推命之步骤及要领

来源自夏赢博客

推命之步骤

一．依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。

二．四柱干支排列：

1．年柱、日柱：参阅万年历取之。

2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。或参阅万年历。

3．时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干、生时对照取之。

三．参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。

四．依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神。五．空亡：

以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。

六．日干十二运：

以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。

七．命带神煞：

以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。

八．小儿关煞：

分别以年干、月支、日干取之，以为幼童养育之注意事项。

九．干支生克：

依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。

十．流年干支：

以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。

十一．辩格局：

依命局五行、十神配置，先从变格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格则取变格为格局。不入格，则以日干对照月支：

1．以透月支藏干取格。

2．以月支藏干深浅取格。

十二．日主强弱旺衰：

以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。

十三．取用神，明喜忌：参酌

1．正格格局及用神对照表。

2．外格格局表

3．正格格局用神及善恶运表。

以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡，择取命中一最有利之十神为用神，并明辨喜、忌、闲神，以为岁运吉凶祸福之据。

十四．命宫、胎元、息元：命理推论佐辅之环，勿以等闲视之。

1．胎元：受胎之月，以月柱干支为基准。月干进一位，月支进三位，所组之干支即是。

2．息元：以日柱干支为基准，取与日柱干支相合者（天干五合，地支六合）之干支，即为息元。

3．命宫：以生月、生时取之。

以命局、胎元之支，与命局四支共论含气数，是否成三会、三合之局？

十五．立行运：分男女、年干阴阳，而定顺逆行运。

1．阳男阴女：顺行运，以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。

2．阴男阳女：逆行运，以出生之月、日、时，扣减出生日前之上一个节入时间。

3．出生之月、日、时，与节入时间相同者，不论男女，不分年干阴阳，一律以一岁立行运。

十六．大运排列：以月柱干支为基准。

1．顺行：阳男阴女，以月柱干支之次一位干支为第一柱，再依序顺行排至第七柱止。

2．逆行：阴男阳女，以月柱干支之上一位干支为第一柱，再依序逆行排至第七柱止。

十七．小运排列：幼童未交大运前，则推其小运。

1．以时柱干支为基准：

阳男阴女：顺行，以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支，依次顺排至大运前止。

阴男阳女：逆行，以时柱干支之上位干支为一岁小运干支，依次逆排至大运前止。

2．以年柱干支为一岁小运干支。再依：

阳男阴女，顺排，以年柱干支之次一位干支为二岁。

阴男阳女，逆排，以年柱干支之上一位干支为二岁。

3．以流年干支排列，不分男女、年干阴阳，一律以流年干支为小运之论判基准。

十八．岁运十二宫位神煞论：

1．依命宫所属支位，逆布十二宫。（择年支所属之十二宫位神煞图）

2．以日干对照十二支，填列十二运，及地支十神。

以日干对照各宫位之天干，填列天干十神。

3．以年柱干支为1岁基准，依流年干支顺排所属年岁，直至60岁止。

4．参酌大运干支所辖年龄，与流年干支，和命局四柱干支，及神煞，共论吉凶祸福。

推命之要领

一．论性情及形貌：

依命局五行中和、强弱、过弱（参酌五行含气数）而观性情及形貌。另可以日干阴阳，五行及用神推论性情。

二．论适合之事业：

以喜用之五行及用神为断。

三．论疾病：

参酌命局五行含气数，以知过旺及偏枯之五行，除引致该行之疾，其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑，其干支代表之部位亦易染疾。

另四柱干支不良组合，有克冲刑或坐弱运，亦易罹疾。

四．论有利之方位、四时等：以喜用神之五行推论。

五．论小心年限：

岁运克冲用神，或行用神之岁运，坐死墓绝沐浴者；或命宫宫支冲岁运之支、冲月支；或大运冲月支，日主死绝无气，用神无力休囚，均为小心年限，应谨慎处事。

六．论学历

1．升学应考期间，岁运为喜用神，但男忌妻星，女忌夫星管事。

2．命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力，透干或干合日干或支合、支会日支成喜用神。

3．升学应考期间，流年为喜用神，逢三台、八座值事。或科甲星，坐吉神贵人，居旺地。

4．命局用神有力，近日主，无破损，五行中庸，不杂者。以上条件愈多者，获取高学历之机会愈多。

七．论姻缘：

早婚者，夫妻星透干且合。大运现夫妻星，或岁运干支字与日柱干支合者，尤其合成夫妻星者，更属结婚之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。

八．论财富：

日主强旺，岁运逢财星耗，尤其三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局，或财星坐强运，均能致富。财星愈旺愈富。日主弱，岁运逢比劫助，比劫愈旺则愈富。

九．论六亲：

以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。

十．论命吉凶：依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。

凡本篇各单元，务必能融会贯通后，方能得心应手。初学者，可从本身推起，进而论及亲友，从已知的过去经验，相互印证命理，逐渐培养信心。

一般江湖术士，大都以营利为生，谈论命理因陋就简，不若自己推论来得详实，所谓“名医非良医”正是此理。

如想进一步钻研，则可从古籍命学之著，着手探研，并有系统从各行各业调查统计，使命理与实务相辅相成。

如何判断八字不合？

夫妻若八字相合，就为婚姻美满、家庭幸福提供了很好的八字命理基础。夫妻若八字不合，就存在一定的变数与不确定性。八字合婚的目的和作用就是利用八字命理规律趋吉避凶，改良婚姻运势。从这个意义上讲，个人婚姻是否美满在一定程度上是掌握在自己手中的。

八字不合有四种类型：同步信息不足、阴阳五行不合、生肖属相相冲、婚灾婚煞。分别简述如下：

1、同步信息不足

个 人八字包含福寿、财运、子女、流年大运等诸多信息。如果男女双方八字信息相差较多，同步信息不足，则判为八字不合。比如一方财运亨通另一方命薄贫穷，一方 福寿绵绵另一方祸事不断，一方子女孝顺另一方子女忤逆，一方早年落魄、晚景美满，另一方早年得意、晚景穷困，凡此种种，在八字信息的多个方面不能同步。

2、阴阳五行不合

个人八字以五行流通、阴阳和谐为吉，合婚亦如此。阴阳五行之气看不见摸不着，怎样才能判别其是有益还是有害呢？这只有从双方的命运全局入手进行分析。

从 命理的角度讲，就是双方的阴阳五行之气相互克制。比如，双方的命局组合后相互伤害对方命局中的用神；双方命局组合后相互伤害对方命局原有的富贵福寿之气； 双方命局组合后伤害对方命局原有的子女星；一方命局的忌神能被对方命局所增强；一方命局中的喜用神被另一方命局五行克制。

3、生肖属相相冲

其实生肖不合是沿自八字学中“十二地支相害”理论，简单来说就是属相马同牛、羊同鼠、蛇同虎、猪同猴、龙同兔、鸡同狗生肖的人结婚会出现问题的机率较多，生肖属相相冲的实质依然是建立在阴阳五行气场相冲的基础上的。

4、个人婚灾婚煞

部分人群个人八字不利，男命屡婚不能成家、女命屡嫁不能携手。比如日逢阴差阳错，八字全阴女，八字全阳男，命犯“驳婚煞”、“桃花煞”等等。

算命可知命，知命可化解，八字不合者只要采取有效措施、积极化解，就可有效消除婚灾，趋吉避凶，消灾免祸。实现婚姻美满，家庭幸福。

第一章 直断四柱法

所 谓直断四柱法就是不用分析五行旺衰，不用取用神，只看四柱八个字，连大运也不用，直接从四柱八个字的组合中提取此人一生的信息之象。这种方法，简捷明了， 实用性强，准确率也比较高，一直是盲人速断四柱、靠此维生的一项看家本领，若能融会贯通，灵活取象，便可达到神断的境界

