渊海子平2

眉批：金生火地，丙丁重见，男主痰痨，女主血崩。

土虚逢木旺之乡，脾伤定论

土主脾胃，若被木来克制，必受肚腹寒病之症。歌释：甲子年提，丁卯己丑日时乙亥。岁时提路木徘徊，煞重脾寒疾害。运行坎地夭折，岁逢木地定灾。西南方可发财钱，俊士闽丘后代。

筋骨疼痛，盖因木被金伤

诀曰：甲木身衰不旺，运提辛酉庚申，岁逢巳酉丑来临，害目风癫邪症。乙日身衰同论，巳酉丑字相刑，未逢此地四肢宁，须作不宜自矜。

眉批：日主木被金伤之，则有筋骨疼痛之疾。

眼昏目暗，必是火遭水克

肝属木，心属火，肾属水，水克火，无相生之道，故有眼睛目昏之疾者矣。

眉批：眼乃金木水火土俱有，故禀五行之精，少一则穴明。

下元冷疾，必是水值火伤

肾主北方水，心属南方火，肾水上升，心火下降为既济。若上下不交，则有冷疾之症也。丙丁生於坎地，亦为身弱。

金逢艮而遇土，号曰还魂

庚辛金受气於寅卯，得土生金，故曰还魂。歌释：天干戊日若相逢，扳桂云梯可上。重见丙丁相克，必当寿夭贫寒。不见丙丁逢戊已，管教家富千仓。

水人巽而见金，名为不绝

壬水受气于巳，水得金而能生水，故曰不绝。水至巳而绝，且畏金生於巳故也。歌释：壬癸生居巳地，本为富贵而看。柱嫌戊己作灾殃，喜逢庚金为上。壬水受气于巳，水得母而长生。而能生水，故曰水入云云。

土临卯位，未中年便作灰心；金遇火乡，虽少壮必然挫志

戊土生至卯，厄於沐浴之地，虽是中年进退，五行遇死，必挫其志气也。金至午暴败中沐浴之地，男子至此，必挫其志。歌释：己日提逢卯位，身强有制贵人。财多无制本身轻，疾苦心中不正。庚辛行运煞旺，少年挫志无成。百为性运燥宪招刑，旺制堪为富贵命。

眉批：此格主弱，谋百事不成，性燥遭刑，运旺制之可论福。

金木交差刑战，仁义俱无；水火递互相伤，是非日有

赋云：“不仁不义，庚辛与甲乙争差；或是或非，壬癸与丙丁相畏”云云。歌释：甲乙庚辛左右，乙逢左右庚辛。庚辛申酉旺支神，安有始终性情。又是官煞混杂，所为无仁无义。财乡发福更劳心，满源财能有胜。

眉批：言旺中甲乙重见庚辛，是仁义俱无。辛丑、庚子、甲申、己丑，范端命。

木从水养，水盛而木则漂流

水生木弱，用金土为财官，太旺则官失矣。辛亥年，提庚子、甲申日，乙丑时支，年逢丁酉运，甲木溺水之灾难免。歌释：甲乙生居子地，但逢一二为奇。壬癸亥子叠干支，则木漂流无倚。辛亥年提庚子，甲申乙丑交支。年逢丁酉运申随滋水，故闽吴吉。

金赖土生，土厚而金遭埋没

金以木火为财官，若土太多，则金遭土埋没而乏光辉矣。歌释：庚辛日土叠干支，辰戌丑未俱齐。若逢火土叠干支，土重埋金无气。纵有金珠万斛（音同壶），难扳月桂仙枝。西江月下细详之，休道命之细微。

眉批：如庚辛日生於丑未辰戌之地，又行土运，迍邅蹇滞，奴仆断之。

是以五行不可偏枯，务禀中和之气。更须绝虑忘思，鉴命无差误矣

看命要审节气浅深，旺相休囚，去留舒配，顺逆向背之理。只以中和为贵命，旺相为福。若休囚死绝，非格非局，为下贱矣。歌释：看命先观日主，次审岁月时支。去留强弱舒配之，轻重浅深察理。节禀中和之气，运参向背之宜。三才偏正产何时，俱藏西江月里。

五行提纲，凡看命排下八字，以日干为主。取年为根，为祖上财产，知世派之盛衰。取月为苗，为父母，则知亲荫之有无。日干为己身，日支为妻妾，则知妻妾之贤淑。时为花实，为子息，方知嗣续之所归。法分月气深浅，得令不得令。年时露出财官，须要身旺。如身衰财旺，但多反破财伤妻。身旺财多财亦旺，则多称意。若无财官，次看印绶得何局势，吉凶断之，学者不可拘执，而不知通变也。

眉批：秘法取年干为祖、年支为祖母，月干为父、支为母、兄弟附之，日为己身、支为妻妾，时干为子、支为女，看日主衰旺刑克何如，以定四柱吉凶，足知人之立身行事矣。

正官论

夫正官者，甲见辛之类。乃阴见阳为官，阳见阴为官。阴阳配合成其道也。

大抵要行官旺乡，月令是也。月令者，提纲也。看命先看提纲，方看其余。既曰正官，运复行得官旺之乡，凡事有成，却又行不得伤官之地。行财旺之乡，皆是作福之处。

正官乃贵气之物，大忌刑冲破害，及年月时中皆有官星隐露，恐福渺矣。又须看年时上别有何者入格，作福会处，方可断其吉凶。苟一途而执取之，则不能通变，必有差之毫厘，谬以千里之患。经曰：通变以为神者是也。

正官或多，反不为福，何以言之？盖人之命宜得中和之气，太过与不及同。中和之气为福厚，偏党之克为灾殃。既用提纲作正官，年时支干位或有一偏官，便难矣，不可不仔细以轻重推测也。

又曰：於月令得之是也，喜身旺印绶。如果用辛官，喜土生官，最怕刑冲破害，羊刃七杀为贫命。如时干逢杀，乃官杀混杂，盖四柱有刑冲害，皆不为贵命看。官来克我，我去克官，不为害。一位若两官不妨。若月令中有正官，时干支有偏官，便难以正官言之。

且如甲用辛为官，生於八月中气之后，金旺在酉，故谓之正官。如天干不透出辛字，却地支有巳酉丑，虽不生於八月中气之后，亦可言官。大要身旺，时辰归於甲木旺处。如岁时透出正官，地支又有官局，却不拘八月中气之后。

大率官星，须得印绶身旺则发。若无伤官破印，身不弱者，便为贵命。如命中有官星而行伤官之运，则不吉，必待印绶、官星旺运可发，必得官。

眉批：甲见辛为正官，乙见庚为正官，丙见癸为正官，丁见壬为正官，戊见乙为正官，己见甲为正官，以下仿此。年为君，月为五行君之令，谓之月令。正官无印乃非真官，故喜身旺财旺。“巳酉丑金局”，《四言独步》云，八月官星、大忌卯丁、卯丁克破、有情无情。诀曰，正气官星只用支，更详财气到年时，若还四支无冲破，富贵双全折桂枝。

论官星太过

如壬癸生人，四柱是辰戌丑未巳午，天干不露官星与杀，则官杀暗藏於中为多。若四柱原有制伏为好，若无制伏，须行水运与三合木局亦好。大凡官星多则杂，务要除而清之，乃可发福。官乡多反行官运，亦不济事。

论偏官即七杀

夫偏官者，盖甲木见庚金之类。阳见阳，阴见阴乃谓之偏官，不成配偶。犹如经言：“二女不能同居，二男不可并处是也。”

偏官即七杀，要制伏。盖七杀偏官即小人，小人无知多凶暴，无忌惮，乃能劳力以养君子。而服役护御君子者，小人也。惟是不惩不戒，无术以控制之，则不能驯服而为用。故杨子曰：御得其道，则驯服或作使；御失其道，则徂（音同促）诈或作敌，小人有徂诈也，要控御得其道矣。若失控御，小人得权，则祸立见矣。经曰：人有偏官，如抱虎而眠，虽借其威足以慑群畜，稍失关防，必为其噬脐，不可不虑也。

如遇三刑俱全，羊刃在日及时，又有六害，复遇魁罡相冲，如是之人，凶不具述。制伏得位，运复经行制伏之乡，此大贵之命也。苟於前者，凶神俱聚，运游杀旺之乡，凶害有不可言者，可知也。

如有一杀，而制伏二三，复行制伏之运，反不作福。何以言之？盖尽法无民，虽猛如狼，不能制伏矣，是又不可专言制伏。要须轻重得所，不可太甚，亦不可不及，须仔细审详而言，则祸福如影响也。

又云：有制伏则为偏官，无制伏则为七杀。譬诸小人，御之得其道则可使，失其道则难敌，在吾控制之道何如耳。凡见此杀，勿便言凶。殊不知带此杀者，多有贵命。如遇三刑、六害或羊刃、魁罡相冲，如是之凶，不可谓之制伏。但运行制伏，此贵人命也。苟如前，凶神俱聚，其运复行杀旺之乡，祸不可言。

大抵伤官七杀，最喜身旺，有制伏为妙。原有制伏，可行杀旺之运；原无制伏，可行制伏之运。身旺化之得为偏官，身弱无制伏则为七杀。制伏复行制伏运谓之太过，则为偏官无余者矣。月中之气怕冲刑羊刃，其本身弱，若杀强则恐难制。如身强杀浅，则是假杀为权刃，或七杀不怕刑冲，宜详之。

眉批：甲见庚为偏官，乙见辛为偏官，丙见壬为偏官，丁见癸为偏官，戊见甲为偏官，己见乙为偏官，庚见丙为偏官，辛见丁为偏官，壬见戊为偏官，癸见己为偏官。七杀者，甲至庚为七数，庚克甲为杀，故曰七杀，五行同此。诀曰，若有制伏化其杀，身旺文章有必发，君若同来合有情，功名成就百千强。诀曰，偏官偏印最难明，上下相生有利名，四库坐财直向贵，等闲平步出公卿。此论偏印相生，功名显达，如有刃身旺主权贵。

论七杀即偏官

夫七杀者，亦名偏官。喜身旺合杀，喜制伏，喜羊刃；忌身弱，忌见财，忌无制。身旺有气为偏官，身弱无制为七杀。凡有此杀，不可便言凶，有正官不如有偏官，多有巨富大贵之人，身旺合杀为妙，如果以庚为七杀，喜丙丁制之，乙合之，谓之贪合忘杀。

七杀却宜制伏，亦不要制之太过，盖物极则反为祸矣。身旺又行身旺之运为福，如身弱又行身弱之乡，祸不可言。四柱中原有制伏，喜行七杀运；原无制伏，七杀出为祸。如行身旺乡，更有羊刃，贵不可言。但忌财旺，财能生杀故也。岁运临之，身旺亦多灾，身弱尤甚。

甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，此七日坐杀，性急伶俐，心巧聪明。如见杀多者，主人凶夭贫薄，月见之重，时见之轻，何也？曰：七杀只一位见之，如年时再见，杀多为祸，却要制伏之乡。又要身旺，有制伏为权，最怕冲刑羊刃，大凶。

时上七杀只一位，要本身旺，如年月日时上处有制伏为福，却要行杀旺运，三合得地亦发。若无制伏，则要行制伏为福，行杀旺运无制伏，则祸。作时上七杀，却不怕羊刃，而亦不畏冲。

如辛丑、乙未、乙卯、丙子，此命身旺，生於六月之中，岁干透辛丑为杀，喜得丙子合辛丑七杀，乃贵而有权。

眉批：此言合杀为贵。

又如甲午、丙寅、庚子、丙子，此命身弱，见火局又见月令丙寅七杀，时又见丙子，火克庚金，金死於子，身弱杀旺，又无制伏，宜乎带病贫薄。（眉批：此言杀重身弱。）

如丁巳、戊申、壬子、戊申，此命身旺，见二戊为七杀，引归於巳。丁与壬合，戊与癸合，金又长生於巳，戊禄在巳，乃是壬戊二字俱旺，所以贵也。

论印绶

所谓印，生我者即印绶也。经曰：有官无印，即非真官；有印无官，反成其福。何以言之？大抵人生得物以相助、相生、相养，使我得万物之见成，岂不妙乎。故主人多智虑兼丰厚。

盖印绶畏财，主人括囊。故四柱中及运行官贵反成其福，盖官鬼能生印。只畏其财，而财又能伤我。

此印绶之妙者，多是受父母之荫，承父母赀财，现成安享之人。若又以两三命相并，当以印绶多者为上。又主一生少病，能饮食。或若财多乘旺，必多淹留。虽喜官鬼而官鬼多或入格，又不可专以印绶言之。假如甲乙日得亥子月生，丙丁日得寅卯月生，戊己日得巳午月生，庚辛日得辰戌丑未月生，壬癸日得申酉月生者是也，其余以类言之。

最怕行印绶死绝运或运临死绝，复有物以窃之，即入黄泉，不可疑也。

夫印绶者，生我之谓也，亦名生气。以阳见阴，以阴见阳为之正印；阳见阳，阴见阴谓之偏印。喜官星生印，忌财旺破印。如甲人生亥子月中，水为印，忌火伤官，忌土破印。要行生旺之乡，怕行死绝。若行死绝之地，或有物以伤之，则危矣。印绶之人智虑，一生少病，能饱食丰厚，享现成财禄。若两三命相并，当以印绶多者取之，最忌财来乘旺，必生淹滞。若官鬼多或入别格，又不可专以印论。

大凡月与时上见者为妙，而月上最为紧要。先论月气之后有生气，必得父母之力；年下有生气，必得祖宗之力；有时上见之有生气，必得子孙之力，寿元耐久，晚景优游。

如带印绶，须带官星，谓之官印两全，必为贵命。若官星虽现成得父母力，为福亦厚也。须行官运便发，或行印绶运亦发。若用官不显，用印绶为妙，最怕四柱中岁运临财乡以伤其印。若伤印主破家，离祖出赘。又临死绝之地，若非降官失职，必夭其寿。

且如戊戌、庚申、癸酉、庚申。此命癸日生於七月中气之后，月时皆有庚申，自坐金库，所以印绶为贵。岁干又透出戊官，谓之官印两全，极为贵命。（眉批：此月中气乃处者，庚金正旺。 ）

且如癸亥、癸亥、甲寅、甲子。此日用癸为印，印却旺，缘无官星相助，发福不厚也。

且如甲寅、庚午、戊戌、壬子。此日戊用丁为印绶，有寅午戌火局为好。不合时上壬子水旺，财能冲印，所以失明。生气是丙丁火，属目故也。

且如己卯、丁卯、丙辰、壬辰。此命用卯为印，癸为官，年月在卯，日时在辰，所以官印两全，少年清贵。至四十二、三岁癸亥运亦不妨，至庚申年，水七杀生於申，乃被庚申破印，故不吉也。

眉批：甲见癸为正印，乙见壬为正印，丙见乙为正印，丁见甲为正印，戊见丁为正印，己见丙为正印，庚见己为正印，辛见戊为正印，壬见辛为正印，癸见庚为正印。偏印又谓之枭神。印者，生我之父母，故以祖宗、父母论之，如父母有福德及子孙。以时上见，必见生子孙有福而养父母，此理甚明。

论正财

何谓之正财？犹如正官之意是。阴见阳财，阳见阴财。大抵正财，吾妻之财也，人之女贵财以事我，必精神康强，然后可以享用之。如吾身弱，且自萎懦而不振，虽妻财丰厚，但能自视，终不可一毫享用。故财要得时，不要财多。若财多自家日主有力，可以胜任，常化作官。 天元一气羸弱，贫薄难治，是乐於身旺，不要行克制之乡，克制者，官鬼也。 又怕所生之月令，正吾衰病之地。又四柱无父母以生之，反则又见财，谓之财多不喜。力不住财，祸患百出，虽少年经休囚之位，故不如意，事多羁绊。或中年，或末年复临父母之乡，或三合可以助我者，则勃然而兴，不可御也。 如果格成从财，却喜身愈弱，财极强之运，助身反为不美。 倘少年乘旺，老在脱局，不惟穷途凄惶，兼且是非纷起。盖财者，起争之端也。若或四柱相生，别带贵格不值空亡，又行旺运，三合财生，皆是贵命。其余福之深浅，皆随入格轻重而言之。财多生官，要须身健。财多盗气，本身自柔，年运又或伤财，必生奇祸。或带刑冲七杀，凶不可言也。 又云：正财者，喜身旺印绶，忌官星、忌倒食。忌身弱、比肩劫财。不可见官星，恐盗财之气也；喜印绶能生身，主弱故也。且如甲日用己为正财，如身弱，其祸立至。凡人命带财下生须出富家，不螟蛉必庶出，或冲父母。身旺无劫财，无官星为妙。眉批：倒食者，甲见壬之类，以壬水克甲木之食神丙火，谓之倒食。螟蛉，小虫也，赢珠负之为子，此言自身无子，抱人之圝子以为子也。 若命中有官星得地，运行喜财多生官；如有财星得地，运行忌见官星，恐克其身，怕身弱也。大抵财不论偏正，皆喜印绶，必能发福。如辛丑、丁酉、丁巳、丁未，此命丁日身坐财之地，又见巳酉丑金局，故主财旺。盖丁得木库居未，生丁火，故身旺，能任其财。运行东南方，宜乎巨富。丁用壬官，用庚金为财生壬官，身入旺乡，必能发福。 凡用财不见官星为妙。又如庚申、乙酉、丙申、丙申。此命丙日见三申为财，岂不美哉。丙用癸官，用辛为财，见三申一酉为财，故旺。盖嫌日弱，火病申死酉，乃为无气，运行酉方金乡，身弱太甚，财旺生鬼，败克其身，故不能胜其财，所以贫也。眉批：七月庚金正旺，以丙日生乃偏财旺极。 又如乙卯、癸未、辛酉、戊子。此命辛日坐酉，年乙坐卯，身与财俱旺，又得癸未食神，戊子印绶助之，宜乎巨富贵也。眉批：此言年上偏财自身坐禄，时上印生旺，所以为福。 又如戊子、丁巳、甲辰、丙寅。此命甲日生於四月下旬，并透出丙丁火生其月中之戊土，时又归禄於寅，故财旺矣，然甲木身亦旺。早年行戊午、己未运，运通。行辛酉运，乃见官星则凶。壬戌运有壬克丙，伤官食神之中，失官去财，死丧合家。值五十九岁入癸亥身旺运，稍可安逸。六十五岁逢壬辰年死矣。初运伤官见财，格取戊土为财，所以戊午、己未二运大旺，生土故财厚矣。及至庚申、辛酉，西方见官，故凡事费力。虽癸亥为甲木之印绶，然亦忌水冲火，亥中又有壬水，壬辰透出壬水，运中命中原有之辰，死无疑矣。凡伤官见财格忌见官星，只喜见财，若财格要见。大忌壬水克火，则火不能生甲木之土财也。眉批：论财喜见伤官，伤官又能生财，有化化之妙矣。 眉批：甲见己为正财，乙见戊为正财，丙见辛为正财，丁见庚为正财，戊见癸为正财，己见壬为正财，庚见乙为正财，辛见甲为正财，壬见丁为正财，癸见丙为正财。

论偏财

何谓之偏财？盖阳见阳财，阴见阴财也。 而偏财者，乃众人之财也，只恐兄弟姐妹而夺之，则福不全。若无官星，祸患百出。故云：偏财好出，亦不惧藏，唯怕有以分夺，及空亡耳。有一於此，官将不成，财将不保。经曰：背禄逐马，守穷途而凄惶也。 财弱亦待历旺乡而发荣，财盛无鬼住而不妙，且恐身弱无力耳。偏财主人慷慨，不甚吝财，唯是得地，不止财丰，亦能旺官，何以言之？盖财盛自生官矣，但等行官乡，为人有情而多诈。盖财能利己，亦能招晦。运行旺相，福禄俱臻，只恐兄弟太旺，必多破圝坏，亦不美。 财多须看财与我之日干强弱相等，行官乡便可发禄。若财盛而身弱，运至官乡是既被财之盗气，复被官之克身，非惟不发禄，亦防祸患。如命四柱中原带官星，便作好命看。若四柱中兄弟辈出，纵入官乡，发禄必渺矣。故曰：要在识其变通矣。 眉批：甲见戊为偏财，乙见己为偏财，丙见庚为偏财，丁见辛为偏财，戊见壬为偏财，己见癸为偏财，庚见甲为偏财，辛见乙为偏财，壬见丁为偏财，癸见丁为偏财。 论食神

食神者，生我财神之谓也。如甲属木，丙属火，名盗气，故谓之食神，何也？殊不知丙能生我戊土，甲食丙之成财，戊为甲之财，故以此名之也。命中带此者，主人财厚食丰、腹量宽宏、肌体肥圝大、化游自足、有子息，有寿考。 食不喜见官星，忌倒食，恐伤其食神。喜财食神相食，独一位见之，此为福人，然多亦不清。却喜身旺，不喜印绶，亦恐伤其食神也。如运得地，方可发福，大概与财神相似。 如己未、己巳、丁未、辛丑。丁见己为食神，有一丑巳合起金局，得之为财，又喜身不弱，所以有官亦有寿也。 如乙巳、乙酉、癸酉、乙卯。此命三见乙为食，见巳酉丑合金局为印绶，又有三乙化为伤官，癸用乙为食神，被金局来克乙木，再被三乙并卯旺克我官，所以名利都无成也。 食神有气胜财官。诗诀曰：“凡甲见丙为盗气，丙去生财号食神，心慈体广福食厚，若临印绶主难成。” 眉批：甲见丙为食神，乙见丁为食神，丙见戊为食神，丁见己为食神，戊见庚为食神，己见辛为食神，庚见壬为食神，辛见癸为食神，壬见甲为食神，癸见乙为食神。食神诗诀，食神有气胜财官，先要他强旺本干，若是反伤来夺食，忙忙辛苦祸千般。

