墓地通常立有土地神，即是福神（福德正神）碑，界地护坟，阴宅土地神位应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。

 阴宅土地神位

阴宅土地神来历

在祭宗祠、扫墓、工程破土等，当祭祀要开始之前，也总要先祭拜伯公、伯婆，叫做“祀后土”，一般坟墓旁边，往往都有一个“后土”或“福神”石碑，那就是一种土地公。负责保护该地安宁。

土地神又有各种称谓包括 伯公、大伯公、福德正神、福德老爷、土地公公、土地伯公、福德公、土地公、土地爷、福德、土公、土地、土伯、土正、社神、社公、社官等。在中国传统文化中，祭祀土地神即祭祀大地。福德正神，民间俗称土地公，亦有称为福德爷、伯公、大伯爷、后土或简称土地。福德正神传说亦多，有传福德正神姓张名福德，生于周武王二年二月二日，自小聪颖至孝；三十六岁时，官朝廷总税官，为官廉正；至周穆王三年辞世，享年一零二岁。死后三日容貌不变，有一贫户以四大石围成石屋奉祀，过了不久，即由贫转富，百姓咸信神恩保佑，乃合资建庙并塑金身膜拜，故生意人常祀之。 

清明扫墓要拜土地神

土地神的造像有冢（冢土型伯公见于六堆），石，树，祠，偶等类型。一般都是以长者形象出现，但服饰则有所不同，市区、闹区的土地神像多为富人样貌，甚至手持玉如意、金元宝、银锭。田野地区的土地神像一般多持拐杖。山区的土地神像，则有骑马、骑虎甚至骑龙、麒麟的。有些地区会将土地神像以文官样貌呈现，以崇高其神格。土地公为地方村社的守护神，管理某一地面、某一地段，故有“庄头、庄、土地公”之俗语，以表处处皆奉之、人人皆祀之。生意人、农人奉祀更虔诚。在南方地区，汉人清明扫墓会先祭拜墓地的土地神（福德正神）、后土。之后把坟墓上的杂草除去和打扫干净，再为褪色的墓碑文字上色，然后会奉上三牲、水果、糕点和茶酒，烧香烛，再依照辈分依序上香跪拜。最后在墓碑上压上墓纸，之后焚烧纸扎品。