天干、地支本义和十天干奥秘
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2023-07-06
原文:八字之中,变化不一,遂分成败;而成败之中,又变化不测,遂有因成得败,因败得成之奇。
解读:八字格局的变化是相当复杂的,有成格破格之分;而成格破格之中又有变化,有的成而复破,有的则破而复成。
命理入门的最大难点,就是掌握格局的变化。别看是入门的东西,许多人学习命理多年还一直在身强身弱的跷跷板上晃荡,并不知道真正意义上的格局,更不知道格局是如何变化的。这也难怪啊,古代的命学经典如《渊海子平》、《三命通汇》和《神峰通考》等,虽然都花很多篇幅来介绍格局,但对取用定格的具体方法都介绍的太过简略了,至于格局的变化则更少论及。任铁樵对《滴天髓》的注解也未能忠实原文,在讲格局时更是稀松得紧。除非是百年难遇的天才,谁也无法光凭读这几本书就能弄通命理。只有《子平真诠》,相对这几本书而言,论格最精细,说理最透彻,是古代子平命理书籍中最标准的读本。现代流行的命理书籍呢,则因为连用神、忌神的概念都没弄清楚,所以都不拿正眼瞧格局,少数讲点格局的人也没把格局解释清楚。也难怪呀,像徐乐吾这样的重量级命学大师,尚且曲解了《子平真诠》的许多重要概念,我们又怎能奢望一般的命理学者不把用神和格局看走眼呢?
原文:是故化伤为财,格之成也,然辛生亥月,透丁为用,卯未会财,乃以党杀,因成得败矣。印用七杀,格之成也,然癸生申月,秋金重重,略带财以损太过,逢杀则杀印忌财,因成得败也。如此之类,不可胜数,皆因成得败之例也。
解读:化伤官为财,便成就了财格,但是辛金日元生于亥月,透出丁火七杀,本是伤官驾杀格,若地支逢卯未二字与亥字三合为财,虽然将亥水伤官化成了财星是好事,可是财星又生丁火七杀,使七杀无制,则为破格,这是成格又变为破格的现象。
以印化杀,即成杀印相生格,但是癸水日元生于申月,如果金多,就是用神太多,要八字略带财星克制过多之印星,构成弃印就财格,倘若逢七杀来泄财生印,便是破了格局,这是成格又变成破格的现象。
类似这样的变化,是很多的,都是成格又变为破格的例子。
原文:官印逢伤,格之败也,然辛生戊戌月,年丙时壬,壬不能越戊克丙,而反能泄身为秀,是因败得成矣。杀刃逢食,格之败也,然庚生酉月,年丙月丁,时上逢壬,则食神合官留杀,而官杀不杂,杀刃局清,是因败得成矣。如此之类,亦不可胜数,皆因败得成之例也。
解读:官印格碰到伤官克官,即是破格,但是辛金日元生于戊戌月,年干是丙火正官,时干是壬水伤官,壬水不能越过戊土去克丙火,这样的壬水就反而能泄身吐秀,这是破格又变为成格的组合。如命造:丙午 戊戌 辛酉 壬辰。
刃逢杀制而遭到食神制杀,是破格,但是庚金日元生于酉月,年干为丙火七杀,月干为丁火正官,时柱逢壬水食神,丁壬一合,是合去官星而留下杀星,反而去除了官杀混杂的毛病,阳刃驾杀,格正局清,这是破格又变为成格的组合。如命造:丙申 丁酉 庚寅 壬午。
像这样的组合变化,也是多不胜数的,都是破格又变为成格的例子。
原文:其间奇奇怪怪,变幼无穷,惟以理权衡之,随在观理,因时运化,由他奇奇怪怪,自有一种至当不易之论。观命者毋眩而无主、执而不化也。
解读:成格变破,破格变成,因成得败,因败得成,这其间奇奇怪怪,变化无穷,例子多的举也举不完。我们只有掌握变化的根本法则,明白其中的道理,具体命式具体分析,任由它千变万化,奇形怪状,自有一种根本法则是不变的。学习推命的人不要被千奇百怪的现象所迷惑,而丧失了自己的主见,抱着死教条不放,执泥而不知变通哦。
九、论生克先后分吉凶
原文:月令用神,配以四柱,固有每字之生克以分吉凶,然有同此生克,而先后之间,遂分吉凶者,尤谈命之奥也。
解读:月令为用神,四柱干支配合以成格。虽然每个字都以生克论吉凶,然而即使是同样生克的八个字,也会因其先后的位置不同而导致吉凶结果的不同,这就是八字的组合问题,其实也就是格局的问题。这正是论命的精奥所在啊。
