在建筑上，除了基本上的风水常识之外，对于环境的风水也是如此，很多在建筑上的徒弟选择，和一些环境对人的心理上也是比较有讲究，对此建筑环境风水学是怎样的呢？下面一起来看看吧。

建筑环境风水学

　　地质环境与建筑风水

　　一、古代建筑风水的启示：风水是研究建筑与生存环境条件的学问，是寻找生气结聚好的最佳自然居住工作环境，风水就是建筑周围风向水流的形势，导致人的工作生活的吉凶祸福，是建筑学上选土地环境、旁及方位、布局、择日、理气的综合平衡严谨学问和技术，是环境对人健康、生理、心理影响的生态环境学。风水学最重要的是解决平安、富贵、寿命三大问题。

　　动物总会造最安全的栖身之处，狡兔三窟、牛羊择水草而栖息、鸟择高枝而筑巢。人择健康、安全、舒适、理想的环境而建房。很多考古资料证明，重视人的居住环境，是中国传统文化中的一项重要内容，早在六、七千年中华先民们对自己居住环境的选择与认识已达到相当高的水平，他们聚落选扯都是位于河水曲折怀抱之处，曲则贵吉理念源远流长，强调城市与建筑面南朝阳，选择与季节风向有关，有其深厚的文化背景和非常合理的科学依据，从文化角度讲这与周易学有密切关联。古代风水经常把大地比作人体来考虑各种因素，风水中叫做：相地如相人，在人地类同思想的基础上，风水常根据人体结构将龙脉之真穴分为三种穴，清代即收有一幅以人体的风水穴位图，最能形象逼真地体现这种人地同类的理念。清华大学建筑系景观研究所长孙凤岐说：风水并不是迷信，在什么地方该建房子，在什么地方不该建房子，我们祖先琢磨出一套经验理论，这是有科学依据的。

　　古代风水宝地的构成，不仅要求四象必备，还要讲究觅龙、察砂、观水口、点穴、取向等辩方正位，要求龙真、砂秀、穴的、水抱、向吉，更注重阴阳五行、干支、八卦九宫相生相克等。自古以来，人们对风水的好坏寄予了十二分重视，历史传统文化中的风水术，从帝王至百姓痴狂深信，形成庞大的社会基础，古代给后人留下很多风水珍贵文献。我们要摒弃糟粕、去伪存真、撷取精华。由于古代风水学的基础是建立在中国传统哲学的阴阳与元气说之上的，所以自然而然的将天人合一、万物一体思想归结为整个风水学的灵魂。要避免在不利于人类生存的气息与环境中生活，人的建筑活动就要有利于天地自然的和谐，才能获得平安与快乐，从而达到趋吉避凶的目的。风水用气来解释自然环境，风水理论的一切具体措施是围绕如何寻生气，迎气、纳气、聚气凝聚点，使人体之气与宇宙天地之气相和谐，从而有助于改善居住环境，风水是使宇宙之气与人体之气和合的艺术。1997年10月***访美期间讲：对周易古人仰观天文，俯察地理活动，逐步形成了天人合一宇宙观。

　　建筑风水在封建王朝及之前一直在发展，是不争的事实。中国不计其数的名城、大都、古镇、古建筑、园林、民居、陵墓是中国风水学的实际体现，中国风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在，我国有特色的古建筑许多实例已经成为世界文化遗产而将其保护并介绍给世人，世界在发展，科技在进步，我们应该用科学的、发展的观点重新认识建筑风水学。风水学也要与时俱进，不断创新、发展。建筑风水可分为有形的建筑（自然观）和主要用来指导理念的思想观（人文观），其自然观是天文学、气象学、地质学、地理学、环境景观学、生态建筑环境学、规划学、园林学、地球物理磁场学、美学、预测学、人体生命信息学、心理学等内涵丰富，综汇性、系统性很强的独特的理论体系，是中国古代建筑学理论的精华，在世界文化中独树一帜。建筑风水人文观含有许多合理因素应积极吸纳，人文观是以科学理念为基础，考虑更多的客观需要，是其设计的理念和魂魄，给予现代建筑思维新的灵感、创意和创新。

