阴宅的风水好坏关系着时代子孙的运势凶吉，所以一直以来人们都特别在意自己的祖坟以及阴宅的风水，在古代无论是帝王将相，大户人家或者平民百姓都会特别看重阴宅的风水，毕竟每个人都希望自己的后代能有出头之日，能飞黄腾达，所以人们也希望能懂得一些阴宅的风水知识，那么图解阴宅风水的基础小知识大全有哪些呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！

图解阴宅风水的基础小知识大全

图解阴宅风水的入门基础小知识大全

一，什么是风水？

如果以风水古典书籍的技术语言，来表述风水，对普通人来说，是一头雾水。一般人，关心的是，这风水是什么？它跟自己有什么关系？讲究风水和不讲究风水，对自己有什么影响？这就不是只关系到表达必须通俗易懂，而且，还要有事实来说明，这才让人听得明白入心，可信。

二，所谓风水，说得文绉绉，就是故人埋葬的环境，以及自己居住生活、工作的环境。风水的作用，就是在天时地运的催化下，这些环境对你自己以及家人的祸、福影响。

这些影响，牵连到人的所有生活、工作过程。大的如生命安危，身体状况，婚姻状况，生育能力，事业状况，官才运状况，学业状况，等等，等等。

那么，人家会问：

风水环境，又是怎么去影响到人的这些种种呢？

现 在，新生派，比较喜欢用科学的磁场作用去解析，其实，这些貌似很科学的依据，是说不圆风水的作用的。因为，不同地方、环境的物理磁场，其强弱，大小，都说 明，表述不了风水作用的性质，以及细致的影响内容。磁场的运动规律，也不是绝对的风水作用规律。所以，在解析风水的影响过程中，最好不要说什么磁场作用， 不然，人家问，这是什么磁什么场，就复杂化，越说越不清楚了。

自然一切，都是有生命的，都遵循一定的自然法则而存在。

当我们以“世间万物皆有生命”的自然观点，去看看我们所谓的风水，所谓的环境的时候。“环境是有生命力”的概念，呼之欲出，风水的存在，不解自明。

既然环境，也是一个生命体，那么不同的环境，就是不同的生命体。其各自生存的过程和状况，从大的前提看，依照自然法则运作。从仔细微观的立场看，是各自不同的风水机理在运作。

人，是在各种不同的环境中生活，工作。故人，也是在不同的环境里安息。人与故人，都在各自不同的环境生命体中存在，日月熏陶，闻风喝水活动，自然受到浸泡，趋于一致，结出不外乎的果报。

这就是什么是风水？风水为什么对人会产生影响的根源。其中，故人（阴地）如何布及子孙，相当玄妙。科学，无法解释，血脉也解释不全（毕竟也有血统外的继承）。我试着解释的答案是：那是一种冥冥中的名分产权分配。我们说风水，就是要去认识各个与人有关的环境（阴阳宅）生命主体。探究的终极，就是去弄明白弄清楚风水这个生命体的各个不同的运作机理。运用传统风水学问的目的，就是要在实务中，善选风水，善做风水，善改风水。使用风水为人们造福。

二，龙、穴、砂、水、向。

这是我们经常讲的阴宅风水中的五大元素。

如果从技术的层面去解说，又能面面俱到，确实时间不够，篇幅有限，力不从心。只能蜻蜓点水做个样子，散漫的趣说点滴。

当我们把风水的环境，作为是各个依靠自然法则和风水机理运作的生命体，对风水的认识，就上了一个层次。对风水的了解，视同一个个鲜活的生命去观察，去了解。并从中了解各自的特性，特征，效能表现。那是一件非常有趣的事情。

龙， 在山地，那是一道道有来有去的，延伸着的山脉，山丘。在丘陵地，也是有着纽带延伸的小山包，坡地。在平原，是一道道，稍微凸起，或者相对坚实的，有纽带牵 连着的土脉。这里，特别指出的是平原龙，不少古书都爱从水来论，说平原水是龙。其实，是一种认龙的方便，在凸起延伸的土脉旁边，相对低洼，所以有水流动， 以此来认龙。但实地有各种各样，以此来辩平原龙，也有看走眼，机械离龙很远的时候。

记得很久以前，师傅带我去走山，是把龙，当做一道有生命的蛇。

“走，跟我去验蛇路，抓蛇去”——我永远记住师傅这一句风趣幽默的话。

蛇，从卧草（行龙不停不脱化），到出草（开始脱化），到精灵扭腰（化的中途），到玩累了歇息歇气（结穴）之处。一边走，走到哪一步又说出它的独特情形，很有趣。

最刺激的是，每一次脱化起泡之首，师傅都会出道迷语般的选择题给我猜：来来来，别走，先猜猜，这一脱皮后，蛇往左去，还是右去？它应该最喜欢，也只有往那一边去，才是好蛇？

