一个好的地理环境不仅能住好安心还有避凶的作用，一个好的风水和它周围的地理是有影响的，下面小编在网上收集到一些关于风水文化与地理知识的相关资料，大家一起来看下吧

 风水文化与地理知识集锦

风水文化与地理知识集锦

地势宜平

崎岖不平的地形上建房屋。首先，用于平整地基、给水、通路、通讯等建设费用必然大增其次比较容易发生滑坡、崩塌等地质灾害，造成生命财产的损失再者在日常行走、行车等都更易出现安全故事。住宅周边若有悬崖就更不好了，因为周边有悬崖不论地基是否稳固。

由于在潜意识中有“不踏实”的感觉，精神状态不安定，易造成焦虑和精神衰弱。因此风水好的住宅基址周围必然有宽阔平坦的地形。

绿化美化

庭院中或房屋周边种植花草树木的所具有环境效益有：

①植物可以通过光合作用，释放氧气，吸收二氧化碳，为住宅提供新鲜空气

②鲜花草坪使主人身心爽快，令客人兴致勃发，烦忧时踱步，观赏，百愁顿消，给人带来舒适的心境成为庭院和居家重要的装饰物品之一。

③树木可吸收和过滤有害物质，吸附空中的粉尘，削减现代住宅中各种物体产生的辐射和污染。

④植物还有消除噪声、涵蓄水分、调节气温的效果。总之，绿色植物的大量栽种，会给住宅居家创造一个生机勃勃、充满活力的环境。

从审美的角度来看，山青水碧，绿树成荫，也确实算得上是好风水。

衙前庙后不宜

住宅选择的风水观念中周围的社会环境给人的心理负面影响也不容忽视。传统风水学认为，府衙门，特别是警局、法院、军营、监狱等、屠宰场、寺院、庙宇、教堂、

医院、殡仪馆、坟墓的附近地带均不宜居住。原因是衙门杀气同“煞气”---风水学指对

人体不利的气场，重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡神坛、

寺庙、道观、教堂、殡仪馆、坟墓等地附近，是属于阴气最重的地方，有神灵观念的人认为

一些“阴灵”都会集中在这里，在心灵上产生恐惧或莫名的心理障碍，庙宇给住家幽深、冷。

清淡漠的气氛，使人增加迷信观念，特别对小孩成长不利。上述地点除了本身的工作人员。其他进出其间的不是犯罪就是生病、倒运之人。故大门对着这些地方确实不佳。

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 风水与地理地理学与风水原理息息相关，风水学的形势学派，就是奠基于对特定区域的研究，例如该区域的天然地标、天气模式、地理上的优点与缺点等。最初该学派以研究住宅、村落、公共建筑、坟墓与山丘、植被、水体等地理学元素的关注为主，后来这些元素就成为几世纪来风水师的基本知道方针。透过分析当地自然地形与人工建物之间的关系，可以让风水师为一栋建筑物选择好的坐向，以吸收健康的起，并进一步选择适合的建筑物造型、材质、颜色与造景等。运用得当的话，某个地区的地理环境也是一种天然屏障，可以用来避开恶劣天候，如果是天险还具有御敌的功能。因此，中国历朝的首都多选在内陆地区。天然屏障、天气模式等种种因素，都是形势学派的风水师勘察地理时会列入考虑的因素。地震台湾、日本、加州等地都是断层带活跃的区域。由于经常发生地震，因此在建筑法规上特别严格，以便确保建筑物的结构可以禁得起地震的冲击。降低地震对建筑物的破坏，可以使用稳重的钢骨梁柱，从建筑物底下一直支撑到较高楼层。此外，还可以在建筑物底下安装一大块金属当作避震器，以缓冲来自地底下的强烈震动。推荐阅读：风水文化知识学

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地理与风水关系综合认为，风水是从古代沿袭至今的一种文化现象，一种择吉避凶的术数，一种广泛流传的民俗，一种有关环境与人的学问，一种理论与实践的综合体。风水可分为阳宅和阴宅两大部分，阳宅是活人的居住活动场所，阴宅是死人的墓穴。风水理论有形势派和理气派之分，前者重在以山川形势论吉凶，后者重在以阴阳、卦理论吉凶。风水的核心是 “生气”。它的概念十分的复杂，涉及龙脉、明堂、穴位、河流、方向等。它有许多禁忌，对时间、方位、地点都有讲究。　地址环境的优选 ： 多少年以来，人们的生活起居都不开家居住宅，因为住宅为人们提供了一个家人生活起居的地方，是人们工作休息的场所所在。其住宅的方位、朝向、布置、及周边的环境，无形之中都会对居住者的身体健康、财运、性格、心理、人际关系等诸多方面产生一定的影响。所以说在选择住宅时，了解并掌握现代风水学的科学知识和方法，具有普遍而切实的意义，这一点，是我们大家所需共同来努力做好的。三大才子之乡 --- 风水学应用于气场优选 ，是先哲们的杰出创举，是世界民族之林中绝无仅有的。中国的“三大才子之乡”就是铁证。风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问，其核心是气场的优选和优化组合。北京故宫等古代建筑不断博得国际友人的赞叹，其设计理论就是风水学。这里不妨分析一下三大才子之乡，看看环境气场对人才成长是多么重要，从而向经营房地产者提供一些选址依据。临川县江西省临川县。这个县人才辈出。据有关方面统计，仅列入《中国名人辞典》的历代 “临川才子”，就多达 134 人，其中包括王安石、以及明代戏曲老师汤显祖等。另据资料表明，临川县现有教授职称以上的学者名流 55 人，有各学科研究生 86 人，留学生 20 多人。此外， 1982 年以来，临川县有 41 名未 15 岁的“少年才子”，分别被清华大学、北京大学、中国科技大学等高等学院破格录取为少年大学生。那么，江西临川的地理气场如何呢?临川位于抚州市西南，又名“上顿渡”，为众水所汇之处。它的地理优越性有三条： 1 、众水所汇，七聚 。发源于西南、南方山中的赣江，崇仁江、抚河等如扇面形，弯弯曲曲的流向临川，在临川的北面汇合后入长江，入潘阳湖。在风水名著   中，这属于难得的“聚水格”。 2 、山环挡风，气不散。有水为界，气止住。 临川西北方有环形山挡住西北风，符合“山环水抱必有气”，“山环水抱必有大发者”的风水定律。北方有九岭山、连云山、幕阜山等层层环抱，形成方向都恰到好处。“气遇水则止”。临川北面为长江中游，还有著名的大别山，也有著名的潘阳湖，把本区域气有效地止住，不使散去。南为气口，生气源源不断 临川较远的南方、西南方有纵行的武夷山、于山等形成山川，成为来气之口。妙就妙在这个川上，若将山的走向改为横向，生气进不来，气场也就变坏了。尽管时代变迁，社会制度更换，临川县人才辈出的事例说明，好气场就是要出人才。如果说有影响，只能影响它的量，却改变不了它的本质。推荐阅读：阴阳宅风水学