《赋》云：庚寅、戊寅（或云戊申），纵遇破败犹得；己卯、癸未，休教红艳相侵（此四日，俱自坐长生临官之夫。如庚得寅，戊得申，乃上人之妻；己得乙，癸得己，亦不失为佳妇。但五阴日不宜。红艳、桃花二煞，五阳遇之，纵为不堪，亦可养身）。官临墓绝之地，老困娇娘，夫居杂气之中，最宜佳妇（如庚用丁为夫，十一月生；辛用丙为夫，八月生，虽名为夫，实则不时，纵有貌，必然受固，所谓红颜多薄命是也。如癸日生于未月，杂气之中，有丁乙已夫星，子息财帛全，虽居杂，见之不忌）。官得令而逢伤，反作奴婢；煞当权而有制，当为正室。日刃逢煞，不偏则尼；月伤叠刃，非奴则婢（日刃逢煞，如壬子日戊申时之例。月伤叠刃，如丁卯月甲辰日之例）。伤官夺夫之柄，化煞助夫之资；桃花喜共官星，红艳休同煞伴。寒衾少怨，命值孤鸾；独枕早孀，日临寡鹄（柱中绝无官煞，值此日为忌，如有官煞等项倚靠，虽犯孤鸾，阴阳差错等日，反吉。寡鸪即孤鸾）。孤鸾若遇夫星，必多子女；天德如逢煞化，定盏婢奴。一片比肩，官地争夫拟定；浑身泄气，印星望嗣堪求。旺夫伤子，乃官令而枭强；旺子伤夫，因食时而官绝印重。盈盘遇富夫，而多得子；食清值今得壮妹，必许夫荣（富夫，乃官星带财之论）。印重官轻夺夫权，风舞鸾飞坑婢命（孤鸾日，乃旺毒之辰）。天、月二德无他乱，衣锦冠金；羊刃七煞无善降，身尘发垢。一连阴煞非守志，必也无儿；两透阳伤且荣身，而不克婿（五阴日见五阴煞为凶，阳伤官得．印重反荣身，而不克婿）。日刃同刃，最忌生产；食神反破，难与留胎（日刃同刃，是逢冲也。如丙午、庚寅，壬子、癸卯，是年刃与日刃相冲。食神犯破，是逢枭也。如丙申，丙午、庚寅、壬子、癸卯，是年刃与日刃相冲。食神犯破，是逢枭也。如丙申、庚子、戊戌、丙辰，月丁庚食，被时丙克之）。官临死绝参口夫丧，枭遇驱除断子来。何知夫得贵，孰知子得官？食附官而可知，官即食而可见（如己未日，辛亥时，甲与巳合，辛附甲官，食神健旺，子贵；逢破，则子不肖）。先后兴襄，倚夫星之好恶；始终盛替，察子运之荣枯c如一命：戊日生春甲寅时，偏官，乃戍之夫，虽壮不见财星，行至东方，又无金制其木，其夫无名无利。交到午运，夫星正值食得所，却是甲木死地，故克之再嫁。未申二运，财帛驰至，大发。运至酉，又五年至胎，始寿。戊上丙火，至此俱死，七煞见伤官，思无倚而亡）。

古赋认为女命出生于庚寅、戌寅，己卯、癸未这四日，都是自坐长生临官之夫，还算好命。如果官临墓绝之地，即使生得貌美，也会被困居杂气之中，就是所谓的红颜多薄命。