什么是风水?

风水是汉民族历史悠久的一门文化，也称为乌青、青囊，较为科学性的说法为堪舆。风即元气和场能，水即流动和变化。庭院设计中花木能净化周边空气，愉悦人。山能旺丁，水能聚财，山水搭配方能相得益彰。优秀的庭院设计能够做到改善住宅周围气场，提升居住者的生活和工作。

\"气乘风而散，界水则止。聚之使不散，行之使有止，故谓风水\"。 \"风水之法，得水为上，藏风次之\"。风水的本质是\"气\"，而\"气\"是生命之源，亦是生命之根本，风水中的\"气\"，是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的\"序\"所决定的，而物体的\"序\"的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一(另一种方式是量的积累)，环境的改变，物体的改变，包括家俱、办公桌等位置的变化就会引起\"气\"的改变，从而就会改变风水环境，所以风水学是环境学，更是生命学，是地道的科学，而绝非迷信。

庭院风水布局——植物篇

植物是有生命有灵性的，植物与植物之间会产生一种气场—生物场，所以庭院植物栽植需要考虑到生物场的存在。虽然植物风水学很大程度上来源于古代迷信说法，但以现代科学的眼光看，植物栽植讲究的风水是具有一定科学性的。

庭院栽树是有选择的，风水学中将植物分为吉凶两种。

1.植物选择

植物是否危害人的身体健康：夜来香在晚间散发的花香微粒，会强烈刺激高血压、心脏病等患者的嗅觉。郁金香花中含有土碱，接触过多会导致毛发脱落。夹竹桃花含毒，花香含毒，容易使人昏睡，降低人体机能。

夜来香

以树的形状划分，长相不端正，不是正常发育的树均为凶树：古有说法：“树屈驼背，丁财俱退”、“大树古怪、气痛名败”、“树似伏牛，蜗居病多”

根据植物特点、寓意甚至是谐音来区分吉树：人们从心理上也比较认同这种观点，比如风水学将桔树、棕榈、竹、椿、桂花、槐树、灵芝、梅、榕、枣、石榴、葡萄、海棠等13种定为可增加吉气的植物，桃、艾、银杏、柏、茱萸、无患子、葫芦等7种植物可化煞驱邪。例如橘树，“桔”与“吉”谐音，象征吉祥

橘树

2.植物颜色选择

风水学中有“金、木、水、火、土”这5种物质元素，而不同的元素又分别指向不同颜色：

风水学观点认为：红色寓意着热情、红火，黑色寓意着庄严、严谨，白色寓意着肃穆、纯洁，绿色寓意着生机、平安，黄色寓意着富贵、祥和

“金”被金色、白色和杏色象征：

如栀子花、木本绣球、白茶花、白玉兰、荷花玉兰、葱兰、白千层、白兰、九里香等。

九里香

“木”被绿色和青色象征

如绿色牡丹、绿色月季、绿色樱花，鸡爪槭、乌桕 、杨树等。

乌桕

“水”被蓝色和黑色象征

如杜仲、桂花、女贞、竹柏、杜英、广玉兰、深山含笑等

桂花

“火”被红色和紫色象征

如石榴、木棉、红山茶、红杜鹃等。

木棉

“土”被黄色和棕色象征

如金桂、连翘、金钟、萱草等

连翘

3.植物栽植方位

“东植桃杨，南植梅枣，西栽桅榆，北栽杏李”，庭院草花树木栽植也离不开“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的四神象格局，适合东向种植树种有桃树、杨树、松树等，适合南向种植的树种有梅、枣树等，适合西向种植的有榆树、桅子树等，适合北向种植的树种有杏树、李树等。从现在看来，其实与植物的生态习性和气候想关联。

庭院中央不宜植树

庭院正中栽树从外观上看，形状有如一个“困”字，有一定的隐晦意义;大树会影响通风，阻碍新鲜空气在房屋和庭院之间的流通，导致屋内湿气和有害气体的快速排除;大树的根系生长力强，吸收多，容易破坏平坦的庭院，继而影响房基的稳定;而且如果是落叶树经常掉叶，难以清扫，也不利于美观及卫生。

