墓地的风水一直以来都受到了总多人士的关注，因为墓地的风水好坏对生活的影响尤为重大；那么在风水学中，十大元帅墓地风水是怎么样的呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！

十大元帅墓地风水

十大元帅墓地风水分析

**祖坟墓地风水

墓门两侧的石屏风上，有两个披甲执戈的武士-夫妻将穆桂英和杨宗保。左侧墓室的门首石碑上刻有墓主人朱世林的墓志铭，上面叙及朱世林家世，以及朱世林第三子**在护国、护法战争中的丰功伟绩。右侧墓碑没有字迹，本是为**生母钟氏准备的。但朱母在1944年去世后，因恐国民党反动派的迫害而未能入葬此墓。直至1958年，**胞弟朱泰阶去世后入葬此墓，故而夫妻墓变成了父子墓。其子孙暂时未为他立墓碑，就成了无字碑。石坊前还建造有祭奠陈馔用的石香案和拜台。

彭德怀祖坟墓地风水

彭氏祖地少祖、父母山来龙的形态，是典型的开帐、列阵。从风水的角度看，开帐、列阵是龙脉结作的一种极为贵重的形态，非大贵地不备。开帐与列阵，绝不虚生，必应大封大拜之人。

彭氏祖地的结作，再一次印证了龙的至贵。旗鼓分列中，裹夹一峰，金木成器，金星为体，略低于旗鼓，大旗在左，顿鼓居右，在旗鼓的夹送下，山脊隆起，如剑透出。宛如大贵人端坐中军帐，一脉直下数里，彭氏祖地居中落在山脊的中下部，直面前方的应山，处于挟旗鼓之威镇压前砂的恰当位置。

**祖坟墓地风水

**祖父林时朗之墓，位于对面卧牛山上，民国十五年葬，丙山壬向，水口干方，甲方白羊山，子方团鱼垴为近案，艮丑方神仙垴，远朝涨天水星壬子方，卧牛尾部作为右砂，关山垴、神仙垴右作护廓。可惜均是走窜之形，穴作牛胸肋部。面生横浪、折摺，块硬粗顽不化。左旁侧紧临为**祖母氏之墓，民国十八年葬。亦坐壬丙。廖金精云：“斩指摺痕项下拖”即是。又明刘伯温《披肝露胆》：“破碎棱层为劫煞”。唐卜氏《雪心赋》：“脑生数摺如羊肋，犯法徒刑”。以我们所堪察，此地不仅无穴，而且带煞。

***祖坟墓地风水

刘氏祖居、故居、祖坟，可视为小华山下一脉相承的三个节点。这种状况，俨似古人所说的“天、人、地”三才穴，即故居为天穴，祖坟占人穴，祖居为地穴。或许这正是刘家祖先出于风水考虑的精心布局。但就三者的情况看，祖居为本，是龙脉尽结，有腰带水为穴证；故居亦吉，秉承旺盛龙脉，高处揽胜，气象万千；祖坟处于两处阳宅之间，位置适中，微有圆阜，似无不可。从风水上看，祖居是刘氏发迹的根本，故居、祖坟则为锦上添花之作。

贺龙祖坟墓地风水

地处湘西的贺龙故居，五龙捧圣、推车进宝的罕见风水结作奠定了草莽英雄贺龙的风光大贵；马山带甲、卓斧长举的鲜明为武特征造就了其贵为元帅的功名。然而，一水反挑，也使贺家付出了沉重的代价。风水之吉，可福荫子孙；风水之祸，亦烈于虎，应验于后世。贵重的风水和为帅的尊严，使至刚至勇的贺龙在战场上与对手的博弈中大显身手。但在不见刀枪的政治较量中，却干净彻底地败给了凤地出身、灵动异常的对手**。

