命理学也是一门符号学，人一生的富贵贫贱、寿夭吉凶事象，在命局中都以符号的形式显现。我们一旦破译了这种符号密码 , 那么批断八字就简便多

了,命理符号主要由五行、十神、天干、地支、宫位、神煞的组合组成。

十神为人生的代言人，是富贵贫贱、吉凶祸福的主要符号来源。

一、四吉神符号

吉神是静十神。安静、稳定，保护日主博爱人类是其特点;为吉祥、如意、平安、健康、和谐、福气符号。

吉神为用神有力时，这种符号加倍体现，日主吉祥有福气。

吉神为中神时，这种符号不变，但体现的较弱或不全面。

吉神为忌神时，这种保护日主的心性被抑制，但不会消失或改变。当吉神为忌神并由于力量过大转化成凶神 (如官多变杀)，或由于刑冲合害的介入心性发生变化，原始的符号随之也被另一种凶神符号取代。比如印星是荣誉、学术地位、工作、靠山的符号，当她过旺过杂不清时则变为枭，印星吉祥的符号消失随之被枭神符号取代，体现病灾、破财、休学、失业、损名、失位之事。

以下用原始性符号，为吉时符号，为凶时符号来分别概括说明。

 1、正财

为物质型十神，务实好利。重现实、讲实际、脚踏实地，诚实可信。人生

一步一个脚印，坚信成功在于勤奋。

原始性符号:食物、肉体、工作、事业、钱财、妻子、固定资产、子女下属

为吉时符号:富裕、健康、工作顺利、事业有成。

为凶时符号:贫穷、劳苦、疾病、婚变、损名失利、无依无靠。

2、偏财

为物质型十神，好物质享受而不执着于名利。偏财之人深谙理财和处事之

道头脑灵活、多才多艺，为人处事圆滑老练，理财投资眼光独到。对任何

事情拿得起，放得下。

原始性符号:钱财、物质、时髦、潮流、才艺、事业、享受、吃喝玩乐。

为吉时符号:横财、富裕、事业有成、多才多艺。

为凶时符号:贫困、疾病、婚灾、玩世不恭、铺张浪费。

3、正官

为事业型十神，上进好权。其为最具理性的十神，习惯在法律、法规、社

会习俗、工作制度允许的前提下求名图发展。一身正气、满腔热情、很有

社会责任感。

原始性符号:领导权威、 工作事业、职务职称、权力地位、压力责任、丈夫

男人。

为吉时符号:名声、地位、权力、事业、工作。

为凶时符号:压力、阻力、慢性病、官非口舌、卑微弱小、弱势群体。

4、印星

为精神型十神，淡薄名利、注重荣誉、好学多思、 善良博爱、乐于奉献。

善于思考，疏于实践。

原始性符号: 靠山、贵人、福气、荣誉、学习、思想、智慧。

为吉时符号:学历、荣誉、地位、靠山、贵人。

为凶时符号:休学、失业、损名、贫穷、懒惰、偏僻、孤独、精神障碍。

 5、食神

为自由型十神。天真活泼、聪明纯洁、自由自在、福气多多的性情中人。

一生优游自足、随遇而安、和气生财、与世无争。