屋前不应有树倾斜

如果宅前有树倾斜，说明住宅受光有特定的角度，树木的生长重心会总在一个固定方向，时间久了树干容易不能支撑树枝，存在安全隐患。

前门不宜有枯树

如果所有的树木都会枯萎，说明此地的土壤环境存在问题，人久居于此也不适合。另一方面，枯树在门前，在视觉、心理上都容易让人滋生负面情绪。因此，住宅前有枯树，应该立刻清理掉。

窗前不宜有树

窗外的婆娑树影和阳光照射屋内的景象会给居住者清爽的心情，但是要注意的是，树木不宜太贴近窗户。一般而言，窗前之树要离开房屋两米以上，让住宅和树木之间保持一个友好的距离。

4.适宜庭院栽种的十三种植物

棕榈：又名棕树。既有观赏价值，树干又可作为亭柱等，棕毛可入药，主治吐血、崩漏诸症，在风水上具有生财护财的作用。

棕榈

橘树：即桔树，桔与吉谐音，象征吉祥，果实色泽呈红、黄充满喜庆，而桔叶更有疏肝解郁功能，能够为家中带来欢乐。

竹：苏东坡云：宁可食无肉，不可居无竹。竹是高雅脱俗的象征，无惧东南西北风，更可以成为家居的风水防护林。

椿树：《庄子 逍遥游》云：上古有大椿者，以八千岁为秋。因此椿树是长寿之兆，在风水上有护宅及祈寿功用。

槐树：槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表“禄”，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，因此槐树在众树之中品位最高，镇宅有权威性。

槐树

桂花树：相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功能为驱风邪、调和作用。宋之问词云：\"桂子月中落，天香云外飘。”夏季桂花芳香四溢，是天然的空气清新剂。

灵芝：灵芝性温味甘、益精气、强筋骨，有观赏作用，是长寿之兆，自古被视为祥物，鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿，是吉祥图的常见题材。

梅：梅树对土壤的适应性强，花开五瓣，清高富贵，其五片花瓣有梅开五福之意，对于家居的福气有提升作用。

梅树

榕树：含有容乃大，无欲则刚?之意，居者以此自勉有助于提高涵养。

枣树：在庭院中植枣树，喻早得贵子，凡事快人一步。

石榴：含有多子多福的祥兆，很有富贵气息。

葡萄：葡萄藤缠藤，象征亲密，自古有葡萄架下七夕相会之说，而夏季在葡萄荫下纳凉消暑，亦是人生一大快事。

海棠：花开鲜艳，令富贵满堂，而棠棣之华，象征兄弟和睦，其乐融融。

海棠

庭院风水布局——山石篇

山石本是庭院的点缀品，增加庭院的风雅，如何合理规划布置也需要从风水角度观察。它作为庭院中的点睛之笔，以其无与伦比的天然亲和力，深受人们喜爱。若将其从周围的环境中孤立出来，就会显得“冰冷”、“坚硬”，没有灵气，当它融入环境中，就富有浓浓的人情味。山石的设置若与庭院中水体、花木搭配合理，相得益彰，可旺人丁，增进人际关系。

1.风水方位

山石属土，东方为雷，雷为震动之象，五行中属木，木克土，因而山石尽量避免设置在东方。西方为泽，五行中属金，土生金，适合布置山石。南方为火，火生土，山石也为土，则土过于旺盛，过犹不及。北方为水，土克水，会抑制北方的风水，也不适合山石。西北为天，山石为土，为大地之象，是堆砌山石的不错之选。东北为山，石风水中得位之象，非常吉祥。

综上所述，西方、西北、东北都是比较适宜堆砌山石的位置。

2.设计原则

多样统一原则

山石虽出自自然，然而耐雕琢，有很强的可塑性。所以从自然式到规则式，从古典式到现代的各种庭院，山石都可以得到很好地运用。但是在有限的空间里，保证色彩、线条等方面的协调统一，可以让空间更显格调

