安灶的方法和计算吉凶法是多种多样，但是其目的就是求平安吉祥。前几篇已经详细介绍过几种安灶方位的求法，今天要涉及内容比较多点，就不详细讲解了，粗略带过。

五 董公安灶诀

董公安灶口诀

灶在乾宫是灭门(离宅忌之)

亥壬两位损儿郎(坤宅忌之)

寅甲得财辰卯富(宜坎宅、离宅)

艮乙烧火即遭殃。

子癸坤方家困苦(坤宅忌之)

丑方损畜孕难存(乾宅忌之)。

巳丙发财庚大富(震宅喜之)

如逢午位旺儿孙。

辛酉丁方为疾病( 坎宅忌之)

申巽未戍宅亨通，

作灶切忌用粪土，

新砖净水砌安宁。

又有说法(其实内容差不多，只是口诀不同)

安灶面西子孙良，向南烧火无祸殃，

面东贫穷无吉利，务要推求仔细详，

灶在乾位是灭门，壬亥二位损儿孙，

甲寅得财辰卯富，艮乙烧火即遭殃。

子癸坤方家困苦，丑方损畜家祸频，

巳丙发财庚大富，午方旺位富儿孙。

辛酉丁方多疾病，申巽未戌宅亨通，

作灶切忌用粪土，新砖近水砌安宁

六，玄空法

就是通过用玄空派的方法对房屋进行排盘，避开二黑，五黄等不吉利方位。 例如 乙山辛向 经过排盘【这里不介绍排盘方法了】八运中巳方为二黑，癸方为五黄，丁方退气也不吉，所以乙山辛向安灶避开已方，癸方，丁方。

七，五行生克法

这是一种比较简单的方法，此方法简单的把八个方位的五行属性和灶的五行属性比对，相生比柱则吉，反之为凶。八个方位中震为东方属木、兑为西方属金、离为南方属火、坎为北方属水、乾为西北属金、坤为西南方属土、艮为东北方属土、巽为东南方属木。在这八方位上，离为南，代表火，震为东，代表木。这两个方位学都代表着木火旺盛的气场。而灶的五行属性为火，因此最适合把灶安放在这些方位上。但不适合把灶安放在西方或北方，因为西方代表五行金，容易形成火金相克，而北方代表水，容易水火相克，气场不通等。

八，安灶君

灶君又称为灶神，灶王爷，司命菩萨或灶君司命灶神，有灶才叫家，灶君又为一家之主，古时即有立灶即成家之说，根据民间传说，腊月二十三就灶王爷上天面奏玉帝的日子，即上天言好事，下界保平安。所以每年腊月二十三或二十四是民间祭祀灶君的日子，(各地略有不同，水上人家一般又腊月二十五)希望灶君向玉帝多说好话，保一家平安。

灶君的神位一般供奉在炉灶之上，因炉灶是灶君的托身之所，神祇下面有一个木托，用来摆放香烛灯芯等，而现代厨房，炉灶上面不一定有位置，比如有抽油烟机，吊柜等，那就应把灶君供奉在厨房的南方，因灶君五行属火，故灶君应供奉在火旺的南方。

九，安灶方位总结篇

我们上面根据风水派别介绍了有多种方法，实际还有不经常用的，就不介绍了，在这几种方法之中，到底应该用那个呢，那个比较有准确性呢，天上地下云里雾里，谁也说不清，谁也道不明，公说公有理婆说婆有理了，但是既然存在必有其可行性，这个当然我是没有办法去研究的，只有大家在实践操作过程中去慢慢的摸索了。 但是，我个人认为，不管你应用到那个派别理论，首先从内外六事，门主灶水路等必须要符合这派理论，不能说门的位置用玄空，灶的位置用八宅，水法用三元等，在己经符合这派理论的同时再多参考其它理论的可行性，有时其实还是可以的。

下面介绍两个例子来说明，供大家参考。(此是直接整合，没有参考那派为主线)

例如 癸山丁向 【因为在阳宅三要中要配合门和主，无法直接进行整合考虑】

1 八宅法 宜安艮，坤，兑。

2董公安灶 宜寅卯辰，巳午未，申戌，甲庚丙巽。

3 灶方经 宜辰巽巳，庚酉辛，壬子癸，甲卯乙。

4 二十四山安灶决 宜子癸，甲寅，辰巽，午丁，酉辛，戌乾。

我们在参考在八运 的玄空排盘 ，则 最吉利安灶方位是巽，庚，酉，辛，甲，寅，卯。

再如 巽山乾向 【因为在阳宅三要中要配合门和主，无法直接进行整合考虑】

1 八宅法 宜安艮，坤，兑。

2 董公安灶 宜寅卯辰，巳午未，申戌，甲庚丙巽。

3 灶方经 宜未坤申，壬子癸，甲卯乙，丙午丁。

4 二十四山安灶决 宜 子癸，丑艮，巳丙 ，未坤，申庚，戌乾。

综合吉利方位有丙，午 ，未，坤，申，庚，戌，子，癸，艮，甲。然后除去木克土的未，坤，戌，艮。克木的金申，庚。剩下 丙，午 ，子，癸，甲。参考玄空，丙，午为五黄，甲为二黑，所以在八运中最吉利方位是子，癸。