宅无凶吉,行门定凶吉

抖帅宫 43 2023-07-08

「窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船」,从杜甫的诗中我们不难体会出中国人对于门的特殊情感与重视,古时上自社稷下达庶民,对于「门制」的区别是非常严谨的,从清代北京城的布局来看,外城有朝阳门、阜成门、正阳门、安定门,内城亦不乏天安门、地安门,核心的紫禁城更有午门、神武门、日精门、月华门等,自古即有「大夫之邑不设台门,臣树塞门便是非礼」之礼法,充份应证了所谓「候门似海」这句话。

中国人对门的看法与西方人是截然不同的,西方处理门时着重在环境与物理的需求,而中国建筑则重视心理与艺术的层面,门除了具遮掩与防御的实质功能外,更是身份地位与礼俗的象征,古时民宅将门分为大门、中门、总门、便门及房门等,女眷们则遵循「大门不出,二门不迈」之清规,从而衍生了所谓的「门当户对」之说,难怪门在堪舆学上要被称为阳宅三要(门、灶、床)之一了!

门既为住宅之首要,犹如人之口,为祸福休咎之端,因此人们对它的要求自然也相对的提高,就阳宅学的立场,门对于住宅的影响不外乎它的大小、形状、位置与方向,它的禁忌包括:

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