第一节 时柱直断四柱法

时 柱直断四柱法，就是只看时柱是什么干支，根据时柱干支组合的信息之象，来断出此人的各方面的事象，中国古代的天干，地支都代表一定的意义，每一种天干地支 相组合，就有一个信息之象，组合不同，信息之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你的时辰，就能说出你很多事来，及你六亲的信息，且准确率很高，令 人惊异，在此我将盲人直断四柱法公开于世，望诸位细心体会。

一、生日时辰歌诀

此歌诀不但道出各种时辰出生人的信息之象，对六亲有明确阐述，尤其对父母及兄弟情况有很大的应用价值，此法往往是盲人用来确定时辰不准之人的生辰的法宝。

（一）子午卯酉（时出生之人）

时初先亡父，时末先亡母。

歌诀：

子午卯酉四时高，为人清秀是英豪，多数兄弟难为伴，一双父母并无娇，

时初时末无依靠，四时中间多富饶，财禄荣华需自至，①名位通天得势高。

（二）寅申巳亥（时生人）

歌诀：

寅申巳亥四时张，为人聪明呈文章，时正兄弟四五个，时初时末也成双，

父母亲疏无依靠，自然高福生华堂，若是天然加贵气，一时荣华大吉昌。

（三）辰戌丑末（时生人）

歌诀：

辰戌丑末四时孤，不妨父母少亲疏，时正多者先亡父，时初时末先亡母，

更是兄弟无依靠，②祖业不守受奔辱，准为官后当身役，男为僧道女为姑。③

上面的歌诀，以推断父母及兄弟情况为主，这里的诗意应仔细琢磨，例：

①句中财禄荣华需自至，应理解为得靠自己奋斗成家立业，父母、六亲及朋友都靠不上。

②更是兄弟无依靠，是说兄弟少或无兄弟，兄弟一个意思，兄弟少或自己哥们一个，自然是靠不上兄弟了。

③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在，辰戌丑末四时生人就是僧道或尼姑，而且说此四时出生人刑克六亲，尤其是克夫克妻，夫妻难白头，到老孤寡形如僧道尼姑。

总之不一一解释，其它句子比较容易理解，且忌别死用诗句表面意思。

二、上面是对出生时辰表露的象，以歌诀方式表达，以便于记忆。上面表述的是时支信息之象，那么时干又有什么象呢，十天干在时支上表露的象为：

歌诀：

甲乙春夏自立昌，丙丁晚景家不良，戊已时上人自肥，庚辛时生路通畅，

壬癸生人三折曲，曲曲折折坎坷当。

什 么意思呢？“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人，生在春夏或夏季，待成家后才能富贵发达。自立昌就是成家“自立”以后，才有荣昌之事，“丙丁晚景家不 良”是说丙或丁时干之人，到晚年后家中多事，多烦恼，不良就是不好的意思，“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人，自己富了，发达了，但六亲贫穷，或六亲 难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人，一生多于动中谋生，善于交际门路广，因为庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之 人，一生做事多阻逆，多波折，曲曲折折如弯弯曲曲的水流，一波三折。

上面将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来，二者相结合又可推出许多象来。诸位可自思，现仅以时干支之象，综合运用举例如下：

某年某月某日甲辰时生人，你可直断：

1）一生多孤独，无亲无靠；

2）兄弟一个；

3）克父母；

4）祖业不守，难有祖业或难以得祖业；

5）晚年无伴，孤独，自己劳碌一生，也难有成就。但由于时干透甲木，若此人生在春或夏季，在成家立业后，才有富贵荣昌（甲乙春夏自立昌）。

以上不论旺衰可直断，省劲、准确。

若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确，就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时，就可断半个小时不重复，并且干支又有风水术，如甲木为大树，电线杆，柱子，（甲木得水生旺为大树，甲木弱，无强根，为电线杆，柱子）。

甲辰时生人，若柱中有水生木，你可直断：其出生时家的左边有大树（时为左，甲木为大树，乙木为小树）且离树离水不远，也就是房子的左前面有水坑、水井、水库（辰为水库）等等，十分准确。

以上是从时柱上看，那么，从年柱，月柱，日柱上看道理都是一样的，自己去悟断，但要知道，各柱代表宫位及六亲，可以推断六亲情况，年支又为祖上风水，通过干支组合也可以看祖上风水情况。

第二节 天干地支直断法

在第一节中我们谈了时柱干支信息之象及直断法，这节我们讲四柱八个字天干，地支都有何信息之象。

一、天干信息表象歌诀：

甲木天上贵，乙木多阴私。丙火遇火多，母在产中亡。三丁多恶疾，手足也自伤。

戊多离祖业，外闯别家乡。己多父母别，兄弟各一方。庚多是才郎，万里置田庄。

三辛寿数长，三壬富不久。癸多必淫娼，亥多火烧房。

二、地支信息表象歌诀：

三子婚事重，丑多四夫妻。寅多守孤独，卯多凶恶多。巳多遭刑害，三辰多斗讼。

午多克夫妻，未多守空房。三申人不足，酉多独居房。戌多现事多，三亥孤泠泠。

以上干是一层意思，支又是一层意思，只要你把这俩层意思牢牢记住，四柱一出，就可直断四柱。

三、四柱干支看出生祖坟周围环境。

天干、地支代表的物象列于下面：

①天干：

甲为树木，乙为花草。丙为太阳，丁为灯火。戊为平地，己为山河。

庚为大型金属，辛为小工厂。壬为江河，癸为大海。庚为大路，辛又为高山。

②地支：

子为一阳生之寒物，属水。丑为金库，也为财库，为父墓。寅为夏日之大树，青壮，直生。卯为小枝，能曲能伸。辰为水库，又为蛇穴。巳为夏火，主嘴快，好强能发出声音之物体。

未为木墓，木库，性格不定。申为阳金，同庚金之象。酉为针工，女红、酒店、茶肆、为农用工具。戌为火库，加油站、变电所、变压器之类。亥为海水、为田水等。

现在我们知道了干支之象，我们就又可推断出很多信息，还是以第一个例子接着断：

某年某月某日，甲辰时。

1）又可断此人天上贵（甲乙天上贵），什么意思？是说，此人在公家，或在外面（天干为外，为公之意），办事特别开朗大方，不小气，愿意出力。若是乙木，多是自私自利，凡是事先想起自己，且为人多阴险等等，要看干支组合。

2）辰好斗讼，所以又可直断，此人心性好斗、压不住火，或脾气不好，好斗嘴，易有官司，口舌之争。

3）甲坐辰湿土之下，大树有水，土生养。贵就贵在湿土能培养木，地能生天。在外得人好评。由于干克支。土受伤，在家多不合，有争，有伤和气之事。

4）此人家住处左前方有水池或水坑、水库之类。

5）距祖坟10米远内有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月一定能现身在坟的周围。（辰为龙、为蛇仙，辰又为蛇穴）酉年现身，是酉辰合，因合而动，因合而出。

6）还可以再断，纳音等，深层次就更多，如：甲辰为佛灯火。就可以断此人有佛灯火之德。燃烧自己，照亮别人，别人用他易，他用别人难。以上只要掌握精熟，善于思索，联想，会推导出很多象，可大大超越常人水平。

7）这只是断了一小部分，只有甲辰，那你可再推理：甲寅，甲午，甲申。甲戌等，还有丙辰，戊辰等等，又组合成什么样的内容，什么样的环境，什么样的人性，长像等都可以从干支组合中直接看出。