而最滑稽的是，当随蛇走到尽头，师傅装做无奈的叹气：你看看，你看看，这蛇怎么不见了？当我也一头雾水的时候，他却哈哈大笑：它躲起来了。哟，看那边，它在那边歇气啦。

别看是一路的嘻嘻哈哈。多年之后，我发现，这些都是读书读不到，书上学不会的东西。

我不敢设想，没有师傅无私的关爱托付知识经验，这些，我能否自己发现，要用多少时间，经过多少验证？确实没信心，也许早就放弃究竟这些东西。

所以，我说，有个师傅，如同多个父亲。当然，时代不同，这种师傅很少了，有些假师，男盗女娼，跟上了贼船一般。

龙，好不好，贵不贵气，在开始脱化的时候，看看左右是否有护，有送。各种形状不同，但以出自自身为最真心关切。其护如母亲的手挽，有情而温顺；其送，如顺风杨柳，条条顺势包从。

好龙来自千里，行至脱处，一节比一节温顺，圆润，肥满，清新，苍翠，嫩绿，细致。

有话说，富贵全看龙身上，这是行龙行进中的变化形象。如乡间老师傅说的，带枪带炮，带钱箱（库），带金银财宝，带笔带印，有护有送随从，等等，等等，这些大家容易懂。

换句话来说来龙，可能比较容易了解其性质。

来龙，就如一个人的本身素质，任何人，不论从事什么，可以成就什么，首先要具备的，就是要有那么本身带来的素质。这好比：当教授的料，起码是个知识分子。白丁不认一个的，怎么去教人？等等类推。

但是，有素质，并不等于就能成大事。这就要有好的，恰当的平台，也就是有“穴”吗？没穴，不结穴，巧妇难为无米之炊。

但是，有了平台，也就见不得你能有所发挥，成就大事。这就要机遇。各种机遇，就是向上的砂水状况。这向上的砂水，如同人来到了时间，迎面来的是各种有利，无利的事情。这里面，有风水的根本位理，形理，时运作用。而不是对着个山头就说富贵。那是太太简单了吧。

验龙，是寻找选择阴宅风水地，必不可少的过程。

我发觉，现在许多人学习风水，都将重心放在穴位，水口处。忽视了验龙的学习和经验积累。

一流师傅看星斗，指的是验龙的经验。以山脉星形转换变化来确定龙何来何去何从。

二流师傅看水口，指的是看水口的重要性，而不是说，认准个水口，就能当二流师傅了。

三流师傅漫山走，指的是，没有认龙经验，不知由来，不知所去。

总之，验龙是第一关。这个容易理解。好比写文章，这验龙就是开章和情节的表述，穴位，只是个结果，文章的结尾。又好比小孩学站稳，走路，才能跑步。必须有那个过程。没了这前面的过程，你就得不出最后的结果。这个省略不了的。

古时候，地师验龙的精神，非常让人敬佩。有的，千里迢迢，从发祖验起，风餐露宿，年月在野，所受的苦，难以想象。现在的人，懒了。但起码要验证好几节龙吧， 总不能拿个电脑，看看谷歌，哪里有水，哪里有开叉就插洞吧。如果是那样，多数属散气虚花之地，多数见不到脉土的几层颜色。离脉者绝，这种绝，不是很快的， 多数在看似平安的两三代人中，丁消宗失。这不是危言耸听。

风水行中，有句话，叫三年看龙，七年点穴。说的是点穴之难。难在哪里？

也许，许多初学者，理解为定穴点的难。那说一句，你理解错了。我经常在网上，网下，看人指指点点说穴在哪里，感觉很好笑。穴位，并不是由你说了算，它在那，就在那。离开了它，都是人的自以为是。

穴学的难，最大的难，难在是否是“结穴”。这个关系到，首先就是龙的认识问题，离开了认龙的实务经验，说穴，没了方向。

是否该到了结穴的地方，龙说了算。

是真结还是假结，龙说了算。

如果离开，或者不了解龙与穴之间的必然关系，也就失去认穴的根本依据。

这也是，看地的人无数，而葬得真穴的人很少，葬个虚花当做宝的根本原因。

从龙而得穴是正宗，从砂水而得穴是虚花假说。君要真风水，请记住这句话。

验得真结是惊喜，再看砂水是应期。应，应验；期，期待，期望。

认得有真结，才在穴场，开始属于枝末类的证穴了。不论怎么证，有一点，穴不离开龙，离开了，也就错了。至于那一点，有经验的自然会心会意。

结穴的地形叫法，有很多种，有直结，横结，角结，等等等等。

穴，是天然的生成。当你在穴场，看结气，散气，场唇，水势，水法，案山，护抱，朝山，小大堂局，进行技术上取舍，取点立向时。是天生自然的，那就会发现，在那个点上，穴的动感形象自然显现，所对的案山取舍刚好，一派天然。丝毫不是个人造作聪明。