论倒食

夫倒食者，冲财神之谓也，一名吞陷杀。用财神大忌见之，用食神亦忌见之。倒食者，如甲见壬之类。如甲见丙为食神，能生土财。然壬克丙火，丙火不能生甲木之上财，所谓甲用食神大忌见之，凡命中带此二者，主福寿浅薄。 又见庚为七杀，得丙火制之，怕见水反为祸矣。凡命中犯此者，犹尊长之制我身，不得自圝由也。做事进退悔懒，有始无终，财源屡成屡败，容貌奇斜，身品矮小，胆怯心慌，百事无成也。 且如丁未、丁未、己亥、丁卯。此命己亥日，己临亥上，身弱於亥，加以亥卯未木局克身，年月时透出三丁倒食，幼年行南方运，赖火生土身犹旺。才交乙巳运，为己之七杀，引出亥卯未木局，岁逢癸亥，所以死矣。此命非但倒食七杀之祸，而癸亥年与生杀坏印之说同义也。 如甲戌、丙寅、甲戌、壬申。此命甲戌日，甲见丙食，生於正月，甲木旺，身与食神俱旺，本是贵命。不合时上壬申，壬水伤其丙火，申金冲其寅木。又申中有庚金七杀，所以名利无成。行己巳运金生之地，见庚子年，庚金为七杀，又见子水，死於非命。 论伤官

伤官者，其验如神。伤官务要伤尽，伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。倘月令在伤官之位，及四柱配合作事，皆在伤官之处，又行身旺乡，真贵人也。伤官主人多才艺，傲物气高，常以天下之人不如己。而贵人亦惮之，众人亦恶之。运一逢官，祸不可言。或有吉神可解，必生恶圝疾以残其躯，不然遭官事。如运行剥官，财神不旺，皆是安享之人。仔细推详，万无一失。 又云：伤官者，我生彼之谓也。以阳见阴，阴见阳，亦名盗气。伤官若伤尽，不留一点。身弱忌官星，不怕七杀。如甲用辛官，如丁火旺，能生土财，最忌见官星，亦要伤旺。若伤官不尽，四柱有官星露，岁运若见官星，其祸不可胜言。若伤官伤尽，四柱不留一点，又行旺运及印绶运，却为贵也。 如四柱中虽伤尽官星，身虽旺，若无一点财气，只为贫薄。如遇伤官者，须见其财为妙，是财能生官也。 如用伤官格者，支干岁运都要不见官星，如见官星，谓之伤官见官，为祸百端。用伤官格局，见财方可用。 伤官七杀，甚如伤身七杀，其验如神。年带伤官，父母不全；月带伤官，兄弟不完；时带伤官，子息为顽；日带伤官，妻妾不完。其余伤官，务要伤尽则吉，见财方可。轻者远窜之灾，重则刑夭之难。伤官有战，其命难存。若月令在伤官之位，及四柱相合皆在伤官之处，如行身旺，即贵人也。伤官之人，多负才傲物，常以他人不知己，君子恶之，小人畏之。逢官运无财救，必主大灾，不然主暗昧恶圝疾，以残其身，或运遭官刑矣。如四柱虽伤尽官星，身若逢财运发福，是为伤官见财。仔细推详，万无一失。 又云：四柱有官而被祸重，四柱无官而被祸则浅。大凡四柱见官者，或见伤官而取其财，财行得地则发，行败财之地必死。如运支内无财，运干虚露亦可也。如乙亥、己丑、丁亥、庚戌，丁以壬为官，丑戌本为伤官，只是丑为金库，又时上有庚字作财，此人行申酉限如意，入金脱气遂死矣，大抵伤了官星，行官运则灾，太岁亦然。

眉批：甲见丁为伤官，乙见丙为伤官，丙见己为伤官，丁见戊为伤官，戊见辛为伤官，己见庚为伤官，庚见癸为伤官，辛见壬为伤官，壬见乙为伤官，癸见甲为伤官。伤官诗诀，火土伤官宜伤尽，金水伤官要见官，木火伤官官有旺，土金官去反成官，惟有水木伤官格，财官两见始为欢。此星遇官，如贫人见财，多贪而致祸。见杀印，必有成。惟带刃，必有凶盗，须中和为贵，无制则祸。有吉神助之则吉，恶煞助之则凶。

论劫财

亦名逆刃。如乙见甲为劫财。乙以庚为夫，见丙克庚，故克夫，男命则克妻。五阳见五阴为败财，主克妻害子。五阴见五阳为劫财，主破耗，防小人，不克妻。乙以戊己为财，以甲夺己坏戊；丁以庚辛为财，丙能夺辛破庚类，如此也。兄见弟，弟能败兄之财，夺兄之妻；弟见兄，兄能劫弟之财，而不敢娶弟之妻。财者，人之所欲，方令弟兄见之，多有争夺，如夷齐能有几人。男命见劫财多克妻，女命见伤官多克夫，此极论也。 眉批：甲见乙为败财，乙见甲为劫财；丙见丁为败财，丁见丙为劫财；戊见己为败财，己见戊为劫财；庚见辛为败财，辛见庚为劫财；壬见癸为败财，癸见壬为劫财。

论羊刃

夫羊刃者，号天上之凶星，作人间之恶杀，以禄前一位是也。（如甲禄在寅，卯为羊刃。）喜偏官七杀，喜印绶。忌反伏吟，忌魁罡，忌三合。何谓羊刃？甲丙戊庚壬五阳有刃，乙己丁辛癸五阴无刃，故名阳刃。 如命中有刃，不可便言凶。大率与七杀相似，凡有刃者，多主富贵人，却喜偏官七杀。然杀无刃不显，刃无杀不威，刃杀俱全，非常人有之。大要身旺，运行身旺之乡，不要见伤官刃旺运。若命内原有杀刃，岁运又逢之，其过非常。若命有刃无杀，岁运逢杀旺之乡，乃转圝生而反成厚福。如伤官财旺，身弱杀旺最可忌也。 如庚申、己卯、甲寅、丙寅，此命甲日见卯为刃，庚为七杀。七杀本伤身，却藉卯中乙木以配合，其杀有情，则杀不能伤身，正是甲以乙妹妻庚之义。其身旺南方运，所以为贵。 又如戊午、戊午、戊午、甲寅。此命杀刃全，而又以午火为印，所以为贵。《喜忌篇》云：“戊日午月，勿作刃看；岁时火多，却为印绶。” 又如辛酉、甲午、戊子、甲寅。此命杀刃两全而有印绶，不合年干伤官透出，运行辛卯，犯伤官原有之辰，壬为财，是壬辰岁因事投水而死。壬水克火印，又生甲之七杀，谓之生杀坏印。即此命见辛为伤官，运行辛卯忌见官，午中丁火为印绶，最忌伤官与财相见，缘水生木克身也。 又如癸未、乙卯、甲子、己巳。此命卯刃癸印，不合时上己巳破印。运行辛圝亥，亥卯未合起羊刃，辛酉年，辛金又旺於酉，冲起卯刃。二辛则太过，金多见甲，身虽贵亦遭刑也。然虽见辛为贵，所忌羊刃，不可一合一冲也。 眉批：诀曰：“羊刃劫财莫看凶，身轻父助反为凶。单嫌岁月互相见，莫道生时在旺宫。时中见之祸千端，大忌财旺名三合，断指伤杀体不完。”此格在天掌征伐，在地掌刑戮生杀之权。羊刃有杀有印则为官，无印绶或恶杀相合即为盗贼、为屠宰。再加流年遇诸恶杀要主死亡，若多羊刃定主砍头。

论刑合

刑中带有合者是也。如人命犯之，多因酒色丧家成病，至於耽迷不醒，乃神迷之也。如十八格中有合禄合格者，何谓也？是乃癸用戊官，戊禄在巳，不见巳字，但见寅刑，但巳酉丑合，此乃见不见之形，所以贵也。如此者，皆见於前，所以凶也。 且如丙子、辛卯、丙子、辛卯，此命年月日时俱带刑合，为子水冲丙火兼身又弱。二十六交甲午，三十六交丙申年，太岁并在羊刃之上，有二子冲午，其刃刑俱合，所以因酒淫泆而亡也。 又如己巳、己巳、甲寅、己巳。此命身旺财旺，身入长生，故为入格。不合带刑合太重，交癸亥冲巳，而饮酒耽色，遂患痼疾而死。 又如乙卯、癸未、戊戌、癸丑。此女人命，戊戌日生於六圝月中旬，岁干透出乙字，戊日见之为官，地支亥卯未木局生戌中之火，为戊之印绶，官印两全。只不合癸丑时，癸水冲戌中之火，丑中辛金伤官兼刑合重为戊用，乙官在岁干旺矣。 眉批：此格不用官星，只是暗中刑来合去，取官为贵。

论福德秀气

福德秀气，专用其日主。且如乙巳、乙酉、乙丑是也。乙用庚官，露圝出杀喜制，喜印绶，不喜生於八月之中，恐露其杀。却喜行印绶官旺运，便能发福。苟四柱中露圝出辛杀须制伏。如丁巳、丁酉、丁丑，是壬为官，喜金旺生水，亦不喜生於八月，因火死在酉，却喜行官旺运，便可发福。亦不要露杀杂其官，为寿不耐久。己巳、己酉、己丑，是用甲木为官，巳酉丑金局，皆伤其官，亦名盗气，何以为吉？虽然喜得金局，能生水财，亦不要四柱见火，恐伤金局，却喜行财运便发。癸巳、癸酉、癸丑是用金神为印，见巳酉丑金局能生癸水，不喜生於四月，水绝於巳，虽然金生在巳，以金能生水，亦不能绝，得官印运便能发福。最不喜火财，恐伤金也。大抵与印绶相似，各有例於后。

眉批：诗诀中俱有，无容多费笔墨。

论杂气

杂气者，盖谓辰戌丑未之位也。辰中有乙戊癸字，戌中有辛丁戊字，丑中有癸辛己字，未中有乙己丁字，此四者，天地不正之气也。且如甲则镇於寅位，阳木之垣；乙专镇於卯，皆司春令，而穿东方之气。辰为东南之隅及春夏交接之界，受气不纯，禀命不一，故名杂气也，丑未戌亦然。还看六甲何如以论之，假日干是甲，而得丑月，贵既在中，辛则正官，癸为之印绶，己则为正财，不知用何者为福，要在四柱中看透出是何字，随其所出而言其吉凶。 有如前说法，但库中物皆闭藏，须待有以开其扃钥，方言发福。所言开启钥者，何物也？乃刑冲破害耳，如四柱中原有刑冲破害，复行此等运气，则刑冲破害多反伤其福。大抵杂气要财多，便是贵命。若年时别入他格，当以他格例断之。盖此乃天地之杂气，不能纯一，故少力耳。别格专於时年乃重事，看命须审轻重，以取祸福。先论重者，次言轻者，百发百中矣。其他当以此言类之。

眉批：杂气诗诀，杂气官星在月宫，天干透露始为丰，财多官星刑冲破，切忌干支压伏重。

论日贵

日贵者，又即甲午庚牛羊之类。只有四日，丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳，最怕刑冲破害。经云：崇为宝也，命为贵也，所以贵人怕三刑六害也。贵神要聚於日，运行怕空亡及运行太岁加会，不要魁罡。主人纯粹有仁德，有姿色，不傲物，或犯前刑则贫贱。刑冲太甚，贵人生怒，反成其祸，不可不察。日贵有时法异同，须分昼夜贵。日要日贵，夜要夜贵矣。

眉批：诀曰，日贵支干一位同，空亡大忌带刑冲，仁慈积德多圝姿色，会合财星空不空。法以丙丁猪鸡位、壬癸兔蛇藏为例。

论日德

日德有五：甲寅、戊辰、丙辰、庚辰、壬戌日是也。其福要多而忌刑冲，无破害，恶官星，憎财旺加临会合，怕空亡而忌魁罡，此数者乃格之大忌也。大抵日德主人性格慈善。日德俱多福必丰厚，运行身旺，大是奇绝。若有财官加临，别寻他格，方能免非横之祸。若旺气已衰，运至魁罡，其死必矣。或未发福，运至魁罡，休囚即好，防生祸患。一脱於此，必能再发，终力微矣，不可不知也。

眉批：此格忌刑冲破害，有损福泽。

论日刃

日刃与羊刃同，日刃有戊午、丙午、壬子也。与阳刃同法，不喜刑冲破害，不喜会合，兼爱七杀，要行官乡便为贵命。若四柱中一来会合，必主奇祸。其人目大须长，性刚果毅，无恻隐慈惠之心，有刻薄不恤之意。 三刑自刑魁罡全，发迹疆场。如或无情或财旺，则主其凶，或有救神，要先审察。如刑害俱全，类皆得地，贵不可言也，安得不举。独羊刃以时言之，四柱不要入财乡，怕冲羊刃。且如戊日刃在午忌行子正财运。壬刃在子，忌行午正财运。庚刃在酉，忌行卯正财运。甲日行戊己并辰戌丑未正财运不妨，忌酉运。丙日刃在午，行申酉庚辛丑不妨，忌子运。大抵羊刃要身旺，喜有物以去之。经曰：人有鬼人，物有鬼物。逢之不安，去之为福。 且如葛参政命：壬申、壬子、戊午、乙卯。戊日刃在午，喜得乙卯时，正官制伏去了，所以为福也。

眉批：日刃主克妻，在时上克子，冲运多祸灾，遇恶杀并，必凶死。

论魁罡

夫魁罡者有四：壬辰、庚戌、庚辰、戊戌日是也。

如日位加临者众，必是福。运行身旺，发福百端；一见财官，祸患立至。

主人性格聪明，文章振发，临事有断，惟是好杀。若四柱有财及官或带刑杀，祸不可测。倘日独处，冲者太众，必是小人，刑责不已，穷必彻骨。运临财官旺处，亦防奇祸。

眉批：大凡四柱日多同，贵气斯来在此中，日主独逢冲克重，财官显露祸无穷。

论金神

夫金神者，只有三时，癸酉、己巳、乙丑。

金神乃破败之神，要制伏，入火乡为胜。如四柱中更带羊刃七杀，真贵人也。大抵威猛者，以强暴为能威，苟不专，人得以侮。故必狠暴如虎动，群兽既慑，威德行矣。然太刚必折，不有以制之，则宽猛不济，何以上履中和之道。故曰有刚者，在驯服调致其和，福禄踵至。其人有刚断明敏之才，屈强不可驯服之志。运至火乡，四柱有火局，便为贵命。惧水乡，则非福也。

眉批：此时上见之为佳，喜火助者，有助发福。诗诀，甲午时上见金神，杀不相居真贵人，木火运中必发福，如逢金水必伤身。

论时墓

夫时墓之论，谓财官之墓时论之也。要刑冲破害以开启钥，其人必难发于少年。

经曰：少年不发库中人。也怕有物以压之，如丁用辰为官库，别有戊辰之类制之，则辰不能为官矣，如此难作好命。必乃有物以破其戊，虽得之发福亦浅。

经曰：鬼入墓中，危难者甚，若独类而长，才亦如之。此是秘言，不可轻泄也。

内十八格 - 正官格

月内有官星者是也。时上兼有财星者，真贵人也。怕相冲，忌见伤官七杀，大运亦然。喜印绶，喜旺，喜财星，岁运同。官星宜露，岂可藏之。似乎为官者，显扬威德，则用之国家者，方为大丈夫。岂受人之压伏者，则为臣下之臣，岂非小人。正气官星，切忌刑冲，多则论杀，一位名真。官藏杀浅，露杀非真。今则为破，事恐不成。

王知府，乙未 乙酉 甲子 丙寅（辛官）

金丞相，乙卯 戊子 丙子 庚寅（癸官）

薛相公，甲子 壬申 乙巳 戊寅（庚官）

范太傅，丁丑 壬寅 己巳 丙寅（甲官）

周侍郎，乙卯 乙酉 甲辰 丙寅（辛官）

陈寺乘，乙酉 辛巳 辛未 戊子（丁官）

李知府，丁酉 丙午 壬寅 甲辰（辛印，己官）

陈侍郎，癸未 乙卯 戊寅 壬子（乙官）

眉批：王知府正是八月官星，无卯丁克破。陈寺乘乃辛日戊子时无官星，作六阴朝阳。年上官星为岁德，喜逢财到此身宫，不逢七杀伤官位，无破无冲大吉昌。

内十八格 - 杂气财官格

辰、戌、丑、未为四季财官，印绶居杂气，干头透出格为真，用财多为尊贵，杂气自来就不纯，不逢也出始为宗，身强财旺生官禄，运见冲刑装宝珍。

经曰：财官印绶全备，藏蓄於四季之中，辰戌丑未是也。

如官露、印露、财露则不妨也。如辰宫则有乙木、癸水、戊土；戌宫则有辛金、丁火、戊土；丑宫则有癸水、辛金、己土；未宫则有乙木、丁火、己土也。

王羲之，乙卯 癸未 壬子 辛丑（丁财、己官、辛印）

李柳帝，戊子 乙丑 乙未 辛亥（癸财）

黄状元，壬子 甲辰 己卯 壬申（壬财）

宣参政，己卯 辛未 壬寅 辛亥（己官）

张参政，丙寅 戊戌 辛酉 戊子（庚官、甲财）

眉批：辰戌丑未为四季，印绶财官居杂气，干头透出格为真，只问财多为尊贵。

内十八格 - 月上偏官格

喜身旺，怕冲多，为人性重，刚执不屈，时偏官多者亦然。喜见阳刃杀，月上偏官用地支，只要一位，要行偏官运。若有申子，年时上又有之，却要行偏官旺运，亦不要行官乡，岁君亦然，为太过而反成其祸。须要行制伏得地之运方发，与时偏官相似。

沈郎中，丙子 甲午 辛亥 辛卯（丁偏官）

何参政，丙寅 戊戌 壬戌 辛丑（戊偏官）

岳总制，癸卯 丁巳 壬寅 甲辰（戊偏官）

王镇抚，戊寅 癸亥 丙申 戊子（壬偏官）

王镇抚此格，杀神太重，喜行东方运。身衰，八字水多火微，独喜寅宫火旺，乃是一年之火，运行卯合戌火局何益？又系湿木，不生无焰火，则木自旺不能生火，譬如横水木於炉围之上，此火纵悍力，亦无由得盛，是以丁卯运中而死，而六丙生人亥子多。

帖木丞相，戊申 辛酉 丙申 庚寅（辛金偏官）

黄侍郎，丁亥 辛亥 丙申 庚寅（壬偏官）

刘运司，甲寅 乙亥 甲戌 丙寅（壬水偏官，戊土财神，丙火食神）

眉批：即七杀也，要日干生旺方可任当得住为福，身弱当不住则为祸。论命不问是何格，但见有杀不攻用神，虽有然自可发福。帖木丞相命，杀官太重，喜逢寅时相冲，化杀生身，更得行运得力，所以贵也。

内十八格 - 时上偏财格

如时上偏财与时上偏官相似，只要时上一位，不要多。而三处不要再见财，却怕冲，与月上偏官一同。偏财要行财旺运。

高侍郎，甲申 庚午 壬寅 壬寅（甲食神）

侯知府，乙酉 乙卯 辛卯 辛卯

眉批：侯知府命中干支重见，兄弟分夺，只是财多财旺，原干辛弱不堪任之，所以分去却得中和。诗诀：月偏财是众人财，最怕干支兄多来。身强财旺皆为福，若归官星足为灾。

时正财与正官同，不逢破害与相冲。柱中不见财官杀，时旺来寻此格中。

内十八格 - 时上一位贵格

夫一位贵者，推只时上只见一位方为贵，或年月日又有，反为辛苦劳役之人也。如时上一位七杀，要本身自旺。而三处有制伏多则行七杀旺运，或三合得地可发。若无制伏，则要行制伏之运以发。或遇杀旺而无以制之，则祸生矣。

月上偏官却怕冲，与羊刃同。时上偏官不怕冲，与羊刃同。又要本身生日自旺，如甲乙日在正二月生是也。时偏官为人性重，刚执不屈，月偏官多者亦然。《四言独步》云：“杀重身轻终有败，一见制伏却为贵。”本七杀官制，贵中得奇。

詹丞相，壬午 庚戌 甲午 庚午（庚金为贵）

史魏王，甲申 丙寅 乙卯 辛巳（辛金为贵）

李丞相，己巳 丁卯 丙午 壬辰（壬水为贵）

郑尚书，庚寅 壬午 戊寅 甲寅（壬水为贵）

宋尚书，庚辰 丙戌 戊戌 甲寅

庄尚书，辛巳 辛丑 己卯 乙亥（乙木为贵）

眉批：詹丞相命，甲木死午，况生月九月，日主又弱，何以取之。行北方水得以资生，行东方甲木之运，地支无杀则得以中和之气，贵亦在其中矣。其余当以生旺推之，其中妙理不可不知。诗诀：偏官妙喜食神逢，印绶身强福禄浓。若见正官并枭印，加逢死绝祸重重。偏官有印化为权，运助身强福禄全。切忌身弱并刑害，一生灾病祸连绵。

内十八格 - 飞天禄马格

此格以庚壬二日，用子字多冲午中丁己为官星。要四柱中有寅字，并未字或戌字，得一字可合为妙。如六庚日，六壬日以子字冲午字。庚日以子冲午中丁火为官星，若四柱中有丁字并午字，则减分数，岁君亦忌。如六壬日以子冲午中己土为官星，若四柱中有己字并午字，则减分数。岁君，大运亦须忌之。

乔丞相，丙子 丁酉 庚午 丙子（子冲午丁火）

蔡贵妃，己未 丙子 庚子 丙子（冲子为官）

正使，壬子 壬子 壬子 壬寅（以子冲午己土为官）

气贫，壬子 壬子 壬子 丙午（以子冲午中己土为官星，又不合见午时重官星，就又贫极，为乞丐之命也。）

眉批：诗诀，庚午日主要逢子，倒冲禄马号飞天，何如金木为情重，运入南方虚有逆。庚午鼠队来冲马，辛癸寻蛇要众猪，丙日马群冲子午，丁逢蛇众见双鱼。

又格

以辛癸日用亥字冲巳中丙戊为官星，要四柱有申字，并酉字或丑字，得一字可合为妙。假令六癸日以亥冲巳，若四柱有戌字，则亥水不能去冲矣，岁君大运亦忌。如六辛日以亥冲巳中丙字为官星，若四柱中有丙字并巳字，则减分数，岁君大运亦忌。运连太岁轻，再见巳字有祸矣。

