什么是五官,五官与面相

人们常说“那个人的‘五官’怎样怎样…；这个人的‘五官’怎样怎样…”，然而大家不见得很清楚什么是五官，实在五官是相学上的东西。所说的五官，指的就是“耳、眉、眼、鼻、口”等五种人体器官。而且在相学上，分别被赋予一种名词如下，刘恒老师一一做解释与具体简单分析，五官实际上是五脏的外现，从一个面相上能够准确把握一个人的先天真实五行，然后根据真实五行的过与不及进行数理或者风水调整，以达到转变人们命运的目的。

1.耳：名为‘采听官’。

肾开窍于耳，耳朵是能够使我们采听这个世界的。古人之所以命名为采听宫，意识是人来到这个世界上要采听圣人的教化与教育，通晓宇宙人生的道理。

2.眉：名为‘保寿官’。

刘恒：眉毛的五行属木，所以归肝胆所属，肝胆主管人的肉身生命的延续，也就是人们的寿禄，故称作保寿宫。人的寿命本自天定，这里所说的天指的是自然规律，其实与人的行为善恶有关，行善道善法就符合自然规律，自然天命就长，而作恶多端，就违背了自然道理，自然就寿命不能天年，人这个身子是胎生的，是要受劫的，不能由着身子享受，因为金钱而造恶，当年释迦摩尼佛在世的时候，王公大臣对他都要行弟子礼，而佛祖依然去舍卫城托钵乞食，就是不要娇纵了这个胎生的身子，身子是与物合的，而心是与道合的。

3.眼：名为‘监察官’。

肝开窍于目，眼睛从生理上论是归属肝窍，眼睛是心神的外现，相学称作“监察宫”的意思是，人心的善恶可以通过眼睛来反映出来，心正则眸子正，心邪则眼神不正，所以眼睛是监察体察人的行为善恶与心性是否光明的。

4.鼻：名为‘审辨官’。

鼻子是肺的外窍所现，所以鼻子可以看人的魄力，而鼻梁代表自我与“我执”能够看出一个人的人我态度，是否事事处处都以自我为中心，所以鼻子是审判心的偏与正，鼻子也是申辩世间万事的。

5.口：名为‘出纳官’。

“出纳”一词，出就是分配的意思，而纳就是受纳的意思。口出为言，而言是规范身行的，言是律己律行的，所以称作出言；而受纳是说，人是色身是依赖五谷而活，口主饮食受纳，法理上代表物欲与享受的。

透过五官的分析，能对一个人做一些相学的基天职析，并进而判定一个人的运势吉凶。通常“眉毛”关系到健康、地位；“眼睛”关系一个人的意志力、心地良善；“鼻子”关系到一个人的财富与健康；“嘴巴”关系一个人的幸福、食禄与贵人运；耳朵关系到一个人的长寿与否。