十二生旺库是以日干对照年、月、日、时四个地支，而做出其性格，以及运程之论，一般来讲年支命限上属于幼年时期，月支代表青年时期，日支是代表中青年时期，时支代表晚年时期。在这里面最重要是日支，因为日干代表自己，同时一个人的中青年运程，往往可以决定这个人一生的荣辱成败。

五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的，十二宫的一般看法，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，衰老，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。

一、长生

一般来说，长生运是比较吉利的。长生也是生长，无中生有，所以命坐长生的人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星，可以生助自己，所以在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳。严重的则是连根基都没有了。对应心态，则容易有心灰意冷的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神，财星是利益，食神是自己的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而因为自己的轻举妄动而带来失败和打击。

命局或大运在长生的人，找工作是最好在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作这样在他工作期间如果出现了某种困难，则会由高级主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。如果是个人的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。当然，身边最好有长辈或者专业人士可以咨询，也就是暗藏的印星的力量。

长生有着性格温和，尊重他人，举止安祥等等的美德。十天干的长生以丙寅壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点大家要注意那就是:“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来详细说明：

甲木长生在亥，如果生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些耐劳、耐怨的坚韧性格。

乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。

丙火长生在寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。

丁火长生在酉，男性得女性的合作。相当于天乙贵人，有着聪智、掌握环境能运用和把握时机，但是稍有独裁的心态。

戊土长生于寅，土木相制，自我色彩淡薄。在困难中，逐项克服。尊重环境少有自己一定要如何如何之武断

己土长生在酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。因为，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于知足，有默默耕耘的美德。

庚金长生在巳，需要明见壬水为吉。此种情况，多数都是一生在逆境中成长很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。

辛金长生在子，等于伤官，为人带有一些骄态，但是大家要知道，阴金的骄并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的尺度。

壬长生在申，是属于理智性格的人。头脑灵活。

癸长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意的回应。为人聪明，条理分明。

二、沐浴   

沐浴是长生十二宫之一，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干之气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有什么抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态正是人接受教育的时候，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败。

一般来说，命带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳，有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，但是不能长久专心与一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，如果命中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能很好的控制对象。下面按天干分坐来详细说明：

甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。

乙木沐浴在巳，为财所困，为人比较务实，不喜欢空谈。做事情比较积极，但是健康不佳。

丙火沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响深。

丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。

戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人温顺顾家，并且得有势的丈夫。

己土沐浴在申，相当于伤官，为人聪明有智慧，而且自负，自命不凡。

庚金沐浴在午，有超越常人的才艺，有真才实学，基本是苦练而成。

辛金沐浴在亥，冬季金水伤官，不论男女只要地支有寅就是好命。

壬水沐浴在酉，只主有文才、艺术。

癸水沐浴在寅，个性柔和，虽然有伤官之才智，但是水木转柔，容易受环境的引诱缺乏独立的气度。

三、冠带   

先来解释冠带：冠就是帽子的意思，带，就是古代配饰的意思。冠带也是古代男女年满二十岁所举行的成年礼仪式，说明已经成人了。冠带主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财，取喻于男冠女笈之小成。

一般来说：命坐冠带的命造，自尊心过强，喜欢支配他人，不愿为人所支配，所以，很容易树敌。女人，则是有男性气概。此种女人好指使丈夫，但是，对娘家人却要十分的照顾。还有这个说法：冠带兄弟乡，纵有隔山岗，虽然共屋住，烟火两头光。这只是一种倾向，请大家使用的时候酌情判断，以免发生错误，因为易学毕竟是千变万化的，不可以生搬硬套。下面按天干分坐来详细说明：

甲木冠带在丑，做事情有依赖他人的习惯，很难自己成大事，不喜冲动。

乙木冠带在辰，是安份守成，乐天知命之人。

丙火冠带在辰，女命婚姻不佳，男命在辛苦中有成。

丁火冠带在未，中年有壮志。

戊土冠带在辰，全力做事，终能达成愿望，局中有戌冲的人，多被朋友出卖辰辰自刑，一般情况下做事情比较混乱，没有好的计划。

己土冠带在未，柔中有刚，很会见风使舵，能较好的把握时机，顺时而为之人，有成就。

庚金冠带在未，生于冬月，天气过寒，五行之气流通不好，必须四柱别支见丁火，才会有作为的，缺者碌碌无为之人。

辛金冠带在戌，略有土重金埋之意，根据五行喜忌来论，辛金，本是珠玉之金，不喜锻炼，只喜壬水淘洗，这是才能体现辛金的光芒，体现人生价值，四柱见壬水才能有所作为。

壬水冠带在戌，此时最忌四柱五行不全，气韵无法流通。这时的喜忌也最难掌控，要随着气的长短进退来综合决断。

癸水冠带在丑，此时金寒水冷，万物伏藏，生气全无，所以此时最需要，太阳之火普照，方显大自然的无穷魅力，命局癸水日主冠带在丑的时候，切记不可以旺衰来论，此时最需要的是丙火普照，丙为太阳之火。 

