原文：合化之义，以十干阴阳相配而成。河图之数，以一二三四五配六七八九十，先天之道也。故始于太阴之水，而终于冲气之土，以气而语其生之序也。盖未有五行之先，必先有阴阳老少，而后冲气，故生以土。终之既有五行，则万物又生于土，而水火木金，亦寄质焉，故以土先之。是以甲己相合之始，则化为土；土则生金，故乙庚化金次之；金生水，故丙辛化水又次之；水生木，故丁壬化木又次之；木生火，故戊癸化火又次之，而五行遍焉。先之以土，相生之序，自然如此。此十干合化之义也。
 

徐注：十干配合，源于《易》天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十之数，而以为十干之合即河图之合，其实非也。河图一六共宗（水），二七同道（金），三八为朋（木），四九为友（火），五十同途（土）。堪舆之学，以盘为体，根于河图，以运为用，基于洛书，此与命理不同。命理十干之合，与医道同源，出于〈内经·五运大论〉。曰：丹天之气，经于牛女戊分；黅天之气，经于心尾己分；苍天之气，经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氐昴毕；玄天之气，经于张翼奎娄。所谓戊己之间，奎璧角轸，乃天地之门户也。戌亥之间，奎璧之分也；辰己之间，角轸之分也。故五运皆起于角轸。甲己之岁，戊己黅天之气，经于角轸，角属辰轸属巳，其岁月建，得戊辰己巳，干皆土，故为土运。乙庚之岁，庚辛素天之气，经于角轸，其岁月建，得庚辰辛巳，干皆金，故为金运。丙辛之岁，壬癸玄天之气，经于角轸，其岁月建，得甲辰乙巳，干皆木，故为木运。戊癸之岁，丙丁丹天之气经天于角轸，其岁月建得丙辰丁巳，干皆火，故为火运。夫十干各有本气，是为五行，若五合所化，则为五运。曰运者，言天之纬道，临于辰巳者，为何纬道也？星命家逢辰则化之说，亦出于此，与河图配合之义有不同也（详《命理寻源》）。
 

原文：其性情何也？盖既有配合，必有向背。如甲用辛官，透丙作合，而官非其官；甲用癸印，透戊作合，而印非其印；甲用己财，己与别位之甲作合，而财非其财。如年己月甲，年上之财，被月合去，而日主之甲乙无分；年甲月己，月上之财，被年合去，而日主之甲乙不与是也。甲用丙食与辛作合，而非其食，此四喜神因合而无用者也。
 

徐注：八字入手，先宜注意干支之会合，千变万化，皆出于此。十干相配，有能合不能合之分；既合之后，有能化不能化之别。本篇专论其合也。官非其官者，言不以官论也。盖相合之后，不论其能化与否，其情不向日主，不能作为官论也（此指年月之干相合，或年月之干与时干合而言，若与日相合，不作此论，详下合而不合节）。甲木日主，月干透辛为官，年干透丙，丙辛相合，官与食神，两失其用；甲用癸印，透戊作合，财印两失其用。余可类推。
 