梁丞相，丁未 癸卯 癸亥 癸亥（亥冲巳中戊土为官）

曹郎中，壬申 辛亥 癸亥 壬子（亥冲巳中戊土为官）

诗诀：辛癸之运古有言，宜逢合巳号飞天，除是天罡逢小吉，灾消福众利自绵。

内十八格 - 倒冲格

凡四柱中原无官星，方用此格。以丙日为主，用午字冲子中癸水，丙日得官星。不论会，若四柱中有未字，则午不能去冲矣。大忌癸字并子字，则减分数，岁君大运亦然。

诗诀：

丙日须逢午字冲，午能冲子吉相逢。不须论会干嫌水，子癸相逢再见凶。

午冲子癸是官星，功名荣达显神京。最忌未宫相伴合，平生虚利又虚名。

眉批：此格要四柱中全无官星合，是用合时中官来取贵，若实见之不入此格。

又格

此以丁日为主，用巳冲亥宫壬水为丁之官星，不论合。若四柱中有辰字，则巳不能冲矣。大忌四柱中有壬字并亥字，则减分数，岁君大运亦同。运重岁君轻，再见亥辛，则祸作矣。

诗诀：丁日以巳多冲亥，壬水休来在柱中。何若地支辰字出，必来相绊贵为同。

又诗诀：丁日多逢巳字重，局中无水贵和同。伤官此格宜伤尽，见亥刑冲数必空。

施判院，辛酉 癸巳 乙巳 辛巳（以巳冲亥壬水为官）

岳总管，辛巳 甲午 丁未 乙巳（以巳冲亥壬水为官）

内十八格 - 乙巳鼠贵格

此格如月内有官星则不用之，大怕午字冲之。丙子时，丙字为妙，谓之聚贵也。或曰：柱中有庚字、辛字，并申字、酉字、丑字内有庚辛金则减分数，岁君大运亦然。又曰：四柱中原无官星，方用此格。

袁判院，甲寅 戊辰 乙亥 丙子，贵人

车御带，戊子 癸亥 乙未 丙子，贵人

眉批：诗诀，阴木天干丙午时，乙巳要贵富为奇，无冲官杀方为美，年少声名达凤池。以日干为主，取贵在时。

内十八格 - 乙巳鼠贵格

此格如月内有官星则不用之，大怕午字冲之。丙子时，丙字为妙，谓之聚贵也。或曰：柱中有庚字、辛字，并申字、酉字、丑字内有庚辛金则减分数，岁君大运亦然。又曰：四柱中原无官星，方用此格。

袁判院，甲寅 戊辰 乙亥 丙子，贵人

车御带，戊子 癸亥 乙未 丙子，贵人

眉批：诗诀，阴木天干丙午时，乙巳要贵富为奇，无冲官杀方为美，年少声名达凤池。以日干为主，取贵在时。

内十八格 - 合禄格

此格以六戊日为主，以庚申时合卯中乙木为戊官。四柱有甲乙字，丙字、巳字，刑坏了申，丙伤庚字，则减分数，岁君大运同。

李武翼，丙申 庚子 戊申 庚申

甘太尉，庚午 己丑 戊午 庚申

黄侍郎，己未 丙子 戊戌 庚申

黄春坊，壬午 己酉 戊午 庚申

以庚合卯乙木为戊土之官。

眉批：此格取秋冬生者为妙，李武翼命虽是多庚，却被年干出丙字伤了秀气，行乙巳运不合，流年再见壬戌失职矣。

又合禄格

六癸日为主，喜逢庚申时，用申时合巳中戊土，癸日得官星。若四柱中有戊字并巳字，刑坏了申时，或丙字及伤庚申时，则减分数。岁君大运亦然。

程同知，癸酉 乙卯 癸丑 庚申

徐殿院，癸酉 乙卯 癸酉 庚申

赵丞相，乙酉 癸未 癸未 庚申

杨抚安，壬午 庚戌 癸丑 庚申

诗诀：时遇庚申癸日生，此为官印合官星，不逢官杀兼阳火，名誉昭彰拜紫官。

日干癸水时庚申，生在秋冬富贵人。大忌寅来伤秀气，若生春夏惹灾连。

内十八格 - 子遥巳格

此格以二甲子，子中癸水遥合巳中戊土，巳中戊丙同宫，丙动来合酉中辛金，甲子日得辛金官星，则巳酉丑三合官禄；要行官旺乡运，忌四柱中有庚申七杀，辛字官星，并申酉丑字绊住，则子不能去遥矣。若有午字冲子，则减分数，岁君、大运亦然。

赵知府，丙寅 壬辰 甲子 甲子

平常人，己丑 甲戌 甲子 甲子

以子合丑绊位，不能遥合巳动丙合辛，无贵。

诗诀：甲子生逢甲子时，子来遥合巳中戊，戊能动丙丙合酉，甲得辛官贵可知。

不喜庚申辛酉出，丑来相绊亦非宜，更无午字相冲害，运入官乡运必奇。

内十八格 - 丑遥巳格

此格只有辛丑、癸丑二日，用丑字多遥巳中丙戊，辛癸日得官星，丑字多为妙，若四柱中有子字绊住，则丑不能去遥矣。要四柱中有申字并酉字，得一字为妙。如辛丑日四柱中有丙丁字并巳字、午字，则减分数，岁君大运同。癸丑日亦不要见戊字、己字、巳字、丁字。

章统制，辛丑 辛丑 辛丑 庚寅，以丑遥巳中丙火为辛之官星。

叶侍郎，乙丑 己丑 癸丑 乙卯，以丑遥巳中戊土为癸之官星。

诗诀：辛日癸日更逢丑，名为遥巳合官星，莫言不立官星旺，非信官来反作战。

眉批：此格若有亥字亦不得，有官星可也，谓巳亥相冲也。

内十八格 - 丑遥巳格

此格只有辛丑、癸丑二日，用丑字多遥巳中丙戊，辛癸日得官星，丑字多为妙，若四柱中有子字绊住，则丑不能去遥矣。要四柱中有申字并酉字，得一字为妙。如辛丑日四柱中有丙丁字并巳字、午字，则减分数，岁君大运同。癸丑日亦不要见戊字、己字、巳字、丁字。

章统制，辛丑 辛丑 辛丑 庚寅，以丑遥巳中丙火为辛之官星。

叶侍郎，乙丑 己丑 癸丑 乙卯，以丑遥巳中戊土为癸之官星。

诗诀：辛日癸日更逢丑，名为遥巳合官星，莫言不立官星旺，非信官来反作战。

眉批：此格若有亥字亦不得，有官星可也，谓巳亥相冲也。

内十八格 - 井栏叉格

此格庚子、庚申、庚辰，三处须要四柱申子辰三位全，不必三个庚字，若有三庚尤妙。只要庚日生申年，月时或戊子、戊辰不妨，但得支是申子辰全也。若是遇丙子，则是偏官；若时是申时，则是归禄格，而非井栏叉矣。此格四柱怕见寅午戌三字，则冲坏矣。庚用丁为官，以申子辰三合冲寅午成火局，庚日得官星。行运如正气，若行东方财地或南方皆好。若四柱中有巳字、丙丁字则减分数，岁君大运亦然。

郭统制，戊申 庚申 庚申 庚辰

宋大夫，庚子 庚辰 庚申 庚午（眉批：此命因行岁运午字，原命中有午，故失职丧妻。）

眉批：取庚日申子辰水局，庚金能生水，申子辰合水局有情，若井栏并井中积水，故曰井栏格也。

内十八格 - 归禄格

此格假令六甲日生人，得寅时为之归禄。盖甲禄在寅，余皆仿此。但四柱不合见官杀，见之则难归矣。喜行身旺运，兼行食神伤官财运，亦可发福，怕冲破。

王参政，丙午 癸巳 甲子 丙寅

眉批：日禄归时格最良，怕官嫌杀喜身强，若见比肩分劫禄，刑冲破害更难当。

内十八格 - 六阴朝阳格

喜行西方，东南次之，最忌北方。此格以六辛日为主，用丙火为正官，喜逢戊土，戊来动丙，辛日得官星。子字则要一位，多则不冲。若四柱中有丙字、丁字、午字，则冲子不中，减分数，大运亦同。

知院，戊辰 辛酉 戊子 丙辰

太尉，戊辰 辛酉 辛丑 戊子

眉批：辛逢戊子最相宜，名利高登折高枝，四季秋生无亥子，荣华富贵正为奇。

内十八格 - 刑合格

此格以六癸日生人为主，用戊土为正气官星，喜逢甲寅时，用寅刑巳中戊土，癸日得官星。如庚寅刑不成（整理者按：癸日不可能得庚寅时），惟甲寅时是，行运与飞天禄马同。若四柱中有戊字、巳字则减分数。又怕庚寅伤甲字，刑巳字，忌申字，则减分数，岁君大运亦同。

节度使，己未 辛未 癸亥 甲寅

陈侍郎，甲戌 甲戌 癸酉 甲寅

诗诀：阴水寅时格正清，又愁庚克不能刑，运行若不逢蛇地，方得清高有利名。

内十八格 - 拱禄格

此格只有五日，忌填实，最怕冲了日时拱位，又怕四柱中有伤日干。遇杀皆拱不住，则减分数，岁君大运同。经云：“拱禄拱贵，填实则凶。”

刘知府，癸卯 癸亥 戊辰 戊午（戊禄在巳，辰午之拱）

白衣人，壬子 丁未 丁巳 丁未（丁禄在午，未巳拱，子冲）

详云：此格有五日，丁巳日见丁未，己未日见己巳，戊辰见戊午，癸丑见癸亥，癸亥见癸丑。（两半本身皆是我拱藏位，虚中好，只忌填实，更忌官星来克破。）

眉批：两绊本身非是我，拱藏一位虚中好，不宜填实见官星，更忌官星来克破。

内十八格 - 拱贵格

以日干甲寅取贵人，甲戌庚牛羊是也。此格既为拱贵，看不见刑冲、填实字，运行会合，有印才为福。此格有六日，甲寅日见甲子时，壬辰日见壬寅时，甲申日见甲戌时，戊申日见戊午时，乙未日见乙酉时，辛丑日见辛卯时。

熊郎中，丁巳 丙午 甲寅 甲子

范都事，庚丑 己丑 甲寅 甲子

详云：贵人大忌填实贵位，怕刑冲了日时拱位，又怕四柱有官冲身及七杀之类，皆拱不住，则减分数，岁君大运亦然。如范都事，命不合年月丑字填实，只为白衣。

眉批：甲寅甲子拱辛官，此格将为拱贵看，不见刑冲填丑字，进行会合拜玄变。

内十八格 - 印绶格

此格大要生旺，忌死绝，要四柱中有官星为妙。月上印绶最紧，行官印运便发，见财运破印，反为贪财坏印，财运不利也，岁君亦然。

知府，乙亥 戊子 甲寅 甲子

侍郎，辛酉 丙申 壬寅 辛亥

眉批：有印无财方是福，喜逢官位怕临财，主人囊括文章秀，一举丹墀面帝来。

解说：墀：音同迟，宫殿前台阶上面的空地。

内十八格 - 杂气印绶格

干头透出格为真，只问财多何尊贵？辰戌丑未也，亦忌财，紧要行官运。

吕丞相，丙寅 辛丑 癸巳 癸亥

葛侍诏，庚寅 丙戌 戊子 癸丑

解云：葛侍诏系卖帽梳儿，此命是杂气之中，月令透出丙丁火，乃为印绶，只是还因日时上癸水为有财，行亥子财运，於壬辰运六年而不遂意，第七年岁在戊子年，二月二十八日壬寅日不禄，乃是贪财土也。不可不仔细推之、记之，以为违者鉴。

眉批：此统言之，亦忌财运。

外十八格 - 六壬趋艮格

且如壬水日主，多见寅字，则用寅中甲木，暗邀己土为壬日之官星。丙火邀辛金为壬日印绶，怕午字、申字冲之，忌财官填实。喜身旺地，岁运同。

寅为艮土之方，故曰趋艮。谓壬禄在亥，寅与亥合，又谓之合禄，亦忌破害。运行申冲坏寅字，不吉。

眉批：壬寅 壬寅 壬寅 壬寅，此趋艮之格

外十八格 - 六甲趋乾格

乾为亥宫，六甲日生亥多者是，有官杀非此格。且如六甲日生，柱中要亥字多，乃为天门之位，北极之垣，甲木赖之以长。如人以甲日生亥字多者，自然富贵矣。忌巳冲之。此论甲禄在寅，寅与亥合，谓之合禄。忌见财星及寅巳二字，岁运亦同。

靳安佰，癸亥 癸亥 甲子 乙丑

诗曰：甲日生人喜亥字，趋乾为格正相宜，财官岁运如无见，管取声名达凤池。

外十八格 - 勾陈得位格

此格以戊己日为勾陈，遇亥卯未木局为官、申子辰水局为财地是也。正是戊寅、戊子、戊申；己未、己亥、己卯日是也。忌刑冲杀旺则反生灾矣，岁君大运亦然。

丁部督，丁亥 辛亥 己卯 戊辰

眉批：戊己勾陈得局清，财官相遇两为真，时令岁遇无冲害，富贵双全佐圣明。

外十八格 - 玄武当权格

且如壬癸二日生，值寅午戌火局为财，辰戌丑未为官是也。正是壬寅、壬午、壬戌；癸巳、癸未、癸丑是也。忌冲破，身弱则不吉。壬癸属水，故为玄武。但得火局，故曰当权，无非水火既济之理而已矣，夫何异哉。得斯道者，主人性格温和，有智慧，有礼貌，面带赤黑，威而不猛。遇刑冲或岁运见之，则不利矣。

李都督，庚戌 壬午 壬寅 辛亥

诗曰：壬癸名为玄武神，财官两见始成真，局无冲破当清贵，辅佐皇家一老臣。

外十八格 - 炎上格

且如丙丁二日，见寅午戌全或巳午未全亦是。但忌水乡金地，喜行东方运，怕冲，要身旺，岁运同。炎上者，火之势急，又得火局，浑然成势。火为文明之象，值此者当为朱紫之贵，非寻常之命也。

张太保，乙未 辛巳 丙午 甲午

眉批：火多炎上气冲天，只此无忧富贵全，一路东方行好运，金冠头顶带腰悬。

外十八格 - 润下格

且如壬癸日，要申子辰全或亥子丑全是也，忌辰戌丑未官乡，喜西方运，不宜东南，怕冲克，岁运同。润下者，天干地支浑是水，如湖海汪洋，望以无际，主人清秀量宏。倘遇土运，必主淹滞，若生於冬月者，又为奇特者也。

万宗人，庚子 庚辰 壬申 辛亥

眉批：生临壬癸水局中，汪洋又会向流东，若然不遇堤防土，金紫荣身位至公。

外十八格 - 从革格

此格以庚辛日见巳酉丑金局全，或申酉戌全者是也。忌南方火运，喜庚辛旺运。见亥卯未者，为之金木间革也。忌冲刑库破，岁运同。此命得申酉戌全，月令戊土生金，得从其类，生在权卫之职。

眉批：秋月金居从头看，名为从革便相亲，外无炎帝来临害，定作当朝宰相官。

外十八格 - 稼穑格

以戊己日生，值辰戌丑未是也。忌东方运及北方财运。此命辰戌丑未俱全，得水为财，又无木克，是以为福。此格喜行西南，惟忌东北。所谓稼穑者，俱从于土，支干重见则为土之一类，深有培养之功。主人多信，人品重厚丰肥，生财有道，斯为富贵人矣。

张真人，戊戌 己未 戊辰 癸丑

眉批：戊己生居四季中，辰戌丑未要全逢，喜逢财地兼官杀，运到东方定有凶。

【更正】外十八格 - 曲直格

{一曰仁寿，二曰青龙。此格以甲乙日取地支寅卯辰或亥卯未木局。要不见庚辛之气，见庚辛即官杀，非此格也。只从木而论，故曰曲直。运喜东方，北方有水，木赖水生，故从其类，主人多仁，忌西方运。}

李总兵，甲寅 丁卯 乙未 丙子

【眉批：甲乙生人寅卯辰，亥卯未全嫌白帝，但从木类正为奇，得此清高仁且寿。】

外十八格 - 日德秀气格

要天干三个乙字，地支巳酉丑全，更有丙子、壬子、辛卯、丁酉日亦是秀气，怕冲克，大运同。

外十八格 - 福德格

此格只要己丑日主，地支巳酉丑全者是。忌火乡官乡，嫌冲破。福德非独己土，五阴皆有。阴土己巳、己丑、己酉；阴火丁巳、丁酉、丁丑；阴水癸巳、癸丑、癸酉；阴金辛巳、辛丑、辛酉；阴木乙巳、乙丑、乙酉。忌刑冲破害，岁运同。

眉批：阴土逢蛇金与牛，名为福德号貔貅，火来侵克非为美，名利空空一旦休。

外十八格 - 弃命从财格

假如乙日见辰戌丑未，财神极旺，乙木四柱无依，则舍而从之。其人平生惧内，为填房、赘继之人。财者妻也，身无所托，倚妻成立，故为此论。

眉批：日主无根财犯重，全凭时印旺身宫，逢生必主兴家业，破印纷纷总是空。日主有根则不可弃，主贫。无根弃之则富。

外十八格 - 伤官生财格

且如乙日生，地支见寅午戌全，则自以戊己为财。要行火乡财运身旺运，怕官乡，忌刑冲，冲则不吉。

外十八格 - 弃命从杀格

且如乙日，支见巳酉丑，金局大胜又无制杀，身主无气，只得舍身而从之。要行杀旺及财乡，忌日主有根及比肩之地。

外十八格 - 伤官带杀格

且如甲乙日生，寅午戌地支全，若干头有庚辛，则藉庚辛为权。火制之为福，最要行旺运，忌见财，得中和为贵。

眉批：经云“伤官带杀，不跛则瞎”，故忌见之，终为贫夭，有制反贵。

外十八格 - 岁德扶杀格

且如甲日见庚年是也。正如年为君位，日为臣位，臣导权。然又以年为祖，日为己身，七杀有制，则祖上曾有要职。

眉批：甲为东方岁，居一岁之首，故曰岁德，主有仁寿。

外十八格 - 岁德扶财格

且如甲日见戊己年是也。若财命有气，则主其人得继上物。身弱者虽有祖业，当托用而无运也。

眉批：凡身弱虽有祖业，不能任之，皆主花费不存，缘不及也。

外十八格 - 夹丘格(拱财格)

此格用日支与时支共拱其财。且如甲寅日、甲子时，虚拱丑宫己土为财库。又如丁卯日、丁巳时；甲午日、壬申时；癸酉日、癸亥时是也。要虚拱，不要填实及有牵绊，则拱不得。更要日主自旺或财旺运亦吉。

金丞相，庚戌、戊子、癸酉、癸亥，以酉亥夹戌火为财。

张尚书，丙辰、辛卯、癸酉、癸亥，酉亥夹拱戌火为财。

甲子、癸酉、癸酉、癸亥，同上

歌曰：夹丘之格少人知，拱夹休填塞库中。不犯柱中官杀位，一生清贵显当时。

眉批：金丞相命非夹丘，因年支戌字填实不吉。

外十八格 - 两干不杂格

此格乃谓年月日时连占两干，纯一而不杂也，取两字不乱之类是也，又谓之两干连珠格。经云“两干不杂利名齐”，其斯之谓矣。

外十八格 - 五行俱足格

此格取年月日时胎，带金木水火土全者是也。甲子年金，戊辰月木，丁巳日土，丁未时水；乙酉年水，壬午月木，辛未日土，丙申时火。

此格亦不论官杀，只取五行为全，自有生生不绝之义，化化无穷之理，是亦罕有矣。

外十八格 - 支后一字

此取年月日时支辰不杂为贵。

外十八格 - 天元一气

此取干辰(天干)年月日时皆同为贵。

外十八格 - 凤凰地

干支皆同为贵。

【待续 渊海子平卷三】

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六亲总论

夫六亲者，父母、兄弟、妻财、子孙是也。用日干为主，正印正母，偏印偏母及祖父也。偏财是父，乃母之夫星也，亦为偏妻。正财为妻，偏财为妾，为父是也。比肩为兄弟姐妹也。

七杀是男，正官为女。（阳为男，阴为女。）食神是男孙，伤官是女孙及祖母也。（以上有图，必详其图说方可知）。妇人命取六亲与男命不同，取官星为夫星，七杀是偏夫，食神是男，伤官是女。经云：男取克干为嗣，女取干生为子息及奴婢也。

年为祖上，月为父母、伯叔兄弟门户，日为妻妾己身。且如六亲受克如何？印绶见财，克母及祖母也；见比劫羊刃，克妻妾及父也；官杀多者，难为兄弟；伤官食神多难为子息；枭印伤孙克祖母也。譬如正印作合母不正，财作合妻不正，偏财作合妾不正，比肩作合姐妹不正，伤官作合祖母不正，食神作合孙女不正。假如甲日为主，见癸为母，见戊辰，戊为父及妾，见己丑未字则与戊字相争夺，又伤癸水，克母之义明矣。见甲寅字，克父及妾；见庚申字，主克兄姐也；见乙卯字，克弟妹；见丙巳字，克子女也，余仿此。此必以运见何字则克何人。更将冲克衰旺向背，将来者进，功成者退。兼有孤神，寡宿，旬中有空亡者忌，二三反吉。金空则鸣，火空则发，水空则流（此三者上吉）；木空则朽，土空则崩（二者主凶）。当以本生年起，克害无疑也。

【眉批】：生我身者为母，克我母者为父，克我之干者为我子也，我同类比肩者为我兄弟姐妹，生我妻者为我外母，克我外母者为我外父。若女命，则以我生之干为子息，以来克日干为夫，以生夫者为姑，以克姑者为公，其余兄弟父母皆与男命同之。

