一、何谓财官法

论命方法很多，但万变不离其宗，论命的核心就是财官，官为立身之本，财为养命之源，人生所追求的就是名利二字。论命之法首推子平，《巫咸撮要》强调：“看子平之法专论财官，以月上财官为紧要，发觉在于日时，要消洋于强弱。论财官不论格局，论格局不论财官”。

命学先贤总结出：有杀先论杀，无杀方论格局。那么无格无局怎么看？其实无格无局就是平常百姓的命，这部分八字要占百分之八十以上。实践证明绝大多数的八字要用财官法来论。

何谓财官法？财官法是根据八字中有形之财星、官星的旺衰以及与日主的向背即有情无情来定位人生富贵贫贱寿夭吉凶的。

财官法论命，重点看财官的旺衰和日主的旺衰以及两者之间的关系。要想得到财官所主的富贵，不仅财官本身要旺而无伤，而且日主也要旺相有力；财官旺日主太弱或日主旺财官太弱，两者力量相差悬殊，无情不和，都得不到财官的富贵。正如继善篇所言：四柱喜见财官，日主最宜健旺；天元虽旺，若无依是常人；日主柔弱，纵遇财官为寒士。

二、财官法与旺衰平衡法的区别

现在的旺衰平衡法是从先前的财官法演变而来的，但两者有本质的区别：

1、现在流行的旺衰平衡法以日干为中心，以日主的旺衰平衡作为吉凶的判断准则来定喜忌、论富贵贫贱。而先前的财官法把财官视作论命的中心，然后以旺衰“中和”为准则来定位命主的富贵贫贱。两者在论命的中心点上已完全不同。

2、“旺衰中和”与“旺衰平衡”含义绝对不同。旺衰平衡法注重外界财官方和日主印比方力量的对等平衡，视偏弱偏旺都为病，弱者用扶、旺者用抑，以期达到双方的平衡。财官法注重旺衰中和，以“中”与“和”为标准来定位富贵贫贱。

三、何谓“中和”？

“中和”讲的是两个不同的对象和概念。

“中”讲的是阴阳、旺衰是否符合中庸之道，主看财官和日主的健康，太旺、不及为病，中庸稳定为健康。一个五行十神只要得月令或在地支得一有力之根气，那么不管偏旺还是偏弱，即可称之为“中”，视为健康态。只有太旺或不及时才偏离中庸之道，视为病。这和现实生活中的人是一样的，所谓身体健康不是非得身强体壮没有任何毛病，体质虚弱或有点小毛小病但不影响生活和工作的亚健康态。亚健康态就是八字中的偏旺、偏弱态，他们照样能担财官得名利，一点也不影响富贵贫贱。八字中的平衡实为中庸，只要不太弱或过旺，只要旺而有制化弱而有活力，那么就是一种平衡态。

“和”讲的是财官与日主的关系，是“和”还是“战”，和者吉、战出凶，这实际是讲财官与日主的有情无情。双方有情的，财官亲近日主得富贵；双方无情的，财官排斥日主必贫贱。所以“和”是财官法的核心。

四、案例解析

例1、乾造：戊午   乙卯   丙戌   己丑（午未空）

大运：4丙辰   14丁巳   24戊午    34己未

此造乙木司令，立正印格，不见官杀和比劫，格不成，常人。那就用财官法来断一下富贵层次和人生大象。

用旺衰平衡法看此八字木火通明、五行流通，身旺有食伤泄，食伤用神又有力，应该是富贵命。

用神有力不一定富贵，唯有财官旺而得用才能富贵，这是财官法定位富贵的基本标准。财官法论命，什么十神得用就得那个十神所主人事物吉象，如财星旺而得用主富裕有钱、官星旺而得用主得权力地位、印星旺而得用主有文才和福气、食伤旺而得用主得技艺成就、比劫旺而得用主得手足相助，只有财官旺而得用的才代表富或贵。

这个八字虽然用神有力但官星被制、财星弱而不出，财官自身已偏离中庸之道处病态，那就谈不上与日主有情了。那么，印星得用只能断其有文凭有好单位、伤官得用说明技艺上有成就，求官是无望了，经济也只能达到小康至小富的水平。这就是命主的真实人生。

