男女结婚最佳的年龄差
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2023-07-06
董氏宝宝起名:董姓起源
出自己姓。相传颛顼(传说中古代部族首领)的己姓(颛顼之孙叫吴回,吴回之子陆终,陆终的大儿子名樊,赐己姓,封在昆吾国。)之后裔飂(音刘)有个儿子叫董父,相传对龙的习性很有研究,帝舜就任命董父为豢龙氏,让他专门养龙。在董父的精心驯养下,许多龙学会了表演各种舞蹈,帝舜很是喜欢,就封董父为鬷川(今山东定陶北)侯,还赐他以董为姓氏,他的后代就是董氏。
出自姬姓,以官为氏。春秋时,周朝有大夫辛有,辛有有两个儿子在晋国任太史,董督(考察并收藏之意)晋国的典籍史册,他的子孙世袭晋国史官,以官为氏,称董氏。
也出自己姓,以姓为氏。相传颛顼的孙子吴回爱帝尧时任火神祝融,他有个儿子名终,因为封在陆乡(今山东平原县一带),所以叫陆终。他的儿子有叫参胡的,姓董,其后裔就以姓为氏,也称董氏。
董姓生辰八字起名知识要点
生辰八字,简称八字,是指一个人出生时的干支历日期;年月日时共四柱干支,每柱两字,合共八个字,故称。生辰八字在汉族民俗信仰中占有重要地位,古代汉族星相家据此推算人的命运的好坏。八字预测术在实践中不断发展,从李虚中的三柱、到徐子平的四柱,到人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律,每一个阶梯的递进,都包含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。
要得到正确的出生时间,古代汉族人民认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。在历书中,年的干支与日的干支基本都有,而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。
我们在看八字选用神时,主要从结合平衡的需要,找出能对整个命局扶其过弱,抑其过强的那个五行,这就叫做用神。用神就是八字或大运中对自身日干起到最重要作用的那个五行(即命局中最需要的那个五行)。用神选准了,就准确度高,用神选错了,就测不准。四柱取用神的原则,是强者克之、制之、泄之、耗之,弱者生之、补之、助之,当然过强或是过弱者就要从之,顺之。所以我们在起名字、算命的时候,就一定要先找准用神,因为用神才是一个名字的关键。生辰八字起名
董姓聚集地(迁徙分布)
辛有的后代,世袭晋国太史之职,至春秋时,有史官董狐。晋灵公时,晋卿赵盾因避灵公杀害而走,未出境,其族人穿杀灵公。董狐认为责在赵盾,因此在史册上写道:"赵盾弑其君。"由于他不畏权贵,秉笔直书,旧时被誉为"良史"。董狐的裔孙董翳秦末被项羽封为翟王,都高奴(在今陕西延安市延河东岸),子孙遂居陇西(今属甘肃)。西汉时的董仲舒为广川人(今河北枣强东),其曾孙自广川徙陇西,裔孙徙河东(今属山西)。西汉武帝时功臣有董金吾,原为匈奴人;东汉公孙述时,牂柯(今属贵州)大姓有董氏。此外董姓在汉代还分布于今山东定陶、高青,广东广州,四川资阳、德阳,浙江余姚,湖北襄阳、枝江,福建福州,河南禹州、伊川、南阳、开封、杞县、信阳、灵宝等地。至隋唐时期,除上述地区外,今安徽、湖南、江苏、江西等省的一些地方,都有董姓的居住地。唐末,固始(今属河南)董氏
又有随王潮、王审知入闽者。明代以前,董氏已遍布江南各省。
董是台湾的第七十六大姓,是于清康熙年间,从大陆逐渐迁去的。他们主要分布在彰化、台南、嘉义,以及台北、新竹、南投、澎湖等地。在康熙二十二年(公元1683年),有弁屯董、朱、柯、越、黄五姓,移住今屏东县恒春镇;乾隆初年(公元1736年),有董显谟筑大肚下堡玉田圳,引水开垦九弱黎庄等等。此后,有的又徙居南洋群岛及欧美一些国家和地区。
董姓堂号
"直笔堂"、"良史堂":春秋时候,董狐是晋国的史官,他写史求实存真,不怕权势。晋灵公被弑,董狐在史书上写道:"赵盾弑其君。"孔子夸奖他是"良史"。
董氏还有"豢龙"、"陇西"堂号。
董姓历史名人大全
董仲舒:西汉哲学家,今文经学大师。汉武帝举贤良文学之士,他对以"天人三策",提出"罢黜百家,独尊儒术"的建议,为汉武帝采纳,开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声。其学以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯串在一起,形成封建神学体系。提出"天人感应"说和"三纲五常"说。