六亲捷要歌

分禄须伤主馈人，比肩重叠损严亲。正财克母偏财父，夫妇相刑值退神。

食神有寿妻多子，偏官多女少麒麟。乘旺伤官嗣必绝，中和印绶自荣身。

眉批：以上八句皆主男命刑害之言。有比有刃者过旺无制，主克父母刑妻。月令印绶格者，八字中财多克母，印多克子，大运遇财亦然。

论父

偏财是父，乃印绶之官星也。如甲日以戊为父，再见甲寅字或木局全，或临死绝冲刑之地，主克父也。不然主离异、不睦或疾病伤残。若得庚字、申字救庶，无大害。如甲旺戊衰，亦主有疾少靠。如戊临生旺贵人、天月德，亦主有贵。更得丙丁生助，享父之福无穷。如临杀地，父死他乡。如居衰败受制之处，墓绝之地，主父平常，不得父力也。

眉批：以甲木为主，故以戊为父也，癸乃甲之母，戊乃癸之夫，甲以戌丑偏财，财旺则父旺，财败财衰则父衰，所以论命之荣枯，则以父之兴散察其理，余皆仿此。

论母

正印者，乃生我之身也。如甲日以癸为母，遇己丑本主克母。（癸为印，逢己丑未乃是土克水，故云克母）。见多主母嫁二夫。一戊失地（戊乃癸之夫）或被克，主母伤前夫。戊字受生或印临桃花沐浴，母有外情。如印长生，主母慈淑寿长，益夫和子。母如临羊刃杀地，或值墓绝，孤寡，主母不贤，或有残疾不睦。须以理推，无不验矣。

眉批：癸水生甲木，甲以癸为母。桃花即咸池煞，主淫。

论妻妾

正财为正妻；偏财，妾也。甲木见己土为正财，戊土为偏财。又见乙木局（亥卯未）伤妻，甲寅克妻也，更主妻不正（不正谓**也）。财衰败墓绝，主妻有疾不贤，否则年高再嫁。

见癸字则妾不正（癸乃戊之妻也）。见己土丑未字，则主自安。比肩分夺，财临桃花，主妻妾私通。日下、月下坐财官，主妻多内助，更得妻财。偏财得位，妾胜於妻；正财自旺，妻不容妾。官杀重见，妻招干蛊可畏。财官并美，为人怕妻，见杀尤忌。财多身弱，妻反胜夫；财命有气，妻妾和顺，是得妻力。日坐空亡，难为妻妾。又看孤鸾之日，阳错阴差，主克妻或因妻致眷，寒房冷娶，入赘填房。女人犯此，主母家凌替或致讼事。余仿此例。

眉批：甲与己合，己为正财，正财即正妻。沐浴为遇水，更带桃花见漂流，故谓主妻妾私通。干蛊，谓妻有能，特有侠义可畏。甲戌、己亥日为日坐空亡。

论兄弟姐妹

比肩者，兄弟也。且如甲见甲为兄，乙为弟妹，寅卯亦然。见庚则克兄，见辛则伤弟。甲木旺，主兄姐争财。甲寅乙卯既多，则兄弟姐妹不和，争斗是非。见己合甲，兄姐不正；见庚弟妹不正。如见杀多，乙木得局，是杀合会乙木而伤甲。此兄不若弟之福，借弟之力而加恃。甲木寅月，乙木受制，主兄旺弟衰。其余和顺不睦，但以八字休旺死绝断之，无不应验矣。

眉批：阳见阳为兄弟，阴见阴为姐妹。阴见阳为兄，阳见阴为妹。

论子息

七杀者，子也。如甲见庚申是子，辛酉是女。若见丙火午寅，或杀临羊刃杀宫，主克子，不然疾病不肖。遇戊己得令，则子得力和顺。见丙巳字，女不正。若临沐浴桃花，更兼暗合食神多者，其女私通。若杀临长生、月德、天德所临之地，贵人禄马，食神财乡，言有强父贵子，要禀中和。阳日阳时男见重，阳日阴时先男后女，阴日阴时女见重，阴日阳时先女后男。伤官见官，子孙凶顽。时上伤官及空亡，难为子息。女命取伤官是子，食神是女，若见印绶、枭神，难得子也。男命官杀得地而禀中和者，言其有子，将生成之数断之。生旺倍加，死绝减半，太过不及，不以此断。太过有子而多克夭或凶顽，不及则少生养。官杀得地而有扶助，吉曜多者，其子忠孝贤明。居休囚死绝、破败衰病、勾绞、元亡、空虚之地，则子当不肖，贫贱疾病之子。更兼孤神寡宿，主孤苦伶仃。且如甲子之日、甲子之时，庚死於子，死中至老没儿郎。入墓之时难保双，受气绝中一个子，胎中头女有姑娘，养中三子只留二，长生之位旬中半，合主七个儿子也。沐浴一双保吉康，冠带临官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一。自子数至亥，依此推之。且如八字中若无子星，时上又不生旺，运行官杀旺乡主有子，运过却无。如柱中有官杀而行伤食、休衰绝弱之运，伤损其子，运过方存。八字有一杀一子，二杀二子，无杀无子。如柱中身杀两停，而杀逢旺乡就作多子断之。亦看财神何如，逐时增减，多寡推之，无不验矣！

眉批：男取克干为子，以甲木为主，庚为七杀，从甲至庚第七，故谓之七杀，阳见阳之类。甲丙戊庚壬为阳日阳时，乙丁己辛癸为阴日阴时。吉曜者，天月德、天福、天官贵人之类。空亡对下为孤虚之地。甲以土为财，若土不旺则妻不旺。

论妇人总诀

推妇人之命，与男命大不同，草堂丁进士先生，作元神八法：照返鬼伏属类从化；女命八法：纯和清贵浊乱娼淫。取官为夫星，财旺生官，则夫纳福。印绶食神为名，贵有称呼。生气印绶，难为子息。印绶财官，必生於富贵之家，才貌贤淑。甲日见辛丑是正夫，丁午字伤正夫，庚申是偏夫，如庚申辛酉重见，乃伤夫再嫁。若财太多，官杀太旺，乃明暗夫集，多淫而且滥。故女人要财薄，旺夫益子。如官得地，七杀受伤，食神干旺，天月二德，夫荣子贵，封赐之命。妇人八字伤官、官杀混杂、食神财旺身衰，为人妒害，好色贪淫，凶顽可畏。伤官见官，克夫再嫁，身心劳役，虽不伤夫，亦有病患，平生欠福，多主不安，大忌年上伤官，主产厄带疾，否则伤寿。伤官主人美貌、聪明、秀气。伤官见财者富，无财者贫。劫财败财，伤官身旺，贫贱下格。以上十五格皆是冲官逢合，俱有伤官之忌，虽是富贵，不免淫滥之风。

七杀正官，只要一位者良，杀多则夫多，宜杀被合，乃婶妾姐妹争权，且如甲用辛官、丙合是也，乙用庚官、见丁是也，戊用乙官、见庚是也，此乃被合取之，余依此，主妇人招嫁不定。八字中伤官，及官星死绝，孤神寡宿，日时空亡，乃孤克之命。如天干透出官杀，地支无官杀，更兼休囚死绝，退气之地，乃女绝其夫之气，当作偏房婢妾推之。命若有天月德，无产厄血光之患及淫滥之气。女命只要身柔，主性纯粹而温柔，能奉公婆助益夫主。身强欺夫，不孝公婆，是非生事，性多急躁。身弱为病，身强亦然。八字喜贵，不宜驿马、咸池。要纯和柔弱，不宜刚健太强，岁运亦然。有阴差阳错、孤鸾之日，不利嫁娶，皆无花烛成亲，因亲至眷、寒房孝娶、婚姻转折。孤鸾煞云：“木虎孀无婿，金猪岂有郎，赤黄马独卧，黑鼠守空房。”主女寡而男孤。时日并冲，女则难为夫嗣，加以空亡时日，孤克不待言。八字官杀俱无，却行官杀财运，乃夫星得地而不孤；而八字财官俱有，运行伤官劫财之地，难为夫，须运过方嫁，细推甚验。

眉批：凡妇人身无所倚，惟夫实在以寄一生，故取官贵为夫主，夫贵则妻荣，如女梦折长松之谓。丁午乃阴火而克辛金，故曰伤正夫，如夫星旺，伤官不能伤之，主自己少福多病之断，如人害其夫则其妻亦不安乐之故。官、一夫也，杀、一夫也，不宜重见，则主二夫。官星死绝犹夫死绝。咸池即桃花煞，主淫，更带驿马，主私奔远逃。赤为火生人，黄谓土，黑谓水生，犯者主此。

阴命赋

凡见阴命，先见夫主之盛衰。次论身荣，要见子息之强弱。夫荣子旺，定知富贵荣华。子死夫衰，只是孤单下贱。有夫有子而贫寒者，盖因身在衰乡；无夫无子而昌盛者，亦为身居旺地。贵人少者，不富也昌。合神多者，非妓即尼。论**者，四柱伤官，暗招财损夫。招贤婿者，夫兴於门户之中；引偏夫者，夫旺於四时之上。夫衰身旺，主为廉洁之人；鬼旺身衰，必作孤寒之妇。

眉批：女人取食神为子，甲人食丙、乙人食丁之类，食神生旺有气则有子有贵或富之类。

女命富贵贫贱篇

欲推女命，先看官星。官带杀而贫贱，官得令以安荣。伤官太重必妨夫，且是为人性重。倒食重逢须减福，哪堪更犯孤辰。杀重必奔贵室，合多定损贞名。坐禄乘舆而稳厚，冲身动步以轻浮。若乃桃花浪滚，淫奔之耻不堪言。日禄归时，贵重为人所敬。天月二德坐本命，如逢印绶，贵当两国之封。羊刃本是凶神，既不利於夫主之宫，更兼有损生平之性。身干主祯祥，时犯金神健旺，要见八字之强弱。专食子荣，忌偏印穷身之盛。守闺门而正静，必由阴日守中和。代夫婿以经营，此乃日干支旺甚。大抵欣逢正禄，怕犯咸池，贵得长生之辅，贱以败气之归。四柱败多，大忌冲身而犯合；一生忙甚，若非娼妓即为尼。印坏与公姑相妒，食专得子嗣之力。官杀重逢，须防**。姐妹透出，便见争夫。魁罡有灵变之机，日贵有安常之福。即以干支分定，官杀盛而无制伏，不为娼妓定作尼姑。

眉批：奔者，不得其正。《礼》曰，聘则为妻，奔则为妾，犹卓文君夜奔司马相如之类。身干即日主也。金神，辛丑辛巳辛酉，巳酉丑金局时上犯之谓金神。食神为子，若专旺，主其子有福。日贵，癸卯、癸酉、丁酉、丁亥四日是。

女命贵格

正气官星，财官两旺，印绶天德，独杀有制，伤官生财，坐禄逢财，官星带合，

日贵逢财，官贵逢官，官星坐禄，官星桃花，食神生旺，食神生财，杀化印绶，

二德扶身，三奇合局，羊刃有制，拱禄拱贵，归禄逢财。

眉批：官星要合，只喜一位为贵，合多不贵反为下贱。

女命贱格

官杀混杂，官杀无制，杀星太重，伤官太重，贪财破印，比肩犯重，无官见合，

无印见杀，伤官七杀，带合桃花，八字刑冲，财多身弱，羊刃冲刑，金神带刃，

多官多合，倒插桃花，身旺无依，伤官见官，印绶遇劫。

眉批：倒插桃花，如用子畏生酉见之。主为娼妓。

滚浪桃花

女命用官为夫，或杀只喜一位，多者克夫。如命满盘官星为忌，满柱杀星为福反吉。伤官不为贵，伤官运复行克夫，伤官有制身贵。女命伤官，刑子克夫，为妓女命。女命官星多者，伤夫主贱。伤官桃花，为妓女命，或主克子息。若见贵人一位，或带荣神，或犯绝地，多富贵贞节。禄马相随，桃花带贵，咸池遇马多淫，妨夫破家。有辰无戌命孤，晚景寂寞；戌多无辰，初年劳碌，中年好，不妨夫，不克子，风流而淫。辰戌全则**破家，伤夫克子，夭寿残疾。

眉批：如伤官无制身绝，又犯桃花又逢水，定作滚浪之说。

女命总断歌

择妇要沈静，细说与君听，夫星要强健，身主要柔顺。官星若不合，夫主无所依。

合绝莫合贵，此法少人推。专以日为主，此法少人传。带禄人生旺，病死教人谤。

驿马带贵人，终久落风尘。有辰休见戌，有戌休见辰，辰戌若相逢，多是**人。

有杀不怕合，无杀却怕合，合神若是多，非妓亦讴歌。贵人一位正，两三作宠定。

羊刃带伤官，驳杂事多端。满盘都是印，损子必须定。二德坐正财，富贵自然来。

四柱带休囚，封赠福寿增。金水若相逢，必招美丽容。寅申巳亥全，孤淫口便便，

子午逢卯酉，定是随人走。辰戌逢丑未，妇道大大忌。一贵或一杀，权家富贵说。

财官若藏库，冲开岂不富。天干一字连，孤刑祸绵绵，地支连一字，两度成婚事。

此是女命诀，千金莫轻传。

眉批：辰戌乃魁罡之地，魁罡者恶煞也，故女忌见之。日下羊刃带伤官，其人必主恶死。寅申巳亥全，驿马多，女命忌之。子午卯酉桃花不宜全见。

论小儿

凡小儿命见财多必庶出、螟蛉，克父母也。若幼年行运於财旺之乡亦然。甲侧生，顶不正，有胎衣遮。丁偏生，双顶，乾生有依，应有克刑。辰复生，背父易生易养。申有声，寅迟滞，本吉。辰有胎衣包，仰生有惊。夫小儿命大要身旺，最喜印绶生之，无财克之，则易生灾少。不要官星、七杀、羊刃、伤官太旺，身旺亦多灾，身弱则难养。如见所畏之辰，且不要运行岁君助之。大畏财旺，不庶出，必螟蛉，克父母也。也不要行运早，盖气难敌也。

庚子、戊寅、戊子、丁巳，生月中之后，月逢七杀，赖有丁火为印绶，寅为长生之地，能生戊土。不合见庚字、巳字，金长生，其二子之水为克丁火生气，反生月中七杀，七杀来克身，身弱难敌，故当年十一月，其子死矣。此为生杀坏印之祸也。

又如癸酉、癸亥、己丑、乙亥，此命四柱财重，自分娩几乎俱亡，未岁余，父母亦亡，乃过房继养。其他仿此，无疑也。

眉批：小儿惟得中和，旺则不能任，弱则不能禁，只待至年十五，可以分别贵贱。

论小儿关杀例

小儿之命，当论时辰为主，先看关杀，次看格局。日主强，财官旺，有关无杀；日干弱，财官少，常病可养；日干弱，财官多，有关有杀。又有三会聚杀者难养，不见刑冲者声音响亮，

夜啼急性。八字有财官，生於富贵之家，偏官生於平常之家，伤官劫财生於贫贱之家。

偏官、偏印、偏财，主偏生庶出，不然第三、四胎。

子平之法，偏官为关，偏财为杀，取生辰之数断之。水一、火二、木三、金四、土五。且如甲日庚杀，乃四、九岁；丙见壬杀，一、六岁；戊日甲杀，三、八岁；庚日丙杀，二、七岁；壬见戊杀，五、十岁见之。至於阴乾亦如此，无不验矣。

眉批：关杀之说，术家多不明也，但有一杀为关、一财为杀，於年时见之，总为关杀。在日月者，俱不准。无关无杀、有关有杀俱不准，若有准，验小儿命上中下存一，若依天罡之说，其谬甚矣。

论性情

性情者，乃喜怒哀乐爱恶欲之所发，仁义礼智信之所布。父精母血而成形，皆金木水火土之关系也。

且如木曰曲直，味酸主仁，恻隐之心，慈祥恺悌，济物利民，恤孤念寡，恬静清高。人物清秀体长，面色青白，故云木盛多仁。太过则折，执拗性偏。不及少仁，心生妒意。

火曰炎上，味苦主礼，辞让之心，恭敬威仪，质重淳朴人物。面上尖下圆，印堂窄，鼻露房，精神闪烁，言语辞急，意速心焦，面色或青赤，坐则摇膝。太过则鞠恭聪明，性躁须赤。不及则黄瘦，奸巧妒毒，有始无终。

金曰从革，味辛辣也，主义。羞恶之心，仗义疏财，则勇敢豪杰，知廉耻，主人中庸，骨肉相应，方面白色，眉高眼深，高鼻耳仰，声音清响，刚毅有决。太过则自无仁心，好斗贪欲。不及则多三思，少果决，悭吝，作事挫志。

水曰润下，味咸主智，是非之心，智足多谋，机关深远，文学聪明，诡诈飘荡，无力倾覆，阴谋好恶。不及则胆小无谋，反主人物瘦小。

土曰稼稿勾陈，味甘主信，诚实之心，敦厚至诚，言行相顾，好敬神佛。主人背圆腰阔，鼻大口方，眉目清秀，面如墙壁，面色黄，处事不轻，度量宽厚。太过则愚朴固执如痴。不及则颜色似忧，鼻低面偏，声重浊，朴实执拗；太过则孤介硬吝，不得众情，沈毒恨戾，失信颠倒。

且如日干弱则退缩怕羞，日干强则妄诞、执一自傲。以上自以轻重言之，万无一失。

眉批：大凡观人之性情，皆以五行金木水火土。取象如取本性，则要四柱不要相犯，若多则杂，人物不清高。受克多则疾病。若只以日主所属为主，以分形体，则其主有是也，若得当令，果然有验。若是秋木凋零，主其人有不足。其余火土金水，仿此断之。

论疾病

夫疾病者，乃精神血气之所主，各有感伤。内曰脏腑，外曰肢体。八字干支五行生克之义，取伤重者而断之。五行干支太旺不及俱病。金主刀刃相伤，水乃溺舟而死，木乃悬梁自缢、虎啖蛇咬，火则夜眠颠倒、蛇伤烧焚，土乃山崩石压、泥陷墙崩。

且如生命，天干内腑所属，诗曰：甲肝乙胆丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛属肺，壬是膀胱癸肾藏。天干外肢所属：甲头乙项丙肩求，丁心戊胁己属腹，庚系人脐辛为股，壬胫癸足自来求。子疝气，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齿，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝腩，戌背肺，亥头肝。肝乃肾家苗，肾乃肝之主，肾通於眼，胆藏魂，肝藏魄，肾藏精，心藏神，脾藏气。

木命见庚辛申酉多者，肝胆病。内则惊精、虚怯痨疾、呕血、头晕目眩、痰喘、头风脚气、左瘫右痪、口眼歪斜、风症。筋骨疼痛。外则皮肤乾燥、眼目之疾、发须疏少、颠朴手足损伤之患。女则堕胎、血气不调（堕胎，指孕妇不足月生产，又名小产、早产。血气不调，中医以气为血之帅，血为气之母，二者相互依存，如果不相协和，则可致病，而气血不调就是其病机。在这里指的是因气血不调所致的月经疾病）。小儿急慢惊风，夜啼咳嗽。经云：筋骨疼痛，盖因木被金伤。

眉批：此以木命见金克之全，有此病，克之多者则重，少者则轻。若木生旺而逢金，亦无此病。日乃金木水火土五行之精聚会合而得，故明正行直。

火命见水及亥子旺地，主小肠心经之患，内则颠哑、口心痛疼、急缓惊风、秃舌口咽哑、潮热心烦。外则眼暗失明、小肠疝气、疮毒脓血。小儿痘疹、癣疮。妇女经血淋漓。火主燥，面色红赤。经云：眼暗目昏，多是火遭水克。

土命见木及寅卯旺乡，主胆胃经受伤，内主膈食，翻胃气噎，蛊胀泄泻，黄肿不能饮食，吃物拣择呕吐，脾伤。外则左手，口腹有疾，皮肤燥涩。小儿疳病，脾黄。土主湿，多淹滞，面色痿黄。经云：土虚乘木旺之乡，脾伤定论。土主湿，土在五脏主脾，而脾的功能是运化水湿，如果土弱脾虚，则不能运化水湿，以致以水泛为病。

眉批：土命人见木多主有是病，见金则能克之可恕矣。

金命见火及巳午旺处，主大肠肺经受病，咳嗽喘吐，肠风痔露，魍魉失魂，痨怯之症。外则皮肤枯燥，疯鼻赤疽，痈背脓血之咎。经云：金弱遇火炎之地，血疾无疑。

眉批：金主肺及大肠，若见火则有是病，见水亦能制之。水火相济得中和，自无此病。

水命见土及四季旺月，主膀胱肾经受病。内则遗精白浊、盗汗、鬼交、虚损耳聋、伤寒感冒。外则牙痛、疝气、偏坠、腰痛、肾气淋漓，吐泄疼痛之病。

肾气淋漓，指肾气虚而致小便淋沥不畅。

女人主胎崩漏白带。水主寒。面色黝黑。经云：下元冷疾，且缘水值土伤。

眉批：水主肾经，见土多克之则有是病，木多制之则免，不然天下人尽死矣。

论大运

夫大运者，以天干曰五运，地支曰六气，故名运气。子平之法，大运看支，岁君看干，交运同接木，何也？且干支二字，六十花甲子之说用花字，若天干地支得其时则自然开花结子盛矣。月令者，运元也，行运就月上起。譬之树苗，树之见苗则知名，月之用神则知其格，故谓交运如同接木。然命有根苗花实者何？正合此意也，岂不宜矣！

己巳、庚辰、庚戌、辛丑、辛未、壬申、癸酉等。地支之气上升於干，则天干力重，参考地支。

出癸入甲，如返汗之人，多主不吉。古语云：伤寒换阳，行运换甲，换过是人，换不过是鬼。且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。丑运交寅，辰交巳、未交申、戌交亥，此乃转角接木。东南西北，四方转角谓之接木，格局凶者死，格局善者灾，老人大忌，后生差慢。寅卯辰一气，巳午未一气，申酉戌一气，亥子丑一气，气之相连，皆非接木之说，纵遇接甲，亦无大祸。

且如甲乙得寅卯运，名曰劫财、败财，主克父母及克妻，破财争斗之事。行丙丁巳午运名伤官，主克子女，讼事囚系。行庚申辛酉，七杀官乡，主得名，发越太过则灾病恶疾。行壬癸亥子生气印绶运，主吉庆增产。辰戌丑未戊己财运主名利皆通。此乃死法，譬喻须随格局喜忌推之，不可执一，妙在识其通变，拙说如神。干旺宜行衰运，干弱宜旺运，正乃“干弱则求气旺之籍，有余则喜不足之营”。须要通变，更兼孤寡、空亡、勾绞、丧门、吊客、宅墓、病死、官符、白虎诸杀推之，其验如神。