原始性符号:单纯、善良、平安、福气、玩乐、口福、艺术、财源。

为吉时符号:平安、福气、多才多艺、经济宽裕、身体健康。

为凶时符号:疾病、劳累、失业、贫困。

二、四凶神符号

 凶神是战神，为动十神，以克为进。活跃、好动、不安份，开拓创新、喜新

厌旧;具有很强的破坏性、攻击性，日主稍有不慎就受其害。因此把他们视之为

灾祸的原始符号。

下面用原始性符号,为吉时符号,为凶时符号来分别说明四凶神的符号变化。

注:(1)、为吉时符号指四凶神为用神或有制化。(2)、为凶时符号指四凶神

为忌神并无制化。

1、七杀

为战神。地位和权力是七杀之人终身的追求，他们能为了名利可以不顾一

切，包括家庭和生命。七杀者，胜者为王、败者为寇。

原始性符号:伤残、疤痕、恶疾、牢狱、武器、暴力、小人、黑暗、丑陋、

恶劣的环境、边缘性的行业。

为吉时符号:名声、地位、权力、事业。

为凶时符号:伤残、疤痕、疾病、牢狱、争斗、小人、贫贱。

2、伤官

为才华型十神。才华横溢，大胆泼辣，斗志昂扬，狂傲乖张，刚愎自用，

言语尖锐，气量狭小。伤官者，欲望强烈、永不满足。

原始性符号:才华、技术、官灾、降职、免位、休学、失业、伤病灾。

为吉时符号:多才多艺、技术高超、开拓创新。

为凶时符号:官灾、降职、失业、休学、伤灾。

 3、枭神

为孤僻型十神。思想怪异，深具创造力; 精明能干，缺少人情味。适合偏业

发展。

原始性符号: 副职、偏业、鬼才、病灾、破财、休学、失业、

为吉时符号: 学术、荣誉、地位、点子大师、策划人才。

为凶时符号:休学、失业、病灾、破财、胎记、疤痕、痣、骗子、心理疾病

精神障碍、伤克子女。

 4、劫财

为竞争型十神。自信积极、自我武断，斗志高昂、急功近利，以行动解决

问题，投机取巧，野心勃勃;人不犯我，我也忍不住犯人。劫财者，不达目

的誓不罢休。

原始性符号:手足体力、同辈熟人，口舌是非、官非牢狱，破财、克妻、克

父，外遇、情人，竞争、奋斗。

为吉时符号:人缘极好、得道多助，竞争得利、事业有成。

为凶时符号:打架斗殴、官灾牢狱，破财、病灾、贫寒、克妻、克夫、克父

争夫夺妻。

注意:凶神为喜用神，如受伤必体现为凶的符号。

三、中神符号

比肩:为自我型十神。比肩为自己，自信、自强、自尊，好攀比、不服输。

有自知之明，人不犯我、我不犯人。

原始性符号:自强自立、同门竞争、口舌官非、婚姻不和。

为吉时符号:得兄弟姐妹和朋友助益，竞争中得名得利。

为凶时符号:官非、口舌、破财、病灾、婚灾。

四、吉、凶神符号体现条件

(一)吉神符号体现条件

财、官、印、食四吉神具有保护日主、博爱人类的特性，她们是平安、和

谐、福气的符号。在以下条件下吉神体现吉性符号:

1、吉神无伤为用神，吉性符号体现，越有力体现的越明显。

2、吉神为中神时，吉性符号不变，但体现的弱或不全面。

3、吉神为小忌神时，吉性符号大多被抑制，只能体现少部分。

 (二)凶神符号体现条件

杀、枭、劫、伤四凶神具有反动和破坏的本性。在以下条件下原形毕露，

体现灾祸符号。

1、凶神为主气而无制化，灾祸符号体现，力量越大体现的越明显。

2、凶神为中神无制化，仍体现灾祸符号，只是体现的较轻微或不全面。

3、凶神为用神但无引化，仍会体现部分灾祸符号。

五、吉、凶神转化的条件

吉、凶神在心性上有阴阳、善恶之分，他们的这种心性并不是一成不变的，

在一定条件下吉、凶神可相互转化，吉神可转化成凶神，凶神也可转化成吉神

(一)凶神转化成吉神的条件

1、凶神为忌神时有制化。

2、凶神为用神或中神。

凶神转化成吉神后，其侵犯日主及社会的心性消失，保护日主、博爱人类

的心性体现。

 (二)吉神转化成凶神的条件

1、吉神为忌神，并强旺有力。

2、吉神为忌神，并已伤害用神干了坏事。

吉神转化成凶神后，其保护日主、博爱人类的心性消失，伤害日主及危害

社会的心性体现。

岁运十神吉凶判定吉凶

原局+行运+流年＝事象，如何取事象，八仙过海各显神通。

一、观大运方法

大运由月令排出来的，天干以十神为主，支以本气为主。

天干十神分吉凶及喜忌，地支本气也分吉凶及喜忌。

1、行运十神吉凶

吉神十神：正财、正印、正官、食神

凶神十神：伤官、七杀、劫财、枭神

吉神本气：正财、正印、正官、食神

凶神本气：伤官、七杀、劫财、枭神

2、吉凶十神喜忌

吉神十神：正财、正印、正官、食神为喜或为忌

凶神十神：伤官、七杀、劫财、枭神为喜或为忌

吉神本气：正财、正印、正官、食神为喜或为忌

凶神本气：伤官、七杀、劫财、枭神为喜或为忌

3、吉凶十神喜忌取象

吉凶十神为喜

天干吉十神、地支吉本气为喜用神，十年中总体是风光的。忌神的流年也不要慌，也会发达。忌神流年只代表赚钱不开心，会遇到小人或其他小事情不顺，但是总体赚的钱要多，只要忌神没有伤到用神此年照样发达如果流年伤到用神会破些财，但总体上赚钱还是要多。

吉凶十神为忌

大运天干凶十神、凶地支为忌神，此十年在事业上也没有大的发展，不会发财。如果大运不伤用神，生活一样平淡，若用神的流年只不过稍微顺利，不会发财。若是大运伤到用神，事业定有不顺或有灾祸。

干忌支喜

大运十年中地支为喜用时，本身这十年事业是向前发展会发达是好运的。但是还有一种特殊情形就是要分前五年和后五年在大运的天干伤到原命局用神时，则前五年事业不顺或有灾祸而后五年才是吉运。

十干喜支忌

透气非本气，本气为忌，一般主后五年凶。

大运是一个总的框架，大家要记住，大运定吉凶，流年定应期。

二、观流年方法

1、吉神与凶神在流年喜忌取象

吉神：正财、正印、正官、食神

吉神在流年为喜用神时做事得心应手，麻烦事少，百事顺利。吉神在流年为忌神时就算有灾祸也是轻微，也能解决，只是做事不太顺利。

凶神：伤官、七杀、劫财、枭神

伤官、七杀、劫财、枭神在流年即使为喜用神，也有不好的事发生。为喜用神不会影响大局，事业一样向前发展，一样会赚钱。但是总会多麻烦事，如有点伤病灾、得罪人、违法罚款、口角是非、不如意、麻烦、不顺之事发生。伤官、七杀、劫财、枭神在流年为忌神，枭神好些，其他三个比较严重。伤官流年易祸从口出，易得罪人，容易有婚灾，因变动而有灾祸等。七杀流年易犯小人，病伤之灾，有人给制造麻烦，受人威胁，自身发火，人事上不顺。劫财流年易受骗、破财、败财，或花费到情色方面口舌争执之事。逢枭神流年，易吃哑巴亏，有苦难言或得些病，心情不好压抑。

2、流年干支生克

天干十神合、冲、克到原局用神，主不吉或凶年

流年支冲、克到原局用神之根，主不吉或凶年

天干十神生到原局用神，主吉年

流年支生到原局用神根气，主吉年

3、原局回制

流年干受回制或支受回制，那吉凶另论。

流年地支主吉凶,同时也体现信息之象（要以大运为框架来体现吉凶）

运年要结合地看，却不可以分开而论，因为运结合年，年结合运，他们是一个整体，一定不可分开的。

原局+行运+流年＝事象

附注：

运喜忌判定：

喜忌：用神配合而定

喜忌制化：忌神引化不如制化

举例：正官用财，运喜印受身旺之飨，切忌食伤。

正官用神－－相神财，运为印绶，(因为官用神－－印组成格局，吉用神须顺用"用"，所以，印绶为用神的喜神)．运为身旺之地，(正官用神－－相神财，喜身旺，所以，身旺地为吉)；切忌食伤(正官用神－－食伤组成败局，伤官克制官，制克用神当然凶了，看相神财，虽有引化行运伤官忌神但相神引化无力，伤官最喜欢克制官星，虽有引化，同样是克制官星，只不过有相神引化，那灾小一点而己)；

所以，行运喜忌以用神为主，以用神来定运喜忌，行运之忌神，相神虽有引化，但忌神还是克制用神。

举例：正官用印，运喜财飨，伤食反吉。

正官用神－－印相神，运财喜(官用神－－财组成格局，官格用财呀，所以吉)；运伤食，也吉(因为，官配伤食为败格，但原局有相神印回制伤食伤食忌神得制吉)

行运之忌神，相神引化不如相神制化。