　　二、现代地质环境与建筑风水

　　地质环境的影响：生态地质资源影响人类生存，当今时代有些城镇区域内，山不青水不秀的严重局面已威胁人类的生存，据国内媒体报道：2006年我国发现和查处的违法用地案件比上年明显增加，违法用地屡禁不止。我国30个省889个县旗区分布有沙化土地，全国沙化土地173.97万平方公里，占国土面积18%，影响着近4亿人口生产和生活。长江已经成为世界上遭破坏最严重的十大河流之一，澜沧江、怒江河流中大量淡水生物灭绝，水资源严重短缺，动摇我们生存的基础。黄河流域七个城市近年出现大造城市景观水和生态经济开发用水之风，造成水资源浪费。全国70%的江河水系受到污染，40%基本丧失使用功能，流经城市的河流95%以上受到污染，3亿农民喝不到干净水，3亿城市人呼吸不到新鲜空气；1/3的国土被酸雨覆盖，世界上污染最严重的20个城市我国占了16个……。

　　2007年3月《新闻晚报》报道：过多抽取地下水，城市不合理建设，全国70多个城市发生地面沉降，面积达6.4万平方公里，天津、太原、西安等城市最大沉降超过2米。联合国环境规划署研究报告：预计未来20年全世界将有三分之二的人口面临水资源短缺。人民日报报道：黄河上游断流干涸，重庆市2007年冬春15万人口处于没水状态。某省某县疯狂的采砂何时休，烟尘污染无人管，无土源窑还在烧。某些地区引发各种地质灾害蜂涌而至，水土流失，泥石流、水灾频繁，旱灾连连，人类生态地质大环境正被现代工业破坏。现代城镇建筑格局追求单体经济效应，忽视人与环境的天地人合一关系及全息关系，各种建筑物形成一个个单调、失调的孤立的物质空间，人们在大蜂窝、火柴盒、大鸟笼、玻璃幕格式中生活，某些地区开发建设无序，公共绿地正在被蚕食，人类居住环境越来越不如人意，可怕的城市弊病：热、光、声环境、烟尘、恶臭、土壤、三废、沙尘污染，使人们已感到精神压抑、情绪烦躁，主要是建筑环境与传统风水观分离导致的。

　　我国人均资源不足世界平均水平1/3，今后，我们不注意生态地质环境保护可能各类矿产资源会少，气候复杂，热岛现象发生，影响人的情绪。人们被化学有机物质包围，各种电磁波给人类带来慢性损害，随之而来各种无名少见新病毒、新病菌出现，人被奇特的病源缠身是常事。今后地铁、轻轨、立交桥、高速路、隧道、机场、高压线、发射塔、高架桥会翻几番地增加，给人们带来不可预见的负面作用，气场磁场紊乱，中国农历将会失去以往的准确。风水勘察策划师责任重大，肩负重任。

　　外在环境对人类健康的影响，风水理论认为地质决定人的体质：1、土壤中含有微量元素，光合作用下，随着地气放射到空气中，直接影响人的健康。2、潮湿或腐败的地质，是细菌的繁殖天然培养地，不宜建宅。3、地下水流，都会放出长振动波或粒子流放射现象，不宜建宅。4、磁场环境，地球是一个大磁场，人类是一个小单位的静电磁场，人类的命运，每一分钟每一秒钟都会受到地球磁场的牵制和影响，人感觉不到磁场的存在，它却时刻对人发生作用。总之建宅要讲究生态地质环境选择。谁也不愿意去住阳光不足，阴暗潮湿，空气污染，治安混乱的宅区，环境对人的身体健康、性情陶冶、智慧开启、心胸开拓、益寿延年总体有很大关系。大中小型园区，商业楼宇店铺要注意风水选址，选地基忌十凶地，严格遵循建筑风水选址十原则。

　　房屋如人体，如果选址、设计、建造、装修、使用等方面有问题，会得奇怪病，传统民间习俗中称煞气等，人类某些怪病与地电、地磁、辐射等现象有关，今日医术和医药都有着重大进步，人类疾病并没有因此而减少，绝症和许多检查诊断不出的无名病却日益增多，这不得不令我们从其它方面去寻找原因，如环境与疾病有没有关系──人类疾病与外在因素影响有：1、生物性病因：非典，禽流感。2003年我国春季发生的非典传染瘟疫，暴露了传统建筑设计上的严重缺陷：（1）楼距狭窄，形成风闸效应；（2）建筑缝隙与病源载体；（3）地沟泛味与传染疾病。2、物理性病因：宅下有密如蜂的电流通过或交叉处。3、化学性病因：北方某地住煤渣砖房屋一家三口死于肺癌，氡气是祸首。4、地域性病因：内蒙古一些地区肺、皮癌发病率高，当地饮用水含砷量过高。5、天体现象与疾病：月球、月日、太阳黑子强引力影响使人心理和生理发生紊乱。医学名著《天星却病论》曰：凡人疾病有三，其一系元气所感，其二系本身所致，其三系宅兆所应。水质与疾病：水质的好坏，常指示生气的好坏，进而决定着环境的好坏。近代科学早已证实，水质直接影响人的体型、体质、生育，与一些疾病的发生关系密切，如秃顶、咽炎、颈瘤、恶疮、佝偻病等，经过大量科学考察证明，不同区域的水源中，含有不同的微量元素及化合物质，有的可以治病，有的却可致病。