四、临冠   

也有说成临官的，冠就帽子，古代的人官员都有官帽的，我认为可以通用，也是一个人通过胎、养、生、冠带后，开始要考取功名，古代人的学而优则仕开始出来当官，或是付出的心血能够得到回馈。在一些预测学中，临冠含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长快要成功、国营、危险等意思，看来是和官运有关。

一般来说：命有临冠的命造，独立性比较强，有比肩的特性。命带临冠的人，一生波折会照常人多一些。由于有一种倔强不服输的精神，命带临冠的人虽说波折较常人多，确可以在波折中不断的努力，开创一片天地，有所成就，这种人对待波折并不太在意，会认为这是人生的必然现象。下面按天干分坐来详细说明：

甲木临冠在寅，若是在坐支的，按淫欲杀论，主夫妻不合，如果在提纲上，按建禄论。

乙木临冠在卯，透财官的，不论别支怎样，此造一定会有富裕的岁月，时间长短别论。

丙火临冠在巳，生在夏月，天干需见壬水，但是也主身体衰弱。

丁火临冠在午，生与春季，四柱要见金。生与冬季需要有木（甲木）。

戊土临冠在巳，此时喜印，因为旺土喜燥而不喜污湿．所以代印为吉。

己土临冠在午，旺土属阴，柔和随世中有成。

庚金临冠在申，阳金性刚，与异性不易相处，此时最喜四柱天干见财官。大气可成，有官无财，贵气难延，终有亏损。

辛金临冠在酉，等同于阴错、红艳，主损坏夫妻感情．`

壬水临冠在亥，冬生最喜丙火高透。

癸水临冠在子，冬生者，多半有离家四方漂流的艰辛，从事多种职业。断有背井离乡异地发展之象。

五、帝旺

经过了前面的胎、养、生、冠带、临冠以后，到了帝旺这个阶段了，在临冠中我们讲了一个人开始做官，应该算是走上正路，到了帝旺就是要达到顶峰。这个也是为人生命力最旺盛的阶段，如日中天，是生命力的顶峰，一过顶峰便渐走下坡。帝旺主旺壮，亦主贵吉，主做事称心遂意，主利禄进财、产育子女等喜庆.取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机。有的预测书上写的帝旺，说她是含有荣发、发达、得意、精神、兴奋神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限高潮、顶点等意思。

一般来说：命有帝旺的命造，在十二支位中，是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是阳刃，有着一些盛极欲衰的倾向，强到有力不从心之感。这种命造有强烈的自尊心，有点物极必反之理。一般男命与父母缘薄，与岳母家人却很投缘；女人则会凌驾丈夫之上，难以和谐。下面按天干分坐来详细说明：

甲木帝旺在卯，个性刚烈，但是，却是很有仁慈之心。

乙木帝旺在寅，为人气度宽宏，有修养，但是有点做事比较守成，缺乏冲劲，倒是不会出现太大的过错的。

丙火帝旺在午，做事胆大妄为，不惧艰辛。女性对象最好是命带魁罡。

丁火帝旺在巳，在与异性交往中多有纠葛，女命最忌。

戊土帝旺在午，喜四柱见丑土，丑土卑湿可以润局，女喜高大英俊的男。

己土帝旺在巳，女命己巳日为金神，婚姻不顺。

庚金帝旺在酉，四柱无火的命造不吉，恐有天灾之祸。

辛金帝旺在申，柔弱之金,珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，发其光辉。注意：这里不能用金旺喜水泄来理解，此时辛金忌癸水，也就是食神之水。

壬水帝旺在子，最忌生在卯月，乃是背禄逐马，不论男女，婚姻不佳。

癸水帝旺在亥，天干透出壬水，乃不受约束之人，女命则有丧夫之虑。

附录:长生；沐浴；冠带；临官（建禄）；帝旺；衰；病；死；墓（库）；绝；胎；养。代表五行在十二个月份里面所经历生命历程的诠释，它们周而复始，循环往复，十二宫的轮回就像人类生老病死的变化。