日主为某电讯公司的技术骨干，单位好没有职务；爱人单位不好收入低，家庭经济属一般。

例2、乾造：戊子 乙卯 丙午 戊戌，

此造也是木火通明、五行流通、用神有力，不能富贵的原因是一样的，没有格局、财官也偏离中庸之道与日主无情不和，印星和食神得用又食神坐在火库之上，教师或许是其命定的职业。

例3：乾造：丁巳  甲辰  丁未  丙午（子丑空）

大运：5癸卯  15壬寅  25辛丑  35庚子 45 己亥

戊土伤官司令不透，立正印局；逢印看官，官星不见，大的格局没有，那只能退而求其次用比肩，比肩有根为真，局似能成，可惜时柱劫财自坐强根相混浊局，局破无疑。大的富贵是不用考虑了。那用财官法来看看有没有小富小贵，或者小中富贵的层次。

那么这个八字日主比较旺又比劫一片而财官俱无，那是不是贫贱命啊。

财官法主要是根据财官印来论名利富贵的。官星弱而入墓又食伤强旺、比劫林立，官星出不了头，与日主是没有一点情谊了。官代表权力地位、正业之名气、稳定的单位、自己的公司，与日主无情，那这方面的好事是不用考虑了。由此可以确定日主没有正式单位，是个自由职业者，且所干行业非“正业”，现在搞预测倒很对头，看来不用改行了。财星弱但源头足，还有食伤保护不怕比劫克，可知平时经济一般，等到财星透出逢旺的岁运，财与日主有情时还是能发财的，百万上下是不成问题的。

大富和高位是没戏了，那来看看名气。名气看印，印的名气从哪来？要么通过官杀来彰显，要么通过伤官来体现，要是没有官杀和伤官，印星再得用也只能体现命主聪明有才华但出不了大名，这就是组合的玄机所在。

这个八字很流通，旺气在哪里？在伤官不在劫财，劫财旺气已泄于伤官不再为害，伤官是凶神，必须得让他有正事干，否则肯定要坏事。伤官体现价值的途径有两条，一是伤官生财，二是伤官配印。他的八字伤官和印在同柱且伤官在地支、印在天干，正好是伤官配印的组合，伤官得用了，在技术才华方面定能出名。伤官配印的组合在月柱，出名在本地。伤官配印是同文化挂钩的，以后免不了出书办班了，这个过不了五年就能应验，我们可以拭目以待。

财官法、旺衰平衡法其实讲的就是“中和”两个字；格局法其实讲的就是“组合”两个字，详细点叫天地主气的组合。

论命什么时候能抛开旺衰平衡、身旺身弱、用神忌神、格局成败，只论中和与组合了，那么就上道了；要是再加上阴阳、五行和干支，那就成高手了。

例4、乾造：辛酉   己亥   庚戌   甲申（寅卯空）

大运：7戊戌 17丁酉 27丙申37 乙未 47甲午

此造壬水食神司令不透，无格找局，印和财立哪个呢？印星得正根，财星只有偏根，以正印立局。劫财紧贴护印，局好象成了，可惜甲已合财坏印，由于组合的关系劫财护不了印，局已不成。

以财官法论：官星弱而入墓，自身难保，与日主无情义，命主与官贵和地位是没有缘分了。财星得月令又同真神同处一宫受其生，财星是旺的；那么财星的生存环境怎么样、最终状态如何、与日主是否有情呢？地支财星得月令还同食神为一家受保护，状态不错，但天干财星既受劫财克又自坐绝地，那该怎么分析呢？

1、财星与食神同宫，食神为主财为客，说明日主的钱来自技艺；食神在原局有源无伤，那么财运一辈子都不会断，是个会挣钱的人。

2、天干财星虽旺但是没有护卫，时时受到劫财侵犯，体现为向他拿钱的人多，还会时常破点财，但财根没伤不影响挣钱，财进财出之人。

3、时柱的财星虚透坐绝地，体现为两种象：一是比自己年龄小的异性朋友多但没有深交。二是中年后会有一次“财”方面的失去之事。

4、甲已合，财合克印，财星破了印局但守住了财，体现为两种象：第一种象还是第3点中说的中年后钱财、事业会有一次挫折。第二种象是财合印解了劫财夺财，为投资固定资产可留住钱财之象。