8）这甲辰，甲寅等又都是在生时上，那么在日上，月上，年上又该怎样独断，思维等等，将怎样断出，还有年月日时四柱之间相互组合，又怎样直断？下面说明。

四、年月日时的分别直断法：

年，代表祖上，父母，年支为祖上风水，这是指六亲，年又代表头、面。

月，代表夫妻宫，为门户，父母，兄弟宫，代表人体胸部部位。

日，代表自己，日支为妻宫，日又代表腹部这位置。

时，代表儿女，晚辈，又代表腹部以下位置。

那 么，有了这些基本的象，根据其宫位代表的人或身体部位，就可以断出许多事来，简单，明了，准确。例：日柱为壬子，甲寅，丙午等等干支一气的，就可直断其人 克妻，定主婚姻不顺，准确无误，因为日支为宫，对男人来说，财为妻，只有日支坐财，妻才是正位，现在本来日支应坐财位，但妻宫都坐个比劫，比劫正是克妻 的，这样的婚姻如何能好，以此来推导只要是男命，日坐比劫，必主克妻，婚姻不顺，不论喜忌，可直断无疑。同理，相应宫位上有相应六亲之忌神（克星）存在， 那么此宫位之六亲，必有不安，不全之象，那就是灾，例：年为父母宫位置，偏财为父，正印为母，若年柱坐比劫或财星，比劫必克财，财克印，所以必主父母不 利，有刑克。

上面这些道理，直观，简单，实用，只是不道破，价值连城，一道破，简单得不 值三文钱，还有一些单柱在年月日时等不同位置时所显示的不同象，例：甲辰在年柱，头部受伤，不利父母，在月柱，兄弟姐妹有夭折的信息，在日柱，婚姻不顺， 胃或皮肤有病，在时柱，手脚受伤，或子女有损伤。水旺，木旺时，辰土必受克，就是应期。

再如：乙末。

乙末在年柱，父母身体差，短寿。乙末在月柱，兄弟姐妹有夭折之象。乙末在日柱，本人多忧少乐。乙末在时柱，子女有损伤。

还 有丁亥，戊子，丙戌，等，丁与亥中壬水相合，丁火与壬官相合，戊子，戊与子中癸水相合，戊与财癸合，丙戌，丙与戌中辛金财相合，相合为合好，天干与坐支藏 干相合，若是日柱的话，定主夫妻感情好，若在别的柱的话，恐有外遇，这种干支地支藏干相合就揭示了这些隐藏的信息。懂了这些理后，你再推别的干支组合，就 会推导出很多象，不用在此一一举例。传与你理后，你得自己揣摩，不能象白痴一样，师父喂一口，吃一口。所谓师父领进门，修行在个人，就是让你自己动脑。

第三节 四柱联合直断法

1、看五行生克

如：（乾造）丁丑癸卯甲子已巳

①看四柱自己本身生克

例：甲子日柱，干支相生，夫妻感情好，甲木生丁火，日干生年干，年天为父，说明其父能得到他的孝敬，甲木得月干癸水之生，则为得兄弟姐妹，朋友及父母之多方面关爱或帮助，六亲关系合睦，月干又立天时，又为得天时，必有很好的工作。

②看四柱自己本身刑克

上例，子刑卯，为无礼之刑，卯刑子也同样，说明互相制约而刑，可断中年时有刑互相刑之伤，卯为羊刃，劫才，子水为印，为母亲，可断：中年有婚姻，妻子，母亲方面的灾。因为是月柱与日柱相刑，代表年龄段17--48岁之间，大致为中年时期。

③看四柱本身相害

害 则为五鬼，五鬼则为阴气做怪，害多可断其坟必有毛病，其宅五鬼则能直入其卧室，而使家庭不和，百事不顺，三起三落，睡眠不佳，多恶梦惊醒，其宅阴阳不合， 什么地方不合，要具体看在什么柱上或谁与谁相害来论。例：乙卯日庚辰时，可断：卯辰相害，其住宅前方或左侧不利，住楼房，左侧有楼梯，或家住在把头等等， 楼房则为阴面或北面有厕所或水池，楼房后面必有阴物相侵，或有直射之物，尖角，棱角，射向偏左方向等等，（因为庚为金克日主为鬼杀，时干为在左后方，也为 房子左后面）按：在各种书都很少说到或根本不谈论相害，其一是，一般写书人不是真传，其二是，写书人只会阴阳或有的只会四柱或悟道不深，虽有真传也不明 理。其三是，一论相宅，就必然要论及鬼神，鬼神之事，难以把握，论不好或治不当，鬼神就要找论者，治者的麻烦。在此论及，就是要交给你们别人所没有的东 西，或别人所不知道的东西，你们会后，才能高人一筹。才能立于不败之地。这是本典的宗旨。不论四柱有墓库还是有相害或是狼籍大败日，阴差阳错日等，都是坟 上的毛病，都是鬼神闹得太凶，其解法或趋吉避凶的方法有：

⑴放生法

在你所放的动物身上刻上自己的名字，最好是放龟

⑵符咒法：

所讲的符咒的用法，此是以鬼治鬼，以神治神的方法，此法是柱中有太极贵人所能做到的方法，非一般人能行，画不好，用不好，灾反易落到自己头上，对于盲人来说，此法可指点别人替做

⑶送法

这是巫婆、大仙，搞动物的做的解决方法，用香，纸，从家中送出去，也能解决问题。

⑷方位法

根据八字在何年，何月，不要到何方位去，去则有凶，告诉日主，避免到凶方可解灾

⑸阴阳法

就 是调整阴阳，从部局从根本上解决问题，如当从四柱上看出有戊寅，或已卯有月柱上，就可直断：此命造男女姊妹中必有婚姻不顺者，或有脑病者，否则就有半途而 死者，其主要原因就是坟上有毛病，其坟上一定在50米以内有沟，西北方犯风煞，这就需要用符到坟上压或填平其沟，去其后面西北方风煞（砌高墙）方能在下几 代不出现，并使已出现者得到缓解，并一治就好。

第二章 属相的本质

万年历是我们预测者一生也离不开的法宝，即使盲人都会“千年赶”能离开万年历，不等于他们不用万年历里面的干支，从广义上讲，谁也离不开万年历。

万 年历，世上只有一本，是我国祖先太乙道的道教法，观天地，经过严密推算运作。得道者，真人以慧眼和超智而得到的煞场（阴阳场）的运化规律，煞不是气，不是 我们呼的气，而是组成鬼神，阴阳之气，是老天无形，无象，小则为零，大则无穷无尽，就是组成万事万物的原体，故有称原（元）气，万年历主要记载了天地气场 的运化规律。我们批四柱就是批人，人是依附于地球存在的天地场力的综合体，不同的气就产生不同气和物。如：子鼠，丑牛，寅虎，……十二生肖为什么猫没排 上，说玉帝在排时猫在睡觉，让鼠去顶替自己，全是无稽之谈，非道家真传，其实子鼠是半夜子时那种煞场（阴阳场）无气，无音，无光，组成的阴阳体形象，就是 鼠象——鼠的生理生活习性，特点鼠的脾性，同样丑时那种煞场所组成的五行运化体形象，就是牛的整体运化特点，其它寅虎卯兔等等十二属象，无不是象征着哪一 时刻的煞场组合体的代表物的形象，本性，这是真谛。比如，我们吃的猪肉，吃得太多就能冷凝于腹中，而羊，马肉吃得再多也无妨，羊汤等为腹胃之物。这正是揭 示阴阳至理所在，揭示十二属相本质所在，亥猪，亥为水，为阴性气场，猪是此阴性气场的活生物，阴气重，人吃多了必导致阴气增加，伤了脾胃，同理其它属相皆 是此理，这就是说道之根据，一旦道出顺滕摸瓜，触类旁通。如知道上面煞场（阴阳）的道理，即属相的实质，那你就可.以想到属羊人为什么大多命薄，命不好， 是因为羊在动物中是最柔弱的，俗语说，人老实得象绵羊似的，在自然界中生存法则是弱肉强食，所以羊是最老实的动物，就最易被欺，被任意宰割，谁都敢欺侮 它、克制它，自然多灾多难，命不好。

