查七政四馀星历： 
 

古代星历及量天尺都难以演算，现今所用星历皆由英国格林威治天文台所发表的星历为准，在不同地区应以当地经纬度或时差来换算当地行星位置图。 
 

日宫推命法： 
 

是以日在何宫来断论一生的荣枯。 

日向各行星产生角度的吉凶

日与日： 
 

三合或六合时，对于健康事业有益，并增加精神及体力，常与伟大人物往来，俾有利于新职的负担，或创造成功之事业，而使其声誉日增，受人尊敬。若成四正时，会造成精神萎靡，有碍健康，职业与一切事务皆受阻或损失，社会地位或名誉将低落，且将失去信任，不为长辈所器重，友情乡谊，亦多折腾。 
 

日与月： 
 

会合，为最佳之方位，诞生者之生活，将有重大之转变，逐步受人信任，发展至绝佳程度，在适婚年龄，将可牵引结合，若原盘方位不利，则于诞生者为一危险之时期，对健康之不利，应防患发高热之症，此方位大多不利于女性。构成三合或六合时，均为极吉利之方位，其健康甚佳，心境愉快，对于成就方面有一种鼓舞，能运用其智慧与环境配合，发扬固有事业，及创办新事业，如有投机亦获巨利，但成就之大小，则视其人而，如远行或迁移，无不相宜，有增加幸福之美。但构成四正时乃极不祥之方位，体力渐趋衰弱，对外关系，发生失财困扰，人情几至断绝，在家庭方面，防离析，死亡破耗之事发生，尤见痛苦，但其命运之转捩点，亦即在此，其人如能以坚强之个性集中精力，接受挫折多端之挑战，则虽灾咎交加，仍能转为顺境。 
 

日与木星： 
 

会合、三合或六合时：在此三年期间中，其人能得亲友资助，贵人提携无论投机或投资，均可获利，在思想上亦见进步，能以稳健之行动，促成事业之扩展，此角度，乃方位中之最佳者，如再有其他良佳角度扶助福力更大，此外又可能结婚或生佳儿。构成四正时，则难免遭遇经济困难，而多琐屑纠纷，或受他人之累，或由本人放纵而遭破损，以致伤心及失望，宜防生活太优，食品丰富，而影响中风血压肝脏之健康，但木为吉星，其人如能保持安静平衡之心情，不因外来刺激，作过度之冲动亦可逆来顺守，以期化凶为吉。 
 

日与火星： 
 

构成三合或六合时，诞生者在此期内，主有勇气作为，其所接近者，多为活跃朋友，因此对于事业之发展，具有冒险进取之开括，成就非凡。其他如远行，迁移，变换环境，皆属有利。会合或构成四正时，为本人危险之时期，应注意健康及防患意外，恐有发炎症之侵袭，并力戒与人口角，家庭内亦将发生麻烦，或有亲爱者之惊危，或不利于父亲，女性须防家庭破裂，有过度紧张，而影响健康，宜抱忍让态度，所有迁移，会友等事件，须与外界发生接触者，皆非所利。 
 

日与土星： 
 

成三合或六合时，主其人对于辛勤之工作，不断努力，此时有增加其智慧，与过去之经验，获得擢升机会，可担任比从前更重要之高职，但欲藉此获得较多物质之享受，则为不可能之事，因土星非有关物质之吉星乃主管心灵者也。会合或四正时，其人健康不良，甚至沾染长期性疾病经济陷于困境，家庭中如不为纠纷所困扰，必将发生死亡事件，倘非遇有绝对必要，切不可变更职业环境及其他，对人须留意，对年龄较长者尤须谨慎，总之此一方位发生作用时，其人将无法解除忧愁焦急之情，必须保持冷静镇定之态度，方能度过。
 

日与金星：
 

会合，三合或六合时，为幸运之方位，可得有权位者之支持，对于财帛社交事业，婚姻，生子，均有美满的结果，并可实现其心愿，此时应以其本人之才干，尽量利用之。但构成四正时，则有破财之倾向，家庭中且时有不愉快之事发生，六亲之间亦多嫌隙，极甚时能令爱人死亡，诞生者应避身体与情绪之过度放纵，则可免失财失义及痛苦。 
 

日与水星： 
 

会合，三合或六合时，则诞生者之性灵，日见活泼，此时利于转新环境对于律师，文艺界，运输与交通有关事宜，均可获利。在学者可获奖学金，在职者有升级之机会。构成四正时，则诞生者之心境，处于坐立难安，反覆不定之状态，由于精力不能集中，处事时有错误，致生悲观之心理，水为心灵之主星，其最大影响，由于其人未能控制环境，而致强行改变，造成焦急与烦恼。
 

日与天王星： 
 

构成三合或六合时，则有突然意外之喜，或因远行而获得新经验，或因新友而带来机会。此时，其人之智能，有时能产生伟大结果，其吸引力与领袖天才，能引起他人之信心，因而有所收获，积极性特强，又喜参加高深学术之研究。会合，或构成四正时，则造成极凶险之影响，常处于有勇无谋之冒险，事业突趋恶化，将有严重之意外发生，必须采取保守态度，避免与人争执，致兴诉讼，否则所遭结局，难免一蹶不振，且不利父亲，女性不利丈夫。 
 