陈毅祖坟墓地风水

陈毅故居始建于清乾隆初年，为三重堂木质穿榫结构建筑结构，建筑面积755平方米，是陈毅元帅出生之地和童年、少年生活的地方，故居的来龙由老祖山大坡起到后山黄岭坡乙龙入首，钳窝出脉，整体建筑为干山巽，左水倒右水聚丙午方，故居前面丙午方一锁口水塘。地理书云：“干山巽向，左水倒右水出丙午方，合文库消水进神水法，禄存流尽佩金鱼，主发富发贵，福寿双全”。外墙入户大门面向来龙的老祖山，为倒挂金钩、回龙顾祖格局，收故居左上方贪狼朝水，为辛山乙向，左水倒右出巽巳方，为人元龙人元向收人元水，龙山水一卦纯清之坐向，是造就伟人、英杰的典型风水坐宅。地理书云：辛山乙向，左水倒右出巽巳方为水局墓向，乙向巽流多富贵，发富发贵，人丁大旺，福寿双全。

罗荣桓祖坟墓地风水

金、木、水、火、土相生相克理论运用于中国传统风水术中，具有顽强的生命力，既是风水术的一条基本原则，实践证明也是行之有效的重要方法。只要运用得当，许多风水疑难可迎刃而解。遵循或违背之，效果迥然不同。木不从革不为贵，祖居甲山庚向，正体金星高压，金克木成器，贵显。然甲龙入首，地盘正针取用，毫无通变，周边金星连连，弱木逢旺金，克伐尤重。清人《罗经解定》“山可克向，向不可克山”虽为不确之论，但五行有偏，势必危己及人。按五行学说，甲木受制过甚，主人肝肾精血有亏。事实上，罗亦一直患有严重肾病，身体每况愈下，1942年后频繁尿血。后到苏联治疗，切除了一侧肾脏。辽沈战役胜利后，罗至天津即因病休克而无法南下。新中国成立后，由于身体时好时坏，罗写信请辞总政治部主任一职。长期抱病工作的罗，终因肾病早逝。

徐向前祖坟墓地风水

徐向前故居位于山西省五台县东冶镇永安村，坐癸向丁。徐向前于此出生并生活了 22 年。

徐氏故居太祖山为五台山北台。五台山位于山西省五台县东北部，为群山鼻祖，绵延数十公里，山势高耸，山顶广而平，宛若垒土之台，东、南、西、北、中成五数分布环列，故称五台。最高峰北台叶斗台，海拔3061 米，素有 “ 华北屋脊 ” 之称。山脉斜跨西南，地势如台阶，由东北向西南渐下。风水上的 “ 三台 ” 、 “ 五台 ” ，来龙或朝应有之，应将相王侯之贵。自古以来，三晋将相辈出，与五台山雄峙东北有关。

聂荣臻祖坟墓地风水

此坟在重庆江津县（原属四川管）三圣乡；此坟来龙华崟山起祖一路奔行；到嘉凌江跌断、偷闪、石龙石脉过大江；起缙云山中祖，缙云山起九峰开帐，帐内结有一地，名九狮朝阳｝后起文曲、贪狼云水大帐；龙上星峰重峦叠嶂，行到吴江镇（聂帅祖宅）闪跌，剥换、脱化起巨门，武曲、文曲金水杨柳枝，平岗龙重重开帐过大架前行。

***祖坟墓地风水

在名人名坟中叶氏有一祖坟喝形为<<骑龙>>，位于广西贵港黄炼镇六禧山，公路直到穴场，属名人名坟，有兴趣的朋友，不仿一看;葬于晚清时期，据碑文记载，主坟为叶选平之伯父，另一则不详，是数一数二之广东广西名人名坟留题大地，原着有碑文为证，碑文为:"两广名山第一流，二陵福地无双比"。由此证实了此地有两墓穴。而且在广东广西名人名坟中属一流大地。（风水www.azg168.cn）

怎么看十大元帅墓地风水

1、林家大塆龙脉

林家大塆龙脉起自大别山，少祖则为麻城境内巍峨高峻的大崎山。

林家大塆后枕大悟山、桐柏山，左有巴河，右为举水，前逾长江以南幕阜山为右屏障。举水绕于右，在西7.5里处汇入长江，形成连片沙洲回环。巴河自东北流向西南，在左前14公里处折向西，再南入长江。