通过属羊，羊的特性，这种五行运化规律，可以导出，属羊的人或四柱中末多者，就可直断：此人被狗或其它动物咬过，还可以再断一层，此人好被属狗或属虎的人伤害过，最次被这种属相的人咬过——口舌，实质就是煞场作用的结果。

知道了宇宙阴阳场的道理，并知道了属相的实质，你就不难理解属象是解灾的最好符令。如一个四柱，木气弱而土气重，中老年后病魔不退，脾，胃，肾，肝胆之疾治疗不能稳定时，买一张老虎的画象挂于卧室墙上，七日就可以见效。

总 观上述阴阳场即阴阳煞的道理，就不难理解组成鬼神的就是煞，即整个宇宙的物煞，所以说见到鬼的人就可以看到鬼时而大到顶天立地，时而小到手指头大小，它的 运化律就是阴阳五行的运动规律。它的运化规律，就是河图洛书的运动规律，这就要看它是什么层次，什么样组合，什么样的能量，与属相的道理完全相同。又如， 在过去作战中为什么布好八卦阵后，为了破阵，必须得以生门进，开门出，否则就破不了阵，除了人的力量之外，更重要是内部机理，就是阴阳运化物，以生门进， 不从开门出，从其它门出，就要逆某些阴阳的运动规律，受到它的阻碍，必然失败，学奇门者也应理解透这一层，甚至更深一层。

以上阴阳运化之理能直言道破到这种地步，已经破天机，这就是总根，抓住总根，一切玄学便迎刃而解。

第三章 八字岁运命局综合运用点窍

前 两章主要道出八字中表面，内在隐藏信息之象，不用分析五行旺衰，取用神，这章是前两章内容的深化，是要结合命局组合，干支五行旺衰，综合论命，只有通过干 支组合，五行分析旺衰，才谈得上真正预测，才能算高层次的预测，才能点破日主，在行运在流年中发生具体事情，才能达到详尽论命层次，由于本典是高层次内 容，对于基础知识，本典不涉及很多。若读者觉得有脱节之感，请你打好基础和中层次命理知识好再看本典，定会茅塞顿开，犹鱼得水。

△第一节：岁运命局三者生克力大小点窍。

古 人有云：太岁如君，大运如臣、命局好比臣民、百姓、这已经道破了岁、运、命局之者生客权力大小，只是很多学命理之人视如妄闻，不加理会，不动脑去思考。说 白了，就是君可以管理，生合臣与民，有主动实施生克制化权力，而臣与民只有被生克制化，应不能反抗，反抗就叫冲克太岁，我们知道命，运冲克太岁严重者，必 有灾。这是犯太岁，犯君怒，臣民得罪了皇帝，想造反，必造镇压死路一条，必然引发出灾祸来。尤其是命局中某旺支自持旺气，自不量力，冲犯太岁，而太岁之支 正好是日主的喜用神时，则喜而不喜了，这就是为何流年为喜用神，日主反而有灾的道理。

上面说的是岁与命运之关系，那么大运与命局关系及生克力大小是怎样？大运为臣，臣可以管制民，民不得不从，民是不能反管臣的，也就是说，大运可以对命局施行生克制化，有主动生克权，命局只有被动生克权。为了更明了起见，将岁，运，命局之具体应用规律，详述如下：

⑴ 岁（流年干和支）可以合住命局与大运干支，而大运干支却合不住流年，所以，太岁与岁君与大运或命局某字干支有六合，三合，三会，半合等，太岁照样有权力去 生克拱合及冲害其它干支，这便是太岁如君，可管制臣民，对天下所有的臣民，都有生克权力的体现。你知道这个理后，便会明白，流年干支无论之与命局，大运哪 个支干合化，此流年干或支不会改变其原来五行属性，例：流年乙亥与命局或大运中庚相合，乙木岁君是不可能改变木的性质而变成金，相反，乙木可以合住庚金， 使庚金失去对其它干支生克力，流年干乙木在合住庚金同时，照样可以去合，冲，克其它干支。

同 理，若四柱原局中有亥，子，无丑，当流年支为丑出现时，组成亥子丑三会局，很多学易者认为，亥子丑三会局三个字俱全，会局成立，定是水旺。其实不然，不要 忘记，此年太岁是丑土，是土管事，太岁为皇帝，怎能顺从命局改变自己土的本性变成水呢，丑土之年就是土皇帝管事，就是实行土的政策，实行土的职责，必然是 土气旺之年，土旺必克水，所以，虽然是亥子丑三支凑全，但是此年是土旺，反而因会的关系，使土牵制水的力量更大，三会局不但不能成化，应以土克水，水减力 而论，其它三合，半合局成功与否，增力，减力，理同于此。

⑵大运干支，除受太岁，岁君制约外，它有权制约四柱原局各干支，而原局各干支是制约不了大运干支，也就是臣可以管民，民不能反管臣，具体应用理同太岁，但权力要小于太岁。

⑶原命局的干支，是受流年，大运制约左右的，只有服从的份，若不服从，出现命局某一五行过旺，不服太岁冲克，反以旺持之反冲反克太岁，必然引起灾祸。

例： 四柱中，申，酉金特旺，逢流年寅，卯木出现，原命局中的金，便会自持其旺，以为凭自己强大旺势，可以冲败太岁，但岂不知，一个小小的命局，焉能与宇宙大气 当令之木相违背，，岂能逆得了宇宙大气，一个人体，小气场是冲不败此年值班天体五行之大气场，若能冲败，岂不是木年变为金年了，所以说，学者要明白这个 理，你才能达到命理高层次，否则永远为平庸之辈。

第二节 如何看流年发生的事

怎样从四柱，大运，流年中看出某流年发生是什么事，此是批命的关健之一，要达到命理高层次，只看吉凶是远远不够的，更应看出是何事，在此将流年引事经验授与有缘者。

我 们知道，天干主外，主动，地支主静，主内，所以天干主人发生的外象之事，是外面发生的事，大家都可以看到，感觉得到的事，因为天干主外，在外就是明露，别 人都可以看见。例：若天干财旺，得财，为明露之才，你发财了，大伙都知道，好人看到了，恶人也看到了，于是就有恶人惦记着你的财，那你的财也不易积存得 住，也就是难保财。若财在支为内藏，我有财，不让人知道，我藏了起来，自然就不易被劫（花费掉）。

上面举个财的例子，官印，食伤在干在支道理一样，官明透，为喜用，叫为官显达，别人都知道，因为它在外露着，若罢官，是一样的，别人也都知道。

那么流年怎样看发生何事呢？吉凶如何看？下面详论：

⑴岁君（流年干）是主此年事的外象，大象有明显体现之象,一般流年干只主此年事情是什么事情，不主吉凶。

⑵太岁（流年支）主此年发生事情的吉凶，也主事情的象，因为太岁是主事，主吉凶之神，此年发生事情的吉凶，以流年支为主支判断，看流年支是喜用神，还是忌神，便知吉凶之事。下面将流年干所临各个十神所主之事具体阐述如下：

