一、命理学研究疾病的重要意义

一个看起来身强力壮、精神十足的人，几日不见，却听说他突然病倒了，叫人有些不敢相信。但这却是生活中常见的事实。人们总会惊讶；“这样精壮的人怎么会病呢？”一般人确实不易从外表看出别人会何时发生何种疾病。

尤其是隐伏的、若干年后才会发生的疾病，应用现代医学手段也难以预先准确查出，而命理学在这方面却可大显神威，它不但可以测算某人以前何时发生过什么疾病，而且能够推断其今后将会在何时发生何种疾病。

通过预先测出，便可提前采取相应的医疗措施进行预防，减轻或消除其疾病带来的痛苦和灾难，甚至挽救其性命。这种超前的预测功能，是现代医学所不及的。正因爲如此，应用命理学研究和预测疾病的重大意义便不言而喻了。

那么，怎样根据人的四柱推断疾病资讯呢？要回答这个问题，首先必须要弄清：

二、人为什么会生病

人为什么会生病？邵老师在《四柱预测学》中有一段精闢的论述：“木气属青而生风，火气属红而生热，土气属黄而生燥，金气属白而生寒，水气属黑面生湿。故人有风热燥寒湿之变化，人体阴阳五行不和，五脏六腑就不调。五行通于五脏，六腑通于九窍。十干受克属六腑，十二支受克属五脏。因此，根据天干地支阴阳五行的盛衰变化，而知脏腑之盛衰。”

阴阳五行之气，虽然看不见摸不着，但现代医学和现代科学证明它作为一种精微的物质，客观地存在并对人体发挥着神奇的决定性作用。

命理学对人体疾病的研究与预测，正是根据阴阳五行学说进行的。人体发生疾病的命理原因，概括地说就是因爲人体阴阳失调，五行失衡。

凡人发生疾病，无不是因人体内阴阳五行的力量发生改变而导致原来五行的相对平衡被打破，使某一五行被严重克泄耗而变得过弱或受生扶太过而变得过强，以致严重阻碍阴阳五行的迴圈流通之势；户枢不蠹，流水不腐，人体五行之气流通受阻，自然就会发生疾病。这就是疾病发生的病理学理论，也正是命理原因。

三、人体疾病资讯预测

人体疾病资讯在四柱中的标志有的很明显，四柱一排，就可断定其一生会有什么病。而有的四柱其标志就不明显，光凭四柱很难看出，这是属于五行平衡的四柱。

但由于岁运的介入，一旦导致五行的严重失衡也会发生疾病，这就要将四柱和岁运结合起来才能看出端倪。我们可以把这种疾病资讯称爲隐伏资讯。

先看这样一个四柱：

乾造：乙丑 甲申戊戌 己未

木主肝胆，柱中之木遭克耗太过，故有肝病的先天资讯标志，只待岁运引发。大运甲申(未行大运前以提纲爲大运)，流年戊辰，岁支与原命局会成土方局，土金气势更盛，木遭克，耗太过，该年患上肝病，至今未愈。这是直接可以从四柱中看出疾病的例子。

再看下面一个四柱(19O2年生人)：

乾造：壬寅 己酉乙未 壬午

此命造金、木、水、火、土五行基本平衡，很难看出有何疾病资讯。

1908年戊申，岁运并临，与年柱天克地冲，岁运支申当值本旺，又与四柱提纲半会，加之得戊己未土之生，金一下子变得太旺；寅木及原神遭冲克太过，日主乙木之根被拔，元气大伤，成爲无根之木。

乙爲肝，寅主手，该年患肝炎病，又摔折手臂。这种隐伏资讯全在于岁运引发。这个四柱五行比较中和，在原命局中难以看出命主有什么突出的病，但岁运的介入便破坏了原局的中和，故生病患。这类四柱是需要结合岁运才能看出的。

四柱中的疾病资讯标志，种类繁多。各种命理书籍关于疾病的断语，更是五花八门、应有尽有。因此本文就没有重复的必要。

正因爲断语太多，记又记不完，初学者往往望而生畏。实际应用中，有的生搬硬套，根据断语对号入座，有时倒能撞上，但有时就不灵验了。于是，便感到迷悯，无所适从，有时甚至认爲断语本身不对。这是一个较爲普遍的问题。