这里借用徐老师傅所举的两个命例来议论一番。
1) 丙戌 壬辰 丙申 丙申;
2) 丙戌 丙申 丙申 壬辰。
前一个是徐乐吾自己的命造,后一个是他一位亲戚的命造。两个命造是同样的八个字,可是徐乐吾活了64岁,而他的亲戚却在年轻时就夭折天年啦。什么原因呢?徐乐吾说他的命因为生于清明节后一天,辰中的乙木还有余气,可以生扶日元丙火,所以就寿超花甲了。要是出生于清明节十二日后,那时是辰土用事(就是辰土当令值班的意思),恐怕我们就不知道世上有徐乐吾这个人了。他亲戚的八字因为生于立秋后的七月,乙木已然凋枯,不能生扶日元,所以就早早地走人了。
笔者认为,徐老师傅对他自己的命,分析得蛮有道理。辰中乙木当令,加之申辰拱水,乙木是可以化杀的,因此后来他在乙木大运中从事公职。至于他那位亲戚的命,他的分析恐怕就不是正宗的子平大法了。因为他亲戚短寿的原因,不是乙木无气,不能生扶日元,而是财格逢七杀泄财,成了财生七杀赶身衰的夭折之命,这正是前文沈氏所说的“财逢时杀”而破格的八字啊!假设此命年柱不是丙戌,而是丙子,那么申子辰三合杀局,日元无根,就会构成从杀格,命主也就不会早赴黄泉。例如某鞋长老板的八字:壬辰 戊申 丙申 丙申。在壬子大运中因三合杀局而成格,命主财运猛发,富出一方。这个命不也是乙木无气吗?怎么就不像他短命的亲戚呢?问题的关键还是格局的成败高低,而不是乙木是否有气、日元有无生扶。
原文:如正官同是财伤并透,而先后有殊。假如甲用酉官,丁先戊后,后则以财为解伤,即不能贵,后运必有结局。若戊先而丁后时,则为官遇财生,而后因伤破,即使上运稍顺,终无结局,子嗣亦难矣。
解读:即如正官格,同样是财星与官星齐透天干,但会因先后的位置不同而有区别。例如甲木生于酉月,丁火伤官透于年或月干,戊土财星则透于时干,以戊土财星化泄丁火伤官而解救官星,这样的八字即使不贵,后运也必然是比较好的。倘若戊土透于年或月干,而丙火透于时干,格局则为官遇财生,然后又因伤官而破格。这样的八字即使是早运比较好,晚运也没有什么好结局,恐怕还没有儿子延续香火呢。
八字的组合是非常微秒的,常常因一字之差,结果便相去十万八千里。沈氏这里所说的只是一般常见的情况,在不少特殊情况下,即使是伤官在前而财星在后,也不能解伤官见官之危。伤官在后的也不一定就都是晚运糗而无子的。
对沈氏这一段文字的注解,俺们徐老师傅的评注还是很好的,请读者自行参阅。
原文:印格同是贪财坏印,而先后有殊。如甲用子印,己先癸后,即使不富,稍顺晚境;若癸先而己在时,晚景亦悴矣。
解读:印格同样是贪财坏印,但因财、印的位置不而结果有异。比如甲木日元生于子月,为印格。己土财星透于年或月干,癸水印星透于时干,先财后印,这样的命即使不富裕,晚运也会顺利些的。如果癸水在年或月干,己土在时干,先印后财,那么命主的晚运就不妙了。这就是《四言独步》所说的“先财后印,反成其福;先印后财,反成其辱。”
如齐召南命:
杀 印 日 财
癸 甲 丁 辛
未 寅 巳 丑
先印后财,兆示晚运不吉。印星为用,逢印看官,早运北方官旺之乡,命主聪明出众,记忆力惊人,人号神童。26岁中举后,历任学使、庶吉士、侍读学士、内阁学士、礼部侍郎。同时又是著名的经史学家。晚年走金运后,巳酉丑会财局破印格,受族兄牵连,被革职回乡,不久病死。
又如《滴天髓》中的某男命:
印 财 日 印
辛 丙 癸 庚
丑 申 巳 申
看上去是先财后印,命主应该会大享晚福。其实没有。因为用神印星太多,反而要以财损印,是弃印就财格。所以,早运南方财地,命主祖业颇丰,大享父母荫庀。一交癸巳运,癸水克丙火,巳申又合金,破了弃印就财格,命主一败如灰,成了乞丐。
原文:食神同是财枭并透,而先后有殊。如壬用甲食,庚先丙后,晚运必亨,格亦富而望贵。若丙先而庚在时,晚运必淡,富贵两空矣。
