曾国蕃的［冰鉴］曾说；文人先观神骨。骨者是骨格之称、骨格分为骨架结构以定形局清浊；骨质以定贵贱真伪。其实不是文人也必看神骨。
    韩寒面型骨架呈长型、类似目字面、但两颧横突、似目非目、似国非国、木土难分；
    再看身才手脚以求清浊之真、身才不高胸背厚实、为木嫌厚、为土嫌薄、又见土木难分；
    手臂粗壮、小腿瘦削见毛、手指直长、粗者为土、直者为木、毛以木聚、三见土木难分。
    骨架结构的型局上土木深度纠缠、是为格局不清。金无足赤、相无完相。格局不清有待运程补救、所谓大补大成、小补小成、不补无成。疏通土木纠纷的救星在火。借火以形成木火土顺生的生物链。火以额为主、额主15至30岁大运。所以15岁交早运至30岁木以生火而得名、火以生土而得利。15年额运名利双收。
    就骨格结构分析、命理存在的弱项有三；
    额为父母之位、又为命主用神、在命主早岁土木对峙的状态中、命主情志有如土之顽、如木之犟而且顽犟交集、非猛火不能理其气、且非一鹫而就。可卜额运期间父母之火象夹于命主土木之中、乃以柱其间、且疏且导非朝夕之功效、方舟子的质疑并非空穴来风。此其一；
    土木深度暗战、于身体上应于伤肝损胃、肝木主神经、胃土主手足。肝木受土战、青少年必有神经系统或头风毛病、或容易发生抑郁或亢奋精神状态、比如为逃避烦恼、追求高度刺激乃至赛车、也是其中迹象之一；胃土受木克、也多有伤损手足灾疾。中年肝胃必有大患、30之后暂见徐来。此其二；
    土木暗战、时有胜负、情欲常出幻觉、主气亦正亦邪、多为贪色多情、有害婚姻变化、应为命带重婚或双妻。此其三；
    肾主骨、精生髓。看骨可观神、观神先观眼。所以曾国蕃有看神骨之称。风水学也有名言；不识其子观其父、不识其主观其奴。以观神骨之理也有相通之处。韩寒双眼乏神、所谓观视无力必无大用之理。神不足骨不秀、骨不秀多贱作。所以对其人之才气与成就、质疑也不为过。观视不力成事多假手于人、而后心怯、所以毛发以遮其丑。韩寒就有这一习惯。总离不开命理因素、发自骨子里的一种自然、然后成了习惯。好象怕人看透、好象内里有很多不得为人知的秘密、其实藏于内无不诸形于外、这就是宿命。
    就相而论；韩寒30岁后大运入眉眼、火暂退出、木为主线、命格恢复土木之争。相应贵人退位、小人逼进、一波未平、一波又起。其人土木的冲突回位、理智也随之下滑、事业也相应大不如前。有道是命薄名高、命薄财厚非久福之相。拔苗助长到底是杀苗。