自古以来人们都无比重视祖坟的风水，上至君王将相，下至平民百姓，都在讲究以及重视祖坟的风水，因为祖坟的风水关系着世代子孙的运势，决定了自己后人的命运走向，人们不得不重视，而很多人偶会好奇，那么古代皇帝的祖坟风水又是怎样的呢？为此小编整理了相关文章，让我们一起来看看吧！

　　古代皇帝祖坟风水的玄机大揭秘

　　中国古代皇帝祖坟风水宝地的玄机揭秘

　　一、祖坟风水好当皇帝

　　刘裕是南朝宋开国皇帝，公元420年，他废晋建宋，南朝开始。刘裕发迹，也说是家里祖坟葬得好，葬到了龙脉上。

　　刘裕是彭城（今徐州）人，自称汉高祖刘邦的弟弟楚王刘交的第21代孙。说是这么说，刘裕发迹前根本就没有皇家血脉的样子，成了穷人家的孩子。父亲刘翘早逝，刘家十分贫穷，为了生活，刘裕一度靠卖草鞋为生。有人称刘裕是位草根出生的皇帝，恰如其分。刘家后来从彭城迁到了丹徒的京口里（今镇江），刘翘早逝后，便下葬于丹徒境内的候山。

　　候山一带，早在秦始皇时代，有术士就称有“天子气”。当时，有一个叫孔恭的人，特别善于相墓看风水。刘裕与孔恭经过父亲墓地时，并未说这坟是自己父亲的，问孔恭这块墓地怎么样。孔恭告诉他，这块地可不同寻常。

　　刘裕听了孔恭这番话，真的信心以真，从此更加自负，后来果然当了皇帝。

　　实际上这应该是刘裕当了皇帝后的附会之说，据《南史·宋本纪》（卷一），有一次到京口的竹林寺游玩，玩累了便睡在讲堂前，有位和尚竟然能看到他身上有五花龙纹。你说，这不是明显的附会吗？

　　二、担心风水惹祸挖祖坟

　　如刘裕这般，祖坟风水好自然是好事，但有时也会带来麻烦，特别是祖坟葬到了龙脉。与皇帝争天下，可不是什么好事，有人为了息事，索性破坏家自家风水，挖自己的祖坟，以求平安。

　　羊祜，字叔子，是西晋初年著名将领，当年，他就挖过自家祖坟。

　　羊祜出身于山东泰山名门望族，羊氏一门人才辈出，世代皆有人在朝为官。羊祜的祖父羊续曾任南阳太守，外祖父是东汉名臣蔡邕，父亲羊道曾任上党太守，姊妹是晋景帝司马师的皇后。曹魏时期，羊祜便步入仕途，历任中书侍郎、秘书监、相国从事中郎等职。司马炎代魏称帝建晋后，羊祜功不可没，擢升尚书左仆射、车骑将军，后官至镇南将军，开府仪同三司。

　　时人认为，羊家世代显赫，是祖坟葬到了风水宝地。据《晋书·羊祜传》（卷三十四），羊祜还未出仕前，有一个善于相墓的人，专门去看了羊祜的祖坟，称此坟有“帝王气”。这可不得了，如果让当朝皇帝知道了，这可要杀头的。相墓的人告诉他，如果把坟挖凿了，则会断子绝孙。羊祜还是毫不犹豫地把坟挖了，泄了王气，破坏自家风水。

　　后来相墓的人再看见羊家祖坟后说，虽然帝王气没有了，但还会出一位折断手臂的大官，即所“犹出折臂三公”。后来，羊祜堕马时不小心把手臂给跌断了，后位至三公，但一生没有儿子。

　　三、风水先生家祖坟冒王气

　　羊祜不贪祖坟风水好，保全了身家，也有人因贪图祖坟“王气”，而引来杀人之祸的。

　　风水先生能找到风水宝地，既然风水宝地好能给子孙带来好运，风水先生当然也会信心，把风水宝地给自家留着。有位叫唐口之的浙江富阳人，出身于墓工之家，祖、父两代都是以看风水谋生，便说祖坟就选葬于风水宝地上。

　　据《齐书·沈文季传》（卷四十四），齐永明年间，唐口之侨居于侗庐，他告诉他人，说他家的墓地上冒出了帝王气，又从山中得一颗金印。这可是要当皇帝的兆头啊，他这么一说，时人信以为真。可能是想当皇帝想昏了头，永明三年，唐口之竟然发动“武装起义”，率领400名党羽，竟然也攻了几座城，陷落富阳，最后越搞越大，唐口之在钱塘（今杭州）宣布称帝，还封自己儿子为“太子”、弟弟唐绍之为扬州刺史。

