什么是风水与人居坏境呢？风水与人居环境概念是什么呢？如何选择好风水的居住环境呢？下面是风水与人居坏境的资料，大家一起来看看吧！

风水与人居环境概念是什么

　　风水文化与人居环境

　　风水文化从其学说建立之时起，就一直在质疑与争论中传承、发展。无论人们将风水视为一种客观存在，还是把风水说成封建迷信，只要人类在自然环境中生存，风水就与人类的生活息息相关，这是人与自然之间固有的密切关系。 

　　风水理论的应用，是以360度圆周中的先后天八卦空间和24个信息单元中存在的阴阳两性物质为基础，体现了人物信息定位和阴阳相对平衡的原则。初级的风水基础知识可简单地归纳为以下三部分： 

　　1. 人类生存空间中的阴阳物质信息分类 

　　(1). 阳性物质 

　　阳性物质在人类生存的环境中可视为有形的物体。阳性物质有外环境和内环境两种表现形式： 

　　①自然环境和建筑环境中阳性物质的表现形式有：山、高地、城镇、村庄、锅炉房、高压配电房、冶炼厂、砖瓦厂、纪念塔、纪念碑、石雕、金属塔架、堤坝、变压器、变电场所、城墙、高架桥、寺庙、烟筒、火力发电厂、机房、高温产品加工厂等，地面以上的建筑物及发光、发热，可以阻挡空气流通的一切物质。 

　　在自然环境和建筑环境中阳性物质力量最强的是山、高地、火力发电厂、变电站、冶炼厂、砖瓦厂、工业锅炉、高大建筑、大型石雕等。 

　　②室内环境中阳性物质表现形式有：电脑、网络交换机、电热取暖器材、燃气供暖炉、家用电器等一切发光、发热及产生电磁波辐射的物体。 

　　在室内环境中，阳性物质力量最强的是连续工作或工作间断时间较短的电器，以及发光、发热，能产生电磁波辐射的物体，如配电机房、交换机房、电热取暖器材、炉灶、冰箱等。 

　　(2). 阴性物质 

　　阴性物质在人类生存的环境中，由水和其他无形的、流动的物质来代表，阴性物质也有外环境和内环境两种表现形式： 

　　①自然环境和建筑环境中阴性物质的表现形式有：江河、湖泊、水库、海洋、水塘、道路、开阔地、洼地、水沟、人工喷水池、透气型水井、露天净水池等一切有形和无形的流动物质。 

　　在自然环境和建筑环境中，阴性物质力量最强的是流动之水、源足之水、清澈之水等处于流动状态并且运行有力的自然之水和气流。 

　　②室内环境中阴性物质的表现形式有：门窗、上下水、洗手间、浴室、水幕墙、鱼缸等。 

　　在室内环境中，阴性物质力量最强的是上下水、洗手间和呈流动状态的水幕墙。 

　　2. 八卦中的阴阳定位和人物信息定位 

　　(1). 先天八卦 

　　风水理论，源于我国古代阴阳平衡的哲学思想。先天八卦的阴阳定位是阴阳两性物质在现代人居环境中方位平衡的规定，是空间与物质之间平衡阴阳的法则。先天八卦的360度圆周阴阳定位及方向和人物信息定位是：①乾卦在上，属性为阳，方位南，代表人物老父。②坤卦在下，属性为阴，方位北，代表人物老母。③兑卦属性为阴，方位东南，代表人物少女。④离卦属性为阴，方位东方，代表人物中女。⑤震卦属性为阳，方位东北，代表人物长男。⑥巽卦属性为阴，方位西南，代表人物长女。⑦坎卦属性为阳，方位西方，代表人物中男。⑧艮卦属性为阳，方位西北，代表人物少男。 