对有经验的师傅来说，这说了半天的穴场证穴，也只是一两分钟内就发现，确定的事情。

朋友们，也许觉得我前面，关于验龙花的笔墨太多。其实，这是最基础，需要最重要的实践经验。“不会验迹，何知巢穴”？道理就在这里。

这点，希望想学真本事的人记住。在学习中特别留心。有些师傅可能不会讲清楚出来，但你自己可以通过观看他的实践，自己去觉悟。

验龙，来到龙停结穴的地方，不少师傅，都有“山重水尽疑无路，柳暗花明又一村”的喜悦。

罗城浮现，砂水分明，朝山分列欢迎。案山亲近，护砂环抱有请，送砂回栏水口，明堂唇圆。。。，远近，高低，均称取舍，恰好处，穴情隐现。。。，一派自然天成。

说龙虎，莫把书图套自然。现实龙虎长短不等分。亲生即比外来好，富贵不耗入家仓。亦莫两旁有砂叫龙虎，不包不拦，势外撇，实属无情“推车手”。“推车手”，财富散尽家族亡。

论流水，暗拱还比见水好。试问天下天子地，哪有见水滔滔流？以环抱为有情。

说堂局，内堂密紧不漏是真章，外堂大阔另样详。内堂不密贪大阔，待到天明人已亡。

论案山，先把龙情水法细参详，莫向个山腰就叫娘。不合龙情水法即黄泉，葬向个金山也绝亡。

说朝山，莫见个山头叫干将，风水自有秘语藏。文笔亦可化矛剑，巨门亦可化堵墙。。。

龙穴砂水，蜻蜓过，望水纹，各思量。

关于阴宅，再给大家一个提示是，书本上，通常看到主要有三合，三元两种方法（当然还有很多相关的方法和知识，例如比较神验的郭易申八宅风水）。这两种方法，并不是孤立运用的东西。在实务 操作取舍中，往往都会结合的运用到它们。如果你只有一门知识，那还算不成熟。值得提醒的是，在书本的三合与三元，与现实多种类型结合时，如果你有了一定的 验证经验，就会发现，其中，有三分之一的论断，是错误的。这些错误的书本知识辨别，除了有师傅交代，或者个人多去验证感悟之外，真的没人轻易跟你讲，这可是个人经验。这也就是书本公式推理化带来的祸害。

