相术自古以来便是用来算命的学术，也即是通过观察一个人的面相、体现、手相等去探讨一个人的命运凶吉情况，而相术流传至今也有上千年的历史，在我国古代相术就已经非常流行，如今相术更是广泛运用；那么传统相术起源是什么呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！

传统相术起源是什么

揭秘传统相术的起源是什么？

看相属于《易经》分支象数的范畴，通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定，评判人的禀性和命运的汉族传统学问。

相学由来已久，而相学研究是怎样出现的，又是怎样发展到现在的状况，了解的人并不多。

据考证有三大起源：

a.古代传下来的经验学，包含有社会学、人类学、心理学和审美学。

b.古代的巫医之术，巫医是一个概念。认为人体的经络，也是人体的命脉，不仅掌握着人体的健康，也显示着人的命运。换句话来说，就是经络影响人健康的同时，还影响人的心理。于是将人体各个经络在面部五官表现出来，从而推断出来人体的健康和心理状况。所谓的印堂发黑，色泽不均，这些都是后来中医的“望闻问切”手法。

c.根据天干地支、三元气运、在五官上的表象，这个过程，实际上没有真正的由来。是后来的风水术士，将其他推命法的原理，配合经验，硬套于相学之中。

古相术最初来自民间，庶民对生活的要求和观念，造成相人之法极其粗鄙。男人肩宽，手脚长，健壮，养得了家便是好相。女人身粗、臀肥园、丰腴、好生养、传宗接代便是好相。

后来，相学在民间越来越广泛，研究关注的方面也多了起来，于是流入富人群之中，又由富人流入士族和贵族，最后流入宫廷，经过这个过程，不同社会阶层的相人之法，都融入其间，最后大成。

传统相术的暗示源于什么东西!

相与伦理观念的强行扭合。我们知道，在无法与现实抗衡，或对现实环境无可奈何的情况，现实环境和因之而生的世俗观念怎样地左右着人们的思想。孝廉和贞洁是封建伦理的主要内容之一，其标准即对父母兄弟的孝悌和女人的忠贞不一，奇怪的是，这种伦理观念竟与相貌扯在一起，即从相貌可以看出一个人是否孝廉和贞洁，也就是把受教育和环境影响而形成的道德观交付给父母生就的相貌，这不能不说是一种神秘的“转换”。相术认为，孝了白有福相，不孝必遭祸患。相传有个孝子刘行之，母亲患眼疾数年，他尽心竭力，四处求医。后来听说大慈寺勾龙生善相人，又善卜，他使前往卜问母疾。

勾龙生看了他的相说：“红黄光彩，透五岳之顶，有云开日出之象，善气迎人，逢凶化吉。”又对他说其母亲的病不用吃药也会好的。行之好生疑惑，回家一看，母亲正从床上坠下，他连忙扶起，母亲双目已明。至于女人的贞洁，相术专门有“女相”一类，论述甚详，不外是从相貌“观善恶”、“辨贵贱”、“识谣逸”，如面部方，颧骨高，齿不齐，腰身粗，面有痣，嗓门粗，“自言自语”、“语言泛杂”，“见人掩面”，“托腮咬指”，“坐不安稳”等均为贱相淫女，一旦某女被相士“点破”为淫相，该女就是有千百张嘴也辫不清，却又不知错在哪里，只有自叹倒霉。（风水www.azg168.cn）

传统相术面相的起源是什么

面相的最早记录可以追溯到公元前7世纪的春秋之际。根据有关文献记载，面相最迟在春秋时期已经开始在上层社会普遍流行了。

当时许多贵族在选择家族继承人时已经将看面相作为判定依据，这时的面相算命所呈现的显然已经不是它最初发生时期的情形，这种情况表明在《左传》记载的时代面相的流传不但普遍，而且已经形成了一定的相法系统。

比较重要的面相分析工具及术语有很多，其中最重要的有“五官”、“三停”与“十二宫位”这三种。周朝有个官吏名叫叔服，最先用这些相学原理给人看相，成为官府的“星相家”。春秋时期，晋国有个姑布子卿的，战国时期梁国有个叫唐举的，都是比较有名的“相士”和“星相家”。

由于他们对统治阶级有好处，受到历代当权者的支持和重视，因此，后来民间也出现了大批专业的“相士”和“星相家”。到了汉代以后，有人把面相有关这方面的技术、经验编著成书，如《麻衣相法》、《柳庄相法》等，相术因此流行越来越广泛。

传统相术中，最早的书籍有《麻衣相法》，后来又有《柳庄相法》、《神相铁关刀》、《神相全编》、《水镜集》、《相理衡真》、《金较剪》、《人相学》、《冰鉴》、《公笃相法》等等。如今的相术书籍已经是汗牛充栋。