日与海王星： 
 

构成三合或六合时，其人有推动慈善心，祈求完善与技巧，在物质方面亦有兴旺之新气象，体格健康，财源广进，其心灵方面，时从迷信中而得安慰，或为诗人，或为音乐家，更可从创作上获得荣誉。会合或成四正时，将遭爱人关系之痛苦，或危险之赌博，以致心灰意懒，流于消极故在情绪上，必须力加控制，否则一发不可收拾，以致声誉丧失，而挫折失败，对其父亲不利，女性对其丈夫或本人，有不良之健康。
 

日与冥王星： 
 

三合或六合时，脾气固执自负，极喜夸张才能，但却带来各种机缘，有开创新计划，能移转至一新局面，可站于有团结力之领导者位置，应用合法之程序，自能获得本人之愿望，未婚者可构成婚姻。会合或成四正时，时常遭遇本人不能控制之压迫，故事业与物业逐步失败，一切事均在事过境迁候才能查觉，以致遭人攻及击反对，在男性此时不利父亲，在女性则不利丈夫，都须防有意外危险或犯不治之症，如在位置图中，日又与冥王会合，或准确四正，则本人将蹈于死地，唯作善降祥，则虽值凶星，终不害也。 
 

日与紫： 
 

同宫交会，气象大佳，名利两途，均有长足之进展，两星相逢更见门楣光彩，仓禀充盈。 
 

日与孛： 
 

同宫交会，其必奔波劳碌，漂泊他乡，活计己苦艰难，病魔复加侵扰。 
 

命宫推命法 

是以立命何宫来推论人一生的枯荣： 
 

立命子宫： 
 

子宫土旺之地，坐命以土为主，如登垣殿，入局登籍坐贵，与宫神太岁相关，则皆贵命也。如难、刑、囚混杂，则不为福，如难、值、吉、凶相等，无彼此强弱，则平常命也。所忌者木、二星，所乐者火、罗二曜火之一星，既为母曜，又为官星，虽丙戊生人，化为刑、囚亦吉；壬甲生人，化为福禄，则锁上添花。木之一星，固为害曜，虽甲丙生人，化为福禄，终以为害；若戊庚生人，化为刑囚，为祸尤深。之一星，为祸与木星同，虽好恶如此，然亦须看守宫者何星，所用者何星，混杂者何星，党与者何星，又不可一概论也。如福禄权财，混之以值难，则塞翁得马，未必为福也。木星固知为害，若混之以火、罗，则反为吉，以木能生火，恩有益于我也。十二宫之最切者，莫若福德、官禄、八煞也。福宫属木，设有木星居之，不可为福德主，谓之害曜入垣，若有太阴在巳申之宫，谓之「四正逢刑怕见身」，盖寅刑巳，巳刑申，其不吉可知矣。其寅中有一火星，谓之「官星得局」，又能为福，更得土星在寅巳是寅加巳，巳君申，虽曰相刑，是刑而生我，非刑而克我，更加命主有情，禄马在命，合此格者，寅限可得名利无疑矣。卯为官禄宫，设有火星居之，谓之「官星入垣」，或三合见火皆吉。若无火而有木，更加木在亥卯未，即为土命人得木，合此格者，多主夭折，若加以难值，尤凶必死于非命，万不失一也。巳为疾厄宫，水星居之，为难星入垣，难星疾厄主是也。更六壬生人，生于七、八月，多主恶死，轻则破相压身之疾，水星若有金助之，为害尤甚，孛水居强，或居官禄、迁移，亦凶。如六甲六壬生人，子卯二宫通关阳刃，加官宫值此，难免中年之厄。子宫坐命者，一为天地通关局，二为四正局，三为四破局，须看命主所临与太岁生时合成何局以论之。子宫立命，午上有禄，酉上安身，卯有命主，乃一阴一阳之谓道，即天地通关局成矣。此局有四里，有八表，谓之「冲干对禄」，否则互换见之，亦佳。如癸人禄子，乙人禄卯，辛人禄酉，丁人禄午，四正互加，皆是崇勋，而四正局成矣。  
 

四破局者，四位俱不禄，惟会刑星、害曜、难值等星，如太阴星命主在寅、申、戌、未者，是未中有戌，戌中有丑，不然只在丑戌二宫者，亦戌中有丑，丑中有戌，加之四位中有煞星守之，故为四破局。耶律所谓「四正宫神，暗加管摄」是也。此乃加盘之妙，正盘所不及。正盘众人之祸福，加盘本身之祸福。故前贤云：「天盘转出地盘上，卯上分明是命宫」，此加盘之妙用也。又有巳加戌，辰加亥，亦有相关。大概先看局之重轻，然后参以加盘而明祸福。如火星在卯，祸福由此而分，四正局见之，则卯加子，火来生土，必然为福；返吟局见之，是卯加酉，火来克金，必然为祸。此局正则为四正，偏之亥为三合，偏之丑为不入局四正是四正灾福，三合是三合灾福，一星稍异，理皆不然。中间又有偏局，且如子上危十二立命，上盘是卯，下盘是子，此乃四正之体，土为命主，飞入于亥宫初度，则是上盘卯，下盘亥，却成亥卯未三合局为用或有马扶之，亦是贵命。  
 

