一个完整的生命体都包含身和禄两大部分。“禄”为薪水，即财,为养命之源。树分为树身和树根,人分为身（干）和禄（支）;禄、身为一体，伤身等于伤禄，伤禄等于伤身，同样，禄得财官也等于身得财官。禄与身密切相关，可以互通，也就是把天干当作地支看，把地支当作天干看。这就不难理解，有些八字天干护卫严密只是根受伤，或根基完好只是天干受损，都是有灾祸之象。一组完整的干支，最怕　 “斩草除根”，即天干地支同时受伤，那必是大灾，如果体现在健康方面，就是生死之灾。（注：本段说明干支为禄身的情况，如果其一受伤，必是灾象，两者均伤，大灾之象。）天干、地支为一体的对应组合分别为： 　干身： 甲 乙  丙  丁  庚  辛  壬  癸支禄： 寅  卯  巳  午  申  酉  亥  子　　天干戊、己土没有专禄。戊土之性偏向于丙火，己土之性偏向于丁火，要是戊土出自巳火、己土出自午火的话，那么丙与戊、丁与己就是一家人，很可能是同父异母或同母异父的兄弟姐妹，或为过继来的兄弟姐妹、关系密切的同辈。禄为天干的真身或称分身，和天干是比肩的关系。地支的劫财虽然可以做为天干之根，但劫财不是禄身，不能代表自己。由此,我们也就知道了日坐阳刃劫财和日坐禄比之人在性格、行为、人事上有巨大差异日坐禄比的人，一般内心宁静、性格稳健，自力更生、白手起家，能当家作主，且内部纠纷少。日坐阳刃劫财的人，内心躁劫，性格易怒，家庭人事杂，生活纠纷多，一生官非口舌难免。为什么？劫财不同于禄比禄比为自己的地盘，自己做主；劫财是与别人共用地盘，不是自己能完全作主的地方，要想安静或自己当家作主,只有离婚分家财，还是难免口舌官非。如果禄比或劫财在他支的，也是同样道理。禄在他支，可以安心在外地创业安家；劫财在他支，在别人的地盘发展，争执和分财是难免的。（注：禄与身在八字中不一定要同柱，但同与不同各有区别；本段讲了特殊的身禄关系——土，日座禄比、日座刃劫、禄在他支、劫在他支的不同事象。）注意：1、禄为根为本，干为身为标，一般情况下伤根重于伤身。2、冲与合在双方力量相当时，都代表动，不为伤，只有穿、刑、破才为不同程度的受伤。伤了根，就是带病之身了，要是看人的话，就是病人、残疾人、废人，要是看事业的话，就难有大的成就了。比如财官与日主相合，如果财官之根受伤的，日主所从事的工作多与带“病”之物有关，如医生、如修理工、如收废品的。　3、从木火为一家、金水为一家，可去推理壬与申、丙与寅会有什么亲密关系。（注：这些总结虽然看起来琐碎，但却是入门之阶、提升之梯，往往绝招就源于对这些基础的积累。）[推荐]如果您有信息流广告需求信息流https://www.xinxi6.com/河北雕珑科技信息流广告有限公司是一家专业以信息流广告投放与托管专业营销公司，欢迎前来咨询