　　这事自然成不了，后被朝廷剿灭了。

　　四、祖坟风水对家中女人不利

　　荀伯玉是晋安王刘子勋镇军行参军，字弄璋，广陵（今扬州）人。祖父荀永曾任南谯太守。父亲荀阐之，也做过大官，曾任给事中。

　　据《齐书·荀伯玉传》（卷三十一），当时有相墓的人看了荀伯玉家的祖坟后，觉得这葬地确是一块好地方，子孙会迅速高贵。但又告诉荀伯玉的父亲，这块墓地好是好，但高贵不会长久。原话是这样的，“君墓当出暴贵者，但不得久耳；又出失行女子。”

　　荀伯玉听说后，说出了一句历史名言，至今挂在人们的嘴边：“朝闻道，夕死可矣。” 当年与宋明帝刘彧一样，刘子勋也想当皇帝。刘彧与刘子勋之间是叔侄关系，为着同一个目的，叔侄之间互相掐了起来。宋泰始元年（公元465年）十一月，宋前废帝刘子业被刺杀后，刘彧和刘子勋在南京周边动了干戈，暴发了一场规模很大的“皇位争霸战”，最后以刘子勋失败而告终。

　　刘子勋失败，作为心腹的荀伯玉也完了。事败后荀伯玉便很担心自己的身家性命，刘彧让他放心，但最后刘彧还是将他诬杀了。说也来怪，荀伯玉的姊妹出嫁，第二天就应该上轿去夫家了，结果当晚随人私奔了。家人怎么也找不到，后来发现时，此女已出遁入空门，出家为尼，果然是“出失行女子”。

　　五、下葬日见骑白马者最小孝子显贵

　　南朝陈武帝陈霸先手下有一个名将，叫吴明彻，他的祖坟曾出现过灵异现象。

　　吴明彻，字通照，是秦郡（今南京六合区）人，其祖、父先后做过官。祖父吴景安，曾任南齐南谯太守，父亲吴曾为梁右军将军。据《陈书·吴明彻传》（卷九），吴明彻是兄弟中的老小，父亲死得早，即所谓“幼孤”。吴明彻很孝顺，到他14岁时，因为家里穷，还没有给父亲置办一块像样的坟地，小小年纪的吴明彻便辛勤地下田耕种，筹措葬资。但这年偏偏遇上了大旱，禾苗全枯死了。

　　吴明彻很伤心，常坐在田间放声痛哭，向老天诉说家门不幸。或许他的哭诉感动了上苍，过几天，有人从田里回来，告诉他，禾苗又都活了。到了秋天，大获丰收，有了充足的葬资，吴明彻终于请墓工给父亲选了一块好坟地。

　　当时有一个姓伊的人，会看墓地风水，告诉吴明彻的哥哥，你家老父亲下葬那天，必定会有一个人骑着白马，赶着鹿经过坟地，这是最小孝子将要大富大贵的征兆。到了下葬那天，果然有一个骑白马的人经过。

　　关于古代帝王祖坟的风水奥秘大揭秘

　　明“吴中四才子”之一的徐桢卿所著《翦胜野闻》记载，“帝（朱元璋）父母兄弟相继死，贫不能具棺，与仲兄谋草葬山中，途次便断，仲返计，留帝视尸。忽风雨，天大晦，比明视之，则土裂尸陷，已成坟。”这段记载在中国民间广为流传，就是说朱元璋放下扁担的“土裂尸裂”地方，正好处于龙脉上。因为是块难得的风水宝地，结果“平地起坟”，朱家子孙有了帝王命，从此风流三百年。公元1644年灭亡了，则是帝王之气不存，龙脉受伤之故。

　　“气”分生气和死气两种，显阴、阳之别，有金、木、水、火、土五类属性。风水宝地就是有生气之地，得生气的地穴才是活穴，能荫及子孙，是可保江山社稷不倒的龙兴之处。这也是古人，甚至今人都会花大功夫大把钱，请勘舆师（民间俗称“风水先生”）寻找风水宝地的主要原因。朱元璋，为什么能开创大明王朝，当上皇帝，朱氏有277年帝王家历，民间传说是因为他祖坟葬得好，父母埋到一块风水宝地上，恰巧这里有王气，是真龙结穴之处。

　　中国古人挺讲究风水的，勘舆术中有一个核心的概念——“气”。“气”是什么？这可是勘舆术上一个挺玄乎的东西。大概没有多少学者能真正弄清，或是愿意弄清“气”的本原到底是什么。如果借用中国古代勘舆术的概念来描述，“气”就是一种存在，是万物之源，包括人，都是由气形成的。即，父亲的乾阳之精气，与母亲的坤阴之血气，精、血二气相交融，才诞生了人，此即《庄子》中所谓“人之生，气之聚也”。而人为什么会死，则是“气”散所致，“聚则为生，散则为死”，此就是大家常挂嘴边的话，“人活一口气”。