2、林家大塆水脉

在堪舆“觅龙”环节上，水的形势最容易被人忽视。杨公云：“砂如美女，贵贱从夫；水似精兵，进退由将。”与举水、巴河的流向相对，林家大塆南面的长江正是逆势而朝。水的奔流远赴和三面环卫，势成交会，大大增加了林家大塆的风水分数，无形中使林家大塆具有力量的绝对优势。这种优势恰恰又是不易为人识别的藏而不露的内在因素，因而成为一般富贵地无与匹敌的重要砝码。

“山双行，水居中；水双行，山内拥。”风水先师黄妙应的总结，道出了山水与风水之间的某种内在联系。远处江河奔流，近处湖水静谧。林家大塆右前、右后约两公里处，大自然配置了两个大小相若的湖，甚为贴切得用。

3、林家祖屋结穴

来龙非凡，祖山贵重，林家大塆结穴之所又如何呢？

得举水、巴河分左右两路奔赴长江的助势，大别山南下山脉出麻城境起大崎山后，三路并进，东、西支分向巴河、举河，主脉经接天山，起乐养山，再分支，主干从大壁山南下，起官山垴、神仙垴、白羊山三峰。另一脉迂回包抄，南行至香炉山再东汇，在举水东侧环卫主脉。

林家大塆坐落在白羊山西北的神仙垴下，东有磨石山，东南为烽火山、擂鼓山、独尊山，西南有回龙山、回龙镇，构成一个约10平方公里的堂局，为其外明堂，回环佳美。

林家大塆的风水态势表明，这里确实是藏龙卧虎之地。大别山南下走势，揭示了林家大塆作为龙脉最后尽结的地理特点；举水、巴河双水夹送，透露出主人身份的尊贵；龟峰山、大崎山高峻挺拔，以及官山垴、神仙垴的正体金星，白羊山的御屏土生金，处处洋溢的金星威武，以及结作之形的奇秀，清晰地释放出贵为将帅的无敌信息；而回龙镇宽大周密的明堂，给这里的主人提供了充分的回旋空间和用武之地。所有这一切，都在向人们提示着龙力之大、龙穴之贵。林家大塆的这名尚武之人，必将在战场上创造奇迹。

“金星主武”的风水规律，浓墨重彩地刻画在林家大塆这片土地上。

**故居坐落于官山垴下，坐癸向丁。前临水塘，左有白羊山、眠牛山为其青龙，横过明堂作案，右有凤凰山是其白虎，回龙山为远朝，内堂周密，水口交锁，朝案分明。

眠牛者，乃浊体土星，其形有似于牛卧也。大宜出于水口间。卧牛，上格龙，主为官富厚。中格龙，主富多牛畜之资。**故居藏风聚气，前有眠牛山，显为富地。该房子修建后，林家果真添丁发财。

4、林家祖坟：凤凰展翅

清光绪二十七年（1901），**曾祖父林大静寿终正寝，葬于故居右前方的凤凰山上，名“丹凤朝阳”穴，干山巽向。葬后6年农历十一月初一申时，**出生。

有资料记载，林大静舅弟黄道静是风水先生，墓地为其选定。林大静入土后黄道静即双目失明，按约定由林家养老送终。地师赞曰：“金鹅下蛋之地，白羊山下的吉穴，不出三代就要出顶天立地、经天纬地之人才。”《林氏宗谱》也断言林家必出“瑰玮节烈”之士。

详加考究，该墓确为真龙大结，**日后荣辱兴亡，风水皆由此出。

林大静墓风水，如今看似简单，实则机变莫测，踪影难定。光绪八年《黄冈县志》关于白羊山三峰的描述就是明证——看得出三峰的不凡，知道此地的贵耀，可就是无法悟透龙行之势、穴结之所。