①岁君是比劫为喜用时，得朋友，同事，兄弟姐妹之助，为忌时就会因朋友，同事，同伙而发生破财，官司，口舌，以及与身体有关之事，还有克妻，克父之象。

②岁君是印星，就会发生同印星所代表意义范围有关之事，例：学习，工作，单位，名誉，票据，住房，疾病，财运有关之事。

③岁君是财星，就会发生同妻子，父亲，财运，身体（病伤灾）工作以及婚姻，感情方面之事

④岁君是官杀，就可能发生同父亲，工作，职务，职业，名誉，官司，病伤灾等方面有管你之事。

⑤岁君是食伤，就发生同伤病灾，官灾，发表作品，演说，言论，演出，跳舞，展示，投资，策划之类事情。

上面是岁君所值十神所主事之象，具体应用时要结合实际，结合社会常理，方能运用如神。例如：一个十来岁的孩子逢流年财星被克，那么你就不能断妻子有灾，也不能断破财，可断身体有灾或父亲有灾，这是结合实际断事。

第三节 如何看人的富贵贫贱的层次

严 格地说看人的富贵贫贱的层次是比较难，但是求测者最想知道的事情，预测者只有看准人的富贵贫贱层次，才算达到真正预测目的。但富贵贫贱层次是不太好把握， 也没有一个限定数量指标或限定标准，只有随着时代变迁，不断地改变，灵活运用，为什么这样说呢，因为社会是不断地发展，人类物质，文化生活水平不断地提 高，从维持生活阶段进化到更好地生活阶段，比如在美国，人均生活水平很高，几乎家家都有私有轿车，他们的富贵贫贱怎样分，对中国人来说都是富贵，但在美国 国内来论，差别很大，恐怕有一辆轿车的算是贫困户了，所以评断命局层次高低，应以当地，当时国家，社会整体，生产力，生活水平来论，现代人跟古代人相比， 贫困者也比以前古时贫困者富裕，我们应以辩证法来论富贵贫贱，古时的讨米要饭的命，现在名为生活困难者，家什不丰者，相应的应以时代、国家平均生活水准来 衡量，或许，几十年后社会更发达，富贵贫贱层次标准又升了一格，这就需灵活二字。

在此我集众论贫贱的方法。

一）粗看法则：

①富贵之命标志：

喜用神在命局有力，在命局中不被合、克阻隔者。

②贫贱命标志：

喜用交战，命局中无论取何为用神都不得力、用神不好取。

二）细看法则

1入格纯正的八字，行中年运时为喜，用神之运富贵层次较高。

2八字中有真调候时，都有富贵的一面。

3五行流通有情，流通线路越长形成循环流通，大流通（全局流通为大富大贵），局部流通为小流通，主可得小富小贵。

4八字财、官、印有情，旺相或有气。能够流通与日主，无论透与不透都有富贵的一面。

总而言之一个命局要大富大贵必须同时具备下面三个方面平衡，每少一个平衡不达标者就减贵，三个平衡都不具备为贫贱之命。

一是五行平衡，即要求五行流通有情，形成一种平衡。

二是阴阳平衡，既四柱阴阳干支比例平衡，纯阴、纯阳之四柱五行即使平衡亦相应减贵、减富。

三是寒暖湿燥平衡，即五行冬生之人，要有火调候，夏生之人要有水调候。除以格外，命局湿气太重或燥气太重都要减贵，减富。

上面是对富贵贫贱的阐述，下面论贫贱标志。

1入格不纯，或欲入不入，难以理清中年运又行破逆之运，必主贫贱。

2八字寒暖燥湿严重失衡，贫乏之命

3五行不流通，乱冲乱克用神衰弱或命局无用神，大运又不行喜用神之运者贫贱贫次最低。

4八字财、官、印、无气、或虽有气则太旺，为忌神，与日主无情，贫困之命。

三） 以上述富贵贫贱的论述中可以看出：一个八字的富贵贫贱并不都是全看财、官、印，而是重在命局组合流通，重于平衡，只要达到了一种平衡就有富贵可言。你知道 这些就不难理解，为什么有的四柱无官、无财又无印，却有富贵，为什么有的四柱，财、官、印俱全反而贫夭。但有一点，凡财官印得用和八字大都富贵，关键在于 有情无情，有用无用。

还有一种比较直观看富贵贫贱的方法，就是看格局，看四柱天干清透之十神组成何种格局来论，凡成格成局的八字也主富贵。详见下面：

1伤官佩印

四柱天干见伤官与印星，印可制伤官。主人有才华，有贵气，俗言：“伤官佩印，贵不可言，所以天干伤官佩印格局一般是主贵、主名誉、名气。

2官（杀）印相生。

又叫官（杀）印俩透，主权威主贵。

3食伤生财

天干见食伤与才相生,食伤与才相生,食伤来生财，富贵自天排、此种格局主富贵。

4伤官见官

天干透正官与伤官，主多官灾，病伤之灾。

伤官见官，为祸百端，主贱。

5枭印夺食

指干透，主贫困、破败。

6身弱财重

主贫贱，难以富贵

7身太强而财弱

主辛苦劳碌、体力辛苦挣钱，主贫贱。

8官杀制身，

主贫乏多灾。

9官杀制身

日主弱为官杀混杂、（日主旺不忌官杀混杂）官杀混杂主贱，尤其女人，主辛苦操心之命。

10身太弱而印旺

日主不受生，主奴，奴仆贫贱之命。

四、富贵贫贱层次定位法

1）富贵

命局符合五行平衡、阴阳平衡、寒暖湿燥、三个方面平衡、富贵层次最高，是大福大贵。若三方面平衡只具备俩个为中富中贵，只具备一个为小富小贵。

2）八字喜用神在年干只要有气，会增加富贵层次。原局若是中等富贵喜神在年干有气就达小康水平，由贫贱可达丰衣足食。

3）八字无喜用神，行中老年运又无喜用者，最贫贱，层次最低。

4）八字有喜用但无力，不行好运，属一般贫贱之命。

我们知道了如何将富贵定层次，那么是以富为主还是以贵为主呢？

这个很多学者难以理清，分不清楚。虽然一般富贵是分不开的富便有贵，贵则可富，但也有个主次之分，怎样分呢？

一般：食神、伤官、财星占主导力时，以富来定格。

官、杀，印星占主导力量时，以贵来定格。

再者以前面所列十条的干透来论定格局。

掌握了这些，你完全为人论命定贵贫。恐怕象本典这样系统、细致论富贵定层次的书籍根本没有，即使有一半条的，也是道听途说，不全面，让人难以真正领悟把握。

第四章 四柱看六条法则

凡男命，阴日干的论六亲时都以阳日干论。

凡女命阳日干的论六亲时都以阴日干论。

此中道理不必言明，但这是诀窍，是其它书所不谈的，是秘中之秘。

第一节 父母吉凶信息

年干为比劫不利父，年支为财星不利母，若幼年行比劫运、身旺、主早年丧父。

1)柱中正、偏印同透干、必有生母或养母，继母。

2）正印透干，而偏财藏，为偷生。

3）地支俩见杀为养子，

年支为申、子、辰其它三支有俩戌者。年支为巳，酉、丑其它三支有俩未者。

年支为寅、午，戌其它三支有俩辰者。年支为亥，卯，未其它三支有俩丑者。

以上都为地支来俩见杀。

4）年干为壬。时干为乙或年干为乙，时干为壬，主自己母亲为偏房

5）四柱纯阳，印衰，母亲早丧。时干克年干者，少年丧母，时干与年干不克者中年丧母。

6）四柱纯阴，财衰，父亲早丧。时干克年干者，少年丧父，时干与年干不克者中年丧父。

7）年，月，日，时，胎支皆克干为父母早丧之命。

8）四柱中有三柱纳音克胎纳音者，主父母早年双亡。

9）年干支为印星，是喜用神者，自己必是书香门第，父母必有一个文化水平高。

10）年干为伤官，不论喜忌，皆主祖业漂零，父母辈贫困多灾。

11）年干支临将星有力，且临父母星者，必主父母辈有权威，或能干，父母有富贵名望。

12）年干为偏财坐驿马，而驿马又不被合者，主父亲是远方创业之人，父是远离祖籍之人。

13）年支为戌，亥又为印星，主母亲或祖上多有宗教信仰，或有懂五术玄学之人。

第二节 兄弟姐妹信息

兄 弟姐妹之数，四柱中有大致的数量，有的很准确，有的出入较大，尤其是现代社会，计划生育，兄弟姐妹数是人为限制的，不是自然生=，故再费很大精力去探研兄 弟姐妹之数量多少及排行问题，其实质性作用将随着社会发展越来越失去研究的必要。所以本典也不是以兄弟数量及排行为重点而已是否有贫夭病残现象为重点。