　　古人认为，生气和死气是辩证的关系，同时存在，仅因时序和方位的不同而有异。疑后人假托黄帝之名而作的《黄帝葬经》称，“正月，生气在子癸，死气在午丁；二月，生气在丑艮，死气在末坤?”因为这个原因，过去风水师都随身带有测定方位和时序用的罗盘，就如现代商务人士的手提电脑一样，是勘舆必备工具，通过罗盘可测知龙脉走向和生气强弱。如果葬到了坏方位坏时刻就糟糕了，“凡葬不得吉气，即陷子孙贫贱衰绝”，所以“葬地者可无慎乎”，不能不重视。

　　有一个民间传说很有意思，武则天当政时官至侍中的郝处俊，死后遭到掘墓开棺之严惩，据说就是葬的方位出了问题。郝处俊下葬后，当时有懂风水的人走过郝的墓地，看罢叹称，“葬压龙角，其棺必斫”。后来郝的子孙犯事，诛连九族，郝在地下难逃祸害，果然被武则天派的人把他的坟给挖了，棺材撬开砸了。历朝历代的帝王为了选得一块可以荫及子孙，保全国运的风水宝地，不惜花费巨资，并当成国是商议。从秦始皇嬴政，到汉高祖刘邦、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤，再到明太祖朱元璋、清世祖福临，无不重视寿宫（陵寝）的选址问题。（风水www.azg168.cn）

　　古代皇帝武则天的祖坟风水玄机大揭秘

　　干陵位于陕西省干县城北6公里的梁山上，距古城西安76公里，修建于公元684年，历经23年时间，工程才基本完工。梁山是一座自然形成的石灰岩质的山峰，三峰耸立，北峰最高，海拔1047.3米，南二峰较低，东西对峙，当时群众称为“奶头山”。从干陵东边西望，梁山就像一位女性的躯体仰卧大地，北峰为头，南二峰为胸，人们常说它是女皇武则天的绝妙象征。唐时的堪舆家（风水先生）认为，梁山大有利于女主。所以女皇武则天便把梁山选为其夫唐高宗和自己百年后的“万年寿域”。唐高宗病逝后，武则天昭令当时朝野闻名的大术士袁天罡和李淳风，要他们为皇上选址风水宝地。二人分别遍游九州，回来后交旨都说选在了好畤县（今干县）的梁山上。武则天便便派使臣去察看，到了梁山顶，袁天罡说他在这里埋下一枚铜钱，李淳风说他在这里订下一枚铁钉。刨开土，李的铁钉正好扎在袁所埋的铜方孔中，在场的人无不拍手惊奇。于是，武则天便把陵址选在了梁山，即现在的干陵。单从风水来说，干陵就超过了唐朝所有帝陵。

　　坊间传闻认为，武则天墓的风水玄机很多，其中最为传奇的是防盗。史书记载，从武则天躺进干陵的一刻，梁山就没消停过。第一个光顾干陵的是唐末造反大军领袖黄巢，历代所有的农民起义军领袖中，他的反动程度仅次于明末的张献忠。这位盐贩子率领60万大军攻进长安后，先是痛痛快快地烧杀抢掠一番，然后调出40万士兵，跑到梁山西侧开始挖掘干陵。这些人都是农民出身，对铁铲铁锹的运用熟练得很，不久，就把半座梁山铲平了，以此留下了40米深的“黄巢沟”。结果连入口都没找到。后来，唐王朝军队集结向长安发起反攻，黄巢这才心不甘情不愿地空手而逃。

　　向干陵伸出罪恶之手的第二个人是五代的耀州节度使温韬，此人似乎生下来就是给李唐王朝的皇帝陵墓找麻烦的。在干陵之前已经挖掘了17座唐皇陵，只剩下干陵。但他的理想在此破灭。和黄巢一样，他也兴数万人马在光天化日之下挖掘干陵，不料三次上山均遭风雨大作，人马一撤，天气立即转晴，温韬实在想不明白这到底是怎么回事，但他还是没有再继续挖下去，遂此绝了念头。干陵至此逃过第二劫。

　　最危险的是第三次，这次出动的不是40万大军，而是一个现代化整编师，盗墓的工具也不再是锄头、铁锹，而是开山劈石如切菜的机枪大炮。主谋就是民国时期的国民党将军孙连仲。他带领部下，学着孙殿英炸慈禧和乾隆墓的样子，在梁山上埋锅造饭安下营寨，用军事演习作幌子，黑色炸药炸开墓道三层竖立石条，正准备进入时，突然冒出一股浓烟，盘旋而上，成为龙卷风，顿时天昏地暗，走石飞沙，七个山西籍士兵首当其冲，立即吐血身亡，其他人哪里还敢再向前，发一声喊跑了出来。据说，孙将军的一个团生还者寥寥。当地人流传“因武则天是山西人，他最恨老家的人来掘她的墓，所以那七个山西兵必死无疑。”就这样，干陵终于躲过最后一劫.

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