图解阴宅风水的基础小知识与口诀大全

高阜展布，法宜审乎乾坤四维；

巨浪横空，当乎明于日月二曜。

倒以横琴，响处安置；势如檐水，尽处培添。

交春之格，外砂宜昂；人形之势，阴阳最吉。

倒地金钩，逆堂水而发福悠久；

倚壁扫帚，势逆取而发福延长。

喜鹊含梅横放棺，紫燕归窠顺取气。

半月沉江其光在形，七星坠地其象在神。

美女梳妆乳中摇动，孩儿坐帐肾内呈翁。

平洋之气常舒常敛，须要汤中浮酥；

出垄之气常急常缓，当看水面蟠龙。

或开金而取水，或脱煞而就局，

或脱火而就金，或开山而取宝。

推车格半俯半仰，带火体一动一静。

左右仙弓推食指，阴阳合谷插天心。

抛枪避铳扦剑高峰，佯醉跌足转动无定。

仙人脱履前趾可寻，坐虎咬尾视看其尾。

狮子戏球穴看其球。向天铜锣穴取其锣，

金盘摇珠法取其珠。

粪箕形似螃蟹，倒地木如横哨。

鸡落笼逼狭可容身，鹅抱蛋高覆而有气。

壁上挂灯后龙如壁，盏中取穴岂怕风射。

仙人献掌手中开窝，穴内分明那怕地高。

冲天凤首尾俱安，落水蟹两眼堪裁。

针求其空剪取其眼，

牛取腰角，犬取肢鼻，辨其睡卧。

象卷水，鸟饮泉，取其号食。

将军射箭到城头，乃下无气而撞上。

孟母断乳，乃不笑而结乳。

灯火星而渐燃草头，露而垂珠。

高峰流行相长短，平波宿土定君臣。

无龙无虎号曰本体，龙虎不全名曰单股，

侧脑者顶不正，无骨者曰顶脑。

回龙结于旷野，走马结于独山，

骑龙结在高峰，存龟结于田心。

黄龙出洞形王字穴，祥云案、七尺一寸、黄石板为正穴。

仙人擎杯形杯中穴，排云案、四尺、乌石三只为正穴。

和尚拜佛形顶上穴，香炉案、六尺八寸、石白色上穴。

风吹罗带形结束穴，玉女抱琴案，二尺六寸、有色石五只粉滩吉。

覆钟形脐上穴，推云案、五尺六寸、腐况或水为正穴。

金瓜倒地形瓜中穴，堆琴案、二尺二寸、泥水小石为正穴。

盆龙形耳上穴，堆云案、四尺二寸、有石卵为正穴。

狮子抱球形口中穴，天马调天案、五尺三寸、圆石钍色为正穴。

五叶莲花形心中穴，祥云案、五尺、五色云滩彩石为正穴。

渴马饮泉形口中穴，展旗案、六尺二寸、白泉水、乌砂石为正穴。

将军卓旗形吉字穴，金牌案、六尺二寸、六只石头为正穴。

五龙争珠形口中穴，白浪朝天案、六尺二寸、五色土圆心正穴。

凤凰含珠形口中穴，金冠案、四尺二寸、圆石卵为正穴。

五龙聚会形见田穴，七星祥云案、六尺五寸、有五色土为正穴。

蚌蟹出水形脶上穴，金珠案、九尺二寸、石卵二只正穴，或一丈黄滩吉。

将军上马形脐中穴，展旗案、五尺三寸、五色小石为正穴。

飞龙望月形王字穴，祥云案、五尺、五色黄白土穴。

仙人跷脚形脐上穴，横琴案、七尺一寸、黄色金砂为上穴。

美人照镜形镜中穴，桩台案、三尺三寸、圆扁土五色吉穴。

美女献花形脐下穴，镜台案、五尺三寸、有水白膏石吉。

将军点兵形脐中穴，卓旗案、九尺八寸、二小圆石五色红黄吉。

照天蜡烛形心中穴，七宝堆琴案、五尺二寸、黄白沙木根吉。

蜘蛛结网形夹中穴，朝天案、九尺、蚁洞黄土砂为上吉 。

仙人踢球形子上穴，金鸡案、七尺一寸、圆石三色土吉。

将军倒地形阴肚穴，马鞍案、二丈七尺、黑下红色吉。

三星相照形中星穴，祥云案、四尺三寸、红白滩为上吉。

铁栏关象形眼睛穴，障焉案、六尺三寸、硬黄滩为上吉。

七星调斗形三星穴，龙马赴迎案、六尺、石卵七个五色土正穴。

七星降支形三星穴，龙马赴迎案、七尺、石卵七双五色土正穴。

将军出洞形脐上穴，展旗案、七尺五寸、二只腰子石三色正穴。

吕公吹啸形口中穴，停剑携杯案、五尺六寸、剑直石笋为正穴。

仙人望月形脐上穴，席桌案、三尺五寸、红滩为正穴。

下壁蜈蚣形勾上穴，蚯蚓案、三尺七寸、两赤石为正穴。

大眼形耳目穴，槽糠案、五尺三寸、角石多为吉穴。

铁蛇过江形顶上穴，蜈蚣案、三尺三寸、有石长七尺为正穴。

五鬼拖舡形龙心穴，八龙格案、六尺二寸、石心硬滩为正穴。

白膺赶兔形鼻上穴，金笼案、七尺、粗石双合五色砂为正穴。

蜘蛛结网形网上穴，穿珠案、五尺三寸、二色石玲珑吉。

五龙斗气形气上穴，武士竖旗案、三尺三寸、石心硬滩正穴。

飞天蜈蚣形顶上穴，明珠案、一丈、有线滩五色土为正穴。

凤凰入窠形眼中穴，双竿案、三尺九寸、石卵四只为正穴。

狮子戏球形球上穴，悬杀案、三尺三寸、白石堆吉。

八仙下旗形前仙穴，覆钟案、八尺、大小石片正穴。

金钗插地形双股穴，玉枕案、四尺、有黄土砂红白上穴吉。

流星赶月形星上左眉上穴，五马案，梅花四尺、石坂二条为正穴。

番人进宝形推车穴，五马案、一丈、内五色宝滩正穴。