又一法。羊刃、桃花、伏吟、反吟、死绝、衰败者凶运。帝旺、临官、禄马、贵人、生养、冠带、库者吉。如空者，凶空者反吉，吉空者反凶。大运不宜与太岁相克相冲，相冲者凶，更刑冲相克者亦忌。岁冲克运者吉，运克岁者凶，格局不吉者死。岁运相生者吉，禄马贵人合交互者亦吉。宜审细推之，无有不应验者矣。

夫运者，人生之传舍。探命之说，尤以三元、四柱、五行、生死、格局致合，以定根基，然后考核运气，协而从之，以定平生之凶吉也。且根基如木，运气如春，春无木而不著，木无春而不荣。赋以根基浅薄者，如蒿莱之微，春风潜发，亦能敷茂，岂能久耶。根基厚壮者，如松柏之实，不为岁寒所变，此所谓先论根基，后言运气者欤。

凡行运在干兼用地支之神，在支则弃天干之物，盖大运重地支，故有行东方、南方、西方、北方之辨。损用神者，欲运制之，益用神者，欲运生之。身弱欲运引进旺多。官欲运生，不欲运伤。杀欲运制，不欲运助。财欲运扶，不欲运劫。印欲运旺，不欲运衰。食欲运生，不欲运枭绝。更看四柱强弱何如，原有原无，原轻原重。

如木人用金为官，阳男运出未入申，阴男运出亥入戌，金人用木为财，阳男出丑入寅，阴男出巳入辰，俱向禄临马，原有官行官运发官，原有财行财运发财，原有灾行灾运发灾。更看当生年时得气浅深。四柱得气深、迎运便发，得气浅、须交过运始发，得其中气、运至中则发。《珞琭子》云：其为气也，将来者进，成功者退。《莹和尚》云：迎之以临官帝旺，将来者进，背之以休废死绝，功成者退。又曰：生逢休败之地，早岁孤贫，老遇健旺之乡，晚年偃蹇。《莹和尚》云：身须逐运，必假运而资身，势须及时，亦假时而成势。又云：生逢旺岁，运须处於旺乡，晚遇衰年，运恰宜於困地。《壶中子》曰：老幼慎勿坐强，壮实惟宜趋旺，生旺虽吉而未必吉，衰灭虽凶而未必凶，达此者始可论运。盖人自生至老，必从微以至少壮，十岁之时方当少年，惟可行胎养生沐浴冠带处，三十四十，当阳强齿壮之时，可行旺处。五十六十，天癸枯竭，只可行衰败死绝，反此者谓之一生运背，三限驱驰，直饶晚入旺乡，已非符叶。又云：命中五行衰老，运宜盛，五行盛者，运宜衰。衰者复行衰运，是谓不及，不及则迍蹇沈滞。盛者复行盛运，是谓太过，过则击作成败。要归於中而已。

《珞琭子》云：年虽逢於冠带，尚有余灾。运初入於衰乡，犹披鲜福。《王氏注》云：年运或初离沐浴暴败之地，顺行至冠带，未可便以为福，尚有衰败之余灾也。或自旺地而行，初入衰乡，亦不可便以为祸，犹披旺之鲜福也。行运所以有前后五年之说。《壶中子》曰：将彻不彻，宁有久否之殃，欲交不交，尚有几残之祸。盖言运行在衰绝之处，将入吉庆之地，必於临离之时，更有重挠。运在吉庆之地，将入衰绝之处，必于初入之时，更有重福。又云：吉运未到先作福，凶神过去始为殃，乃火未焰而先烟，水既往而犹湿之理，当更详之。又云：阴男阳女，时观出入之年，阴女阳男，更看元辰之岁。盖言阴男阳女禀气不顺，故大运时观出运入运之年，而有吉凶之变。阳男阴女禀气虽顺，不以出入之年为应，亦不可遇元辰之厄会。《壶中子》云：元辰犯运，仲尼困陈蔡之饥是也。又曰：凡大运行有益处，为吉泰之运，亦不能常为福。须候太岁行年，更於生旺和合，方可发福。若大运至吉乡，却遇逐年太岁，小运到刑害之乡，亦主细累浮灾，但不为重害也。若大运行迍蹇凶祸之地，逐年太岁又见刑冲，小运不和，冲击死绝，方主发祸，若小运与太岁到生旺禄马贵神一切吉神，其年却有小庆，过去则否。《烛神经》云：凡推命之祸福，须先度量基地厚薄，然后定灾福。如命有十分福气，行三四分恶运都不觉凶，福力厚故也。

若五六分恶运，只浮灾细累而已，至七八分恶运，方有重灾。如命有五分福气，行三四分恶运，为甚凶，若四五分恶运，则须死，盖基地不牢故也。若大运曾历过本命长生处者，谓之气盛之运，虽岁运来冲克者，为祸不重，运气强故也。未经长生而岁运刑冲克破，则便为灾，盖气未备运弱故也。若曾过旺相而逢死绝，如命不吉，为灾亦轻。阴阳五行代谢之顺道也，纵死於此，亦须令疾而终，若方经长生，历於败地，其中有刑克恶杀与命相符而见者，则五行之气反战，故有凶恶而终。

又曰：凡行运长生，主有创建作新之事。到临官帝旺，主兴盛、快乐、发福、进财、生子、骨肉之庆。到衰病之乡，多退败、破财、疾病等事。到死绝乡，主骨肉死丧、自身衰祸、钝闷百事蹇塞。到败运，主落魄、懒惰、酒色、昏迷。到胎库成形冠带之乡，百事得中、安康、平易。凡行运至夹贵华盖贵人六合上，及乘生旺气者，皆主善庆，仍须察当生根基，十分则应五分，生时五分则应十分，福与灾同。凡行运至临官帝旺上，太岁持之，官员主荐章改秩之喜，官印食神亦然。马旺贵人之地，必入参侍之列，盖贵为君道，马主迁动也。又曰：凡子丑寅卯辰巳四柱阳多人，行运至午未申酉戌亥上，乘阴气而发。午未申酉戌亥四柱阴多人，行子丑寅卯辰巳运，乘阳气而发。二者阴阳均协，然阴人阳发者快，阳人阴发者迟。

又曰：凡水命，四柱有土，至火运本是财运，却反为鬼者，以火生土，土克水，是财化为鬼，转福成祸。四柱有金至土运是鬼运，却反为吉者，以土生金，金生水，是化鬼为助气，反祸为福。又如水命人柱中有寅午戌，或纳音火，更行寅午戌，皆为好运，若四柱有金有火，固是为福，若行水运，则分其福，即为不好运。四柱多土，却行木运，名曰损气，主驳杂，虽有救，亦多辛苦歇灭，余仿此推。

又曰：丁丑人行丁未运，名曰将凡入圣，以假为真，不以退神论。四柱有丁丑丁未者，不在此限。若戊寅人行丁丑运，虽是退神，却有济化为福。若庚辰生人，或庚辰月行乙酉运，乙酉生人，或乙酉月行庚辰运，名曰鸳鸯两两，主发迹，但重叠者不佳。乙庚人酉年月日时者，大凶。甲申人行丙寅运名曰力停相冲，主破财争竞，屈伸不辨。丙戌人行辛卯运，主钝滞，只宜武人。丙子人行壬寅运，壬入丙家，破财不吉。余仿此推。

又曰：凡命有气象，常取生时干神为气，四柱干神为象，则甲己则有土气，乙庚有金气，丙辛有水气之类为化象，甲乙丙丁为本象，行运至气象得地处吉，不得地处凶。庚辛壬癸乙庚丙辛为金水象，运至申酉丑上得地。庚辛戊己甲乙乙庚为金土象，运至申酉辰上得地。庚辛丙丁乙庚戊癸为金火象，运至巳午戌上得地。庚辛甲乙乙庚丁壬为金木象，运至丑寅卯上得地。甲乙壬癸丁壬丙辛为水木象，运至亥子辰上得地。丙丁甲乙戊癸丁壬为火木象，运至寅卯未上得地。戊己壬癸甲己丙辛为水土象，运至辰上得地。戊己丙丁戊癸甲己为火土象，运至戌上得地。戊己甲乙甲己丁壬为土水象，运至未上得地。戊己庚辛乙庚甲己为金土象，运至丑上得地。看四柱干神得何象，如纯金木水火土，亦为五象，若杂而不入象者不发，发亦不久。如五纯象亦有太过之象，仍详当生月令得地，然后看行运得地不得地而言，不可以遇禄马贵人为得运，遇空亡羊刃劫杀为失运也。

又曰：凡行运，看纳音年庚金木水火土是何命人，如土命而行西南方，为西南得朋之庆。木命而行东方，火命而行南方，金命而行西方，水命而行北方，皆为得地。更看所行之运纳音与命相孚同类，最为上吉，财官次之。若泄气或受克重则不吉。

眉批：看命宜精详强弱观之，所谓以年为根，以月为苗，以日为花，以时为实，实能结果者之谓也，亦能一生喻之。用神者，月中所藏之字，如子宫取癸水之类。转角交运如同接木，倘接木者犹忌大风摇动，则损其根枝必断折，宜护持之可也。行运比之，若遇恶杀或流年相克亦主凶。假如寅交卯、卯交辰，此乃东方一气，谓之移花，虽遇风雨亦不折之，以命比之，虽以恶星相克亦不伤命。若遇运气好，东松柏茂西倾秀，南园花盛北园成。若运气不好，则曰接木不移花，主凶。

论太岁吉凶

太岁乃年中天子，故不可犯，犯之则凶。经云：“日犯岁君，灾殃必重，五行有救，其年反必招财。”且如甲日见戊土太岁是也，克重者死。甲乙者，寅卯亥未日时者，犯克岁君，决死无疑。有救则吉，乃八字庚辛酉巳丑金局也。经云：戊己愁逢甲乙，干头需要庚辛或丙丁火局焚木，有灾勿咎，效此推之。或得己和甲亦解之。大抵太岁不可伤之，相生者吉，乃五行有救，其年反必为财。犯岁君者，其年必主凶丧，克妻妾及破财是非，犯上之悔。加以勾绞、空亡、咸地、宅墓、病符、死符、白虎、羊刃诸杀并临，祸患百出。神煞加临，轻重推之。日干虽不克岁，犹恐运克岁君，若加岁运冲刑，羊刃冲合，主破耗丧事，倘有贵人禄马释之稍吉。八字有救无虞。故云：太岁乃众杀之主，人命遇之未必为灾。若遇战斗之乡，必主刑於本命。

眉批：假如甲日生於戊年，是日年本克也，故谓之曰犯岁君主凶祸，柱中原有庚金制其日，甲受制则不能克戊土，谓五行有救，戊乃甲之偏财，则反招财。故言五行仿此。凡日犯岁君，即君臣相战，必有一死，臣犯刑君之罪必重，故云刑於本命。

论运化气

夫五运化气者：甲己化土乙庚金，丁壬化木尽成林，丙辛化水分清浊，戊癸南方火焰侵。

至於合而化者，取其岁首月建天干五行所生之五行。如甲己之年正月为丙寅，天干丙火生土，所以甲己合就化土；乙庚之年正月为戊寅，天干戊土生金，所以乙庚合化金；丙辛之年正月为庚寅，天干庚金生水，所以丙辛合化水。余仿此。

甲己化土，中正之合。辰戌丑未全曰稼穑，勾陈得位。乙庚化金，仁义之合，巳酉丑全曰从革。戊癸化火，无情之合，得火局曰炎上。丙辛化水得申子辰水局曰润下。丁壬化木，得亥卯未全曰仁寿。

天干化合者，秀气。地支合局者，福德。化之真者，名公巨卿。化之假者，孤儿异性。逢龙即化，变作飞龙在天，利见大人。月令生旺，养库临官之地方化。阴阳得合，夫妇匹配，中和之气而化，太过不及皆不能化。有夫从妻化，妻从夫化，正化、偏化，日下自化。转角化，乃未坤申，丑艮寅。经云：东北丧朋，西北得朋。甲日见己字化土，己见甲亦然，乃化之真谓之正化。化之真者名公巨卿，乃富贵之格。化之假者孤儿异姓，或为僧道之类。十干效此推之。但戊癸化火，南木化午，北不化子。午乃少明君火，所以不化。寅申乃少阳火，乃化。经云：化之格局，玄中又玄，妙中又妙，不可俱述。常观天元神趣八法：返、照、鬼、伏、类、属、从、化，仔细推详。

眉批：其法亦从甲己起庚寅丁卯戊辰，逢龙便化，余仿此。诗诀见卷五，此处略。

化气十段锦

甲从己合，赖土所生。遇乙兮妻财暗损。逢丁兮衣禄成空。贵显高门，乃因辛金之力。家殷大富，皆因戊土之功。见癸兮，平生发福。逢壬兮，一世飘蓬。月遇庚金，家徒四壁。时逢丙火，禄享千钟。

己能化甲，秀在於寅。逢丁兮他人凌辱。遇乙兮自身遭迍。阳水重重，奔走红尘之客。庚金锐锐，孤寒白屋之人。丙内藏辛，必得其贵。戊中隐癸，不致於贫。若要官职荣迁，先须见癸。家殷巨富，务在逢辛。

乙从庚化，气秉西方。蹇难兮生逢丙位，荣华兮长在壬乡。丁火当权，似春花之笑日。辛金指世，若秋草之逢霜。最喜己临，满堂金玉。宜偏甲向，麻麦盈仓。日日劳神，只为勾陈作乱。时时费力，多因玄武为殃。

庚从乙化，金质弥坚。最忌辛金暗损。偏嫌丙火相煎。遇丁官兮，似蛟龙之得云雨。逢巳卯兮，若鹏鹗之在秋天。癸水旺兮，田园漂荡。壬水盛兮，财禄增迁。遇戊相侵兮，不成巨富。逢水助力兮，永保长年。

丙为阳火，化水逢辛。有福兮戊土在位。成名兮乙木临身。官爵荣迁，生逢癸巳。家门显达，长在庚寅。横祸起於甲午。祸败发於壬辰。屡遇阴丁，纵富贵难有几日。重逢己土，虽荣华亦似浮云。

辛能化水，得丙方成。四柱最宜见戊。一生最喜逢庚。见己兮何年发福。逢壬兮何日成名。

癸水囚兮，纵困而不困。甲木旺兮，虽荣而不荣。富贵荣华，重重见乙。伤残穷迫，叠叠逢丁。

丁为阴火，喜遇阳壬。见丙兮百年安逸。逢辛兮一世优游。富贵双全，喜甲临於天秤。福封双美，欣己供于双牛。活计消疏，皆因戊败。生涯寂寞，皆为癸因。乙木重重，财禄决无成就。庚金灿灿，功名切莫强求。

壬从丁化，秀在东方。遇甲兮多招仆马。逢辛兮广置田庄。丙火相逢，乃英雄之豪杰。癸水相会，乃辛苦之经商。配印乘轩，己临官位。飘蓬落魄，戊带杀官。皓首无成，皆为庚金乘旺。青年不遇，盖因乙木为殃。

戊从癸合，火化成功。见乙兮终能显达。逢壬兮亦自丰隆。众禄拱持，喜丁临於巳位。六亲不睦，因甲旺於寅宫。丙火炎炎，难寻福禄。庚金灿灿，易见亨通。妻子损兮，皆因己旺。谋为拙兮，盖为辛雄。

癸从戊合，火化当临。丙内藏辛，一世多成多败。甲中隐己，百年劳力劳心。仓库丰肥，欣逢丁火。田财殷实，喜得庚金。官爵升荣，连绵见乙。赀财富贵，上下逢壬。财禄得失兮，皆辛金之火旺。仕途蹭蹬兮，盖己土之相侵。

神趣八法

类象；

类象者，乃天地一类也。如春生人，甲乙天干，地支寅卯辰全无间断破坏，谓之东方一片秀气，最怕引至时为死绝之乡，谓之破了秀气。运至死绝，即不吉。或时上年上引之生旺，谓秀气加临，十分大美。

眉批：春以甲乙，夏以丙丁，秋以庚辛，冬以壬癸，中以戊己，月亦如此，谓之类象，金火水土同此。

又曰：类者合成一家之意也。如甲乙得亥卯未会成木局，五行从其重要者为类。或曰：如比肩之类，五行皆归纯一。天干一类，本非其象。或类化气而不成局，或类印绶而不成印，靠别人之力，入赘过房命也。如丙寅、戊戌、庚戌、戊寅，二戊生庚印绶，二寅克戊为七杀，寅戌火局，年干透丙，似印非印，是也。

属象

属象者，乃天干甲乙木，地之亥卯未全者是也。水火金土同。

又曰：属者，五行各属之意。即主干临何方位，乃东西南北之神也。如寅卯辰乃东方属木，巳午未南方属火，申酉戌西方属金，亥子丑北方属水，各专一方之气。如壬子、壬子、癸丑、癸丑，二壬夺癸禄，乃僧道之命。乙酉、甲申、乙酉、乙酉，乃都御史之命。

从象

从象者，如甲乙日主无根，地支全金，谓之从金。四柱纯土，谓之从土。四柱纯水，谓之从水。四柱纯木，为之从木。有秀气者吉，无秀气者凶。或天干有甲乙字者不吉，或有根者不吉。其从火者，火旺运吉，死绝地凶。

眉批：其法以从化，必得遇发财。法以甲己起庚寅丁卯戊辰，逢龙方化。

又曰：从者，夫妻相从之意也。论引用之气，夫乘旺则妇从，妇乘旺则夫从。官杀者，夫也；财者，妻也。借夫妻之名，以取人之祸福。如乙日生巳酉丑申之位，是妇从夫。庚日生亥卯未寅之位，是夫从妇。若遇其从，即从地支专气言之。若归其本，即从其本言之。《玉井》云：“从其有气，或党多亦从。”又云：“自身无气，从局变象，干支三合，所属同也。”经云：“从中有贵贱。从中显贵得时，位列三公。从中取与失时，孤贫奔走。”如甲戌、丁卯、庚申、己卯，庚申金生卯月卯时，木极旺，是妻卯旺而夫从之，主因妻得财，或就妻得财。又曰，无根为从象，如乙酉、壬午、甲申、己巳，甲木无倚，乃能从土。如庚辰、乙酉、乙酉、庚辰，乙木无依，从金而化，庚辰庚戌纳音皆属金，贵命也。

化象

化象者，乃甲乙日生人，在辰戌丑未月，天干有一己字合甲字，谓之甲己化土。喜行火运。如逢甲木生旺，逢化不成，反为不吉，己字中露出二甲字，为之争合，有一个己字露出，谓之妒合，均破格不成。

又曰：“化者，阴阳合化之意也。乃天地相停，五行均配。”经云：“化内从局，运转而成封帝侧。”又曰：“化象伏而平生碌碌。”谓支相停者化，是。看日时合化不合化。《玉井》云：“五气有化象，须要纯一清洁。化而或返，有贵有贱，化而不化，或寿或夭。”《通玄论》云：“乙旺庚从，庚旺乙从。日主无气化有气，方可用。若各无气，不可用，如丁壬化木，生於春，则夫从妻生；生於冬，则妻从夫生，是谓化也。”如甲戌、甲寅、癸巳、戊午，戊癸化火，生於寅月，临官於巳，旺於午，此化气得时得位。

照象

照象者，如丙日巳午未年月日，遇时上一位卯木，谓之木火相照，甚吉。如壬癸日申子辰全，遇时上一位金，谓之金水相照，大吉。年干有照者，亦吉。

又云：照者，火土高明之意也。火气高明，土爱稼穑。土在上，如霾雾遮空，火在下，若太阳漏射，此乃先晦后明之象。日干属戊，得寅午戌火局，或地支午火时，干有丙生在戊上，谓之照象。柱中不宜见水，见水土鎔火灭，则减福力。又如火居上，水居下，亦为照象。譬如日丽於天，水底有日，亦能返照。经云：“四柱无伤，直列朝廷之上。支中畏惧，亦须声誉非贫。运到衰乡，必生灾咎。”如戊戌、戊午、丙午、戊戌，丙日以戊为食，火又旺生，四柱无伤，午戌亦能冲子辰之官星。又丙戌、癸巳、戊午、丁巳，日干戊土，支成巳午戌火局，年时丙丁，生其戊土，柱中虽有一癸，亦化成火，又化气得时得位，故皆大贵。

返象

返象者，乃所谓值身主用神，引至时上一位为绝之乡，谓之用而不用，皆为返象。又遇返之太甚者，不吉。

又曰：夫返者，乃绝处逢生之意也。如乙庚化金，生於寅月，乃金绝地，柱中木重，而却化金，此则化气失局，故曰返象。《玉井》又以化中返本倒化之类谓之返。如乙庚化金，见亥地多，木重，非化金而却化木，其义一也。岁运同断。或以生弱而遇官杀，有官则进，有杀则退，亦为返象。经云：“化成造化，各居於衰墓绝乡，象成杂局，遇合而犹如不遇。其象中性情，平生居止，频迁反复，无成立，心不定。”谓身弱而遇官杀，其义亦同。假如辛未、壬辰、丙午、癸巳，丙用癸为官，不合有壬来克。丙辛化水，柱中辰巳午未，乃水墓衰绝之地，真返象也。又癸丑、丙辰、丙申、辛卯，丙与辛合，丙火生申无气，辛金坐卯衰行，辛金旺运夫从妻，丙火旺运夫从妻，此命无祖业，一生进退无成。余类推。