为 什么有些算命先生八字一出，不用分析五行，不用推流年，一眼便看出本人的兄弟姐妹中有夭折或病残现象。这是绝活，历来盲人都视为至宝，不肯外传。今天在 此，将兄弟姐妹夭亡信息的一些死律交给你们，你们知道后也会信手捏来，直断如神，其实命理有些诀不说值千金，一说出来简单得不能再简单：

1）月柱，伤官旺，月令为伤官，为上不招，下不招，主此人克兄弟姐妹，身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡现象。

2）地支本气为官杀而中余气藏有比劫的十有八九兄弟姐妹中有夭亡的，至少是一个有病残，呆滞、牢灾现象。

3）月柱干支为官杀的，月柱为兄弟宫，故必克兄弟，但比劫旺时，有兄弟姐妹有当官，管事或富贵的一面。

4）月柱为，甲辰、乙末等干支截脚的多半兄弟有损伤，至少有一个是婚姻不顺者。

5）甲日生人，年柱或月柱见甲申或庚申，无兄弟，有亦离散。

6）乙日生人。年或月柱见乙酉或辛酉，无兄弟，有也离散。

7）丙日生人，年或月柱见丙子或壬子，无兄弟，有也离散。

8）丁日生人，年或月柱见丁亥或癸亥，无兄弟，有亦离散。

9）戊日生人，年或月柱见戊寅或甲寅，无兄弟，有亦离散。

10）已日生人，年或月柱见已卯或乙卯，无兄弟，有亦离散。

11）庚日生人，年或月柱见庚寅或丙寅，无兄弟，有也离散。

12）辛日生人，年或月柱见辛卯或丁卯，无兄弟，有亦离散。

13）壬日生人，年或月柱见癸末或丙午，无兄弟，有亦离散。

14）癸日生人，年或月柱见丙午，癸末无兄弟，有亦离散。

15）凡是日、月俩柱之干同而支冲者，无兄弟。

16）丁丑，丁末在日时见，无兄弟，有也防伤残。

17）戊寅、已卯日生人必克兄弟姐妹。

18）身弱，干无比劫、地支藏比劫被刑冲克掉无兄弟有也遭损。

19）年干为杀自己非长子。

20）月干为杀自己非长子。

21）月支为杀自己定是长子，或独子不然手足必受到刑伤。

22）年干比劫，自己非长子。

23）年干比劫被合，兄弟姐妹中必有送养给他人的。

24）正官在月干，自己非长子。

25）年干为正官，为长子或家业继承者。

26）柱中正官，正印，正才均透干一定是长子。

27）年干支皆偏财者，幼年多为养子。

28）男命七杀旺，逢比劫者有兄无弟。

29）柱中比肩，偏财旺者，为独生子。

30）柱中偏官，偏印、偏才重叠一定是庶子。

这判断兄弟姐妹及自己排行死律30条是集众家之长，去伪存真，精华所在若能完全掌握断兄弟姐妹情况足够用了。

第三节 八字看子女信息

一）克子女信息标志。

1）女命，时柱坐枭、印必克子女，多流产，难产，子女夭亡。

2）女命日旺，时支遇刃或枭、生孩时必难产，开刀。

3）日时相刑女命克夫克子。

4）日时辰戌相冲，中老年克子。

5）时上坐枭，年月透财，女人有子不死也伤残。

6）时带官符，出生时父亲有官司口舌。

7）女命时逢沐浴，第一胎难养。

8）日、时相冲，中年晚年有丧子之忧，白发送黑发人。

9）时带伤官男命克子。

10）时干为杀旺而无制，子女不孝多叛逆。

11）男命食伤多，子女难成气候。

12）女命印枭多，子女难有大发展。

二）子女有出息信息标志。

1）男命，时干为财、官、且财官有气，或偏旺，子女必有出息富贵。

2）女命时干为财食，伤官，且有气或偏旺，必主子女有出息富贵。

3）男命以官杀为子女，杀为子，官为女儿。女命以食伤为子女，以伤官为儿，食神为女。

男命无官杀可参看食伤、女命无食伤可参看官杀。

4）看子女是否有出息子女星和子女宫都要看。

①子女星或时干支偏旺但有制，

②子女星或时干支偏弱但有生源

③子女星或时干支太旺但有泻

④子女星或时干支旺极局中全是生扶无克的。

以上四种情况均为子女有出息。

第五章 八字看婚姻信息

一、看配偶吉凶

1）月柱干伤官支坐七杀，女人逢之喝三眼井水之命。

2）女命日坐伤官不论喜忌必克夫婚姻不顺。

3）男命坐比劫必看妻，婚姻不顺。

4）女命甲寅、戊申日柱，夫有横死之灾。

5）男命日坐偏财者主自己风流，不喜正妻偏爱小妾。

6）男命日坐印者妨妻且妻与母不合。

7）女命官杀均透干，必主婚姻不顺，有二婚之事或有外遇。

8）男命干透偏正财必主婚姻不顺有二婚之事或有外遇。

9）女命伤官旺无财必克夫改嫁。

10）凡日支被冲者皆主婚上不顺夫妻不合难白头。

11）凡日支被合化皆主配偶有外遇，或有外心。

12）男命日支藏财星，不管强弱，这叫妻宫妻守能得良妻。

13）女命日支藏财星为喜用时得夫之力，丈夫能干。

二、如何看配偶的相貌，脾气，性格

1）日支为子午卯酉主配偶漂亮或能干。

2）日支为寅申已亥主配偶，相貌一般，好说，聪明能干。

3）日支为辰戌丑末主配偶，相貌较差，朴素，敦厚。

上面三条是一般书中可见到的，还有一点是其它书上所没有的，那就是：

如果日支与月支相同，那不论日支为何都主配偶，漂亮或能力强。

还有一个看配偶相貌的细法。就是除看日支外，结合夫妻星是何干支来论，是何五行来论。二者综合参断，百不失一。

火主亮丽，面红润，木主条达、发透、高挺，水主圆活、面黑，土主厚实、面黄、个矮

金主白皙、干脆，夫妻星临之，则具有相应之象。

三，配偶与自己年龄差距

主要看十神倾向力。

1）一般命局十神倾向食伤生财的不论男女，配偶年龄比自己小，倾向力越大年龄相差越大。

2）命局十神倾向官印相生的，不论男女配偶年龄必比自己大，倾向力越大，年龄相差越大。

3）命局上面二者倾向力都不是太大，接近平衡，则年龄接近，相差不大。

4）有的命局年青时第一婚娶年龄相仿对象，而第二婚却相差很大，原因何在？这是行运，当第二婚行运是倾向食伤生财时必取比自己小的异性为伴，倾向官印相生的必取比自己大的异性为伴，所以看年龄差距要结合适婚时大运，综合论断方万无一失。

