皋姓起源?我姓皋,想问一下有没有人知道这个姓的起源?

皋姓宗祠（GAO） 皋姓宗祠通用对联（GAO）一、姓氏源流 皋（Gāo 皐臯）姓源出有二： 1、出自偃姓，为夏朝皋陶（Yáo 音摇）的后人，以祖名为氏。

据《姓源》载：“皋陶氏之后”，夏朝时，东夷族皋陶是禹的主要助手，并授予他不小的权力，且要禅让给他，而皋陶因早逝未成。皋陶的后代，有的以祖名皋为姓，称为皋氏。

2、出自春秋时越国大夫皋如的后人，以祖名为氏。据《姓氏考略》载：“吴郡有皋姓，系春秋时越大夫皋如之后。

”春秋时越国有大夫皋如，他的后代以祖名皋为姓，称为皋氏。又《通志 ·氏族略》载，皋氏。

汉有司徒长史皋诲。 得姓始祖：皋陶。

东夷族首领，偃姓。史载，皋陶是尧、舜、禹时期的狱官，执掌狱刑。

禹继位后按禅让制举荐皋陶为他的继承人，“且授政”（即叫他处理政务），但皋陶先于禹而亡故，未继位。 后来禹又举荐益为继承人。

因皋陶功高，被后人尊为狱神和司法神，位列“四圣”之末。皋陶死后，其后人有的以祖名皋为姓，称为皋氏。

春秋时期的英、六等国是皋陶的后人。故皋氏后人奉皋陶为皋姓的得姓始祖。

二、迁徙分布 （缺）据《堂号考》载，台湾省台北市、桃园县有皋姓。 又据《千家姓》载，皋姓望居广陵郡（西汉改江都国置广陵国，治所在广陵。

东汉改为郡，相当於今天江苏省扬州市一带）。 三、历史名人 皋 陶：是黄帝之子少昊之后，生于公元前21世纪，是中国司法的鼻祖。

他辅佐夏禹理政、治水和发展生产，并为融合夷夏和后来中华民族的形成作出巨大贡献。皋陶与尧、舜、禹齐名，被后人尊为"上古四圣"。

禹根据皋陶的品德和功劳而举他为继承人，并授政于他。但皋陶未继位即去世，禹便把英、六一带封给其后裔。

唐玄宗以李氏始祖皋陶为荣，于天宝二年（公元743年）追封其为“德明皇帝”。 皋 鱼：春秋时齐国人，只为周游列国，双亲去世，哭得很悲伤。

正逢孔子路过，问他，他说：“我的过失有三条：少年时只顾学习，周游各国后再回家奉养双亲，这是一；为了我的志向，要为君主做事，这是二；与朋友交往太多，有时不能和父母在一起，这是三。 树欲静而风不止，儿子要奉养双亲可他们都不在了！我想现在就辞别人世。”

说完就憔悴地死去了。孔子说：“弟子们，都记住他吧！”于是，孔子的弟子告辞而回家养亲的有十分之三。

四、郡望堂号 1、郡望 据《千家姓》载，皋姓望居广陵郡。 广陵郡：西汉改江都国置广陵国，治所在广陵。

东汉（公元一世纪）改为郡。治所秦县，在今江苏省扬州西北。

隋改江阳，治今扬州。南唐恢复广陵原名。

宋熙宁五年（1072年）并入江都。 2、堂号（缺）============================================================【皋姓宗祠通用对联】 〖皋姓宗祠六言通用联〗 明刑褫奸宄胆； 思亲兴风木悲。

——佚名撰皋姓宗祠通用联 上联典指传说中的东夷族首领皋陶，相传曾被舜任为掌管刑法的官，立五刑，后被禹选为继承人，因早死，未继位。褫（Chǐ 音齿），剥夺；奸宄（Guǐ 音轨），谓坏人，从内而起为奸，由外而起为宄。

下联典指春秋时人皋鱼，双亲去世，哭得很悲伤。正逢孔子路过，问他，他说：“我的过失有三条：少年时只顾学习，周游各国后再回家奉养双亲，这是一；为了我的志向，要为君主做事，这是二；与朋友交往太多，有时不能和父母在一起，这是三。

树欲静而风不止，儿子要奉养双亲可他们都不在了！我想现在就辞别人世。 ”说完就憔悴地死去了。

孔子说：“弟子们，都记住他吧！”于是，孔子的弟子告辞而回家养亲的有十分之三。 ----------------------------------------------------------------- 〖皋姓宗祠七言通用联〗 明刑褫奸宄之胆； 思亲兴风木之悲。

——佚名撰皋姓宗祠通用联 同上。============================================================附录：【皋姓典故、趣事】 〖风树之悲〗 出处：这句成语出自《韩诗外传·卷九》，原文是：“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