这个八字日主与财星既有情又无情，以上四条为具体的现实生活人事象。

看“中和”、有情无情，首先得看“中”；一个十神与日主再有情，但如果自身受伤有病已不健康，想帮日主也使不上多少劲，好比父母普通的对子女再怎么好给予的也多不了。这就要求论命时先要评估每个十神是否符合中庸之道，然后通过看与日主是“和”还是“战”来定有情无情，最后得出有情的能给予日主多少帮助、无情的会对日主造成多大伤害。

看完财官看食神，食神旺而无伤泄劫生财，当然与日主是很有情的。命主就是靠食神来立业的。食神为技艺，看来日主要吃一辈子的技艺饭。食神为真神，技艺不错，福气多多。现命主为自开理发店的理发师。

例5  乾造：癸亥    己未    辛亥    己亥

大运：5戊午 15丁巳 25丙辰 35乙卯

此造格已破，可直接用财官法论。

枭神从偏印演变而来，其对日主是同性相生如后妈，原本就是无情之物。但在四凶神之中，枭神是为无情中最为有情的凶神。毕竟枭神还有一点生身的责任和义务，后妈对你再不好，饭还是给你吃的，只是剩饭还是馊饭那就不知道了；除非生多为克或枭神夺去命主最为重要的流通之神食神，枭神才会成为歹毒之人。

枭神在一般情况下是一种思想上的负面影响和精神上的折磨，至多是慢性毒药，一时死不了人。正如当下社会的饮食，已进入枭神时代，吃喝不愁、衣食无忧，但食品安全问题不断，地沟油、苏丹红、瘦肉精、基因食品，差不多所有的肉类和蔬菜都含有化学添加剂、农药残留物，包括呼吸的空气、饮用的清水都受到了一定程度的污染。这就是枭，不吃要死人，吃了一时没问题，以后健康肯定受影响。

此造的枭神很无情但又尽到了一定的责任。无情是因为枭旺身弱、枭神还夺食，有情是因为身弱要枭去生、伤官太旺要枭去制。枭神在这个八字中对日主的伤害和帮助体现的淋漓尽致。

现实也正如此，命主的母亲精神压抑、思想消极，导致其从小受影响内心很自卑；还患有严重影响生活和工作的口吃病，非常有才华却无法发挥；另有轻微的胃病。这些都是枭神无情的一面。有情的一面，重点大学毕业，凭父亲的关系进了效益很好的国企任技术人员。

例6、坤造：己未   乙亥   己丑   乙丑（午未空）

大运：7丙子 17丁丑 27戊寅 37己卯 47庚辰

此造也是无格无局，只有用财官法来论。

初看身旺杀旺，身杀两停，是个很不错的命。但七杀要想成为权力、地位、事业的话，必须要转化成偏官。转化有三种方式：一、食伤制，二、印星泄，三、阳刃合，否则再怎么身杀两旺，也不会有大的成就，最多在逆境中得小成。

富贵贫贱寿夭吉凶取决于组合。组合的结果首先决定于十神或五行的本性，用十神论命的那就取决于十神的本性。古人对此早有精辟论述，如：逢官看财、逢印看官、伤官配印、阳刃驾杀、食神生财、枭神夺食、伤官见官等等。

此造七杀没有转化成偏官的途径，只有身旺担杀的组合。七杀得财生，财为身体，解读为疾病。身旺担杀就是日主对抗疾病的能力比较强，不至于被疾病所击垮。

再来看财星，地支比劫一片直接和财星无情相战。比劫为自己，财星为财运，自己和财运无情，那就是不富的意思，相战还会经常破财。当然从健康的角度讲，比劫克财为好事，是一种治病花钱、花钱能控制病的象。

最终的结果已经很清楚了，日主为身份卑微、身体有病之人；经常得花钱看病，经济很拮据。一切命也。