鬼象

鬼象者及秋金生甲乙日，地支四柱纯金，谓之鬼象。只要鬼生旺运，皆吉。怕见死绝之乡，而支身旺则不吉。

眉批：甲乙生春遇金为官，秋遇金为鬼，身旺为官，身衰为鬼。

又曰：夫鬼者杀也，乃干逢杀克之意也。须明上下干支，或鬼旺身衰。如乙木以庚金为官，天干化合，又见辛酉七杀，则为鬼旺。经云：“己身临鬼，须明天地之中，象旺象衰，要识荣枯贵贱。身衰贵旺，应须肢体伤残，身旺鬼衰，定作凶徒之命。鬼身皆衰，男子飘蓬，女作尼姑。”《玉井》云：“身鬼俱强，兵法刑名而或济；鬼身尽弱，败破狂荡以何疑？木气胜者，专用微金。水气多者，宜凭病土。金气旺者，须病衰火。火气强者，要假浅水。土气厚者，却寻死木。”假如本身乘旺，而逢鬼象，返为贵命，旺中有制，方为全福。身鬼全彰，得刃为制，勇暴而贵显，或乘酒以得官位。如癸丑、辛酉、乙亥、辛巳，乙木八月无气，二辛杀旺，故主残疾。又戊辰、癸亥、甲申、庚午，日坐杀星，可值庚时，本身受克，又亥中水旺，木死於午，此漂流命。

伏象

伏象者乃寅午戌三合全，又值五月生，逢壬日而天干无气，丁字透露，壬水又无根，乃取月支午中有丁火，合壬水而伏之。所谓伏象，运至木火之乡皆吉，只愁水旺之乡不利也。

又曰：伏者，隐而不显之意。柱中财官印杀，不通月气，不曾透露，隐於地支人元之中，无形而离明之谓。《玉井》云：“本身不通月气，而伏藏我气于别支之内，有援而起者也。”又日干不遇生旺，死绝气多，却遇官杀太甚，克伏其身，亦为伏也。经云：“官鬼皆全，乃遐龄而不遂。干中破败于支内，技艺随身。”如戊午、甲寅、戊寅、辛酉，戊日被甲寅克之太甚，本身无气，故为手艺之人。

神趣八法-总释

荆山居士解云：若甲乙日干见地支寅卯辰全者为类，见亥卯未全者为属。乙日见巳酉丑或申酉戌之类为从。甲日见己、乙日见庚之类为化。类属要身旺，而从化要衰也。丙丁日四柱皆火，而时支得卯木，谓之木火相照。壬癸日四柱皆水，而时支得一金，为金水相照。壬生午月水无根，乃弃命与午中丁火合，此伏象也。

眉批：神趣八法云，看八字先明从化为本，化不成方论财官，财官无取方论格局，如人身行藏兴立，亦可自立，终身无败。从化成局则富贵。赋云，火虚有焰，金实无声，木盛多仁，得从得化，定显身名之故也。

论格局生死引用

夫格局者，自有定论，今略而述之。印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。正财偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合，必死。伤官之格，财旺身弱，官杀重见，岁运又见必死，活则伤残。拱禄拱贵，又见官星之冲，岁运重见即死。日禄归时，刑冲破害，见七杀、官星、空亡、冲刃必死。杀官大忌，岁运相并必死。其余诸格，并忌杀及填实，岁运并临必死。会诸凶神，恶煞、勾绞、空亡、吊客、墓库、病、死、官杀，九死一生。官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。金多夭折，水盛漂流，木旺则夭，土多痴呆，火多顽愚，太过不及作此论。一不可拘，二须敢断，必须理会推之，求其生死决矣。

眉批：拱禄拱贵见官必无官，当消断填实见官者，只为下贱贫薄，亦不至死，或岁运恶杀相并，可以死断之。此节要详从化成者为贵，化不成者要如此说。

论征太岁

征者，战也。如臣触其君，乃下犯上之意。日干支冲克太岁曰征，运干支伤冲太岁亦曰征，太岁干支冲日干支者亦曰征。但看八字有无救助，仔细推详，百发百中。

日干支合太岁干支，曰晦，大运会岁干者亦然。遇此主晦气一年，反复，欲速不达。假如乙丑、乙亥、壬申、乙巳，运行辛未，丙寅年，日子之壬克太岁之丙，日支申庚克太岁之寅甲，

又且寅刑巳、巳刑申、申刑寅，行辛未运会太岁木局之伤官，皆为不吉。其年甲午月火旺，战克己土，乙木生所为战，故死於非命矣。

眉批：征者如两君相持不能比和，谓之年征。得胜者吉，不得胜者凶，此只以一年之事断之。

经曰：“太岁乃众煞之主，人命遇之未必为灾。若遇战斗之乡，必主刑於本命。”

杂论口诀

看子平之法，专论财官，以月上财官为紧要。发觉在於日时，要消详於强弱。论官星不论格局，论格局不论官星。入格者非富即贵，不入格者非夭即贫。官怕伤，财怕劫，印绶见财，愈多愈灾。伤官见官，为祸百端，若非疾病伤躯，必当官讼囚系，子丧妻伤。伤官见官，元有者重，元无者轻。伤官见官，重则迁徙，轻则刑责。伤官见官，心地勾曲、诡谲多诈、傲物气高，常以天下之人不如己，贵人惮之，小人恶之。伤官用财者富，伤官劫财者贫。年上伤官，父母不全；月上伤官，兄弟不完；日上伤官，难为妻妾；时上伤官，子孙无传。岁月伤官劫财，生於贫贱之家；日下时中有财官，先贫后富。岁月财官印绶，生於富贵之家。故曰时伤官劫财，先富后贫，伤损子息，无晚福。伤官见官，官杀混杂，为人好色多淫，作事小巧寒贱。乙木己土为太乙，亥上登明，男好色女淫滥。官杀混杂，有财者吉，无财印者凶。但看财命有气，纵背禄而不贫；财绝命衰，纵建禄而不富。劫财败财，心高下贱，见者主贪婪。鬼中逢官须逼迫，彼克我兮贵，我克彼兮富。彼生我兮以仗母力，长我精神；我生彼兮，常怀逼迫。财入月令，勤俭悭吝。柱有劫财比刃多者，刑父伤妻，不聚财也。路使商贾，须观落地（时柱）之财；宰相须看得时正禄。七杀枭重，走遍他乡之客；伤官劫财，瞒心负赖之徒。重犯财官者贵，重犯亡神者夭。七杀宜制，独立为强。明杀合去，五行和气春风；暗杀合来，刑伤害己。时杀逢冲、羊刃无制，女多产厄，男犯刑名。二德无破，女必贤良，男多忠孝。伤官用印去财，方可驰名；伤官用财，伤官处须当发福。入格清奇者富，入格不成者贫。一格二格，非卿即相，三格四格，财官不纯，非隶卒多是九流。六阴朝阳，季月只当印看。吉神惟怕破害，凶神不喜刑冲。财官印食，定显慈祥之德；伤官劫刃，难逃寡恶之名。冲天无合，乃飘流之徒；六壬趋艮，逢亥月者贫。马落空亡，操心落魄之人。离祖月令逢冲，过房杀带三刑。母明父暗，多是偷生。财印偏官，庶出已定。干头威烈，盖伯牛怨于苍天；时日冲刑，难免卜商丧子之叹。刑多者为人不义，合多者疏者亦亲。合多主晦，冲多主凶。辰多好斗，戌多好讼，辰戌魁罡，多凶少吉。时日空亡，难为妻子。交驰驿马，别土离乡。食神干旺，胜似财官。顺食者，食前万丈；倒食者，本食豆羹。食衰枭旺，不死也灾。水润下兮文学发达，土稼穑兮富贵经商。金水双清而为道，火土混杂而为僧。子午最嫌巳亥，卯酉切忌寅申。己入亥宫见阴木，终为损寿，时逢丙寅则冠带簪缨。五行绝处，即是胎元，生日逢之，名曰受气。化者有十日：甲申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑。八字虽不入格，富贵亦是盈余。另有福德秀气，各有天神地祗论化之格，化之真者名公巨卿，化之假者孤儿异姓。逢龙即化，飞龙在天，利见大人。又有冬逢炎热，夏草遭霜，阴鼠栖水，神龟宿火。有合无合，后学难知；得一分三，前贤不载。且大论格局者，明有定例；撮口诀者，略举一二。当谓诸贤经旨，无合取用，庶可易运，道合无穷，学无正法。经云：“更能绝虑忘思，鉴命无差无误矣！”

眉批：年为祖基，犯伤官则虽富贵不久。月为父母并兄弟，犯伤官则主父母不全。日为妻妾，犯伤官则伤妻妾。时为子女，犯伤官则子孙无传。伤官不可犯，或有犯者，亦富贵子孙昌盛者，其法要有制伏。入火土又喜见之，不可拘疑而得，全在活法。杀者，恶神也，要制伏为吉，只宜一位，故曰“独立为强”，重见则吉亦不利也。“隶卒”，跟随官府走卒所使之役。“九流”，医卜命相阴阳术家之辈。“天神地祗”，即天干地支。

群兴论

一当兴，二崛起，三聚兴，四中兴，五末兴。

夫人生有秉富贵之荣而当兴。富贵而且享福，而保其终身，其何故也？盖四柱中身主专旺，而其所用吉神或为财，或为官，或为印绶，或为食神，俱各带禄权得令，不偏不杂，又无刑冲伤损克害，方为富贵，本源不杂也。他日能成才，振耀前人之基业，成当代之功名，不招谗谤，不致伤害，又在运上步步皆吉。四柱益加吉利，是渭源清流洁，故能享福以过人，保其中而无悔也，皆由命运一路滔滔生旺而然。非幸也，乃命也，可不辨乎。

夫人之生又有穷饿其身，愁苦孤寒，颠倒无何。一旦逢时，兴然而起。或当盈财满屋，白手庄田；或致君泽民，独步台鼎，斯人也。前后异见，其故何也？盖因柱中日主生气未旺，所用贵神，悉皆得位而成旺，又且合格，奈何日主无力，不能胜任其福，亦劳困淹塞。忽逢运扶，其日干得其强健，用神出呼啸风生，元命用神方为我用。我其乘之，则勃然而兴。是偏气乘合，衰以遇旺，故迎吉而能崛起。若夫建业创功，有大小之不同，当於所遭命之轻重，辨之可也。

又有日主强，则四柱五行杀纯不杂。身杀俱旺，则根本元无制伏，富贵不成，唯待运来制伏杀神，则化为权，方此崛兴。才德为公卿，功名显达，出类超群，是其身旺杀神逢制化为权也。制神力旺，发福非常，安得其人不显达，以至极品之尊贵乎？实有其命。又要行其运以扶，方见崛兴也。如或运不至，即常人耳。

眉批：经曰，以杀化权，定显寒门贵客，有此者，为杀用食制之是也。

又要四柱中日主健旺，用神亦旺，各相停均，为富屋制朱门贵命之贤子也。及其长大，成立丰隆，一逢恶曜运加临元命，见其财而夺之，因其官而伤之，临其印而坏之，逢其食而损之。遭逢此运，祸不胜言，所以胜年见倾而不发。如其恶运一去，又逢好运扶身，使我用神一新。譬如枯苗得雨，勃然而兴；鸿毛遇风，飘然而举，不可御也。

眉批：此假如得雨遇风，喻命之遇好运，忽然而发，便不知觉也。

又有人生五行身旺，羊刃比肩仅各争旺，惟有财官杀神等物虚浮轻少，无力成功名矣。出门行运，又非作福之地，所以一生饥寒，劳苦落剥，有志无成。或至中年晚景，顿逢杀运，假杀为权，制伏羊刃，或得权贵以显扬，或招财资而发福。当随五行清浊，以遇其运而别之，是一生穷困，忽然兴起於中晚景也。故知此命元用财官，平生无气，即至运到，方成富贵，一一兴利。故未兴者，乃得运而然也，学者可不勉也。

眉批：“权贵”，当合之神，无非官财印食而已。

论兴亡

夫人生柱中有纯杀为用也。杀神无制则为白屋穷途之人，或作豪门营干之士。故要逢制杀运，假杀而起，进用朝廷，操权威福，而不可脱制伏运。一入财乡，财能党杀，便兴祸患。如此官旺杀旺，运元恐失计，所以命党杀运倘来生凶。偶然遇流年财杀皆旺，杀神相党，并合兴殃，身主孤寒克害，轻则倾家徒配，重则刑弃其身，故其神杀并合，凶亡之可畏也。有如此杀刃者，一一难免祸焉。

又有柱中月令正气官星，为一生贵气，唯逢印运则利。盖官星喜逢财旺以生之，印旺以护之，故令其人能行仁布德，纬国经邦，权重爵高，所以贵也。后遇杀神旺乡，杀神禄位，岁杀并临，官化为鬼，丧身必矣。不行杀运或逢伤官运，又无印绶治之，伤官得地，禄遭伤损，丧妻克子，剥职生灾，立可见矣。更遇流年党地，损官受克，必致亡为惨恶。故欲官禄逢伤，而免剥戮者，不甚难之乎？如有高见明识，知进退存亡之机，而保其身者，官禄逢伤，六亲免祸，亦当自己受恶疾而终者矣。

又有四柱中所专用神无官杀气，唯偏财、正财当旺而已。财神当道隐隐兴隆，积财聚宝，但少贵矣。欲知且看行运如何，若财逢官禄旺之乡，又成富贵之局。设有不幸，财神脱局，羊刃相逢，财倾福败，多患其凶。及流年冲合羊刃，财神伤尽，元命衰绝，羊刃生凶，败亡极矣。

眉批：“徒配”，谓犯徒罪，发配至馆驿罢站之罪。“岁杀”，流年地支再出，一太岁、二太空、三丧门之类。财官乃纯养之星，好善而不恶，无冲害，所以财遇印旺可言贵，恶杀相并则休，如今之良善或遇恶人，其时过当贵人和解矣。

宝法第一

夫禀阴阳而生天地间，故造化之赋予人也。禀造化而生，物亦如之，莫不由阴阳变化。是固推人吉凶休咎，斯理昭著。然术家之法固多，究征索子平之外未有矣。子平一法，专以日干为主，而取提纲所用之物为令，次及年月时支以表其端。凡格用月令提纲，勿於傍求年日时为格。今人多不识其法於此，百发百失。譬如月令以金木水火土为要，但有一事而定言之，若干傍求则有失误。取其月令实事，则以遍求轻重深浅，格局破冲可 也。西山易鉴先生得其通变，将十格分为六格为重。曰官、曰印、曰财、曰杀、曰食神、曰伤官而消息之，无不验矣。其法曰：逢官看财，逢杀看印，逢印看官，斯有奥妙不传之法。取四者不偏不倚，生克制化，而遇破休囚为下运。有生有去为福，有助有剥为祸。其理深长，最宜消详，且常不昧庸术，宜熟读幸加免焉。

眉批：取月令宫中所藏之物，如子宫单取癸水之类。“西山”，号也。“易鉴”，姓名也。

宝法第二

子平之法以日为主，先看提纲为重，次用年日时支合成格局，方可断之。皆以月令为用，不可以年取格。凡看子平之数，取格不定，十有九差。惟易鉴先生之法：月令用金只用金，用火只用火。八字水多却取水，不来取火，况此差矣。以法断之，误其大半。是西山易鉴参透玄机十八格，内取六格为重，用相生定格合局。仍用年日下以推轻重浅深，万无一失。六格法曰：逢官看财，逢财看杀，逢杀看印，逢印著官。如用印不怕杀，是杀拘印，印拘身，还作上格取之。如四柱逢印看七杀，但有官杀在，运行官杀乡亦作贵格。月令通官，柱中遇财，财生官妙矣，乃富贵之格。柱中见财，要人财旺兴发福矣。但见一杀，则以杀为重，不可又行财旺之乡，乃财生杀旺，当作贫贱之格。凡格当以杀官言之。

眉批：“提纲”，月令也。“浅深”者，如丙午生甲寅月之类，二三日生，当取丙火，中旬之后生，当取甲木，余皆仿此。

寸金搜髓论(搜髓歌)

造化先须看日主，后把提纲分次第。

四柱专一论财官，身旺财官多富贵。

若还身旺财官损，只是朝求暮讨儿。

财官旺时日主旺，紫袍金带有何疑。

财官旺而日主弱，运行身旺最为奇。

日主旺而财官弱，运入财官利名驰。

日主坐下有财官，月令相逢贵不难。

总把财官为紧要，早年富贵禄高攀。

身旺无依更迁祖，不迁居死在外地。

财官微薄身太旺，太旺无依受孤寒，

更有印来比劫助，伤妻克子可立看。

官煞太重身更强，一逢制伏作贤良。

煞官拱印贵不小，煊赫威名定振扬。

生居九夏火土多，利逢水济贵中和，

水火原来要既济，管教名利镇山河。

火热炎炎如无水，运行水乡亦是美，

水势滔滔若无土，运入土乡真可喜。

东方木多宜西运，西方金旺爱东行，

五行相济成造化，人命逢之福不轻。

三丘五墓怕见重，骨肉参商损六亲。

提纲刑冲克父母，日时对冲妻子伤，

比劫伤官若再旺，不但伤妻更损儿，

纵有一子亦不孝，或是乞养总非宜。

身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好潇洒，

八字驿马纷交驰，身荣劳苦东西也，

倘得身闲心不定，动则风流静则愁，

若是财星坐驿马，妻贤无处不悠悠。

财星入库主聚财，谨守赀财不做人，

妻儿悭吝善待助，只怕暗藏羊刃喷，

官煞重重不带财，妻能内助不和谐，

公姑不敬全无礼，夺却夫权命所排。

官星若也逢生旺，更得长生旺在时，

子息聪明多俊秀，儿孙个个著绯衣。

日主七煞带枭食，妻主虚胎小产多，

经脉不调成血疾，更看行运又如何，

男子枭食重重见，身弱多应疫病随，

女人枭食非为吉，产难惊人病亦危。

女命官旺兼财旺，招得贤夫更好儿，

若是财官俱受损，伤夫克子有何疑，

印绶生身身更旺，为人刑克主贫孤，

若得官显财又显，亦为超迈贵人扶。

女命若也伤官旺，坐下伤官会骂夫，

朝暮喃喃口不绝，百年终是见刑枯。

乙巳庚午与辛来，月干带之最为美，

再看四柱又何如，定主夫贤儿亦贵。

丙丁子丑戊己春，此日生人定不同。

甲午甲申共乙酉，坐下财官富贵荣。

丁亥戊子并庚寅，日主逢之福不轻。

辛卯丙申丁酉位，财官内隐显声名。

己亥甲申见庚戌，印绶财官暗里藏，

更得丙辰壬戌至，四柱扶印不寻常。

甲子丙寅与丁卯，己巳壬辰癸巳同，

若是身同强月令，虚名虚利任飘蓬。

乙亥庚申并己巳，坐下财官并无有，

妻宫子女带虚花，东西南北是身家。

甲午戊戌并庚子，女克丈夫男克子，

乙巳丙午丁未同，重重壬子主孤穷。

辛酉乙卯与戊午，支干同类妻不足，

己未庚申及癸亥，月令更旺成祸害。

日主财官印绶全，月时符合福绵绵，

干支同类共身旺，克子刑妻破祖田。

好将四柱分强弱，莫把阴阳只一言，

此是五行真妙诀，不逢知者莫虚传。

身旺无依，损财伤妻，或是外家冷落，或过房入舍。身旺印旺，破财不聚，有财只好善破，或置物创屋，或闸大而仓库虚，内不足而外有余。官喜露，露则清高；财要藏，藏则丰厚。杀藏官露，恶隐善扬，人生遇此，名振乡邦。生居三冬，水冷金寒，得火相扶，莫作等闲。

南方火炎，利入北方水运；北方水寒，利入南方火运。东方木多，宜入西方金运；西方金旺，直入东方水运。水火有既济之功，金木有成名之论。五行得其相济，威名荣振九天。三丘五行，辰戌丑未，若是重见，骨肉刑悲，父母不足，兄弟异离，亲戚情疏，更亏妻子。冲破提纲，多亏父母。或是刑克，或是离异。比劫伤官旺，伤妻更损儿。养子多不孝，乞养总非宜。惹是招非，只缘水火相克，或是目昏眼暗。且如丙子、乙巳、戊辰、庚午、辛未，日干带之，权贵之妻也，更主妻贤，亦主贵，更看四柱又如何。又如丙子、丁丑、戊寅、己卯生人，遇此皆因前道。辛巳、壬午、甲申、乙酉俱是坐下财官，逢之富贵不愁。

（此印净禅师传也）

眉批：“提纲”，月令，领君之命而行之，故曰月令。“四柱”，年月日时也。“身旺无依”，如五行旺相无济之理。日主为身，甲日生子寅，又亥卯未木局逢之，身旺无金制之，必为僧道之流。“三冬”，十月十一月十二月。“驿马”好出路，四方潇洒，苦无栏，主流落他方，寅申巳亥为四马之方。命中取财为妻，又为马，即以论财及妻及马统而相逢以论之。“枭神”，偏印也，乃不仁之鸟，能食母。“坐下伤官”，乃日坐，不可犯之。

论命细法

（曷僧判止传歌，印净禅师传也。）

过房七杀带三刑，母明父暗是偷生。我明我暗从他象，父死之时不守灵。

庚金化成火相时，父亡见血不须疑。比肩三合族人害，三刑零落及离妻。

比肩暗损及门房，兄弟无情被罔欺。如带比肩成别象，弟兄不睦报君知。

妻带三合及坐妻，妻曾认得是亲友。坐妻透妻成别象，定主离妻再娶妻。

多透妻财须怕妇，妻归绝地不生儿，生成别象克正夫，必主欺夫礼义疏。

身旺食强亦如此，食明旺相欢然殂。阳母专位主伤儿，母来父上受其惊。

天时地利主过月，七杀兼刑顶上偏。印归杀地母有病，丙丁双者顶双灵。

日禄归时须应梦，小儿无乳食冲刑。壬子乙酉对偏生，丙戌丁丑妻获云。

背父而生甲乙卯，此时须要记分明。

眉批：比肩以喻兄弟，甲木见壬水为阳母。

假令申子辰从水也，不然五月无水有火，不从也。戊癸化火，巳午地支，天干从火也，又将坐日甲木论。珞琭子云：学释则离宫修定，是如此取用也。杜老先生教镜镡僧判将此为例，终日参详，朝暮苦想，似此半年，忽然间得此时入处。公云初学，进退了几番，后获此法，非其他阴阳也，此别家幽微之经也。