” 典故：以上的叹惜是皋鱼在父母死后有感而发的。皋鱼周游列国去寻师访友，故此很少留在家乡侍奉父母。

岂料父母相继去世，皋鱼才惊觉从此不能再尽孝道，深悔当初父母在世时未能好好侍亲，现在已追悔莫及了！ 皋鱼以“树欲静而风不止”来比喻他痛失双亲的无奈。 树木不喜随风摆动太多，否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息，而树木便不断被吹得摇头摆脑。

风不止，是树的无奈；而亲不在则是孝子的无奈！ 因为这缘故，后人便以“风树之悲”来借喻丧失双亲之痛。 应用：借树欲静，而风不休不止吹之为喻。

实叹人子欲孝敬双亲时，其父母皆已亡故。后喻事与愿违，不尽人意。

或客观情况与主观愿望相悖，多用此语。 人生的变化莫测，所以应好好珍惜身边的亲友，否则在变故发生之后，才惊觉亲友的可贵之处便为时已晚了！所以父母在世，应好好珍惜与他们相处的时光。

----------------------------------------------------------------- 〖狱神皋陶〗 中国古代的狱神应该是皋陶（Yáo 音摇），是我国古代舜帝时期的一位掌管司法的大臣。 相传皋陶在掌管司法时，“划地为牢”，成为最初监管犯罪之人的囚禁场所，我国从此有了监狱。

"覃"如何读音?

覃（Tán,Qín,Xún）姓源出有四： 1、出自夏朝有覃怀地，为覃怀氏之后，以地名为氏。

据《姓氏考略》载，“夏有地名覃怀，居者以地为氏为覃氏。”。

“覃怀”是地名，夏代时的称谓，今河南温县周围为覃怀，底绩是覃怀之地的最底部。《禹贡》云：“覃怀底绩至于衡漳”。

《左传》云：“覃怀，近河地名。”“衡”是称其重量，漳是河流之意，“衡漳”就是黄河称起的地方。

《左传覃怀注疏》云：“河内郡有怀县，在河之北，善覃怀二字为一地，故云近河地名。”河南温县周围，夏称覃怀地，秦汉称河内郡，唐宋称怀州，元以后称怀庆府。

覃怀底绩是这块方的底部，即今温县北平皋村，也是汉代以前的古地邢丘。 “覃怀”字意来自甲骨文中的解释。

考古学家罗振玉说：“覃像酒盈樽，（古代的酒壶）。郭沫若和陈梦说，“覃”字上面的“西”字，是酒壶的盖，西下的“曰”是酒壶的大肚，“十”字底部为尖状，插入地中便于存放。

这些历史大家考析的覃字，正是古代覃怀地区的形貌。 覃怀地区，西与北是太岳山脉，南与东是万里黄河。

在今邢台、安阳一带为“西”处，在今焦作、沁阳一带为“曰”处，在今温县北平皋为“十”的下底处。北平皋四面环水，中为突起高地，黄河过此后，开始东北去，故称底尖部。

此地有一部落叫覃怀氏，其后以部落名为姓，称为覃怀氏，后简改为覃（Tán 音谭）姓，称为覃氏。 2、出自南方少数民族姓氏，为复姓皇覃氏所简改。

据《姓氏考略》载，夏有皇覃氏部落，其后亦简改为覃氏（Qín 音秦）。相传覃元先（南梁南海人，即今广东省南每人，相传是皇覃氏之后人）义勇隶属。

3、出自姒姓，源自春秋时谭氏为避难所简改为覃氏（Tán 音谭）。 谭姓源自春秋时代是以国为氏。

根据《万姓统谱》、《谭氏家谱序》等文献记载，谭姓家族的祖先本是上古圣君夏禹的姒姓后裔，周朝初年大封先圣之后时，把他们封于谭国，爵位为子爵，后为齐国的附庸国，到春秋时代齐桓公称霸诸侯，就于周庄王五十四年，即公元前683年，将谭国吞并了，当时谭国的主人谭子奔到莒国去避难，失去祖国的谭国公族后裔就“以国为氏” 而姓了谭（见《谭氏家谱序》）。 覃姓为谭姓避祸去言字为覃姓（见《万姓统谱》）。

故谭与覃应为一家。 4、出自？中眨?腿？质纤模╔ún 音荀）姓为土家族最大姓氏之一。

土家族覃姓以鄂西南山区腹地长阳、招徕河最为集中，据《覃姓族谱》称：招徕河是覃姓圣地。覃是早期巴人四姓之一，有学者考证，“覃氏源于？中铡保庵っ髟缙诎腿怂男眨幼≡谡嗅夂恿饔颉？ 得姓始祖：伯益。