解读:食神格,同样是财星与枭神齐透,因其所在位置先后之不同而结果则异。比如壬水日元生于寅月,食神格,庚金枭神居于年或月干,丙火财星居于时干,枭先财后,这样的八字晚运就好。假若丙火财星居于年或月干,而庚金枭神居于时干,财先枭后,如此则晚运必差,难言富贵。
如阮元命:
食 财 日 枭
甲 丙 壬 庚
申 寅 申 子
丙火财星在先,庚金枭神居后,似乎只是沈氏所说的那种“晚运必淡,富贵两空”的破命。可是,只因日、时支申子合水生寅木,时干枭神失去了申金之根,不能夺食也。至于年支申金,因为寅木之上有丙火荫庀,申金不敢放肆,加之大运东南,木火救应寅木,使申金终不能破格。所以命主少年得志,22岁中进士后,历任学政、侍郎、巡抚、两广总督等高官,晚年升任体仁阁大学士。一生著述颇多,名重儒林。
原文:七杀同是财食并透,而先后大殊。如己生卯月,癸先辛后,则为财以助用,而后杀用食制,不失大贵。若辛先而癸在时,则杀逢食制,而财转食党杀,非特不贵,后运萧索,兼难永寿矣。
解读:七杀格,同样是财星与食神齐透,也会因各自位置的不同而使结果不同。比如己土日元生于卯月,为七杀格。癸水财星居于年或月干,辛金食神居于时干,财先食后,这就形成了财生杀而杀遇食制的大贵之格。假若辛金食神居于年或月干,而癸水财星居于时干,食先财后,则形成杀逢食制而再遇财星泄食生杀的破格局面,这样的命不仅不贵,后运也必然萧索,而且还寿命不长。
例如下面三个命造:
1) 癸卯 乙卯 己巳 辛未;
2) 癸卯 乙卯 己巳 庚午;
3) 癸卯 乙卯 己卯 辛未。
三个命造相似得紧,都是财先食后的大贵之格,然实际上却只有其中的第二命贵为巡抚,
第三命只是个七品芝麻官,第一命则是个让巡抚和芝麻官都头痛不已的江洋大盗!四个八字几乎完全相同,为什么富贵程度却形同霄壤呢?除了风水、出身等因素外,格局的成败高低是关键。
第二命之所以大贵,原因在于八字的头面看似杀邀食制格,其实由于庚金无根并受坐下午火之克,形同虚设,并不能成立杀邀食制格。因有巳、午火联手化泄卯木七杀,构成了杀印相生格。大运走北方财运时,虽然克印,好在印星有巳、午两个,财星是无法破格的。克去一个印星,反而使命局成了杀重印轻的大贵之格。
第三命之所以富贵不大,原因在于辛金食神没有强根,有杀重制轻之不足。所以命主在北方水运中屈志芸窗,无声无臭。等到两鬓斑白时,大运才慢慢进入庚戌,食神制杀的力度也才相应增加,命主终于做上了县太爷。
第一命之所以为匪为盗,原因在于大运逢财星坏印,破了格局。一般情况下,杀邀食制格逢印化杀,则当以杀印格论。第一命就是这样,有巳火化杀嘛,格取杀印相生。运走北方水地,财来坏印,一个巳火很容易被财星克坏,故命主为钱财所困,干起了剪径行窃的勾当。
原文:他如此类,可以例推。然犹吉凶之易者也,至丙生甲寅月,年癸时戊,官能生印,而不怕戊合;戊能泄身为秀,而不得越甲以合癸,大贵之格也。假使年月戊癸而时甲,或年甲而月癸时戊,则戊无所隔而合全癸,格大破矣。
解读:其他类似的八字,均可以参照上面所举的命例来推断。不过这些例子的吉凶都是显而易见的,有的则更难一些。比如丙火日元生于甲寅月,年干是癸水正官,时干是戊土伤官,官能生印,而不怕远在时干的伤官来克,因为中间有甲木阻隔嘛。这时的戊土伤官既不能克官,反而能泄身吐秀,所以格成大贵。假使年干是癸水,月干是戊土,时干是甲木,那么戊土伤官就可以直接克伤癸水官星了,格局也就大破特破了。
这里的官与伤,与前文的先财后印、先杀后食等是一个道理,也都只适应于一般的情况。遇到特殊情况时,我们是不能照本宣科的。例如《神峰通考》上面袁应龙的八字:
官 印 日 食
癸 甲 丙 戊
卯 寅 午 戌
年官月印,时干为食神,完全符合沈氏所说的“大贵之格”。但是命主好不容易中了个举人之后,还没有来得及细细品味富贵的滋味,就急忙忙去了阴曹地府。为啥呢?因为癸水官星没有根呀,又无财星生官,官格并不能成立。能够成立的格局只有食神吐秀格,所以在亥运甲戌年,枭神夺食,夺走了他美好的未来。