　　(2). 后天八卦 

　　后天八卦除了与先天八卦方位不同外，还严格按数字进行八卦定位。这种数字定位法，是阴阳空间相对平衡的量化表达。我们都知道从0到9构成了一个无限的数字空间，无论这个空间有多大，都离不开从0到9的数字组合。后天八卦以0作为八卦扩展的无形圆周，把9个数字分布在中央和8个方位，每个方位与其相对应的方位形成一个对应整体，每个对应整体的数字相加都是10。这个10就是每个对应整体共有的量，同时也暗示了4个对应整体两端的数字是在阴阳失衡的状态之中。怎样才能使八卦的对应整体在人居环境中阴阳平衡呢？下面以离卦和坎卦为例，如果我们把位居中央的数字5作为天平的支撑点，把离卦和坎卦分别放在天平的两端，一定会出现不平衡的现象，如果我们把坎卦所在的一端增加量数为8的阳性物质，就会出现9个阳与9个阴相对，这种相对是平衡的，也是稳定的。在世间的万事万物中只有相对平衡，才能相对稳定，才能和谐，才能使事物健康顺利发展。这就是民间所说的“前面要空，后面要靠”（前为南，后为北）。后天八卦在360度空间的阴阳定位及方向和人物信息定位是：①坎卦的属性为阳，方位北方，代表人物中男。②坤卦的属性为阴，方位西南，代表人物老母。③震卦的属性为阳，方位东方，代表人物长男。④巽卦的属性为阴，方位东南，代表人物长女。⑤为确定方位的基准，中心位置在风水应用中代表中心气场点。⑥乾卦的属性为阳，方位西北，代表人物老父。⑦兑卦的属性为阴，方位西方，代表人物少女。⑧艮卦的属性为阳，方位东北，代表人物少男。⑨离卦的属性为阴，方位南方，代表人物中女。 

　　(3). 环境风水八卦图 

　　在环境风水的应用中，先天八卦和后天八卦是同时运用的。先后天八卦的组合是人物信息定位和事物信息定性，以及正负两面风水信息的定量在时空周期规律中的体现。所以说，先后天八卦图组成了一个庞大、完整的风水信息库。因先天八卦和后天八卦存在的方位不同，他们反映出的事物性质和意义也不同。先后天八卦的有机结合，科学地体现了事物从原始状态不断变化发展至今的全过程，也就是事物的完整运动过程。 

　　环境风水八卦图是大自然风水环境的时空浓缩，是我们祖先对自然环境的充分认识，同时还体现出我们祖先的超常智慧、超前意识和深刻的哲学思想。风水八卦中的阴阳矛盾符合阴中有阳、阳中有阴的阴阳平衡理论，符合万物生长的真实状态，符合事物发展的必然规律。 

　　从环境风水八卦图中可以看出，先后天八卦的重叠，明显地反映出各卦所代表的方位是矛盾的，而这种方位空间的矛盾是先祖圣贤们的聪慧所在，是先天的八卦风水信息向唯物的后天风水环境转化的结果。所以，先后天八卦的矛盾是典型的阴阳转化规律。这同时也生动地反映出我国传统风水文化中的唯物主义世界观。 

