从古到今，从男到女，从老到少，美女在任何时代，任何社会，都受到大家的羡慕。因为爱美乃人之天性。

古代的帝王为了寻访美女，不惜挨家挨户地搜寻。长恨歌中形容唐明皇之爱美女，更是在第一句中点出：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”

所谓美女，应是丽质天生，不加后天的化妆和装扮，是一股由内发之于外的美，更包括了五官的端正，气质的清秀，表里如一，秀外慧中。

八字可以论命运，八字可以断个性，八字当然也可以观相貌。五行各因其质的不同，而有不同的外相，而按照命局八个字的五行之多寡，自可以不见其人而知其形。

(一)木形——丰姿秀丽，骨格修长，手足纤细，口尖鬓美，面色青白。木死绝则肌肉干燥，项长喉结。

(二)火形——面貌上尖下阔，形体头小脚长，印堂窄而眉浓，鼻准露而耳小。火太过则声焦面赤，火不及则黄瘦尖楞。

(三)土形——背圆腰阔，鼻大口方，眉清目秀，面肥色黄。土不及则颜色忧滞，面偏鼻低，声音重浊。

(四)金形——体健神清，面方白净，眉高眼深，鼻直耳红．声音清亮。金不及则身材瘦小。

(五)水形——面黑光彩，语言清和。水不及则人物矮小。

五行虽各有其形．但是一般人的八字，多半是五行混杂。需在混杂之中，理出孰轻孰重，若是五行成象，则论断较易。

美丑之事，见人见智。常人论美女，实与八字论美女并无不同。八字虽是以理论为基础，但是却有统计的结果做见证。所以，美与丑，仍然有一个标准的定义。如若是我们眼睛所见，此女为一美人，那么在八字之中，也是一眼可以论断：此乃佳人。

五行之中，以金属白．以木属青，白与青之色，普通观看自是不易区分。肤色青白通论为白。中国自古以来．美人的定义里，讲究皮肤白皙。古代富贵人家子女，养在深闺，不出大门，不做粗活，自然肌肤白嫩。随后，白嫩的肤色，象征富贵之气，在中国，审美的标准里，少不了皮肤白皙这一项。

女人爱美自然爱白，八字金重与木多之人，皮肤白皙。水重之人，肤色较黑。土重之人，皮肤较黄，火重之人．皮肤较红。

芸芸众生里，美女出自各形。但在五行论命里，美女仍然有一定的格局。美丽的容颜，美丽的体态，都注定在命局里。

五行之中，以木命春生者，易有美姿容。春来木发，春花最娇，木命春生，若木气不过旺．则骨骼修长，骨肉均匀，皮肤白皙，手足纤细，已达到美丽的标准。至于火命夏生，金命秋生，土命季月生，水命冬生，都不若木命春生，可以登上命局的美相。

水命冬生不能排上美女榜，但是水命秋生却有灵秀之美。因秋天之水有金来相生，金生丽水则金白水清．亦属美相。

四柱断命速成口诀

（1）凡看命，先看月支，有无财官，月上取支神，年上取天干，日取天干，流岁取天干，大运取支神。以月为根本，以日为主为自已，古人以年为祖，月为父母，日为自已兄弟，时为儿女。

（2）凡看命，以日干为天元，以日干为禄，以日支，月支为地元。以支为命，地支有财官亦好，天干有财官为露财，亦不济事。年上，月上有财官，必生富贵人家，有祖业根基，少年便行官禄运，是早发功名，年月无财官，日时有之则是自已成立，人的命以财官为本，四柱中只得其一亦可，不可无，也不可多，四柱财望生官，年月无财官，幼年又不行好运，亦是出身卑微，

（3）凡看命，以日干为主，取月支为提纲为用，以五行为用，取其节气，先后，轻重，浅深，破冲去推究，用官，印，财，煞，食神，伤官六种方法去衡量，逢官看财，逢煞看印，逢印看官，取四种去推算，生克制化为上，是破害休囚为下，运有生有去为福，有助有剥为祸。用年是时支合成格局者皆以月令为用，凡格以煞为重，