又论心印口诀：双顶者，只可言八字有双丙丁者是也，若只一丙一丁，下有刑冲者，可言歪顶无失也。又一法：言人儿女麻面者，是戊己被甲乙克之，不然主面有疤痕，戊己见乙亥、乙巳、乙卯是矣。如此递相贯穿，天干地支往来相克，化合之气，死生破败，皆此所主也。其干支万变，如此化病源，此中出成败，此中出命之幽微，莫不由於此而假外来哉。更於此看得到处，不须归家多说。

四柱之中原有忌者，切忌运中透出病。运中忌财作凶，财岁战便为灾。凡坐杀者，不可行杀旺运。身旺又加旺运，岁运并来伤杀与我无情者是。印轻怕行财运，主恶死或血疾。印绶多母众，或食众乳，或寄养外人家。如四柱有官星，流年太岁冲官星，必因官讼，如遇比肩助者，言比肩之人救助无事，流年转生财官者。凡识生财伤官有三，伤之不尽，多出吏道，元有物气，伤官运及印绶，岁复见官星者多凶。

化气怕逢反本，不化有变局，如化不成者，只可用本日干断。

且如己土用癸水为妾，运逢辰库，主妾与自家人私通。丙用乙为母，遇庚申母多外情。丙用庚为父，遇寅丙多主父弱。戊用癸为妻，若坐酉宫或主好酒。本元无财官，运逢财官者主凶，他人发财发官。

火入水乡主血疾。壬癸引归寅卯主阳不兴，时归败绝，老后无成。日干与流年合主晦气入门。假令六甲日以偏财阳土为父，阴土为妻，阳金子，阴金女，阳木阴木同法，余仿此。妻星入败地，主妻不正，如己酉、庚午、癸酉、丁丑是财入败地也。寅申巳亥乃四长生，必得聪明妻。财官印得气为妙。元见财官，商旅农家。财多印陷，少年克母，母不贞洁，必重嫁。

女人之命，日干同者，若我旺她衰，我为正；她旺我衰，她为正。

壬癸之水盛者聪明多智，女多淫滥。时上见财者，必须入舍。支中有官无刑破者，因妻发官；局中有杀无制，因妻致祸。

假令壬癸日运逆行者，生於正月、二月，取戊己土为官，故为禄绝，此为背禄；取丙丁为财，四柱不透出财神，此为背禄不贫也，寅卯暗藏三阳、四阳之火为财。如行子丑运，遇比肩分夺，交亥运木长生而助火，主发财，戌运亦然。酉运火死水败，主破败。如壬癸生寅卯月顺运者，巳午运发财福，亦忌财神透露，岁运亦然。如遇财神透出，四柱原有比肩、羊刃，因妻制祸，忌申酉二运。如四柱原有印者，百物更改，革故鼎新。如流年遇杀者凶，酉运裸形沐浴，劫杀主死。如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥，时犯之多因孝病中成亲。

眉批：裸形乃脱衣，见其形体。五行乃子午卯酉见之为五行沐浴之地。

如用子女之法，不喜入墓库。如子女入库，主无子女。庚日甲为偏财为父，坐申行酉地为财临杀位，父死不归家。阳干女命食神多者为娼，阴乾女命伤官多者为妓，有物去之为良。火至天干多主瘰癧，地支多时生疮。用杀反轻，多为僧道之首。

伤官说

伤官若伤尽，却喜见官星。伤官若论财，见祸不轻来。

伤官若用印，克杀不如刑。伤官若论财，带合有声名。

伤官用财，不宜印乡。伤官见官，印运不妨。

杂气财官，印俱不忌。两戊合一癸，得再嫁。

妻财受克，生子不育。印绶比肩，不忌财乡。

印绶多根，身旺必贫。

印绶被伤克父母，官杀混杂克父母，财多身弱克父母。

干与支同克妻，辛卯戊寅不怕杀多。

女命比肩，即姊妹贪合，多谎诈。

财有官杀不怕露，火命人最好，月支属火，干头有木提出火矣。

癸酉弱格，见杀必凶。

官贵太盛，旺处必倾。

土命不论胞胎，只论日时，不怕官杀混杂。

阳干方论，阴乾不取。

子怕寅午火，不怕水。

寅木不怕金，巳金不怕火，己土不怕木，午火不怕水。

未同申金不怕火，己土戊土不怕木，

卯木怕酉金，辰土怕寅木，

乙日五月不怕杀，

四柱元有病，要去病，不去病不发!

眉批：凡四柱有伤官不宜见官星，若伤尽无一点，方可见官星，则吉。印绶本怕财，若行财者，则比肩分其财而反不能伤印。

心镜歌(心镜五七赋)

人生富贵皆前定，术士须详论。天上星辰有可知，此论更无差。

时加月建逢命位，正是福元取。寿元合处是其真，此说不虚陈。

官禄贵马见合刑，一举便成名。日逢贵地见禄马，壮岁登科甲。

时日若逢禄马位，为官必清贵。五行时日无相杂，为官多显达。

羊刃重重又见杀，大贵登科甲。若逢三奇连禄马，名誉满天下。

日坐食支又合干，九卿三公看。甲子己巳有一说，天地德合诀。

丙子癸巳与前观，官职三公卿。木若逢金主不伤，两府坐中堂。

火若逢水主将权，为将镇戎边。金若逢火主大权，方面刺史官。

水若逢土入官局，宜作侍从职。土若得木为正禄，八座三台福。

年得月禄不为害，日贵取为主。生逢贵人值孤寡，决定为僧也。

空亡官禄遇贵人，淡服作高僧。五行无气守孤寡，必定作行者。

空亡刑害又逢囚，为僧及裹头。欲知人命主有权，食神旺必全。

相冲羊刃并杀伤，必主上法场。的杀如逢盘足坐，恶鬼死刑狱。

夹角相逢共岁星，徒流定分明。六害当权多夭折，少年逢刃杀。

日逢官鬼见重刑，恶死甚分明。刃神劫杀两头居，早岁梦天衢。

禄马俱逢行绝地，劳困难逃避。月若逢时与相冲，根基定一空。

时遇官星生旺位，子孙成行序。向禄临财官更吉，贵显有家资。

日月纯官无财位，反主无官贵。卯刑子位子刑卯，癸乙相刑贵。

子来冲午未刑戌，甲乙逢申显。禄马俱绝又发财，人元克出来。

得一分三缘何议，禄马飞天是。岁合时日分两头，切须仔细求。

君子若逢主奏对，常人主灾晦。心怀退悔成何事，重犯剥官位。

柱中有禄运逢财，金玉自天来。言前能说贵与贱，亦须看大运。

大凡行运逢禄马，发迹为官也。天月二德为救解，百灾不为害。

向禄临财甚稀奇，贵显主官赀。命中禄马同贵人，福禄进珠珍。

贵人君子坐刑杀，名成少年发。阴阳贵贱宜消详，熟晓在胸臆。

日时身命许多般，一诀通变看。

眉批：甲乙以金为寿元，丙丁以水为寿元，戊己以火为寿元，壬癸以木为寿元，庚辛以土为寿元。年庚四柱中，惟取其中，用空惟定，寅以丑卯拱之为例。“刑害”即子午相冲之例。有天月二德星在日时，主能获自己之福，主人年早自为、晚景昌盛，在日月者正，得之主父母余福，在年亦不验。

妖祥赋

命理深微，子平可推。先要取其日干，次则详其月令，年时共表其吉凶，妖样不忒於岁月，通参於成败，祸福无遗。或有不见之形，须当审究；更有分抽之绪，后学难知。天清地浊，自然禀一气之生。五行正贵，忌刑冲克破之乡。四柱支干，喜三合六合之地。寅申巳亥，乃财官印绶长生；辰戌丑未，系禄马印星寄库。日贵时贵，大忌刑冲克破；拱禄拱贵，最怕填实刑冲。观无合有合，逢凶不凶。伤官之於年，运到官星不喜。羊刃冲合岁君，运临而祸至。辰戌魁罡，忌官星怕逢七杀；金神日刃，喜七杀而忌刑冲。时上偏官要制伏。弱官强官，专杀莫逢鬼旺，亦要制伏为强。但看本有本无，遇而不遇，要禀中和。辛亥多逢丑地，怕填实，不喜官星。甲子日再逢甲子时，嫌丑午亦畏庚辛。壬癸亥子，禄马飞天。离巽丙丁聚巳午，倒冲天禄。壬骑龙背，辰多冲戌官星。乙用丙子，聚贵声名。嗟夫！财命有气，背禄而不贫；财绝命衰，纵建禄而不富。癸到艮山，怕庚辛忌逢戊土；壬逢丑地，忌戊己怕见庚辛。庚遇申子辰乃井栏叉，又谓之入局，忌丙丁，愁巳午。戊见申时，怕甲丙亦忌寅卯。辛金己土若遇，谓之从格，名为秀气，四柱火伤又无救，是灾祸连遇。辛日戊子时，忌子多，怕相冲。阳水逢辰见戊己，灾临难避。甲见己时，偏身运喜财乡。丁日辛年号岁财，运逢戊贵。乙逢申位，忌见刑冲。日禄归时，官逢有祸。另有天冲地击，阴错阳差，贪合忘官，劫先财后，名须成贵。贪合忘杀，身旺时福禄增加。官藏杀见，有制伏亦自辉煌。官见杀藏，身弱后终见波折。身弱喜逢旺运，身强最爱杀乡。将来者进，功成者退，富贵喜重犯奇。宜通变而推详无差。

眉批：火生寅，金生巳，水土生申，木生亥。阴错阳差日，丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、壬戌、癸亥日是也。

络绎赋

参天地之奥妙，测造化之幽微，别人生之贵贱，取法则於干支，决生死之吉凶，推得失之玄妙。甲乙之木，最喜春生。壬癸之水，偏宜冬旺。丙丁火而夏明，庚辛金而秋锐。戊己两干之土，要旺四季之期。日乃自身，须究强弱。年为本主，宜细推详。年干父兮支母，日干己兮支妻，月干兄兮支弟，时支女兮干儿。后杀克年，父母早丧；前杀克后，子息必亏。马入妻宫，必得能家之妇；杀临子位，必招悖逆之儿。禄入妻宫，食妻之禄；印临子位，受子之荣。枭居子位，破祖之基；财官月旺，得父赀财。所忌财伤禄薄，最嫌鬼旺身衰。原其克彼为财，生我为印。食神暗见，人物丰肥；枭印重生，祖财漂荡。咸池财露主淫奢，凶杀合年防自刃。土克水而成腹脏之疾，火锻金以患痨疾之灾。桃花会禄，酒色亡身；财旺身衰，因财丧命。观乎财生官者，用贿求官；财坏印者，贪财卸职。财旺生官，自身荣显；财生杀党，夭折童年。独杀冲破废闲人，诸杀逢刑凶狠辈。天干多杀见财年，须防夭折；地支多兮见支年，必见凶灾。财生官，官生印，印生身，富贵双全；干党财，财党杀，杀攻身，凶穷两逼。酉寅刑害断伤婚，丑卯风雷多性急。杀官混逢，乃技艺之流；财禄坐马，为经商之客。马落空亡，迁居漂流；禄遭冲破，别土离乡。阴多利於女人，阳盛宜於男子。阴盛於阳，主女兴家；阳盛於阴，男当建府。纯阳则男必孤寒，纯阴则女必寡困。官贵生年，化凶杀而名垂万古。贵忌乎多，禄宜乎少，绝虑忘思，无差无误。

眉批：日干为自己之身，宜旺不宜弱，日下支辰为妻。妻者，财也，若在妻宫与妻同必主能者。甲寅日，甲禄在寅，乃是禄入妻宫。咸池，桃花杀也，合则主淫。干党财官，食神党财而生杀，杀又伤身，是甲以丙为子，子生财，财又生杀克刑以招身祸。经商之客，多带驿马。

相心赋

人居六合，心相五行。欲晓一生，辨形察性。官星恺悌，贵气轩昂，性优游而仁慈宽大，怀豁达而和畅声音，丰姿美而秀丽，性格敏而聪明。印绶主多智慧丰，身自在心慈。食神善能饮食，体厚而喜讴歌。偏官七杀，势压三公，喜酒色而偏争好斗，爱轩昂而扶弱欺强，性情如虎，急噪如风。枭印当权，使心机而始勤终怠，好学艺而多学少成。偏印劫刃，出祖离家，外象谦和尚义，内实狠毒无知，有刻剥之意，无慈惠之心。偏正财露，轻财好义，爱人趋奉，好说是非，嗜酒贪花，亦系如此。伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物气高，多诡诈而侮人志大，颧高骨峻，眼大眉粗。日德心善，稳厚而作事慈祥。魁罡性严，有操持而为人聪敏。日贵月贵，朝荣暮乐，为人纯粹而有姿色，性仁德正不骄奢。金神贵格，火地奇哉，有刚断明敏之材，无刻剥欺瞒之心。乙巳鼠贵，遇午冲贫如颜子。壬骑龙背，逢丁破欲比申怅。井栏飞天，其心傲物；刑合趋艮，智足多仁。六甲趋乾，主仁慈而刚介心平。五阴会局，为人佛口蛇心。二德印生，作事施恩布德。五行有化，看何以推之；四柱无情，取元干而论也。且火炎土燥，必声宏而好礼；水清兑下，主言语而施仁。金白水清，质黑肥圆；土气厚重，信在四时。汇合如然，四时返此，事则举其大略，须要察其一细微，欲识清理，学者用心於此。

眉批：东西南北上下谓之六合。

玄机赋

太极判为天地，一气分有阴阳。日干为主，专论财官；月支取格，乃分贵贱。有格不正者败，无格有用者成。有官莫寻格局，有格局不喜官星。官印财食，无破清高；杀伤劫刃，用之最吉。善恶相交，喜去恶而从善；吉凶混杂，忌害吉以向凶。有官有杀，宜身旺制杀为奇；有官有印，畏财助杀为祸。身强杀浅，杀运无妨；杀重身轻，制乡为福。身旺印多，喜行财地；财多身弱，畏入财乡。男逢比劫伤官，克妻害子；女犯伤官偏印，丧子刑夫。幼失双亲，财星太重；为人孤克，身旺无依。年冲月令，离祖成家；日被提冲，断弦再续。时日对冲，伤妻克子；日通月令，得祖安身。是以木遇春长，遇庚辛反假为权；火归夏生，见壬癸能为福厚。土逢辰戌丑未，木重成名；金坐申酉之中，火乡发福。水居亥子，戊己难侵；身坐休囚，平生未济。身旺者喜逢禄马，身弱者忌见财官。得时俱为旺论，失令便作衰看。四柱无根，得时为旺；日干无气，遇劫为强。身弱喜印，主旺宜官。财官印绶，破则无功；杀伤劫刃，去则为福。甲乙秋生金透露，水木火运荣昌；丙丁冬降水汪洋，火土木方贵显。戊己春生，西南方有救；庚金夏长，水土运无伤。壬癸逢於土旺，金木宜荣。身弱有印，杀旺无伤，忌行财地。伤官伤尽，行官运以无妨。伤官用印宜去财，伤官用财宜去印。是或伤官财印俱彰，将何发福？身旺者用财，身弱者用印。用财去印，用印去财，方发弥福。正所谓喜者存之，憎者去之。财多身弱，身旺运以为荣；身旺财衰，财旺乡而发福。重犯官乡，只宜制伏。食神叠见，运忌官乡。顽金无火，大用不成；强木无金，清名难著。水多得土财多富，火焰逢水禄位高。有官有印，无破为荣；无官无印，有格取贵。羊刃格喜偏官，金神最宜制伏。杂气财官，刑冲则发；官财太盛，旺处必倾。身太旺喜见财官，主太柔不宜禄马。旺官旺印与旺财，入墓有祸；伤官食神并身旺，遇库兴灾。运贵在於支取，岁重向乎干求。印多者，行财而发；财旺者，遇比何妨。格清局正，富贵荣华；印旺官生，声名特达。合官非为贵取，合杀莫作凶推。桃花带杀喜淫奔，华盖重逢多克剥。平生不发，八字休囚；一世无权，身衰遇鬼。身旺则宜泄宜伤，身衰则喜扶喜助。务禀中和，莫令太过不及。若遵此法推详，祸福验如影响。

眉批：天地未分之初名曰太极。偏印即枭神。身主者日干也。金神，辛巳辛酉辛丑。鬼即官也，如身衰者变官为鬼。

幽微赋

天地阴阳二气，降於春夏秋冬，各生其时，有用者则吉，无用者则凶。是以泄天机之妙理，谈大道之玄微，天既生人，人各有命。所以早年富贵，八字运限咸和；中主孤单，五行逢死绝败。过房入舍，年月冲分。随母从夫，偏财空而印旺。早岁父亡，偏财临死绝杀宫；幼岁母离，只为财多印死。比肩多而兄弟无情，羊刃多而妻宫有损。官逢死气之方，子招难得；若见伤官太盛，子亦难留。如遇冲破提纲，定主离于祖业，再见空亡，三番四废。印绶逢生，母当贤贵；偏财归禄，父必峥嵘。官星临禄旺之乡，子当荣显。七杀遇长生之位，女招贵夫。自身借宫所生，必是依人过活。妻星失令，半路抛离，若乃借宫所生，亦是他人义女。酒色倡狂，只是桃花带杀。慈祥敏慧，天月二德聚来。印绶旺而子少息稀，正官旺而女多男少。枭神兴早年折夭，食神旺老寿弥高。偏财逢败，父主风流。子曜若临，破家荡产。自身逢败，早岁兴衰。妻入墓不得妻财，父临库父当先死。比肩逢禄，兄弟名高。食神多而好饮食，正官旺而受沾滋。身临沐浴之年，恐愁水厄。（眉批：自身败，在沐浴之地。）生入战克之年，必逢火灾。女带桃花坐杀，定主淫奔。伤多而印绶被克，母当**。年月冲者，难为祖业。日时冲者，妻子招迟。若见天元刑战，父母难靠。如遇地支所生，凶中成吉。日主弱水火相战，而招是非。甲木衰逢金旺，而无仁无义。（木主仁金主义，故曰仁义俱无。）此乃男命之玄机。略说女人之奥妙，纯粹在於八字。纯有富贵者，一官生旺。四柱休囚，必为贵者。浊淫者五行冲旺，娼淫者官杀交差。命主多合，此为不良。满柱杀多，不为克制。印绶多而老无子，伤官旺而幼伤夫。荒淫之欲，食神太过。四柱不见夫星，未为贞洁。官星绝遇休囚，孤孀独宿。清洁源流，金猪（辛亥）相遇，木虎（甲寅）相见。四柱三夫，土猴（戊申）重叠。水火逢蛇（癸巳，丁巳），夫宫早丧。食神一位逢生旺，招子须当拜圣明。父母之宫，男命同断。若见此书，藏之如宝，若遇高士，对镜分明，依其此法、万无一失。

眉批：年为祖业，月为提纲，月冲年则伤祖业，日冲月则伤父母及妻，日冲时必主妻子暗损。“孀”者，妇人丧夫曰孀妇。

五行元理消息赋

详其往圣，鉴以前贤。论生死全凭鬼谷，推消息端的徐公。阳生阴死，阳死阴生，回圈逆顺，变化见矣。夫阳木生亥死午，虽存亡易见。阳木跨马若逢猪、则吉凶可知。艮生丙而遇鸡死，兑生丁而逢虎伤。戊藏寅而西方没，己生酉而艮中亡。庚逢蛇而峥嵘，运见鼠亦难当。辛生子死在巽地，壬申甲藏于震方。兔生癸水衣禄足，运行猴地见灾殃。十干生死同断，造化依此详推。

眉批：鬼谷姓王名诩，隐居乐道於清溪之鬼谷林，号鬼谷先生。徐公，名居易，据虚中论人生克只理，而取以子平为主，分六神，世人宗之，号徐子平。

又详，权刃双显停均、位至侯王。

注释：如甲生人卯月，得庚为权星，须得刃来合七煞，方为贵。如有刃无杀，刃必劫。有煞无刃，煞必伤身。己亥、癸酉、庚午、戊寅，此造庚日以丙为煞，辛为刃，地支寅午会火局，则丙杀旺也。酉金羊刃得时，又转生岁食神，乃食前杀后，而刃煞双显，主大贵也。戊寅运壬辰年，拜右丞相传国将。

中途或丧或危、运扶官旺。平生为富为贵，身杀两停。

注释：凡命身煞两停者，富贵双全，若偏则贱。乙酉、乙酉、乙酉、甲申，此造乙木生於八月，酉金七煞，与申酉类成金局，乙与时支庚合，从煞为贵也。金方主义，故为人禀性刚毅，为国良臣，乃尚书命也。

大贵者用财而不用官。

注释：凡用官者，多受人之制。用财者，盖我克他，所以用财命有贵。辛亥、庚寅、丙子、丁酉，此造六丙生人，自坐官星，喜庚辛酉金为财，乃财旺，则自坐生官，行丁亥运，丙戌年中状元。

当权者用杀而不用印。

注释：凡印绶多生滋官，如月支偏官，时上一位贵格，从煞格，多大贵。己巳、癸酉、乙丑、甲申，此建棕府彭剑事命，柱中巳酉丑会局，以从煞论也。

印赖杀生。

注释：此印绶格，如印多见官者，合杀生印者，主大贵也。辛亥、庚子、甲辰、乙亥，此造甲木冬生，地支亥辰，水局生身，行申酉运，庚金七煞临禄乃全盛，而印绶得局，官至御史。

官因财旺。

注释：凡官星得令则吉，喜财旺生之。甲寅、己巳、癸巳、癸丑，此造癸日坐巳，为财官，逢寅财旺，官星得生，甲本合己，行西北方运，位至封相拜王。

食居先、杀居后，功名两全。

注释：凡月令有食种，时上有七煞者，主大贵。戊午、戊午、乙丑、辛巳，此造乙丑、丁巳为财食神，禄於午，以辛金七煞，库於丑，身杀两停，财权兼备，官拜都尉。

酉破卯、卯破午，财名双美。

注释：夫酉破卯者，用支元多见酉字，以酉暗冲卯中乙木为财，运行金乡，如见卯木，则主不吉。卯破午者，用支元无多见午字，以卯破午中己土为财，运会木神为妙，如过午未己土，则不吉。丁酉、己酉、辛酉、丙申，此酉破卯也，又生秋令，官至今令，衣锦还乡。癸亥、乙卯、乙卯、戊寅，此卯破午也，又合真格，八十而卒。