　　环保提到了前所未有的高度，十届全国人大五次会议温总理政府工作报告用较大篇幅强调环境保护工作，指示“十一五”规划提出的两个约束性指标是十分严肃的事情，不能够改变，是环保一大举措。2007年初国家遏制高污染高耗能产业迅速扩张，节能减排，各部委实行区域行业项目限批。各省市纷纷制定主要污染物减排，二氧化硫、化学需氧量排放量削减，环境保护工作提到了前所未有的高度。人民日报2007年6月4日公布国务院关于印发节能减排综合性工作方案的通知。“十一五”时期国家对炼钢铁、水泥、电力、焦炭等十三个行业淘汰落后生产能力。2007年6月5日全球生态保护论坛在北京召开，中国领导人致辞强调，搞好生态环境保护，保护人类共有家园，实现人类可持续发展做出贡献。中国政府高度重视生态保护和建设，采取了一系列重大措施，相继实施一系列生态工程，取得显著成效。中国森林覆盖率从1950年的8.6%上升到目前的18.2%。人工林保存面积达8亿亩，居世界第一位。自然湿地得到了有效保护，野生动植物保护得到了有效加强。20多年来，中国通过植树造林等措施，累计吸收二氧化碳500亿吨，促进了温室气体减排。

　　建筑环境设计中的风水

　　风水这块是不是所有世界上的国家都有风水这方面的知识和信息呢?谜底是有的比如说在东部风水这个词，说的个人对地理的熟悉，以是我国内用的词不是风水这个词了而是建筑地理环境建造学了看看世界国内各地各学术界的人有没有呢?比如说在英国，英国这些地方有一些大石头，这些石头几千年前就摆出来了但是为什么要摆呢?现在也不知道。尚有印度的风水，和易经的风水是没有什么差别的尚有马来西亚的风水，源自印度尼西亚，发明他也是用九宫八卦，和中国的恰好是对换的并不想探讨是谁先谁后，想说的必由之路，以至是沙特的回教也有风水，这是没有用风水这两个字而已，名称不一样，但是用法是一样的因为人从树上开端盖房子的时辰，第一个考虑的就是怎么使得家人可以或许住在一个可以或许防止禽兽，遮风避雨的空间，找这个房子就是风水了那么为什么风水会有那么多的科学的东西呢?徐徐切磋。

　　马来西亚堪舆学会给他一个定论，风水，也就是建筑环境生态地理学，讲的就是说我要了解大自然，要明白大自然，跟大自然进修，由于我大自然中生长，本身就是大自然的一分子。比如说可以或许从大自然的角度去看，信任在这方面的科学商讨就大有进步了现在跟大家谈谈到底风水这块我底应该怎么样分析?就把他分为两大部分，一个是讲的户外，也就是说讲的外五行，另外一个是户内，就是内五行，外五行讲的山川河流内五行说的住在这个房子里的人，一个是微观的一个是宏观的昨天我就在宏观和微观方面和大家分享一下。

　　讲到户外，既然风水源自易经，易经讲的就是天地人，地球中也要讲天地人。从天开始，天是代表什么呢?天代表天的能量。人一般讲12只禽兽作为人生一归，这代表了什么呢?这就代表了天体上24宿，并不是说你出生那年是老鼠，就像老鼠，所以这方面对地理也要了解一下。既然风水源自易经，许多的资料都会和大家试探有关易经方面的诠释。讲到天，地下的能量，不是跟你讲的只是看到太阳光罢了，而是讲天体的能量，天体的能量包含什么呢?九大行星傍边，只是地球罢了。这个地球实在太微小了天体上有互相的能量相互拉持，知晓体积密度越大拉持力越大，所以天体的能量，从大爆炸以后，发生到现在能量我根蒂看不到有一些是科学可以或许切磋的有一些仪器可以或许丈量，但是99%都是无法丈量的无法丈量是不是就没有呢?跟大家商讨一下。