（4）凡命先干神有无克制，支神有无刑冲，干支纳音有无战伐降伏。如甲以寅为禄，寅上有何干，甲以辛为官，辛得何支，干不侵支则天乃尊，支不犯干，则地乃卑，五行不相贼则人仍顺，四孟不相害则马乃能驰，又要分别主，本有气无气，有用无用，有救无救，成格不成格，用干支八字分别交叉进行分析，

（5）凡命天干喜地支有禄，如甲已喜四季，乙庚喜申酉，丙辛喜亥子，丁壬喜寅卯，戊癸喜巳午。地支喜天干；子丑喜戊，寅喜已，卯辰喜庚，巳喜辛癸，午未喜甲壬，申喜乙，酉戍喜丙，亥喜丁。天干地支都有生福气，坏天干者三十九岁以前名利难发，坏地支者四十岁福不如前；如天干坐禄，如甲得寅，癸得子，不贵即富。

（6）凡命取干支与纳音同类，如壬子壬午真木，已酉已卯真土等与干支五行综合分析。为精者富贵。精即丁巳日丙午时为精火，乙酉日庚辰时为精金。等。年与日，年与时有重犯者减福。

（7）凡命取五行真气交互，如辛亥金人得丁巳土有丁壬合真木往来，有丙辛合真水往来，属撑重有宰相之命也，

（8）凡命要论化气，以甲丙戊庚壬五阳干合五阴干为太过，乙丁已辛癸五阴干合五阳干为不及，太过和不及要考究天干变化，如六戊人得甲是日生为鬼，夜生为官，六已人见乙是日生为官，夜生为鬼。独六已，六庚为变，以五阳干昼生为本体，夜生作化看，五队干夜生为本体，昼生作化看。

（9）凡命中五行下生上为助气，主一生自享其福，上生下为盗气，主一生供人之福，上克下为顺主有威势而制人。下克上为逆主多沉滞而难发，如果是遇死绝就更不好了，生旺差慢，四柱纳音鬼多视为官，如纳音财多主本无气为财多害身。

（10）凡命要五行阴阳相等，如两金见两木或两火两土两水之类各自成象平衡，如三水一木，一水三木等为太过或不及，不为福。如金人；八字中有三金一木，金克木为财，三金争一木是分其财福，主财物不遂，如一金三火，火多金少，煎熬太过，主一生不闲，要平衡分析。

（11）凡看命，伤官见官早死，七煞见财夭亡，财逢劫尽死，重财破印凶，水盛木流终为外鬼，食神逢枭死於牢狱，劫重见财死，煞旺卦根亡。印绶见财行财运，又兼死绝此人必入黄泉，柱中有比肩还有解；正官见煞又伤官及刑冲破害岁运相并必死；正财偏财见比肩分夺有阳刃劫财，岁运冲合必死；伤官之格，财旺身弱，官煞重见而且混杂冲刃，运中又见必死；就是说看命时要先算此人是否存亡。否则被人作笑。

（12）凡看命要论太过与不及，水土不嫌死绝，但要辨轻重，如点水滴于众土之中则干，撮土放于众水之中则散。金非土不生，木非水不长，五行中尤木金火之命为要也。

（13）凡五行取象本象取本象，如甲乙丙丁木火象，化象取化象，如戊癸丁壬亦木火象，金水象不可见土，如见土为土杂水混金不清，岁运遇土亦滞，

（14）凡命主本逢岁运，不可遇死地，如丙寅火畏乙卯水，辛巳金畏丁酉火，甲申水畏已卯土，等，这与人生怕死同义，

（15）凡命最怕鬼克，而窠鬼最毒，如丙子水见庚子土，丁丑水见辛丑土之类，窠中就有一位相克。

（16）凡看命取胎，生，旺，库为四贵。死，绝，病，败为四忌。余为四平，以太岁为主配於五行取四贵，四平，四忌之位而分贵贱，遇贵多则贵，遇贱多则贱，四贵之中又分四旺库为上，胎为次之，若人命胎月日时遇三贵干皆有辅或正禄，正官，正印三公之命也。

（17）凡命前五辰为宅舍，后五辰为田园。如甲申人即丑是宅，辰是田园。要得旺和有气，否则也不为福。