年己月甲，年干之己，先被月干之甲合去；年甲月己，月干己财，先被年干甲木合去，日主之甲无分。序有先后，不作妒合争合论也。详下合而不合节。
 

又如甲逢庚为煞，与乙作合，而煞不攻身；甲逢乙为劫财，甲逢丁为伤，与壬作合，而丁不为伤官；甲逢壬为枭，与丁作合，而壬不夺食。此四忌神因合化吉者也。
 

喜神因合而失其吉，忌神亦因合而失其凶，其理一也，但亦须看地支之配合如何耳。如地支通根，则虽合而不失其用，喜忌依然存在。兹举例如下：
 

癸未辛酉甲申丙寅
 

庚申己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅
 

丙辛相合，而官旺通根。此为官多同煞，以丙火制官为用也。此为安徽主席刘镇华之造。
 

（林注：此造身弱，制之以刑不若化之以德，当取癸水为用，用水喜木，名“众杀加身、一仁可化”）
 

戊子癸亥庚寅戊寅
 

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳
 

戊癸相合，而癸水通根，泄气太重，以戊土扶身制伤为用。此为实业家洗冠生造。
 

然则如何方为两失其用耶？兹再举例以明之：
 

丙午辛卯戊寅甲寅
 

丙辛合而不化，无丙可用辛制甲，无辛可用丙化甲，两皆有用，因合而两失其用也。
 

己卯甲戌乙亥己卯
 

年月甲己，本属无用，因合使两失其用，格局反清。此张绍曾造也。
 

原文：盖有所合则有所忌，逢吉不为吉，逢凶不为凶。即以六亲言之，如男以财为妻，而被别干合去，财妻岂能亲其夫乎？女以官为夫，而被他干合去，官夫岂能爱其妻乎？此谓配合之性情，因向背而殊也。
 

徐注：干支配合，关系甚巨，盖凶不为凶，固为美事，而吉不为吉，则关系甚重。有紧要相用，被合而变其格局者，有救护之神被合失其救护之用，而凶神肆逞者，不可不辨也。举例如下：
 

丁卯壬子壬申甲辰
 

辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午
 

本为水木伤官用财，无如丁壬一合，火失其焰，水旺木浮，只能顺其旺势而行金水之地也（见下用神节）
 

庚申乙酉丁丑庚戌
 

丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯
 

本为火炼真金格局，乙庚相合，印为财破，虽生富厚之家，而天生哑子，终身残废也。
 

原局十干配合，其关系之重如此；而行运逢合，此五行中这关系，亦不亚于原局。譬如甲用辛官，癸丁并透，木以癸印制伤护官为用，而行运见戊，合去癸水，则丁火得伤其官星矣。或甲用辛官，透丁为伤，行运见壬，合去丁伤而官星得用矣。为喜为忌，全在配合，不论其化与否也（详见行运节）。运干配合原局，其化与不化，全视所坐地支是否相助，与原局所有者，看法亦相同也。
 

《子平真诠评注》目录
 

1、子平真诠评注序
 

2、凡例
 

3、第01章论十干十二支
 

4、第02章论阴阳生克
 

5、第03章论阴阳生死
 

6、第04章论十干配合性情
 

7、第05章论十干合而不合
 

8、第06章论十干得时不旺失时不弱
 

9、第07章论刑冲会合解法
 

10、第08章论用神
 

11、第09章论用神成败救应
 

12、第10章论用神变化
 

13、第11章论用神纯杂
 

14、第12章论用神格局高低
 

15、第13章论用神因成得败因败得成
 

16、第14章论用神配气候得失
 

17、第15章论相神紧要
 

18、第16章论杂气如何取用
 

19、第17章论墓库刑冲之说
 

20、第18章 论四吉神能破格
 

21、第19章 论四凶神能成格
 

22、第20章论生克先后分吉凶
 

23、第21章论星辰无关格局
 

24、第22章论外格用舍
 

25、第23章论宫分用神配六亲
 

26、第24章论妻子
 

27、第25章论行运
 

28、第26章论行运成格变格
 

29、第27章论喜忌干支有别
 

30、第28章论支中喜忌逢运透清
 

31、第29章论时说拘泥格局
 

32、第30章论时说以讹传讹
 

33、第31章论正官
 

34、第32章论正官取运
 

35、第33章论财
 

36、第34章论财取运
 

37、第35章论印绶
 

38、第36章论印绶取运
 

39、第37章论食神
 

40、第38章论食神取运
 

41、第39章论偏官
 

42、第40章论偏官取运
 

43、第41章论伤官
 

44、第42章论伤官取运
 

45、第43章论阳刃
 

46、第44章论阳刃取运
 

47、第45章论建禄月劫
 

48、第46章论建禄月劫取运
 

49、第47章论杂格
 

50、第48章附论杂格取运
 

51、后记命理书籍点评