绝：就好比宇宙茫茫混沌，世界只有阴阳五行。

胎：种子开始发芽，好比小孩在母亲肚子里受气成形。

养：如同母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。

长生：万物欣欣向荣，就像人类的生命力开始成长。

沐浴：此时形体、智慧依旧柔脆，容易受到外界的引诱或干扰，开始产生及接受得失成败的后果。

冠带：好比长大成为青年一般，有了理想抱负，并且希望追求成功。

临官：万物开花结果，如同人类考取功名，或是付出的心血得到回馈。

帝旺：万物皆已成熟，如同人至中年有了家庭、儿女，事皆有成。

衰：万物形体逐渐衰退，一如人的身体气息开始老化。

病：万物枯竭败坏，就如人体生病一样。

死：万物死亡消失，如同人类死亡。

墓：收藏之意，好像人死了放进坟墓；万物归墓之后又开始感受天地之气，逐渐又形成胞胎再生；於是生死轮回不断，循还永无止境。

世界万事万物的变化，生旺不一定就是吉利，遇到休囚死绝也不一定论凶。如果旺过了头，应该用别物而予以压抑制伏；如果是死绝或是气势不够旺，亦该有别物而来扶持或补救。总之，五行强调的是相生相克之间的中和，太过或不及皆非论吉。

六、衰   

经过了前面的长生、冠带、临冠、帝旺以后，到了命理中衰这个阶段了，在临冠中我们讲了一个人开始做官，应该算是走上正路，到了帝旺就是要达到顶峰。一过顶峰，便渐走下坡了，也就是开始由大到小依照一定的标准递减。衰依据字面的意思分析,就是旺极而衰的意思，命理中的衰主颓丧，守于身命，说明缺乏进取心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困难的精神和耐性。有的预测书上衰是含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。

一般来说：  命有衰的命造，体现的表象是:保守、成熟、不会勉强。人世间的大部分经历都已经尝试过,也都有一定的经验,所以这种人办事比较稳妥,不张扬,有韧劲，容易满足。这里要注意一下，这里的衰和八字旺衰是有区别，不是一个概念的。下面按天干分坐来详细说明：  

甲木衰在辰。此时的甲木,已经生长到了一定的极限,俨然是一个巨大的木材,这时最需要的是物有所值了,怎么才能物有所值呢。最喜见金,才会成为可造之材，因为五行讲的是气,并不是实质的东西。

乙木衰在丑。此时天寒地冻,最需要丙火暖局，如果此时没有丙火,就会一生怕事,做事情畏首畏尾。

丙火衰在未。 此处最为关键,未有余温,干燥,带有一种双重性,此时,如果再见未土,此人就具有伤官心性了,如果没有,此人一定是为人性情温和很随和的,但是缺乏创造力。

丁火衰在辰。相当于"伤官合杀库"，略带骄与萧杀之气，性格多变,易反复。

戊土衰在未,此处以劫财论，用衰金衰木搭配最好。要的是耗泄,金木太旺反而会破局。

己土衰在辰,春土最需要的是丙火,此时土质虚弱,木的余气尚存,有丙火照耀,方成大气.无丙则不成矣。

庚金衰在戌,在日支以魁罡论,性情刚烈,有丁火出现方可言吉。女性魁罡,长相漂亮,但是个性练达.刚烈。

辛金衰在未,此处最为明,余夏之火最喜壬水伤官。

壬水衰在丑,此时万物可缺,惟独不可缺少丙火,此时天寒地冻,万物不生,水结成冰,水虽然代表智慧,但是此时的智慧停滞不前,毫无用武之地,无用之人。有丙火普照,发起生机，方显自身价值。

癸水衰在戌,财库透官,最喜有冲。

七、病    

从字面意思上讲是生物体发生不健康的现象，有缺点，错误，损害，祸害，不满，责备等等。有的预测书说病是含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题等意思。

一般来说：命有病的命造，举止缓慢，太多选择。乃至于自坐病地的人,特别敏感，因为考虑的太多,而错失机会,为人喜欢公益事业，多喜尽一己之力。爱与恨都很极端，有洁癖,性格坚毅,但是有良好的风度。虽然有些敏感,却不会后悔阴日主的人,性格不稳有些萎缩,兄弟之间不能和睦相处。下面按天干分坐来详细说明：