疾病在四柱中有资讯标志，并不等于命主一生下来便患上了这种病，也未必终身都此病相伴。那么，疾病到底什么时候发生，什么时候加重，什么时候减轻或痊愈呢？

这是预测者感到棘手的问题，但恰恰又是求测者最关心最渴求明确回答的问题。那么，怎样才能冲破这个难关呢？

请看下面一个例子，注意分析的思路：

坤造：庚戌 丁亥丙辰 壬辰

该造火被克泄耗太过，必主眼病。这是先天资讯。那么，这种病到底什么时候发生呢？让我们先分析一下四柱：

火生于亥月，水旺火死，加之土金对火泄耗交加，虽有丁火紧贴相帮，戌中又有一点微根，毕竟势单力薄，岌岌可危。原命局中印比皆衰弱，但也只好取木火爲喜用，待岁运之补益。

既然木火爲喜用，木爲火之原神，火又主眼，那么当木火在岁运中遭损伤太过时，眼疾必将发生。循着这个思路，我们就在岁运中去找何时的命局组合能导致木火大受损伤。先看大运，再查流年，然后把原命局与大运、流年综合起来分析。

未行大运前，以月柱丁亥爲大运，丁火尚可帮身，亥水虽克火，但毕竟亥中有木之根，亥又可生木，不爲最忌，故无大碍。

丙戌运，丙火亦帮身爲喜，戌中有火之根，亦无大碍(当然这两步运要结合流年查看)。

运至乙酉，乙木作爲火之原神透出，本可生火，但坐支酉金截脚，乙木受伤。这种在大运中出现的喜用神在受损伤的情况下绝非好事，不但不能起到喜用神的作用，反而因其力量不足，惹发灾祸，就好象一个人欲帮朋友摆脱别人的控制，势必与施控者发生冲突，如果能战胜施控者，无疑可真正帮上朋友的忙。

但如果力量根本不足以战胜施控者，反而会触发其怒气，首先打败帮忙的人，然后再把馀怒变本加厉地发泄到原本受控的人身上，受控人就倒大霉了。这个“霉”是朋友相帮而力不从心惹来的。这种现象在命局中就叫做引发。

本命局乙木本欲生火，殊不知坐下酉金，正是乙木的头号敌人，只要一有行动，势必引发二者交战。大运干支作爲一种相对静止的参量元素，随流年小运引发而动，有“见风使舵”之性。所以这步运应作爲“重点清查物件”。

行此运从88(戊辰)年十月开始，88年小运甲戌，89(己巳)年，小运癸酉；90(庚午)年，小运壬申，这几年岁运与原命局的组合虽对木火无多大助益，但亦不致造成严重问题；91(辛未)年，小运辛未，双辛并透，且通大运之根而有力，对木虎视耽耽，此爲流年、小运的引发。辛爲阴金，乙爲阴木，同性相克力大。

原局之旺水，正好对乾燥之未土给予滋润，使其能生辛金，加重金的克力；原局年透庚金，与乙木相合，这种合属于克合，合的结果，由于有岁运强金作化神，乙庚合化爲金。一点乙木，怎经得住庚辛强金交相克伐？加之未又爲木之墓地(甲乙木同论)，这实在是金先把木摧残得奄奄一息，然后再把它推进地牢。你看这木受的伤何其严重！

木爲火之原神，火在原局本弱，现又失去生助，同时土金还对火有泄耗之患，木被制住不能通水火之关，则水又对火施以淫威。这样一来，火的处境是腹背受敌，大有西楚霸王项羽当年败北后的四面楚歌之惨景。所以火所代表的眼睛就自然而然的要出问题了。这一年实际是因眼病而做了手术。

细心的读者会进一步问，眼疾发生于此年何月？这也正是当时求测者在我断出其眼病后穷根究底的追问。我断其发生在夏秋，最大的可能性是甲午月。求测者回答说：“正是五月因眼疾而作手术。”

我在给面授提高班学员讲课时，学员问：“甲午月火旺，何以反而致病？”这也问到了点子上。粗看倒是五月火旺，月干又是木，也能生火，甲午月患眼疾，似乎道理上难讲通。实际上流月干甲木正如大运干乙木一样，遭到同样的厄运，所以根本不能生火。

原命局土本旺，现流年运支皆爲未，午未合而化士，这无疑是成功的。有人还会进一步问，两未争合一午，岂能化？其实这更增加了化土的力量，午未合化加强了命局土的力量，导致了土多火晦。这也是发生眼病的一个重要原因。

请读者朋友们注意，诸如这种(甲午)喜用神的出现，实际上是一种有害的引发，可比喻爲自不量力，不识时务，捅了马窝蜂，反而弄巧成拙。换种说法，由于忌神太旺，这种喜用神的出现，就如兔子出洞遇上了等待多时的猎犬。当然，喜用神得力则当别论。这关键之处就在于你能否综合整个命局，来衡量出喜用神与忌神交战谁胜谁负？这一点就看你的火候了。

最后补充一点：人体疾病种类繁多，怎样从四柱或命局中区分，这也是一个不可轻视的问题，否则，把肾病断成胃病，把关节炎断成皮肤病，那就闹笑话了。

四柱命局中什么标志代表什么病，许多命理书上都有不少断语，但不足之处是比较杂乱，也难于记忆，而且有的断语用起来也不那么灵验。百十条断语一套，什么病都齐全，这显然不符合实际。所以，初学者感到这也是一个难关。

