易经是中国古代著名的哲学典籍之一，其内容涵盖了广泛的生活领域，其中包括了生死哲理。易经将生死看作一个有机整体，认为生与死相互依存、相互转化。

易经中有一句话：天地不仁，以万物为刍狗。这意味着天地间没有所谓的恩惠和慈悲，而是万物各自按照规律运行。人类也不例外，在世间每个人都会面对无数次变化和选择。对于每个人来说，生命都是宝贵的财富。

然而，在易经的观念中，死亡并不被视为终点或者失败。相反，它被看做是一种必然的转移过程。根据易经的思想，“阴阳五行”构成了世界万物发展变化的基本规律。在这个系统中，“阴阳”代表着两种相对、协同、平衡的力量，“五行”则代表着事物发展演变的五种方式。在这个体系中，“生死”也被纳入了其中。

从易经角度来看，“生”的本质就是“长”，而“死”则是“变”。在阴阳五行的运转中，一切都不是永恒不变的，它们之间存在着不断的流转。生命的诞生和消逝也只是自然规律下的一个过程而已。

从易经中可以看到，“生”和“死”本质上是同等重要的两个方面。人们常常关注生命的起点和高峰，却忽略了死亡也同样重要。在易经中，“死亡”更像是一种重新开始或者再次投入新生命循环过程的方式。因此，对于易经来说，“死亡”并非终点，而是另一种形式的“生命”的延续。

总之，在易经哲学中，生与死被视为整体统一、相互依存、相辅相成、共同发展的两个方面。这种观念引导我们正视人类存在时限有限这一事实，并更好地理解自己在这个世界上所扮演的角色。同时也让人们明白：当我们离开这个世界时，并不是彻底消失了，而是以另外一种形式继续存在下去。