甲木病在巳,男得妻之助力,女则有商业的天资。

乙木病在子,贵人正印,秀雅有艺术感,若有刑冲,则为寒微文人。

丙火病在申,为人有正义感,夜间生人有宗教思想。

丁火病在卯,有不合群的性质,但是依然风度翩翩。

戊土病在申,等于食神,女有自立的财务能力。

己土病在卯,若是日主自坐,为妨害杀对婚姻不利。

庚金病在亥，带丙火的是领导一方社会的贤达人士。

壬水病在寅,三壬寅者大富。

癸水病在酉,文昌之命,以及宗教，艺术皆可适应。

八、死    

是比较好理解的，一般是含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。

死在十二生旺库的星位上而言,是指性格与事业上的过程，不管这个过程是成是败。（在这里和我们说的死亡还是有区别的。）一般来说：命有死的命造，外柔内刚,命带此星,如不被刑冲的人,做事稳妥；属于办事情比较有恒心的一种在外面与人相处融洽；女命带有两个以上病支的命造,婚姻多不好；乙亥、庚子日的女命家庭婚姻尤其不好；命坐死地的,大部分是有专长或者懂得技艺的人。下面按天干分坐来详细说明：

甲木死在午,相当于食伤生财,男比较好，女则是一财得所,红颜失配,婚姻不好

乙木死在亥，女最忌，如生于亥月，四柱不可缺火，否则容易一事无成。

丙火死在酉，最忌酉中的辛金透出天干。

丁火死在寅，心胸宽广。

戊土死在酉，新陈代谢的关系，也为伤官，有继往开来二度事业的创造机。

己土死在寅，性格温和，但怕见乙木重见。

庚金死在子，日主自坐的不利女命，如果生于子月，四柱必须有火才妙。

辛金死在巳，最喜四柱天干见壬水。

壬水死在卯，女最忌 ，男也有感情上的纠葛 。

癸水死在申，不宜冬生，如果再是夜生的话，主漂泊。

九、墓    

是墓穴、墓地、墓园、墓道、墓碑、坟墓，好像和死有很大的关系，实际是在命理学上不是这样理解的，这里说的墓也称为库，仓库的库，这样大家就好理解了。命局带墓的人，最适合于实业界，企业人士，具备有命理，比较守成的美德。同时这样的人有很旺盛的探讨发展的内心状态。还有一点就是生于墓日一般是生于多见出生清贫之家，先天六亲缘份浅薄；少小离家而劳苦，壮年之前走好运。必须负担起照顾家人的责任，一般有相当的生财能力，一般都在中年期间得到发展；但在未开运之前的盛衰、起伏很大。婚姻障碍比较多；婚缘看似良佳，实则多见争端。下面按天干分坐来详细说明：

甲墓在未，此时正值盛夏季节，因此，四柱必须见明水。

乙墓在戌，主这样的人对金钱看得很重

丙墓在戌，最忌四柱土太重，火土枯燥。此人一生当中会遭遇一场大病。

丁墓在丑，可以当财库论。一生之中，遇到挫折的时候，反而会成功。

戊墓在戌，自坐者，当魁罡论。男命刚毅果断，女命长相漂亮。

己墓在丑，生于冬月，必须要有丙火方可论吉。

庚墓在丑，丑字忌是月令，否则必须见火。

辛墓在辰，头脑清晰，反应快机智，最喜壬水伤官。

壬水墓在辰，自坐者，用魁罡论。

癸水墓在未，如果四柱无根，一生不宜发达。

十、绝    

要当静字解释，是一种绝然安静的自然转变，变得无声无息之中，再显露生机。命坐此绝支的人，基本上是属于十分谨慎的人，流露出很小心的样子，因此这种人不易受人信服，喜欢群体生活，如此，这种命造一般不会感到自己孤独，是属于小心谨慎之中却喜欢热闹生活的一种人。命带此星的人做事不宜从事艰苦持久的事业，只宜做艺术流行性的行业等一些相对轻松的行业这种性格也不适合做领袖，被人领导更为合理，人缘不佳，由于过于小心，他人不久就会远离。女坐此星，有顺从，娇媚等女性的美德，但举止小心，反喜欢照顾比自己小一些的男子，因此早婚不利。下面按天干分坐来详细说明：