四、夫妻远近距离看法

1）以日干支为轴心，看夫妻星远近，年支，年干为远，日支为近，月支朋干和时支时干为中等。

看夫妻星在何位置，干透是表面位置，支藏是祖籍位置。

2）有夫妻星与日干支相合的，尤其支中夫妻星相合的距离有拉近的可能。

3）有夫妻星与日支相冲的有冲远的可能，如日月支为夫妻星，日月支相冲、由近变远。

五、夫妻（配偶）得力与否看法

1、夫妻星为日主喜用神时得力、若直接坐于日支最为得力。

2、夫妻星为忌神时不得力、若直接坐于日支最不得力。

3、夫妻星虽喜用神、但日支却为忌神、是得配偶之力但不长久，配偶有灾，或有二婚之象。

4、夫妻星为忌神，但日支却是喜用神得力，但夫妻感情不好。

六、男女四柱有外遇或好色标志

男命：1、财为喜用神，且在命局中占有很多分量，不论男之多少，皆有好色之心。且易得女孩子欢心。

2、除具财星为用外，尚须具备下列条件：

①命中不见官星或官星受制论，既无人管他。

②命中尚须伤官透出或居月，而没有受制为放任放荡。

女命：1、女命官杀强旺，不仅婚姻不美满，人生多坎坷。且易沦为男人之玩物，或次流角色之风流对象。

2、女命伤官旺，自甘情愿。

3、女命官杀旺克身，受辱与被迫，

男女同论：

①巳、午、未月出生，四柱不见壬癸亥子水，但有申，辰，丑，逢火土炎燥之年，会色欲横流，逢壬，癸，亥、子年或月改邪归正（或想结婚）

②生于已、午、未月或命局火旺极，命中有水，逢克水之年必有外遇或桃花运，若命中有官管束另当别论。

③八字水旺，尤其癸水多，必主为人多淫荡。

④八字桃花在时支，日支，若临伤官的话必放荡，为舞女，歌女。

4、八字地支一字相连，（地支全相同）女子必荒淫无度。

七、结婚时间，及婚灾时间判断：

判断婚姻一般以以下几个角度去看，

1）日柱天干有无合，地支有无动（动包括刑、冲、合、穿）

2）日主和财官的平衡度。

3）用神到位和用神受伤。

结婚标志：一般婚姻宫、配偶宫动，并且日主和财或官达到一定的平衡，或用神到位时。

离婚标志：一般日主和财、官明显失衡，并且日支动或受伤。但财官五行受伤又不太重，若受伤太重有丧偶之痛。

第六章 八字看职业与居位地变迁

第一节 如何看一个人适合从事行业及从事什么行业

根据社会形态，我们把事业；类型大体上归纳为三种：

一）工业

包括：制造业，生产，加工，技术，农渔业，军人等。

二）商业：

包括：贸易，贩卖，经销，代理，零售，批发等。

三）服务业：

包括：自由业（没有固定行业方向），中介，金融，保险，运输，旅游，咨询，教育，设计等。

知道了行业三大类型，那么什么样的八字适合从事什么样工作行业呢？下面将八字类型及以类型大致提示如下：

1、身强财弱者，宜工业。

2、身财俩停者，宜商业。

3、身弱财多者，宜服务业。

4、身财的气势都很弱，以日干为中心身弱于财的话就适合服务业。

5、身财俩停者，除最适合商业外，也适合于工业。

这是大致分类提示，若费精细，再结合喜用神，若喜用神是木，再在相应类型事业中选择木的行业，其它同理这样可以为人选择最适宜自己的发展的道路，使人超吉避凶。

在 日常预测中，常有人问，你看我是干么的？往往有的预测师被问住了，难以回答，的确也不好回答，尤其现阶段，我国改革开放之后职业变迁，流动性很大，有的人 一生从事多种行业，甚至有的人工作性质，一年一变，或一年多变，其实连求测者有时也不知道，自己一生是干什么行业的，什么行业都干了，什么也没干长久。这 种类型的人，八字特点是八字中各五行力量，都不是太弱，也没有太旺的逢岁运抹起一方时，行业就有改变，什么都能做，所以职业面也广，难以定夺，一生是属于 干什么行业的。

而有的八字某五行偏旺，气势逢岁运也难改变，这种人往往偏于某一行，一生事业大体上不变，如有的一生经商，有的一生从政，有的一生从文，这样八字易于区分。

下面将原命局从业趋势的信息标志列于下面。

1）四柱地支全是辰戌为公吏，狱官，屠户，斗讼不义之人。

2）柱中有辰已戌亥或天医星旺者宜从事医学工作。

3）身弱而印旺，为侍奉人之工作。

4）年支为巳，日、时支有申，为长年在外奔波，走动之类行业。

5）四柱天干有庚、甲、地支有寅、申，此人为商贩或史卒，邮递之类工作。

6）年干为甲、丙、戊。其他三柱有丁、而四柱地支重见戌亥定为僧道。

7）华盖逢空多为五学之人

8）华盖太极临戌亥者多为五玄之人

9）女子伤官在支旺、伤官之支又藏财星，定主风尘妓女之职。

10）四柱水土重重为农民

11）润下，稼穑格为给养之官，即柴粮后勤服务供给之类之公职。

12）正星在柱中多，旺，从公职。

13）偏星在柱中多，旺、多从事偏业，非公职。

14）柱中有辛，丁，已，支有酉，亥，末者宜从事酒店生意。

第二节 居位地与职业变迁看法

怎样通过八字看人的居位地和职业的改变，是我们预测中一个组成部分。很多人问，你看我哪年工作有变动？哪年搬家或盖房子？

从四柱中完全可以看出。此人哪年工作或职业有变动，是变好还是变坏。

至于变好还是变坏看流年喜忌,喜用神之年变好，忌神年变坏，职业和居位地改变主要之象是地支逢冲有下列几种情况：

1）子、午、卯、酉冲为地域之冲，指居位地变迁，职业不变。

2）寅、申、巳，亥冲，职业之冲，指居位地和职业都改变。

3）辰，戌，丑，未冲：职业之冲，指居住地不变，职业改变，

这是对居住地与职业改变一个总的形式，具体断法还要结合下面来论，也就是说，不能仅以上面相冲之规则来论，那样岂不是凡逢冲年都有变动。

一）住房在四柱中是以印枭为标志。

1、正印代表的是祖居，或是自己有产权的房子，这种正印的住房都藏在四个地支申。

2、正印透干的话，那代表不是自己祖居的房子，多属国家分房。

3、柱中无正印只有偏印，主居位的不是祖居，在父辈已迁过居，年支为偏印年干透食伤，祖上有流浪生活或讨米要饭，居无定址。

4、柱中正偏印藏与四个地支中，表示命主一生居位过很多地方，常搬家，一生在外走动较多。

5、正印旺、偏印哀，多主有产权的房子条件好价值高。临时住房或无产权房子条件差价值低，而且正偏印多是指命主全家都居位过的房子。

6、柱中天干透印，而支不藏印者，或行印运多指居位的是公房，自己无所有权。

二）搬迁的标志是冲印

1、四柱有三合，六合成印局者不易搬迁。

2、大运冲四柱，尤其是子，午，卯、酉及寅，申，巳，亥又值此印星相冲，多有搬迁。

3、正印、偏印并临者，冲偏印多主走动之事，一般不会举家搬迁，冲正印多为搬迁。

4、印、枭被流年大运合，也有搬迁之事。

三）建房修房的信息标志。

流年遇财星刑克印枭或官杀生印星多有拆旧翻新或装修之事。

四）工作职业变动的信息标志

1、工作单位多以官杀为代表星，流年大运如遇到了伤官和食神多有职业，职务上的变动。

2、大运或流年之支冲动柱中的官杀星，为职业、职务上有变动。

3、或大运或流年。同时冲动或来迁动柱中的官，印星。主居住地和职业方面

都发生改变。无论何种地支下都如此。

这样解灾很有效 ---批八字

一男子在1993年夏季出了一场车祸的工亡事故。听别人讲，他在临死前几个月，有一个盲人给他算命，说他今年有大灾，不死也会脱层皮。我1996年在逝者妻子那打听到了他的生辰八字。他的八字是：