螺蛳出田形腌上穴，朵云案、四尺二寸、乌粉石为正穴。

仰天螺形蹄上穴，水云案、二尺八寸、白膏滩泉为正穴。

美女怀胎形脐上穴，堆云案、七尺、有白膏土，上碎下硬为正穴。

猛虎出林形鼻上穴，铁壁案、一丈六寸、马齿石十只正穴。

猛虎跳墙形王字穴，横墙案、九尺二寸五色红滩吉穴。

猛虎下山形，猪头案、一丈寻、白滩角石吉穴。

宝剑出匣形头尾穴，横箱案、二尺红土。

蜈蚣戏珠形蛱上穴，明珠案、七尺三寸、红白土五色滩石卵吉。

浮舡出海形腹中穴，堆钱狂风案、八尺一寸、有小石黑色砂结穴。

金龟上下水形膊上穴，银耳案、六尺三寸、白石卵五只为穴。

金鹅窠蛋形脑中穴，金龙案、四尺三寸赤石、七尺红滩为正穴。

渔翁撤网形钻坠穴，金盂高腹案、八尺六、暗石一个至十个红滩吉。

苍蛇挂树形口中穴，金珠案、九尺二寸、粉白土为正穴。

黄蛤出港形头上穴，趋龙案、九尺二寸、石黄膏滩为正穴。

鸬鹧下滩形口中穴，横排案、七尺二寸、有泉水白滩吉。

渴虎饮泉形鼻中穴，曲水案、上碎下硬石五色软吉。

仙人仰掌形脐上穴，列屏案、七尺一寸、有石一个正穴。

飞龙形王字穴，祥云案、五尺、石三个为正穴。

灯盏挂壁形盏中穴，七星增辉案、五尺六寸、有石头泉水为正穴。

仙人大坐形口中穴，推琴案、五尺三寸、石大个四畔有水为正穴。

盘龙形耳上穴，推锦案、二尺二寸、五色黑石正空头为正穴。

美女梳桩形放泉穴，镜台案、九尺、三色硬全圹吉。

黄龙奔江形耳上穴，金珠案、四尺四寸、白红线土吉。

琴上马直取其横，马上琴横取其直；

镜中灯暗中取明，灯中镜明中取暗；

石中玉粗中取细，玉中石细中取粗。

核中仁死中取生，仁中核生中取死。

落水牛鼻仰而吹，出渊之龙气直吐；

青蛇赶蛤辨其眼，金莺打兔视其低；

下山之虎倒卧岂压，落洋之鸦卧尸何嫌；

青蛇贯水孤身不忌，蜈蚣出土无足何求；

幡旗之形风愈吹愈动，炉冶之气煅愈久愈（风水www.azg168.cn）

图解阴宅风水宝地的基础小知识大全

1、入山寻龙原则，总括来说，阴宅风水学入门，你要知晓基础的几个步骤，首先我们需要的做的就是入山寻龙，这种条件是要求你埋在山中而不是公墓里。首先在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，阴宅风水观察环境很重要，如果如砂环水抱，那么表示其周围能够找到吉低作为墓地，而如果是砂飞水走附近就没有吉地。无法聚气。

2、依山傍水原则，考虑环境、不管是土质还要考虑周边的风景情况，而这也是阴宅风水学入门之一，找寻的好的地方作为墓穴考虑标准就为依山傍水。青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺，择水，可以令财源滚滚。所以地方找好了旺的就是后嗣是人丁。依山傍水，石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。说的就是山水环境对好的阴宅风水有多重要。

3、明堂开阔的原则，从古至今人们都对这阴宅风水很是介意，阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，稍有马虎，对不起的不光是先人，还会 害了后人，所以我们在打造风水的时候阴宅风水学入门要体现掌握一二，除了以上讲到了几点外，选择墓地，明堂开阔也是一点，风水认为明堂开阔有利于孕育人 材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不 宜设在窄小局限的山谷。

4、屈曲蜿蜒的原则，在阳宅风水中，直冲被视为不吉，人们认为气直冲，有煞气损风水，而爱阴宅风水中也是这样一个衡量标准。墓地如何挡住煞气呢，风水原 理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽，道路有回旋，这样的墓地才被视为是吉地。所以我们在选择墓地的时候要注 意，四周要宽阔，但是道路要回旋。

5、前朝后靠左右抱原则，阴宅风水好不好，还要看前后有无有靠山，而这也是阴宅风水学入门之一、 阴宅风水流传着这样一句话“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”讲的就是如何考虑阴宅周边的地势情况，吉地一般都是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”(发音拱)，意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。