董 狐:被当时的孔子誉为"良史"的史官,是最早出现于史籍的董姓名人。
董 贤:西汉大司马。他22岁时就被哀帝宠幸,官至大司马,操纵朝政,其家族在当朝显赫一时。
董小婉:著名才女,为秦淮河"八大名妓"之一。容貌俏丽,善书画,通诗史,后来嫁给清代著名文学家冒襄为妾。
董邦达:著名画家,人称清代画中十哲之一。
董 源:五代南唐画家。用披麻皴法画山水,平淡天真,后又巨然承其风格,并称"董巨",为五代,北宋间南方山水画主要流派,对后世影响很大。
董解元:金朝时戏曲家。他根据唐人元稹的《莺莺传》创作了《西厢记诸宫调》,为后来元曲作家王实甫创作《西厢记》准备了条件。
董姓有出处的宝宝起名大全推荐
董光域--《史记•孝武本记》:“宜因此地光域,立泰时恰以明应。”
董光度--《文选•班因(典引)》:“有不仰而假素,罔光度而遗章。”
董光昌--清•章学诚《文史通义》中讲:“其事本应变古,而光昌博大。”
董光劭--《宋书•王弘传》:“德献兴劭,鉴识明远。”
董兴化--《魏书•咸阳王禧传》:“圣过尧舜,兴化中原。”
董元祉--《宋史•乐志化》:“辅德惟仁,永锡元祉。”“元祉”为大福的意思。
董元辰--《北齐书•文宣帝纪》:“敬简元辰,升台受禅。”
董元吉--张衡《东京赋》:“神歆馨而顾德,祚灵主以元吉。”
董世瑞--明•宋濂《药房樵唱序》:“王光剑气,直出人间,磷角凤毛,终为世瑞。”
董丙明、淳光--汉•杨雄《太玄•从中至增》:“盛哉日乎,丙明离章,五色淳光。”
董雍熙--张稀《东京赋》:“百姓同于饶衍,上下共其雍熙。”
董云卿--宋•陆游《答人贺赐苇启》:“此盖状遇其官学穷游夏,文媲卿云。”
董旭初--唐•李商隐《行次西郊作一百韵》:“彩旗初旭,王座当祥烟。”
董晰初--江淹《杂体诗•效谢灵运游山》:“桐林带晨霞,石壁映初晰。”
董景初--谢灵运《登池上楼诗》:“景初革绪风,新阳改故阴。”
董中天--《后汉书•刘陶传》:“伏惟陛下年隆德茂,中天称号。”
董升晓--唐•韩愈《同冠峡》:“宿云尚含姿,朝日急升晓。”
董年祥--南北朝•庚信《周宗庙歌•呈夏》:“年祥辨日,上协龟言。”
董登年--明•李东阳《仁辅屡和雪韵》:“雪衷幽怀百盛增,相逢聊复话年登。”
董延庆--南朝•梁•简文帝《唱导文》:“冯法致安,积善延庆。”
董延昌--《资治通鉴•唐玄宗天宝十三载》:“告以国祚延昌”。
董建元--唐•刘知几《史通•本纪》:“以未登帝位,国不建元。”
董承平--唐•鲍防《杂感》:“汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。”
董化迁--晋•陶潜《始作镇军参军经曲阿》:“聊且凭化迁,终返班生卢。”
董令年--《旧唐书•昭宋纪》:“甲子令年,孟夏初吉。”
董兴平--汉•荀悦《汉纪•昭帝纪》:“王主能致兴平,治主能行其政。”
董克隆--《南齐书•搭渊王俭传赞》:“民誉不爽,家称克隆。”
董济杰--《三国志•吴老•孙策传论》:“策英气杰济,猛锐冠世。”
董亘修--北魏•郦道元《水经注•谷水》:“北对芒阜,连领修亘,苞总众山。”
董免其--唐•玄奘《大唐西域记•战主国》:“重阁层台,免其丽饰。”
董智明--《楚辞•卜居》:“物有所不足,智有所不明。”
董下愚--唐•白居易《涧底松》:“商者未必贤,下者未必愚。”
董蒙瑕--清•袁枚《厄言》:“奇物取大节,瑕瑜不相蒙。”
董文新--明•汤显祖《得吉水刘年侄同升书喟然》:“文情不厌新,交情不厌陈。”
董雄文--南唐•徐《送刘同直出宰》:“之子有雄文,风林秀不群。”宋•苏拭《王元之画像赞》:“王公元之以雄文直道,独立当世。”
董郁城--宋•陆游《眉州披风谢拜东坡先生遗像》:“孕奇蓄秀当此地,郁然千载诗书城。”
董文歧--三国•蜀•贯休《和李判官》:“心中歧路平如砥,天上文章妙入神。”
董纯一--清•曾世霖《论学问》:“学问尚精专,研摩贯纯一。”
董文光--太平天国•石达开《白龙洞题壁吟》:“剑气冲星斗,文光射日虹。”
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