正财 正印 日柱 七杀

乙 己 庚 丙

巳 丑 寅 戌 （午 未）空亡 大运 ：丙戌 流年：癸酉

庚金生于墓月，庚金弱于丑月。时干丙火是忌神，丙火旺出意外。 28岁行丙戌大运，1993年流年癸酉。流年癸水异性不制大运丙火，大运丙火旺助时干丙 火，时干丙火旺出意外。流年酉金与八字中的年支，月支，行成巳酉丑三合金局。大运戌土与日支寅木半合火局。午月填实，寅午戌三合火局。八字与大运流年，形 成了三合火局克三合金局的凶灾信息。正是午火月出的事故，这件事快二十年了。

2007年刚立春，我的一个朋友找我，要求我给他妻子批八字。我把八字大运流年排好后，感到非常不妙。她的生辰八字是：

食神 偏才 日柱 正印

癸 乙 辛 戊

卯 丑 酉 子 （子 丑）空亡 大运：己巳 流年：丁亥

月令丑土空亡，决定日干旺衰看年干卯木，日支酉金因为月支空亡，直接被年支卯木冲。由于子水空亡酉金只一次减力，又有时支戊土相生，辛金身弱。戊土反 断为忌神。月干乙木为忌神，旺时容易出意外。2007年她45岁正行大运己巳，流年丁亥。流年丁火生大运己土，大运己土旺，有力耗月干乙木，乙木弱，07 年不容易出意外（因此比上一例好一点）。大运巳火与月支丑·日支酉巳酉丑三合金局。流年亥与年支卯半合木局。未月填实，形成亥卯未三合木局。八字大运流年 与流月，就形成了三合金局，克三合木局的凶险格局。应灾的信息与上例几乎一样。

我对她讲：“2007年嫂子要注意，这年有意外灾祸，更严重的会横死身亡,尤其注意夏季小暑那月”。她说：“可以化解吗”？我说；“用开光的瓷质小老虎， 放在你家北方亥水位置，但老虎的头不要对厕所，不要对着床。把太岁亥水用寅木(小老虎）合住，就把三合木局破了，在平时多注意就应该没事了。但你们要多做 善事，如捐钱印佛经·建寺·济困扶危·买物放生等修功德的事。大灾年可能会有人遇事跟你不讲道理，甚至骂你，实际这也在为你解灾。一定不要与别人发火，要 冷静地处理这样的事情。多念佛，去寺里许个愿，佛菩萨一定会帮助你躲过灾祸的。”

她最后按照我告诉的解灾方法去做了，07年果然平安健康地度过了。我看这个解灾方法还是很有效的。

(hueiyan) 慧眼居士

八字中的用神和格局

来源自liuxin07博客

这是一个被大家误用已久的概念，这个误用导致了子平术体系的混乱。现在大家所说的用神其实为命局中的相神，《神峰通考》中所罗列的取用神的方法其实是取相神的方法。

八字中的用神和格局 - liuxin077 - liuxin077的博客

《神峰通考》

用神与日主的关系为体用关系，日主为体，用神为用，即用神是为日主服务的。用神与相神之间也是体用关系，用神为体，相神为用，即相神是为用神服务的。到 底什么是用神？正确的取用神方法是什么？很多人在整个八字里面到处找用神，有的人找出一大堆的用神，还有的人找出的用神在八字中不存在，这些都是错误的。 比如一个工厂，实行厂长负责制，用神就是厂长，他就是当家的人，就在厂长办公室里面。从用神与日主的关系可以看出来，用神反映的是日主所处的特定格局条件 下可以为自己所用的东西，也可以理解成是先天禀赋，具体到一个人来说，则与性格或气质有着本质的关系。

用神专求月令，只能够在月令里面来寻找， 其实这是反映的太阳对地球的影响。因为月令是对地球公转太阳一周的详细划分，一年中地球表面所接受的太阳辐射能的变化对地球上的生态环境造成的决定性的影 响就反映在月令之中，春夏秋冬，四时有序，万物得以正常的繁衍生息、生长收藏，这是太阳对地球上生物最大的影响，同时也是最大的贡献。比如说甲木代表了阳 气向上发展、壮大的过程，不同的月份里，地球表面的阳气（接受太阳辐射的能量）发展、变化的状态是不一样的，这样就意味着不同月份的甲木气状态、特点、性 质是各不相同的。

用神这个概念，与八字的格局是分不开的。那么八字的格局是怎样确立的呢？就是根据日主与月令的关系确定的，拿月令地支中的本气作用于日干，按照五行生克的关系，就得出了八字的格局。具体来说月令地支本气生日主为印格，日主克制月令地支本气为财格，月令地支本气与日主为同一五行则为禄劫格，日主生月令本气时，阴阳同性为食神格，阴阳异性为伤官格，月令本气克制日主时，阴阳同性为七煞格，阴阳异性为正官格。

下 面以甲木日干为例来说一下八字格局的划分与判断：甲木生在寅月，寅月本气为甲木，与甲木相同，为甲木之禄地，这种搭配为建禄格，意思是月令本气为日干的禄 地。甲木生在卯月，卯月本气为乙木，为甲木的劫财，为甲木的帝旺之地，这时候有一个特殊的格局，叫做阳刃格，原因就在于卯月为木气至纯至旺之地，甲木又为 阳木，力量就会特别的大，阳刃格只有五阳干作为日主时才存在，即五阳干生在帝旺月份为阳刃格，如果是乙木日干生在寅卯月则为建禄月劫格，这一点要知道。甲 木生在辰戌丑未月，辰戌丑未之本气为戊己土，是甲木之财星，为财格。甲木生在巳月，巳之本气丙火是甲木之食神，为食神格。甲木生在午月，午之本气丁火为甲 木之伤官，为伤官格。甲木生在申月，申之本气庚金为甲木之七煞，为七煞格。甲木生在酉月，酉之本气辛金为甲木之正官，为正官格。甲木生在亥子月，亥子之本 气壬癸水为甲木之印星，为印格。古人将这些格局进行了概括，统称为八格，即财官印食、煞伤劫刃八种格局。

格局与用神之间有着重要的关系，但是两者又不是一回事儿。月令本气与日干的关系确定了八字的格局，但是用神却有可能发生变化，原因就在于月令地支中的人元可能有多种，并且由于在天干上的藏透与地支之间的会和，用神可能会发生变化，这一点留待后面章节中讲解。

八 种格局相比较而言，有没有优劣之分呢？这是一个十分值得探讨的问题。我们从日常的成功者就会发现，虽然他们的禀赋各异，性格上也是各个不同，有执拗的，有 灵活的，有善良慈悲的，有手段毒辣的，真是各种风格的人都有，但是他们都成功了。其实在不成功的人群中，也是如此。其实八格与此有一些类似，各种格局中都 有成功者与失败者。