质地讲究原则

山石多种多样，质地也各不相同，青苔满布的山石和光滑的大理石或卵石都是细质地;小卵石和砾石铺面都是中等质地;乱石堆砌的挡土墙、自然的驳岸、未经打造的山石都是粗质地。山石与花木可以完美融合，相得益彰，哪怕只是简单的顽石缝隙中流泻的几丛多肉植物，就可以营造出别样的趣味。

简洁大方原则

简单不是苍白和空洞，以“洗练“的手法表达感情，是设计中的追求。现代庭院设计中很少见到江南私家园林叠山理石的细腻，而更加注重一种简单实用的美。庭院草坪点缀几块顽石，就可以作为座椅休憩使用;一块长长的顽石放置地面，配以些许花木，自成一种天然趣味。

3.注意事项

不宜过多过大

铺设过多山石，庭院的泥土气息会因此消失，使得石块充斥阴气。炎热的夏季，山石受到日照后保留大量的能量，温度几乎可以达到50℃，且热量不容易散失，夜间会感觉到燥热，让人窒息烦闷。而到寒冷的冬天，石块吸入白天的热量，使得住宅倍感寒冷。雨季时，石块会阻碍水分蒸发，增加庭院湿气

不宜放置片状石材

片状石材组合成的鳞片石，宛如一把把刀竖立庭院，杀气太重。刀锋长期对着住房、人，难免让人心生不安，因此在景观中不适合放置。

方滑的青石组合

这种山石的弊端就是无法种植草木，只能作为穷山观赏。作为景观元素而言，虽有一定欣赏价值，但是放置在庭院中没有任何意义，相反会钱财不汇聚。而那种表面比较柔和之地比较疏松，带有不少孔洞的山石，如钟乳石，表面容易滋生杂草。

山石本是庭院的配景，但是通过设计师的巧妙布置，大大提升了庭院的品质。

庭院风水布局——水景篇

道家有言：上善若水。这说的是水滋润万物，却从不夸耀;水顽强坚韧，可滴水穿石;水百折不挠，能永远向前;水团结一心，终汇成江海。在庭院设计中，如果想让整个空间变得灵动，那么置一处水景几乎是最好的选择。

1.水景形式

庭院水有动态与静态两种，动态水的处理手法多样，喷泉、瀑布、跌水等，可以活跃空间氛围，振奋人心

动态水，流水别墅率先进入我们脑海。这是室内空间自然延伸，内外空间交融的典范。而我们一般庭院设计，将流水引入庭院，同样也可以别具一格。将溪流贯穿其中，上架石桥、散步小径、贴水石阶等，一副原始、古朴、自然的景致就已然跃然纸上。

静态水则以泳池、水钵、镜面水池等为主，在庭院中，一般搭配以植物，打造出简洁明朗的空间，给人宁静、安心的体验。这种形式的水景面积一般不宜过大，否则会让庭院本来有限的空间显得单调、空洞，而且实用性也不足

2.水景形状设计

泳池、喷水池等需要设计成圆形，四周水浅，朝向房屋建筑物方向微微倾斜，形成环抱效果，在风水中可以达到藏风聚财的效果，也可以增添场地空间的舒适度和清新度.

风水中说水池的形状最好为半圆形，宛如明月半满，取“月盈则亏”，以此勉励自己，不断进取。如传统客家的围屋前塘、普陀山普济禅林门前的池塘等，都是这种半圆形.

若将水系设计成长沟深水形，则随着时间的推移，水质无法保持清澈，因为清洗不易。设计成圆形饱满，圆心微微凸起，则不会藏污纳垢，也有一种隐射意义。

庭院水，与人的活动密切相关，设计成梯形、方形、沟形等，容易水深不可见，使用时存在安全隐患，圆形对于孩子而言相对安全。而且水系尖角外露，犹如刀锋，尤其对着门，水面反光后照射屋内，风水中认为对屋主不利。