享福五行归禄。

注释：凡五行阴阳相均，八字或四柱各归禄，或归禄临生旺之地，或身杀相等，均主人多增福寿温厚造也。丙寅、甲午、己巳、丙寅，此造己土生午月，甲禄寅，丙禄巳，己禄午，乙禄卯，虽不富贵，却一生温良享福，年八十年岁，康健精神。癸丑、癸亥、丁卯、丁未，此乃福建建宁府建安县林寿官八字，讳刊号石庵，英名积德行善，萧忠尽孝，克勤克俭，已成巨万之家，敦仁厚义，允哪无疆之寿。生子七人，长子官拜令尹，四子职见省察，其了登痒序者，蔼蔼吉士，问有侍庭闭者，造造良民。生女五人，各配宦门，阶前孙枝二十条，条条挺秀。堂下曾兰一十九叶，叶叶争芒。更有五代之孩提，又遂两眼之快睹。即今年万历十七年算起，寿数九十七，耳目尚精神，齿发更伶俐，饮食如常、动履健顺，言语无颠倒，施为未改体。躬逢朝迁恩例，钦赐冠带荣身，续承都府，赠以金，赠以衣，继蒙接院贲以布并银。昔年杨郡守，请与乡饮，各岁张府尊，重礼高年。长子七十已上，见居林下，鹤发童颜对椿树，余子七九将近，各在庭前，戏彩斑衣娱华阳。蓝抱孙子，泮范有声。位看对对登廊庙。白衣曾玄，书香可赖，行将个个拜丹墀（宫殿前台阶的空地），盛矣。目前之美景知斯，彰彰莫掩，必也后代之繁祉足见，生生无穷。

寿弥八字相停。

注释：凡五行得中和者必寿，经云“五行不可偏枯，要禀中和之气”。丁巳、壬寅、戊辰、丙辰，此命火土相停，得癸巳运丁亥年，不禄。

晦火无光於稼穑。

注释：丙丁火非特畏水为凶，若遇上重，以晦其光，俱主不吉之兆。戊戌、戊午、丙午、己丑，此女命丙日生，连午戌火局，四柱土神太重，以掩其光，乃愚蠢人，终为灶下之婢妾。

阴木绝气于丙丁。

注释：凡火盛成局，则木临火地，烟灭灰飞，若阳宫食神多者是。然阳木则乙，阴森欠之。丙戌、丙申、甲午、丙寅，此甲午生於申月，乃偏官格也，年时寅午戌会火局，制伏七然太过，又会失垣，乃一俗人，行寅运丙戌年不禄。

火虚有焰。

注释：凡丙丁日，逢甲乙寅卯木生之，或类火局，皆为火虚有焰而吉也。若被土重掩光，则火实无光。戊戌、乙卯、丙午、己亥，此李状元命，木火通明，亥生卯，火明木秀。

金实无声。

注释：阳金出土，须有火锻，才能成器。若无火锻炼，则金成块物，而丙产无声也。人命亦然。戊申、庚申、庚申、甲申，此造金生七月，地支纯金，类成顽金，而无木火锻炼，又行西方金乡，乃金实无声也。

水泛木浮者活木。

注释：水泛木浮，不分阴阳，用之不验。盖甲木生亥无咎，乙木死于亥，水泛则浮也。辛亥、庚子、乙未、甲申，查此女命以庚金为夫，喜透归禄，夫星得地，年杀又生於子而得垣。以格论之，为官杀混杀。以理推之，则又不在，取甲木配辛，日主乙与庚合。甲乙互相配合也。行卯运合局，身旺为福。一交甲辰运，申子辰三合水局，又遇丁亥年，壬水太旺，八字运岁，全是水象，庚金沈水，乙木死绝，乃水泛木浮也。如活木无土以培其根，被士水浸掩摇荡其奶矣，果患面目肿浮之病，而不禄矣。

土重金埋者阳金。

注释：凡金宜乎水土滋生，而被土重理者，乃阳金也。盖阳金为成器之物，土重不能滋，而反滋生。戊辰、戊午、庚辰、丁丑，此造庚金逢五月，乃正官格也。惜乎无一点财星，官无生意，地支纯土，又透出枭神掩火，而金遭没，行西北方财官运，皆名利俱无也。

水盛则危。

注释：凡水盛滔滔，贵於土止，虽曰土克水，在水局者，必要土培为福。四柱成水象，而无土止者，则有泄流之患。壬子、癸卯、壬子、庚子，此女命泛滥而无土止，更兼羊刃伤官，又行西北运，而流走无定，**太盛，乃下贱也。

火明则灭。

注释：凡火无不明之理，无不灭之象，若非圣人泄机，孰得而知之。是以命贵在得中和，方为上格，太过不及者下格矣。

阳金得炼太过、变革奔波。

注释：凡五行归禄者，不喜见官者。且如阳金归禄，兼火坐库，则金已成器，不必再要见火陶熔，恐变革也。癸卯、庚申、庚戌、甲申，此造庚金，日坐火库，得锻成器，再行丁巳运火乡再锻，反为太过之患矣。盖以物元推之，庚申归禄，乃从革而成气之象也。复行火乡，又见损而不成物也。果在此运，事物变革，受其劳旅，再行卯运，及支财神会局，受职州判，大发财利。

阴木归垣失令、终为身弱。

注释：凡五行失令者，纵然归禄得垣，被比劫持势於月令，不作身旺格矣。癸丑、甲寅、乙卯、己卯，此造乙日坐卯，虽禄得坦，奈生於寅月，阳木得令，阴木反弱，累年未遇。古云：“木向春生，作生是论”。却乙在二月得令，甲在正月。若失其时，反为身弱。直运至辛亥，亥卯合局印绶扶身，戊子年中举，会试说下经，授长山县知县。

土重而掩火无光，逢木反为有用。

注释：此土晦火无光同论。癸未、己未、丙戌、己丑，此八字丙日主，干支俱系土象，无木成其火，故掩火无光。

水盛则漂木无定，若行土运方荣。

注释；此言阳木也。如甲木居於子，乃木败之乡，而水太盛，无土以止之，主风流无度，好酒色之徒。甲寅、乙亥、甲子、甲子，此造甲日，身坐败地，无土止水，此人虽智巧，能说能为，特虚名一生，功名无成。

五行不可太甚，八字须得中和。

注释：见太过不及皆不吉也，贵乎禀中和之报。人能持引语以为论，刚修齐治平之道，不出乎此，人命亦然。辛亥、戊戌、壬辰、甲子，此造壬禄於亥，子辰全是水象，喜得月令干支纯土止水，一生富贵，寿年九十九而终，得中和之命。

土止水流全福寿，土虚木盛必伤残。运会元辰，须当夭折。

注释：凡水滔滔无土止者，必主飘荡，寿亦不永矣。丁丑、壬子、壬申、辛丑，此造壬生子月，水局太旦，丑中金土，俱金水象，而无土止，行亥运，十六岁而死。

木盛多仁。

注释：凡造化逢木命而通月令，或从化类成局者，主性敦厚，仁慈富贵，又化角得寅卯辰全尤妙。甲戌、丁卯、壬寅、甲辰，此造寅卯辰全，化像得令，作伤官用财格，乃王剑事命。

土薄寡信。

注释：见土得正令，而无刑害者，其言诚产，若土薄而刑坏者，主人寡信不实。甲寅、甲戍、己酉、己已，此造是赵子昂命，即赵阵兆。己巳、壬申、己酉、甲戌，此造是刘宦官命，即刘延。

水旺居垣须有智。

注释：见水旺居垣，或化象，或从类得局者，主人有智谋才艺，为人面圆美须。若太不成局者，主性奸猾，不实之人也。

金坚主义却能为。

注释：夫庚辛金者，在五行主义。若以为用神，或属化从类，得局归垣者，主人必有义，而刚毅豪杰，或刑战夫令局者，无义凶顽也。若阳金运行寅午戌方，是炼大器，若阴金运行子丑亥方，则为佳也。

金水聪明而好色。

注释：夫水主智，金主义，金白水清，聪明好色，如水太旺，必是酒色无度之人。

水土混杂必多愚。

注释：夫水主智，金主义，被土而混杂者，令人多愚鲁矣。

遐龄得于中和，夭折丧於偏枯。

注释：凡造化得中和者寿，偏枯者夭。且如煞强身弱，而失中和者，其人必夭。

辰戍克制并冲，必犯刑名。

注释：凡魁罡全更带刑冲者，必主刑，女命亦然。若身坐辰戌以有贵者，如贵亦主破财不成，若女人则伤夫克子。以日时为重，年月次之。

子卯相刑门户、全无礼德。

注释：夫子卯为礼义，日月为门户，郭璞《玉照》云“子卯相刑门户，全无礼德”。予敬用甚验。月令日支有者为奇，值时次之。无德者，主帷薄不修，丑声外闻。壬子、癸卯、丙子、丁酉，此丙子用金为财禄，不合丁火坐酉中长生之地，财神双被劫，更子卯相刑，故妻不贤，惟薄不修，家道不肃。

弃印就财明偏正。

注释：见印格忌财，此理明矣。若正印居月令，运不可见财。偏印居月令者，却喜年时见财，不妨弃印就财，舍轻就重。丁亥、戊申、壬申、丙午，此造壬生七月，坐长生禄于亥，印身旺也。喜丙丁财透，又行运南方之地，所以弃印就财而贵。

弃财就杀论刚柔。

注释：凡阴乾从地支纯杀者，多贵。盖阴柔能从物，若阳干则次之，阳干不受制也。己巳、癸酉、乙丑、甲申，此阴木从金也。

伤官无财可恃，虽巧必贫。

注释：夫伤官格者，须要身旺敌财。财要生气，不要盗财之气，便是发福。若无官又无财者，虽巧必贫。丙子 壬辰 辛酉，此造六辛生人，以壬水为伤官，归於子辰水局，乃柱中无一点甲乙寅卯之财，此人至巧而一生贫。己酉、庚午、己卯、乙丑，此造己用庚伤官，归於酉丑金局，柱中又无一点财神，虽巧多能，平生不遂。

食神制杀逢枭，不贫则夭。

注释：凡用食神为福，被枭神克之，不贫则夭。若枭神无食神者，却作偏印而论。戊寅、丙辰、戊申、丙申，此造以庚金为食神，不合二丙透出，而生於寅，五岁行巳运，巳午会火局，因火惊死。

男多羊刃必重婚。

注释：夫羊刃在命，若无煞，则刃必劫财，而主克妻。或刃旺财弱，而行刃运，决主克妻。

女犯伤官须再嫁。

注释：凡命阳见阳，阴见阴，多无情。若阳见阴，则夫妇和鸣也。如甲见庚为杀，辛为官，见丙为食，丁为伤，犯此主克夫。

贫贱者皆因旺处遭刑。

注释：凡命身旺，再遇归禄生地富贵者，则退身避位。常人命则贫贱夭折。

孤寡者只为财神被劫。

注释：凡月令财神，被比肩羊刃分劫，以夺其福，其人不特贫贱，亦孤寡也。

眉批：劫者，劫杀也，劫与羊刃同。

去杀留官方论福，去官留杀有威权。

注释：赋云“甲以乙妹妻庚，凶为吉兆”。凡论官者，要去煞为福，用杀者亦必要去官为贵。

逢伤官反得夫星，乃财命有气。

注释：此论夫妇阴阳之正理。如女命戊日生，以乙木为夫。则戊为燥土，乙为活木克燥土，则无情也，安能成生育之功。盖戊生於寅，胯得阳火化炼，方能成器，故以甲木为夫也。又不专以夫星定之，如无夫星原有伤官，而财神有气，皆作有夫论也。如伤官为用神者，亦不要损伤也。

遇枭神而丧子息，福薄无后而孤。

注释：夫女造，日主是阴乾，则以伤官为子，食神为女。阳干则以神食为子，伤官为女。若男命，则阳干以七杀为子，官星为女。阴乾则以官为子。比如岁运逢偏正印达过，皆主子女见刑，更看向背轻重而言，不可执一论之。

眉批：枭神在儿女宫当从此说。

三戍冲辰祸不浅。

注释：如八字原有辰戌相冲，又运逢戍再冲，主祸不浅。

两干不杂名利齐。

注释：凡两干不杂，更入格，方作贵论。如或刑冲克战，不为善也，宜细详之。

眉批：两干不杂，如甲子、己亥、庚戌、乙丑之例。

丙子辛卯相逢，荒淫滚浪。

注释：凡八字字天干相合，地支相刑，如丙合辛，子刑卯之类，乃滚浪桃花，男犯之好酒色荒淫，因而丧身，病在膀胱肾经，若子卯岁亦然。如甲寅己巳，一同论之。壬辰、壬子、丙子、辛卯，查此造天干丙辛相合，不合地支子卯刑之，行乙卯运，因贪色病膀胱而亡。

眉批：丙子辛卯，无礼之刑。

子午卯酉全备、酒色昏迷。

注释：凡子午卯酉全者，谓之遍野桃花。若入格不失局者，须贵而有财，皆主荒淫酒色薄德之人。

眉批：子午卯酉，桃花杀之例。

天干杀显，无制者贱。

注释：凡天干透杀，身有所归，遇食神则贵。如煞显而无食神制之，更冲战者贱也。癸丑、辛酉、乙卯、癸未，此造生於秋令而煞旺，坐卯而身强敌杀，柱中无食神以制杀，更透枭神，卯酉丑未相冲，为性不仁，凶恶好杀，贫乏终身。

地支财伏，暗生者奇。

注释：郭亚云“壬士癸生於寅月，暗藏三阳之火为财，而暗生官，斯为贵命”，若透出丙丁则不妙。顺行喜午未运，逆行喜戌亥运。若申酉运则散，见裸刑夹煞主死。

因财致富，羊刃与岁运并临。

注释：凡月支羊刃，喜见官杀，不要见财，如岁运又见刃，必因财致祸，轻则灾咎，重则丧身。

贪食乖疑，命用枭神因有病。

注释：凡支干枭食重者，遇七煞岁运，则贪食生病，更带刑冲，则主祸不玫矣。癸未、丁巳、丁卯、癸卯，此造日坐枭神夺食，有贪食之病。行戊午运戊子年，丁食午中己土，发杀禄於子，与日时卯宫无礼相刑，故初年食耗而退。

侄男为嗣，义女为妻。

日时相逢卯酉，始生必主迁移。

注释：夫卯酉，乃日月出入之门户。如卯日生，逢亥月今，又逢时酉，必主有生之日，家居不定，有迁移修造之事。癸丑、辛酉、乙卯、壬午，此造乙辛战斗，而卯日酉月相冲，始生之日，主迁移不定。又主所生之处，左有树木，右有金铺，前有道路。

平生敬信神祗，造化因逢戍亥。

注释：夫戌亥为天门，《玉照》云“时逢戌亥，道士僧人”。身坐天门者，若不是僧道，亦主敬信神佛。己酉、丙子、戊戌、癸亥，此命身坐戌戊，一生敬信神祗。

阴克阴、阳克阳，财神有用。

官多无官，太旺倾危。

注释：夫官星多者，则化官为杀，人命逢之返凶矣。戊子、丙辰、癸巳、丙辰，此造癸用戊土为官，柱中太多，反为不吉。行壬戌运，官多变煞而逝。

眉批：官多或合去或制，谓之无官。

杀多无杀，反为无害。

注释；此即从杀格，若煞旺运，多富贵。甲寅、癸酉、乙酉、乙酉，此造乙木身弱，喜得四柱无一倚靠之神，地支三重酉，只作得从杀看，故富贵也，位至三公太保。

眉批：杀多或合去或制伏不当令，谓之无杀。

财多无财，运逢化杀生灾。

注释：凡局财多，岁运见财者，谓之财化煞凶也。

印多无财，运行比劫旺地。

注释：凡印绶多得地者，最不宜比肩劫财身旺地。诗云：印绶不以无根论，比劫相逢劫不宜。运行财地并比劫，命行值此主伤悲。又云：印绶不喜行临官，帝旺逢之亦不欢。运行身旺地，未可许荣昌，最喜官煞也。

八字得局失垣、平生不遇。

注释：凡木逢亥卯未，金逢巳酉丑之类，乃得局。若木局秋生，金局夏生，岂不失垣乎，主平和不达。壬申、癸丑、壬子、甲辰，此八字中子辰会水局，而生於丑月，失垣也。其人心胸茅塞，名利无成，行午运冲日干不禄。

四柱归垣得令，早岁轩昂。

注释：凡木局春生，火局夏生，金局秋生，水局冬生，土生四季月，皆为归垣

得癸亥木 乙卯木 乙未木 壬午木，曲直格。

壬寅火 丙午火 丙戌火 甲午火，炎上格。

癸酉金 丙午金 丙戌金 辛巳金，从革格。

庚午水 甲申水 壬子水 甲辰水，润下格。

木逢类象，荣贵高迁。

注释：如甲乙天干，生於春月，地支值寅卯辰全，而无间断破害，必主荣贵。惟怕引至时上，为死绝之乡则不吉。癸卯、甲寅、甲亥、乙亥，此造木生春月，四柱纯全旺，又非死绝乡，故官至御史。

命用枭神、富家营办。

注释：如甲用丙为食神，而丙来生戊土，则戊乃甲之财也。夫丙既为甲之食神，则为丙之枭神，而丙受甲之役使也。庚子、戊寅、壬子、壬寅，此造庚生壬为偏印，寅为财食，故壬子生寅木，而为庚之财。却赖庚金生身，故为富家掌财也。

财官俱败者死。

注释：凡命以官与财为用者，俱要行财官旺乡为福。如行败地，谓之禄马衰，主死。戊子、丙辰、癸巳、庚申，此造癸用戊官丙财，得禄於巳，运行南方受敕令，行酉运不禄。

食神逢枭者亡。

注释：凡食神为福者，柱中不要枭神。如岁运又见枭神，轻则灾咎，重则损身。甲辰、丙寅、壬子、辛亥，此造甲木食神福食，造化可取，不合身坐刃地，会水局，夺了两火福食，行庚午运，食神被伤，而一贫彻骨。

龙藏亥卯、经商利赂丝缗（音同民）。

丁巳孤鸾，合作聪明诗女。日犯裸形沐浴，浊滥淫娼。

日禄归时见财，则清高富贵。

眉批：甲子、庚午之日，谓之日犯裸形沐浴。

归禄有财而获福，无财归禄必须贫。

注释：凡归禄格无官煞，又无财星，不入他财，贪命也。辛丑、庚子、壬申、辛亥，此命无财可倚，而金水太旺，运行西方，卖尽田园而贫。

财印混杂，终为困穷。偏正浊乱，必致伤残。

太岁忌逢战斗。

注释：此日犯岁君也，若为用神者无咎。如壬日以丙火为财，柱中原有财，虽犯太岁，反为吉也。

羊刃不喜刑冲。

注释：凡羊刃而无杀制者，逢羊刃岁君而多凶。若无财者轻，有财者重，更带伤官冲刑战斗，主祸不浅。

癸从戊合，少长无情。多有不仁，庚逢丙扰。

岂知遇正官却无俸禄。

注释：如甲用辛为官，以物元推之，甲乃阳木，辛乃阴金，不能克之，以成其器。戊辰、戊午、庚辰、丁丑，此造用丁为官，禄於午，惜乎无财，官无生意，行西北方运，财官皆背，名利俱无。

盖禄逢七杀乃有声名。

注释：夫七煞乃权也。以五行之理推之，煞即正官之用，如庚金制甲，甲制戊土之类。如时上贵格，而无损坏，乃一品宰相。甲申、丙寅、乙卯、辛巳，此造源远命，拜将王，一位贵格也。

不从不化、淹留仕路之人。得化得从、显达功名之士。

注释：夫不从不化者，最怕伤了贵气。若得化得从者，其功名必显达也。甲午、丁卯、壬申、乙巳，此造丁壬化木，二月得令，惜乎壬水自坐长生持势，巳申类金局以克木，化木不成，又支元刑冲，乃下造也。辛亥、辛丑、丙子、己亥，此造地支亥子丑，类成水局而化有所贵，故贵，此翰林方状元命。

化成禄旺者生。

注释：凡化成造物者，要行本禄运，如戊癸化火局，要行南方运。

化成禄绝者死。

注释：凡化成局者，最怕行禄绝马衰之运。如戊癸化火行水乡，丁壬化木行金乡，轻则残废，重则伤生。

处僧道之首，用杀反轻。

注释：夫煞，乃权星也。若身旺杀轻者，必为僧道之首。或入格清则贵而富，必是天师。

受宪台之职，偏官得地。

注释：凡煞有制伏，刑冲有用，财食兼备，必受宪台之职。

生地相逢，壮年不禄。

注释：如八字已旺，再行归禄生地。经云：金刚太强，自刑其身。木落归根，水流趋东，则为自刑。如庚辛用丙丁为官，甲木为财，火木至申酉死绝，财官俱败，用神被伤，故壮年不禄也。

时归败绝，老寿无终。

注释：凡命以年为祖宗，月为父母，日为己身，日支为妻妾，时为子息。又月为初主，日为中主，时为末主，归时败地，主晚损子息。己酉、丙子、丙寅、辛卯，此造无贵后贱，而子癸生乙木，盗官之气也。

丁逢卯木遇己土，枭食之人。亥乃神浆、遇酉金嗜杯之客。

财逢旺地人多富。

注释：如甲乙生人，用戊己为财，八字有火局，则财神有气。或运行南方及长生之地，必发福。

官遇长生命必荣。

注释；如丁日干，以壬水为官，四柱得壬申字，即官长生也，其命必荣达。

丁生酉金、丙辛遇之绝嗣。财临杀地，父死而不归家。

注释：辛金以火为子，西时乃火死地，有丙字合，化水克火，主无嗣。庚午有甲申字，财临杀，主父客死于外乡。

八专日支同类，杀年杀运生灾。若能观览，熟读详玩，贵贱万无一失。