一、论命要旨

推命先看日干，或得时，或失时，或得势，或失势，下坐某支，紧贴某千，于日千生尅扶抑何如，随看馀三干及四支，于日干生尅扶抑何如，此恒法也，然不特日干而已，凡柱中干支皆当如此研究，如看年干，先看得时得势否，下坐何支，紧贴何干，于年干生尅扶抑何如，随看馀三干及四支，于年干革命生尅扶抑何如，月干亦然，如看年支，先看得时得势否，上载何干，紧贴何支，于年支生尅扶抑何如，随看馀三支及四干，于年支生尅扶抑何如，月日时支亦然，如此一一研究的确，然后用之为官杀，为财印，为食伤，其是强是弱，当用当舍，自然精当无差，洞流澈不惑矣，此看命第一要诀也。

二、用神之法

用神为命理之总枢。取得准。则所论穷通得失。不爽毫釐。取不准。则终身休咎。流年否泰俱无把握。不过起运安命。皆有一定法则。只须明瞭秘诀。便能豁然贯通。独有用神。是活看活用。专求诸月令（即生月）。以日千配月令地支。而辨其生旺尅制。以定用神之何去何从。正财、正官、印绶、食种。此用神之善者。当顺用之。七杀、伤宫、劫财、羊刃。此用神之恶者。当逆用之。当顺则顺。当逆则逆。苟非精于命理。看不出四柱中所需善神恶神。更何从判别I瞋逆取用乎。爰特取例以泄其奥妙。庶学者可以一目了然。

三、限运取用

古代先贤将人生予以分段代入四柱之中，将四柱分成四个时期，称之为四个限运，第一限管出生及少年，第二限管青年及成年，第三限管壮年及中年，第四限管老年至死亡，依古人之生存平均年龄六十岁为准，每一柱管十五年左右，但由于现代平均寿命增加，依个人经验，每柱管十七至十八岁大致较符合实际。

年柱一一第一限一一出生至十六岁。

月柱一一第二限三一十七一三十二岁。

日柱一一第三限三十三一四十八岁。

时柱一一第四限一一四十九岁以后。

四、女命伤官

1、女命以官杀为夫，伤宫食币申为子。又凡太强太旺者，则以伤官问夫，正财偏财问子。太弱者，以印问子，以官人杀问夫，身弱印绝，生子难育，主小产多。女命日主弱，地支伤食旺，主崩带之病。

2、女命以伤官食神为子，为何女命伤宫又主尅夫呢？凡女命天干透伤官，地支有羊刀，尅夫无疑，羊刃不冲亦然，冲者尅夫更多。

3、女命须官旺食旺，或杀旺食旺，均主助夫益子。

4、女命怕枭印太旺，若满盘枭印，主到老无儿。

5、女命怕劫财羊刃劫财透天干者，主夫妻不和，羊刃逢冲者，飘流不能得主夫。若身弱不逢冲者无妨。

6、伤官以天干地支有根者为最重，专天干透出者次之，时支者重，月支伤官旺，年日支伤官轻。