　　下面把环境风水八卦图中的阴阳属性、人物信息定位、八卦定义和八卦阴阳物质吉凶，作以下归纳和总结： 

　　坎一，代表北方，先天人物定位是老母，后天人物定位是中男，属性为阳，在八卦定义中为劳卦，为陷。坎卦45度中的阴阳两性物质为阴凶阳吉。 

　　坤二，代表西南方，先天人物定位是长女，后天人物定位是老母，属性为阴，在八卦定义中为淫卦，为顺。坤卦45度中的阴阳两性物质为阴凶阳吉。 

　　震三，代表东方，先天人物定位是中女，后天人物定位是长男，属性为阳，在八卦定义中为贵卦，为雷。震卦45度中的阴阳两性物质为阴凶阳吉。 

　　巽四，代表东南，先天人物定位是少女，后天人物定位是长女，属性为阴，在八卦定义中为淫卦，为风。巽卦45度中的阴阳两性物质为阴凶阳吉。 

　　干六，代表西北，先天人物定位是少男，后天人物定位是老父，属性为阳，在八卦定义中为寿卦，为天。乾卦45度中的阴阳两性物质为阴吉阳凶。 

　　兑七，代表西方，先天人物定位是中男，后天人物定位是少女，属性为阴，在八卦定义中为说卦，为悦。兑卦45度中的阴阳两性物质为阴吉阳凶。 

　　艮八，代表东北，先天人物定位是长男，后天人物定位是少男，属性为阳，在八卦定义中为胎卦，为山。艮卦45度中的阴阳两性物质为阴吉阳凶。 

　　离九，代表南方，先天人物定位是老父，后天人物定位是中女，属性为阴，在八卦定义中为财卦，为丽。离卦45度中的阴阳两性物质为阴吉阳凶。 

　　如果用8个数字来代表360度中的8个空间，可以总结出前4个代表阳吉阴凶，后4个代表阴吉阳凶，这就是先天八卦的阴阳定位暗示我们，在后天的人居环境中，以阴阳两性物质与先天八卦中的阴阳相配才能形成人居环境中的平衡与和谐。另外，在先天八卦、后天八卦和环境风水八卦图中可以看出，环境风水中的阴阳两性物质，存在方位的吉凶是由先天八卦决定的，后天八卦中的数字代表风水环境中阴阳两性物质的量，这就是先天八卦为“质”，后天八卦为“量”的先后天风水辩证关系。 

　　在我们人类生存的空间里，万事万物都有阴阳之分，比如，男人和女人、白天和黑夜、锁和钥匙、雌性和雄性。其实，事物的相对立存在就是阴阳。比如南与北、上与下、内与外、左与右、有形与无形、出生与死亡等等。所以说，只有相对立的阴阳统一才能体现出事物的完整性。反过来说，如果只有阴或只有阳，就不会形成完整的事物。再比如，无形的唯心与有形的唯物，这两种相对立的世界观，实际可看作是唯心与唯物相对的一种阴阳关系。在人类社会中，一切完整的事物都是由阴阳共同组成的。可以说，阴阳二者共同构成事物，二者密不可分。 

　　在人类社会高度文明的今天，现代科技的发展推动了生产力的发展。这其中，哪一个科研项目不是发明者将大脑中的构思转化成推动生产力的科技成果呢？这个“无形”的构思与“有形”的科技成果共同组成了推动生产力发展的完整过程。严格地说，这就是一种阴阳结合的形式。所以，只有阴阳合为一体，事物才能发展，阴阳才能平衡，社会才能和谐。 

　　阴阳平衡是和谐的基础，阴阳失衡必然会导致悖逆。中医学“通则不痛，痛则不通”的理论，明显地反映出“阴阳之气”是构建人体和谐与否的本源。大家都知道，人体除了自身机能的运动外，还受着外界因素的影响，而人居环境中的风水信息，就是影响人体运动的外在因素之一

　　风水与人居环境优选

　　1.上风位、上水位、无污染优选原则

　　从城市风向频率图中，可以判定城市的风位地域；从水系图和水文地质资料中，可了解地面 和地下水的源头及流向。当风向与水流方向逆向而行时，居住区用地，在理论上应回避垂直 于流向布局上，应选择呈平行于风、水流向发展。避免居住区被风、水夹击污染。污染，这 里 包括大气污染、水质污染、噪声污染、化学污染、核辐射污染等。在布局，应远离污染源， 与工业区保持一定的污染净化距离，并在居住区与工业区之间建设一定宽度的绿化隔离带。

　　2.居住区周边干道走向取吉优选原则

　　风水形势宗或理气宗都强调建筑朝向，强调人与天地之间的和合关系。传统“四合院”中称 南北房为正房，东西房为厢房、偏房。其中正房为优选，供长辈居住，厢房、偏房作女子和 下人用房。风水中认为，正子午线朝向不利一般居民，实正南在北方不是“热轴线”，南方 不是夏季主风向，不利居室小气候的改善。因此，居民住宅在北方应选癸山丁向，即南偏西 15°左右，有利取暖防沙；在南方应选壬山丙向，即南偏东15°左右，有利通风纳凉。