原文:丙生辛酉,年癸时己,伤因财间,伤之无力,间有小贵。假如癸己并而中无辛隔,格尽破矣。
解读:丙火日元生于辛酉月,年干是癸水官星,时干是己土伤官,因为有辛金财星间隔,己土伤官便不能克倒年干官星,顶多只会稍微损伤一点官星,这样的八字也有小贵的主。假如癸水与己土的中间没有辛金阻隔,己土可以直接克癸水,那么就会使格局大破了。
有这样一个男命:
官 财 日 官
癸 辛 丙 癸
卯 酉 寅 巳
八字财、官、印都有,并无伤官破格,而且身强财旺,按道理不当官也要发财。可是命主已经四十多岁了,到现在一直还没有弄出个什么响声来。天天都在市场上默默无闻地买卖小菜,日子过得也像小菜一样平常。
这个身财两停的八字,咱就不发大财呢?原因还是在格局。因为财格在无比劫克财的情况下,见官则破格。官格呢,又因为癸水无根而难以成立。这个八字还能构成什么格局呢?没有了,其它任何格局都不能成立了。好在破格还不是特别严重,命主还能过上平常日子。
再看一个男命:
伤 官 日 财
己 癸 丙 辛
未 酉 戌 卯
此命正好是沈氏所说的“癸己并而中无辛隔,格尽破矣”,然而命主的事业却非同寻常。这是为何?是沈氏错了吗?不是。是大运救应了格局。
原命局伤官克官,破了官格,这是没错的。早运壬申,无字救应官格,命主出身贫贱,15岁就只身出外谋生。不久即加入共产党,专门从事地下破坏活动。伤官见官嘛,不干点坐牢杀头的活儿就对不住命啦。
辛未运,辛金泄己土而生癸水,所谓“伤官见官,逢财可解”啊,格局破而复成。命主如蛟龙得水,屡任要职。庚午运也是一样的道理,命主由全国总工会调研室主任之职,升任中央某部研究所书记(正厅级),家乡父老引以为荣。
入己巳运,没有财星救格了,命局又还原到了伤官见官的破格状态,正当命主如日中天的时候,却突患恶疾而亡,年仅45岁!命该如此,难道不是吗?
原文:辛生申月,年壬月戊,时上丙官,不愁隔戊之壬,格亦许贵。假使年丙月壬而时戊,或年戊月丙而时壬,则壬能克丙,无望其贵矣。
解读:辛金日元生于申月,年干为壬水伤官,月干为戊土印星,时干为丙火官星。这个官星就不愁年干的壬水来克,因为中间有戊土挡着呢,这样的组合就是贵格。假若年干是丙火官星,月干是壬水伤官,时干是戊土印星,或者年干是戊土,月干是丙火,时干是壬水,这时伤官就很容易克伤官星,使格局遭到破坏,命主不能得到富贵。
如某女命:
食 印 日 官
壬 己 庚 丁
子 酉 申 亥
丁火官星无根,不来是个弃官就食的食神吐秀格。若行水运弃尽官星,命主定当成为影视大腕。可惜啊,大运一入丁未,丁壬合而食神不能吐秀,官有根而遭壬水回克,格局尽破。命主高考落榜,工作不成,只好去酒吧唱小曲。丙午运也不能救格,自然就不会有好事。命主与男友闹分手后,愤然一脱,赤条条地演上了色情片。报酬是不错啊,但她自己也怕见熟人。这个金水伤官,怎么也不喜官星呢?因为官星破格呀。
原文:如此之类,不可胜数,其中吉凶似难猝喻。然细思其故,理甚显然,特难为浅者道耳。
解读:因位置先后的不同而影响格局成败高低的命例,是很多很多的。其中的吉凶是言喻不尽的。但是细想其中成败的原因,道理是很显而易见的,就是很难跟初学者一下子讲清楚。
是啊,不管学什么东西,基本的都是比较教条的,也是比较容易把握的,而高深一点的东西就总是比较灵活的。当岳飞读过许多兵书、打过许多胜仗之后,总结用兵经验说:“运用之妙,存乎一心。”这“一心”者,就是沈氏所说的“特难为浅者道”的东西。
《子平真诠本义》1
《子平真诠本义》2
《子平真诠本义》3
《子平真诠本义》4
《子平真诠本义》5
《子平真诠本义》6
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《子平真诠本义》16
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