乙木生于寅月命理解说
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2023-07-06
拿甲木日主来说,甲木代表大树,粗而直的木。这是甲木最基本的象。你想想在自然界中,甲木有两种存在方式:一种是活木,另一种是死木。所以你先要看看这个八字日主甲木属于活木还是死木。
那么怎么判断是活木还是死木呢?活木就是树,最基本特征是:有水分、有土壤、有根。所以甲木日主八字具备这最基本条件,就说明日主属于活木,属于树了。
那怎样判定日主甲木不属于树而是死木呢?
1、日主没根。无根不活,属于死木;
2、八字无水,无水难以成活,属于死木;
3、无土,无土壤栽培,不能成活;
4、木有根但根被拔。根被冲克掉,木也难存活,所以属于死木。
以上四点有一点成立,就可判断是死木,死甲木就是粗壮的木料。
我们知道,死木和活木在实际中是完全不一样的,活木生存条件是:要有阳光(进行光合作用)、有土壤、有水。这样树木生存最基本条件。哪一样欠缺,这树就难活。如果行运配合流年,断绝它的生存条件,这树就得死,人就要面临生死之灾。这只是活木的生存条件,要想让甲木成材,除了基本生存条件外还需要不断给树木修剪,这就是需要庚、辛金修剪。防止长些多余枝杈,而空耗水分和养分。这样才更有利成栋梁之才。所以活木,八字需要具备:有土、有水、有丙火太阳,有庚或辛金。活甲木八字若具备这些,必是栋梁之才,将来必有所作为。
如果日主甲木属于死木,属于木材,那么木材要保存好,也是需要条件的:
一是要干燥,怕水湿或浸泡(当然要看是何种木材,特殊情况例外),因为大多数干木料怕湿,容易变形、腐烂;
二是怕火,不怕太阳之火,丙火,而怕炉中之火、怕灯火---丁火,因为丙火太阳之火,只是日晒,让它更干燥,更利于保存。而炉中之火,会使它烧毁。如果甲木是死木,遇丁火,更怕碰庚金,庚金会劈甲引丁,更加快木的燃烧,这木化为灰烬就会更快。如果不遇庚,不把大而粗的甲木劈开,一点丁火还不至于点燃,但丁火旺,无庚劈也会燃烧。所以八字或大运满足死木被燃烧毁灭的条件,也是此日主的死期。这是死木的存放条件。要想使死木变成栋梁、家具成器材。还需要金器,割断、削琢。所以死木见金不见水、不见丁火为吉,可以成才!
这是大象的论述,流年大运道理也是一样的,比如甲木是活木,即使日主偏旺行水运或水的流年,不一定就不好,有时候反而有进益之喜。如果按日主旺衰喜忌观点来看,很难解释。但按自然之理就解释的通,因为活木,水多点也可以吸收,只要不是水过多木根过少吸收不了便不为害。反而长势会更健壮。但对死木来说,无论甲木日主旺衰,都不是好事。所以这就出现了,同是甲木日主之人,日主都旺,活木在水的流年会好些,而死木不好;若日主都弱,同样活木日主会好,而死木日主照样不吉。对死木日主来说,日主弱,怕水,不喜印生,这一点很关键。如果只是看旺衰凭喜忌来推断大运和流年吉凶,恐怕有的能对上号,有的却大相径庭。所以应该跳出五行喜忌圈子,而回到现实生活中、自然中各五行所代表的物,揣摩自然中它存在条件和成器条件。这才是真正它的喜忌条件。
举两个例子配合说明:
乾造:庚 丁 甲 甲
戌 亥 寅 戌
日主现行庚寅大运,2007丁亥流年,很明显原局日主属于典型的活木,按日主旺衰角度来看,日主肯定偏旺,行寅运、亥年,理论上都是忌神年,应该是不好的。但实际日主这一年到目前为止,是有生以来赚钱最多一年,其它方面都比较平顺。
乾造:癸 辛 甲 辛
卯 酉 子 未
这个八字,按旺衰角度看日主偏弱无疑,理论水木为用。而日主84年甲子干支理论都是喜用之年,却升学未遂(考上了因种种原因未录取),可以说是人生一大挫折。91年辛未,理论干支都是忌神之年,而这一年日主事业工作上有喜得领导重用提拔。这又为何?理论喜忌和实际情况反差很大。如果换个角度来看就海阔天空了。这个命局日主的根被冲断,日主根被锯掉,自然属于死木了干材怕水浸泡淋湿,八字出现水泡木,这是不利的,流年甲子,还是水泡木,木被淋泡焉能被用?你选木材做家具时,木材被水泡湿了,你能选用吗?所以升学未遂未被选取,也是情理之中。命运的解释何等的相似?!
91年辛未,未为燥土,未子相害,子水被制,子水不泡甲木,干透辛金,雕琢日主,日主自然会被选用、雕琢成器。所以会被人赏识选用。
所以感悟命理,需要感悟自然、感悟社会,大道自然!八字预测学,实质是自然之物模拟学。用自然之物来模拟各种属性日主之人的人生。我们何不仔细研究这自然之物在自然中的生存与成材条件,从这个角度看生存、看发展看宜忌这里我只是用甲木简单阐述了一些,那么乙木又如何?丙、丁火又如何?其它六天干又该怎样参透?大家可以自己仔细体悟。若能参悟透,四柱预测方法也就了然于胸了。以往那些喜忌论法的取舍自然也会心中有数,也不会盲学误用了!
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