　　然而居住区的住房布局和朝向，取决于城市总体规划中的交通布局，也就是居住区周边干道 的布局规划，是决定居民住房朝向的关键。因此，在城市干道规划中，尤其是居住区周边的 干道设计中，应避开正子午卯酉向，即正南北、东西的走向。在现代城市规划中，往往忽视 这一点，从而造成许多居民小区住房呈正子午朝向，不利于人居环境优化。

　　3.用地完整交通顺畅优选原则

　　居住区是城市构成的主体，是居民生息之所。在用地的风水选择中，应优选较完整的地区， 而不宜选在支离破碎的地区。尤其在大城市中，受交通阻断或公路、铁路严重分隔的地区， 地磁场被搅扰的地区(如立交桥附近、高架路、大转盘等)，风水中称“路冲”，均不宜作居 住用地。按风水学观点，居住区应自成一个太极体系，应有完整的功能项目地块。例如，杭 州市向东发展，被南北走向铁路所分隔，尤其是城站和南星桥火车站地区，人气难聚、车祸 不断。又如杭州城内立交桥、高架路附近地段，气场被高速运动的车流所破坏，噪音、扬尘 严重影响附近居民的正常生活。

　　但是，居民区是城市生态系统中不可分割的一部分，它必须与城市的各项载能区有方便的交 通联系。因此，居住区在交通上应有顺畅的交通网络，使其与城市其它功能区块构成有机整 体。高速干道、过境公路和铁路等对外交通，一般不宜穿过居住区。只有那些交通终端、低 速弯道处，选择居住区为宜。但在城市干道转弯的反弓一侧，不宜作居住区，风水称道路亦 为“流水”，反弓犹如“流水反跳”，也是容易发生车祸的不利地段。

　　如果将城市作为一个完整的“大太极”，那么50%左右的面积作为生活居住用地，即为“大 太极”的“太阳鱼”；50%左右的土地作为工业、仓库、对外交通等，即为“大阴鱼”。继 而在生活居住用地中，又可分出50%左右的土地作为居住区(即住宅、为“小阳鱼”)，而另5 0%土地作为道路、广场、公共绿地、公共建筑等用地，即为“小阴鱼”，从而构成一个自成 休系的“小太极”。这就是所谓的用地完整性，达到“物物皆太极”的和谐境界。

　　选择好风水的居住环境

　　一、山，也就是背后的靠山。

　　一般可以分为吉山、凶山，城市之中是以楼房为“山”，如果后方之楼房高大、雄伟、众多，山山重叠，且多居住富裕、高素质之人，则为“背靠有富山”，为吉。反之则凶。山，还有左右护卫之山，相对比主山低一些、对称为好。另外，前面为案山，类似于天安门前之金水桥，须低、平一些为好。还有就是向山，往远处看，较远且有高大一些的建筑为好。

　　二、水，也就是人流、车流、道路。

　　风水中山环水抱为好，城市之中，人流、车流、道路为水，宜多、宜缓为上，小区内外的道路弯曲，缓冲带较多较好，人流宜多而旺，车流则宜缓。此“水”宜缓、慢而有情为佳。

　　三、风，也就是人、车等带来的风。

　　城市里的风，分为自然之风以及人流、车流带来的“风”，都属此范畴。风宜柔和、易藏，易聚为佳，也叫藏风聚气，慈善、祥和而平缓的风为上吉，与水相辅相成。而类似于高速公路、高铁、轻轨等附近，车速高，带来的就是“恶风”，也就是人们常说的煞气。风不可以直来直去，风不可以过大，否则都是凶象。

　　四、砂，也就是周边的邻居。

　　城市建筑群，砂的概念主要指我们的邻居，“砂”宜大、易多，富有、沉重、稳定。小区里的邻居有实力、有素质且富有为好，“粒粒金砂”为上吉，小区人少，人穷，住户搬迁不断，人口流动多、居民素质低的不好。也叫飞沙，不吉利

　　五、向，就是居室的坐向。

　　身处居室向前看，宜鸟语花香、山清水秀、植被丰富为好，宜平和、低缓为上。忌有噪音、强光或玻璃反光等等污染源，也忌过高而遮挡阳光、挡风不吉利。

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