3.水景方位

屋外有流水的话，方向不直对房屋。水景不能成暗流。这会让地底受潮，影响整个居住环境的水汽。

水景的水不让直接流出门外。在风水里，这是流财之象。如果是庭前流水水景，那么最好环绕。庭院有池形水景，一般不做满圆形，事物盈满则亏。

房屋南面不出水。风水上将南面出水，称为直泻元辰，也是家财破败之象。

综合来说，庭院中的水体，宜浅不易深，地势都相对在低处，空间要向开。但是要聚散合衷。水域地势不宜封闭，如此水汽无法散开，宅屋容易受潮。水域宜处在向阳的地方。

根据我国的地理位置，太阳方向，房屋普遍朝向东或东南，因而水景安排也宜于在东或东南部为。

庭院风水布局——围墙篇

围墙作为围合、分割和保护庭院的垂直向空间隔断结构，影响庭院的整体美感、安全和舒适，因此，建造围墙时，兼顾实用性、美观性，又符合科学的风水之道，可以使围墙成为庭院中一道亮丽的风景线

1.围墙形状

一般呈方形的住宅，围墙呈曲线或圆状。这是取风水学“天圆地方”之说，已达天人和谐之境。

围墙不可前在尖锐而后面宽大，如若别人家的围墙有尖角部分或屋角正对着一个住宅，会给人芒刺在背、如鲠在喉的刺激感，在心理上对住宅主人产生一种长期的不适影响。

围墙不能造得前面宽大后面窄尖，呈三角形，这会使人感到压力很重，引起心理上的不愉快.

2.围墙装饰

围墙不宜用花石料装饰，让墙显得色彩斑斓。从讲究平衡和谐的观念上看这些东西也属于阴性，阴气重，会引起宅主的身体免疫力下降，体弱多病。

围墙上不宜爬满野藤。围墙的墙壁上不可长藤缠绕，有的宅主喜欢让墙壁上缠满藤叶，认为只有这样才有诗情画意，殊不知，这样一来会让宅内充满阴气，而且，年代久远了，围墙也会被过重的植物破坏

3.围墙高度

围墙与房屋之间要协调统一，因此围墙高度一般在1.5米左右，即以略超过人身高为宜。围墙过高，会让人有压抑感，如同被囚禁住。而且过高的围墙挡住窗户，不利于采光、通风效果，也有碍美观。

围墙的檐盖不宜宽过两尺。

围墙也不可过于低矮，会没有安全感，失去其作用，起不到防护作用，而且也不利于藏风聚气。

4.围墙距离

围墙上不宜有缝隙，住宅的四周围墙包括住宅的围墙大门，要保持完整，不可缺崩。

住宅两边的围墙应相等，高低宽窄适宜。

围墙不可太贴近住宅，否则也会缩短与近邻的距离，使自己的住宅无法保持隐秘性，从而使宅主人产生压迫感，精神抑郁难伸。

住宅两边的围墙应相等，高低宽窄适宜。

庭院风水布局——大门篇

庭院大门是进入能量的通道，是气口所在，重要性可想而知，开门方位这需要专门的地理先生去架罗盘测量，这里不讨论，仅讨论进户大门的样式、颜色。

1.大门位置

围墙大门是庭院的入口，根据风水吉位、凶位进行选择。若庭院吉位在南面，凶位在东北，大门方位就应该设置在南面。同时不可面对阴气重的地方，如不可正对寺庙的屋角、医院的门口、垃圾回收场等。

如果一个房屋的大门处能够看到正对面房屋的窗户，会形成漏财格局，最好的化解这个大门风水禁忌的方法就是利用高大的绿色植物且尽量高过大门。

禁对着庙宇庙宇虽然在某种程度上属于一种好风水的地方，但是却始终给予我们一种阴森的感觉，当然在大门风水学中正对庙宇也会给自己家人带来不利的影响。

门不宜多开门，多开则散宅气，路不宜有多叉路，多歧则宅弱。

2.大门颜色

大门颜色风水在大门风水学中，大门的颜色并不是人们想要哪种就是什么颜色，大门的颜色是有很高的风水讲究的，向北开的门不适合漆成红色等等。所以大门的颜色最好与命理五行相对应最好。金命大门颜色：白色、金色、银色、青色、绿色、褐色木命大门颜色：青色、绿色、黄色、啡色、褐色、蓝色水命大门颜色：灰色、蓝色、红色、橙色、白色、银色火命大门颜色：红色、橙色、白色、金色、银色、绿色土命大门颜色：黄色、褐色、灰色、蓝色、红色、紫色。