　　第一个能量就是太阳。知晓没有太阳，今天大家都已经不存在太阳可以或许建造出，不仅仅是光热还是所有动物的生命线，没有生物就没有食品，没有食品生物也不能生存，所以太阳是最大了能量之一。能量大到什么程度呢?每隔几年台湾都会有爆发，台湾的一丁点的暴发，会使地球上的高电压中断，那么我人又算是什么呢?只是今天已经麻木不仁了不知道我受外界的影响?底我有多大呢?看到蓝色的星球就是所居住的地球，其他行星都比我大，木星比我大400倍，拉力比我大很多，使我无法连结一个固定的垂直角度，以是他让我倾斜23.5度，正因为如此我从有了春夏秋冬。不知道你有没有发现到今天回去可以或许回家看一下，家里有洗脸盆，中间有一个堵的器材，看一下水往里面流的时辰是左转还是右转?由于我地球是左转的话，那水就是右转，必然是顺流的若是你人在澳大利亚的话，应当是左转还是右转呢?应当是刚好和我北半球刚刚相同。为什么呢?本身试过，第一次到澳大利亚的时辰，第一件事就是放水看，功效真的有逆流在外面的那么这个顺流你可以或许看见吗?没有具体的看的话，不知道的如许的能量，无法丈量到。推荐阅读：住宅周边环境风水学

　　建筑风水与环境布置

　　物随地而成,人因境而生. 阳宅建造所追求是四周环境，能以蓄气、藏风、得水，适合人类居住或工作的最佳水土结构。营造一个天地人合一的适合人类永久居住，能得到平安健康，以及对人类的生产，生活具有最大助益，最有利的最佳气场。同时根据人的阴阳五行生克变化，合理的取舍吉凶祸福的方位和时空，从而达到为人类趋吉避凶.福寿康宁的目的。结合多年的易学堪舆实践，谈一谈在阳宅风水方面，趋吉避凶的应用案例和方法，以供借鉴。

　　一.阳宅的建造选址，应以四周的山川形势、砂、水等天然气势为主，应具备:

　　1、太祖山——基址背后山脉的起始山峰。

　　2、少祖山——祖山之前，某一节特别高出的山峰。(近穴之山。诀云：“近穴名为少祖山，此山凶吉最至关。开睁展翅为祥瑞，低小孤单力必悭。”)

　　3、主山——少祖山之前、基址之后的主峰，有称“玄武”。

　　4、青龙——基址左边的山峰或岗阜，又称“左砂”、“左辅”，像人的左手臂。

　　5、白虎——基址右边的山峰或岗阜，又称“右砂”、“右辅”，像人的右手臂。

　　6、护山——青龙、白虎外侧的山峰或岗阜，又称“官”（高起明显，在前者）、“曜”（隐而不见，低伏者）、“外缠”。

　　7、案山——基址之前，隔水或空地（明堂）的山峰或岗阜，是从青龙、白虎或护山延伸而出者，也有独立生出的。

　　8、朝山——基址前面，隔水及案山的远处山峰，有“文笔”、“笔架”等称呼，随其形状而名。

　　9、水口山——两水交会流出口的左右两山，隔水相对峙，大都在村镇、城市的入品，随其形状而名，如“狮子/象”、“龟/蛇”、“日/月”、“旗/鼓”；在水口中间特别高大的山峰，称为“华表”、“砥柱”，宽广低平的岗阜，成为“罗星”；在两水之间，较低的沙洲、石块、小墩，成为“禽星”，有“鱼袋”“印”、“鳖”等名，随其形状而异。

　　10、龙脉——连接太祖山、少祖山、主山的脉络山。

　　11、穴场——基址的最佳选点，位于祖山之前，居于山环水抱之间，是堪舆家认为融聚天地精华的“气”的凝结点，是最适合人类居住的福地。

　　12、日照良好。

　　13、接受夏天的南风。

　　14、有屏障遮挡冬天的北风（寒流）。

　　15、排水良好。

　　16、水土保持，调节小气候。

　　17、对外交通方便。

　　18、建筑布局的形状与颜色要五行相和、相互协调。

　　选址时，要避免的不良环境条件。古代有“平洋二十五不葬”之说，虽指阴宅而言，但是也可用于住宅方面。

　　《黄帝宅经》明确指出：““宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事俨雅，乃为上吉。”  推荐阅读：企业环境风水学   

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