首先，白羊三峰的连绵南下，实际上是真龙行度有意玩耍的一个花枪。自官山垴重起后，连抛二星，紧密相连，至白羊山复又开帐，前去环绕罗城，表面上三山相连，脉行不断。其实，人们看到的这条南下三星，连接得十分漂亮的山脉，却不是龙脉所在。有经验的风水师，可以从三峰脱卸剥换的饱硬堰塞悟出龙行的端倪。真龙已在官山垴西侧悄然而出。扬扬洒洒、汹涌而去的神仙垴、白羊山作为龙脉的余曜，作为龙脉正结的青龙砂，逶迤西南成为龙穴的朝、案二山。

作为林大静墓东南朝应的白羊山，正看为峻拔金星，侧看为御屏土星，有脉西面透出，起而为卧牛，作为林家大塆的南部屏障。东西走向的眠牛山，腰身平列如屏，作为林大静墓的案山；牛头缓缓前伸，折而向西北，宛如牛脚的两条山腿，自然地向西北弯环，与林大静墓右砂交互，紧锁水口，构成周密明堂。

从官山垴透脉而过的凤凰山，蜂腰鹤膝，转身90度，面向眠牛山、白羊山结穴，是为典型的横龙入首。按风水术，有尾为飞凤，无尾为飞鸿。星体为眠木，故下倚粘穴。凤凰趋浴，开张两翼，穴结凤嘴，采用龙受穴三式中的旁受穴法作葬，非居中而下，体现了风水师因形施变的过硬本领。

穴取旁受，其原因有三：一是龙自左来，穴挨右，秉来龙正气以避煞；二是龙短虎长，饶龙减虎，为穴法所要求；三是明堂偏右，左高右低，十道天心要求穴居右。

饶减之法，在此再一次被术家巧妙施用。穴前有水，白虎砂为下关，穴法减虎饶龙，其穴居右。同时，明堂偏侧，边高边低，客观上也需要旁落而取其正，使局面趋于均衡。

穴右挂，侧闪而下，妥善解决了上述三个风水问题，一切归于合理。

龙脉磅礴而来，结作却透脉而过、自高处悄然下探，灵巧异常，龙脉的这种体性鲜明地印在了**的身上。现实生活中，**身体上的孱弱、性格上的阴柔与战场上的果敢、狠勇形成巨大反差。

通观全局，林家大塆约10平方公里龙脉砂水的种种配置，全部围绕一个中心：凤凰展翅，欲飞九天！

林大静墓，水口丙午，以三合论消文库沐浴位，乙方神仙垴，甲、卯方官山垴。穴地如凤舞鸾翔，双翅拱抱，活灵活现，故喝形为凤凰。

凤主贵。廖金精曰：“天下凤形，多出大贵。”平山而来，耸起两峰，两峰又向外延伸，如凤凰展翅之状，这种穴主后世出大贵人。

凤本治世之瑞，然亦有乱世大将专杀之应；凤本温顺可爱之物，然亦有飞腾所向无敌之时，须审其具体形状而定。“牛卧马驰，莺舞凤飞”，《葬书》所列的两种相对应的风水现象，林家兼而有之。与卧牛、白羊同处一域，更凸显出凤的尊贵无比。物种差异与局部力量的悬殊对比，为日后**在战场对垒上的卓越表现奠定了风水基础。　推荐阅读：墓地风水基本知识

怎么看墓地风水的讲究

第一，墓地的环境

1、墓地的中间需要清澈的水流，中间名堂要宽大，有容纳之气。

2、墓地的正前方一定要有远山的庇护，左右也需要山峰的守护，给人的感觉就像是太师椅样，后山要高一点，左手和右手的山向应该低。

以上所讲的是要满足有山有水的公共墓地的大环境，但是具体的选择哪个墓地呢，下面我们就来看看吧。

第二，选墓地需要注意的事项

1、尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛。

2、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，家人会出现灵异上身的现象。

3、靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断。

4、有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相。

5、要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。

6、在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相。

7、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势。

最后，墓地选址不要在低洼的地方，地势要稍微高一点，这种做法是为了防止雨天露水，水进墓以后会将墓道冲坏，坏了之后再修很麻烦。

墓地风水的含义

墓地风水, 肉体墓地风水也叫阴宅风水。阴宅风水与风水法则：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。

墓地风水,阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应.再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。推荐阅读：墓地风水基本原则