这里告诉读者一个捷法：首先不要被五花八门的断语搞花了眼，一定要弄清十天干、十二地支所代表的人体器官，这些器官的病变是由该五行的太过或不及引起的，病变的程度也随该五行太过或不及的程度而定。

有一点值得注意，有的人有时确实存在多种疾病，表现在命局中就是几种五行出了问题(太过或不及)，但这其中不同的病又有轻重之分。所以，首先看是什么五行受伤最重，然后根据这种行代表的人体器官就可推断出疾病类别。

但有时也有难分辨的情况，如亥爲头，又爲肾，亥水受克过份，到底断爲头病还是肾病呢？这就要综合整个命局灵活推断。如果木本衰弱，全靠亥水生扶，当亥水被冲克太过，不但亥水不能生木，而且亥中甲木也被冲克掉，这一般多断爲头病；这种情况若命局中水因冲克而变得衰弱，也可能同时还有在肾病。简单举这么个例，希望读者能举一反三，灵活运用。

常用八字断语

1、算外遇：男看偏财，女看偏官。

2、丑土为女性器官，戍土为男性器官。组合不好，男多嫖，女多淫。

3、天干代表事物的外在状况，代表事情的成败，与事情的吉凶性质。地支决定了事情的大小程度和规模。

4、曰干是本人的外环境，代表人的精神状态、面部皮肤或长相。旺衰变化时，断其精神状态变化和对六亲态度的变化。曰支是本人的身体、心情状况。

5、测六亲时，地支看身体、吉凶，能力看天干、长相。测六亲身高：为金木又为用神者，身高；为土者身矮；为火水者中等个；用神有根，身高；忌神无根，身矮。

6、流年为动，大运为静，流年的六亲所代表的人主动对我作用。

7、命局断应事，年运断应期。

8、印对命局起好作用，主文采好、文凭高、名气大、心地善良。

9、曰支为用神，配偶先亡；为忌神，自己先亡。

10、正偏财为用，此种组合为婚姻不吉的组合。妻子离曰干远、情人离曰干近，命主多为二婚命或多婚命

11、四阳俱立，定知难有阴尊。四柱天干俱属阳者，而犯刑克者，少年须失阴尊。

12、时柱克破日柱，以支破（即子酉，午卯，申巳，寅亥，辰丑，戌未，相破）较重，干克（天干相克，或天干五生之克）较轻。

13、天尊地卑，干支上克下，则顺，下克上，则逆。逆者，战也，即四柱干支，地支不宜克天干也。

14、五行金木水火土，各有所主之疾，甲乙木主头面，丙丁火主眼目，戊己土主脾胃腹肚，庚辛金主筋骨四肢，壬癸水主膀胱肾。又子丑为足，寅亥为膝，卯戌为中隔，辰酉为肚，申巳胸背，未面，午后。另金主肺，木主肝胆，水主肾，火主心，土主脾胃，日柱干支受克，或命局五行偏枯或过旺，则易灾疾。

15、日干为己身，有合又遇败地，皆主男女娼淫，例如己酉日，遇甲午，为土败酉，金败午。

16、阳干支有相刑，主人斜眼之疾。阳干甲丙戊庚壬，其干支有刑克者，主头面眼目疾。

17、辰多而斗讼官嗔。辰为天罗，命局多见者，主好斗讼。

18、木中有土，鬼怪当闻。木中有土，戊寅己卯是也，或先见木，后见土，甲辰，甲戌，乙丑，乙未，主有惊恐怪异。

19、火到水乡，女人瘫痪。火到亥子丑之位，主女人有瘫痪之疾。

20、自刑重见，自死自凶。辰午酉亥，为自刑。若更内外战克，临死地，凶也。

21、子卯相刑，全无礼德。命见子卯相刑，主无礼德之人。

22、丑逢戌未犯支刑，肢病难痊。丑为金墓，戌为火墓，未为木墓，命见丑戌未地支三刑，各持墓之毒元有伤，主四肢之病难痊。

23、辰卯相加，必有狱刑腰脚。

24、辰为天罡主狱事，卯为太冲主私门，卯木克辰土，必有狱刑、腰脚之病。

25、未午合，分得失，未吉午凶。未逢午则吉，乃土逢火生也，午逢未则凶，乃午火见未土，而晦滞。

26、十神言其面色。甲青，乙碧，丙赤，丁紫，戊黄，己红，庚白，辛淡白，壬黑，癸绿。详日时之上，言其面色也。

27、干伤头面之灾，支损者四肢为患。