覃姓的始祖是有竹氏的伯益，生活在虞舜时期协助大禹治水。当时，温地竹林茂密，生活在此的族群，有一支以竹为图腾称有竹氏，首领是伯益，住在今北平皋处。

此地周围今日仍然竹林丛生，晋代有“竹林七贤”在此地活动。当大禹治水来到这里后，伯益开始协助他治理济河、沁河和黄河。

其后，伯益携族人向东，随大禹往东至兖州地治水，今河南浚县有覃氏族人数千人，是伯益族人留居下来的，他们以祖地“覃”为姓氏。伯益族人一直随大禹治水迁徙，最后到了江南的会稽（今浙江韶兴），其族人散居到各地。

但是，他们不忘自己的祖地，均以覃怀地名为氏，在各地产生了覃的姓氏。 另外，在周代期间，有竹氏迁出外地的有称孤竹氏，一支被封在今山东的章丘、历城一带建谭国，后谭国被齐国所灭，在逃亡中去“言”字边以覃为氏，《姓篡》中说：“覃本谭氏，避难改。”

故覃氏后人奉伯益为覃姓的得姓始祖。 另附：《辞海》中解释： 一、tán（谈音）：（1）长；延长。

（2）延及。（3）深入。

二、tán，又读qín（秦音）：姓。 三、yǎn（眼音）：能“剡”，锋利。

“覃”字作为姓氏时应该读qín还是读tán

覃姓作为姓氏根据其来源不同有Tán、Qín、Xún三种读音：

1、出自夏朝有覃怀地，为覃怀氏之后，以地名为氏。据《姓氏考略》载，“夏有地名覃怀，居者以地为氏为覃氏。”。“覃怀”是地名，夏代时的称谓，今河南温县周围为覃怀，底绩是覃怀之地的最底部。《禹贡》云：“覃怀底绩至于衡漳”。《左传》云：“覃怀，近河地名。”“衡”是称其重量，漳是河流之意，“衡漳”就是黄河称起的地方。《左传覃怀注疏》云：“河内郡有怀县，在河之北，善覃怀二字为一地，故云近河地名。”河南温县周围，夏称覃怀地，秦汉称河内郡，唐宋称怀州，元以后称怀庆府。覃怀底绩是这块方的底部，即今温县北平皋村，也是汉代以前的古地邢丘。“覃怀”字意来自甲骨文中的解释。考古学家罗振玉说：“覃像酒盈樽，（古代的酒壶）。郭沫若和陈梦说，“覃”字上面的“西”字，是酒壶的盖，西下的“曰”是酒壶的大肚，“十”字底部为尖状，插入地中便于存放。这些历史大家考析的覃字，正是古代覃怀地区的形貌。覃怀地区，西与北是太岳山脉，南与东是万里黄河。在今邢台、安阳一带为“西”处，在今焦作、沁阳一带为“曰”处，在今温县北平皋为“十”的下底处。北平皋四面环水，中为突起高地，黄河过此后，开始东北去，故称底尖部。此地有一部落叫覃怀氏，其后以部落名为姓，称为覃怀氏，后简改为覃（Tán 音谭）姓，称为覃氏。

2、出自南方少数民族姓氏，为复姓皇覃氏所简改。据《姓氏考略》载，夏有皇覃氏部落，其后亦简改为覃氏（Qín 音秦）。相传覃元先（南梁南海人，即今广东省南每人，相传是皇覃氏之后人）义勇隶属。

3、出自姒姓，源自春秋时谭氏为避难所简改为覃氏（Tán 音谭）。谭姓源自春秋时代是以国为氏。根据《万姓统谱》、《谭氏家谱序》等文献记载，谭姓家族的祖先本是上古圣君夏禹的姒姓后裔，周朝初年大封先圣之后时，把他们封于谭国，爵位为子爵，后为齐国的附庸国，到春秋时代齐桓公称霸诸侯，就于周庄王五十四年，即公元前683年，将谭国吞并了，当时谭国的主人谭子奔到莒国去避难，失去祖国的谭国公族后裔就“以国为氏” 而姓了谭（见《谭氏家谱序》）。覃姓为谭姓避祸去言字为覃姓（见《万姓统谱》）。故谭与覃应为一家。

4、出自曋姓，为巴人曋氏所改，覃（Xún 音荀）姓为土家族最大姓氏之一。土家族覃姓以鄂西南山区腹地长阳、招徕河最为集中，据《覃姓族谱》称：招徕河是覃姓圣地。覃是早期巴人四姓之一，有学者考证，“覃氏源于曋姓”，这证明早期巴人四姓，曾居住在招徕河流域。