甲木绝在申，地支若三合水局，看作是漂流的良材，平常要经常更换所属之主管。为人聪明伶俐，性急多疑。女命要是自坐的话，气量狭小，好嫉妒。

乙木绝在酉，是天元坐杀，从杀者为贵命。

丙火绝在亥，性格善良，个性急燥，行事缺乏持续与执著力。

丁火绝在子，此为七杀，女命夫旺，忌见三合水局

戊绝在亥，有财，忌日主在四支皆无根，反主体弱不吉。女命不喜亥月，生在亥月，即使命局中有木、火，也代表为家庭辛劳。

己绝在子，四柱需见木火，冬生夜生的，一生婚姻不能安定，女命属于职业妇女，并且孝女之命，常常照顾娘家。

庚绝在寅，是财旺之地，但过程仍然是从机会而得，易患得患失。

辛绝在卯，如果日主是辛卯，和父亲很难和睦相处，同时也为淫欲煞，女命不利婚姻

壬绝在巳，不喜天干见丁字，合壬则不吉．

癸绝在午，生于午月，蒸发过甚，多为他人劳碌，自身所得有限。

十一、胎

就像是种子开始发芽，好比小孩在母亲肚子里受气成形。一般来说胎在年柱表明身体状况较差，有相当保养的必要；胎在月柱，表明中年期间事业将会有很大的转变；有人改行，有人创业，也有人失业；胎在日柱，表明年轻时候职业多变，中年后吉顺安泰很有发展。注意！一生必有大病一场，徘徊于生死之间；胎在时柱，表明子女个性比较内向，要加强教育。

一般来说：命有胎的命造，基本上是属于理想型的人，是属于设计性自由职业为主的命，一般是先天都是体质弱一些，不喜欢继承父亲的行业，不立大志向，安于目前的生活。同时也有两度婚姻之兆，男命最好晚婚，藏身跺影法，女命要防初婚不顺。下面按天干分坐来详细说明：

甲木胎在酉，秋生需四柱见火。

乙木胎在申，贵人，代表有先天的福业，为人文雅俊秀好。

丙火胎在子，月柱见者，不论男女都是仪容俊雅，但是为人不安分。

丁火胎在亥，冬天生的人，四柱需见甲木出天干。 

戊胎在子，日柱自坐得佳妻，如果生于冬天，则四柱需见甲木和丙火。 

己胎在亥，视同正财，没有冲刑的，代表此人一生安稳。

庚胎在卯，得佳妻及得妻助，忌干透比劫，代表减福。 

辛胎在寅，为人伶俐，有人缘，并有意外之财，但是做事少决断力。

壬水胎在午，视同财官双美，慎于异性的交往，以免招来无妄之灾。 

癸水胎在巳，与父亲相处不和谐，也代表容易为娱乐而拖累 。

注意：甲乙丙丁胎位在官杀，戊己庚辛壬癸胎位在财位。

十二、养

如同母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。一般而言，养在年柱，父母亲都具有相当的生财能力；养在月柱: 中年后，必定发生桃花情事之忧；养在日柱: 六亲缘浅，夫妻难谐，多情致憾；养在时柱: 家运圆满，事职安定。

一般来说：命有养的命造，养的表象代表能承受家业，但是与兄弟不合，做事情表象温和，不图立杆见影，与母亲有着深厚的情谊，以及受母亲影响比较大。为人多有洁癖，做事比较有拖泥带水现象，往往遇事不能随机应变。男女都有感情问题，甚至总是失和不断。男命不宜创办事业，最好依人作嫁，反而能够得到相当成就和发展。女命则中年丧或失夫，天性悲观，无积极性，但是生活还是不错的，女命工作和婚缘，直到晚运方能够吉顺安详。下面按天干分坐来详细说明：

甲养在戌，在日柱代表婚姻不佳，有六合者，先凶后吉。

乙养在未，有良好的兄弟情谊以及得同窗的相助。

丙养在丑，日主如果无根，会经常有疾病。

丁养在戌，自坐库，为人保守，不宜做投机的生意，以及流动性的商人。

戊养在丑，是活动能力很强的人，即使处于逆境，也会有贵人相助。

己养在戌，在月支有破损，然后得家属的帮助。

庚养在辰，魁罡论，会受母亲的性格影响。

辛养在丑，家族观念影响深刻，多为亲属所包围。

壬养在未，如果没有刑冲，可以继承家业，而做内部实际掌权。

癸养在辰，为人个性十分含蓄，守成有余而发展不足。