日与罗计：  
 

同宫交会，不是火气大就是，其人骨肉流离，父死殊方，儿漂异地，祖遗虽厚，败散一空，作计营谋，难期温饱。 
 

立命丑宫： 
 

丑宫立命，以金为官星，乙丁生人，化福禄更美。火为恩曜，若壬甲生人见之，为福尤重，罗乃火馀，为福一也，昼生功浅，夜生用多，若火高强明健，虽昼生亦可发福。人皆以木为善星，火罗为恶曜，岂知善星发福缓，恶星发福骤，但恐混以囚忌之星，反能为祸矣！若混以职元、禄主、崇勋、贵人，为福愈有力也。宫之最切者，八煞、官禄、福德三宫也。午为八煞，太阳在上，谓之「难星入垣」，惟火居之，或三合见土，一则土命人得火局，二则福星入垣局，三则八煞有星，更有禄马加临，少年功名可许。辰为官禄，金星在上，谓之「官星入垣」，又为「金星入庙」，月在上，谓之「身入官乡」，俱为吉利；惟木居之，一则木入水局，二则害曜破官，三则辰午为煞，十二宫主，惟相貌闲极乃缓中之急，若命主二星在上，或有火、罗合之，多是卿相造化。如郑敬斋壬辰十一月十九日辰时，安命在丑，土星在亥，系闲极宫，官至公相若此显达者，不可枚举，虽土在亥，本为土逢木局，而未官有火，却成木生火，火生土，况命坐崇勋，而见火加入命宫，此其所以为佳也，须知此格方妙。亦有于寅位辏成火局，或有火罗乘之者，如单见一土入木局，当以凶断，不可一例推之。要之，最切者，莫如加盘，最妙者，莫如入局，正谓「得地不须论恶弱，失时何必问高强」。今之术者，不知加盘之妙，以为郑敬斋之首发达者，何辰限为大魁，又何三十六气，此中气推之，正交入辰限，辰限无星，不知辰加寅，既加见禄，又加见马安得不荣达，切不可以弱宫论之！又如巳宫虽曰迁移，实为切要，若有金星在上，一则照命，二则照禄，三则官星入局，值此者多是晚年显达切不可以弱宫论也！然又要观子寅二宫，有夹有扶尤妙。若火在寅，金在子，为官福夹命。日月在二宫亦佳，日在子，月在寅为上，日在寅，月在子次之，日在巳，月在酉，亦谓之「阴阳拱夹」，亦好，身命若拱夹好，则一生吉利；若不好，则一生灾晦。又是前为胎元，后为三日，其为祸福，不亦重乎！其次要观命主。命宫为缓，命主为急，故殿驾经云：「命虽空亡，而主领犹在」。即命主也，最要者，拱夹，不然诸星揖拱，日月朝拱，皆贵命也。又其次要观身主，若拱禄、拱殿、拱驾，皆是贵格。若身命主在辰，卯上谓之「官福入命」，不可与诸煞相参，若身命二主拱卯，不为拱福德，却为拱木局，土命得之，皆为失格。间有救处，亦是贫夭之命。又其次要观当生之时，若攀殿驾，登禄马，亦是贵命。在十二宫，皆要太阴居闲极，独此丑宫与亥宫，最怕太阴在闲极，盖丑，土也；亥，木也，月临之，谓之「安身傍鬼」，又成木局，主一生迍蹇，重则夭折。既观此生时，又要观所生之日，有天月二德、帝座，或日月夹垣城帝座，或二主夹垣城帝座，或官福夹垣城帝座，或身命夹垣城帝座，此三台八座之格。如日在丑，月在亥，中夹一子，若丙子、丁丑日生，水旺在子，乃日生以帝旺为帝座也，纳音旺处是帝座也。庚午、辛未日皆土旺在子，故帝座在子，日月夹之，岂不奇哉！惟癸巳、乙卯、乙酉更高一著，是谓「暗禄入局」，日在丑，月在卯，更于丙寅丁卯时，是纳音火长生在寅，谓之「日月夹垣城」，毕竟谓之安身傍鬼，以中夹寅木，若更遭刑煞、囚难等星在其中，则必为害，又不可以垣城论也。若无他忌，只恐寅木为害，此亦小节，不足虑也。又以丑之为命，故知其为诸不入局，偏则为四正局，于中亦有变处，正则为诸不入局，盖安命稍正，则合从入局断，若安命偏于子，又从四正局矣偏正之中，有天地德合局、六害局、六合局、六破局，不可便以诸不入局看。以六害为六合，不啻霄壤。六合则始终有成，六害则始终有患，须于偏正中仔细推之。
 

立命寅宫：
 

寅宫属木，木生在亥，寅与亥合，两宫互加，丑为通关，卯为加盘，一则财帛，二则相貌，若有吉星居之，财帛、相貌皆是贵命；若有凶星居之，皆是贱命。好则福生有基，不好则祸起萧墙。人皆知拱夹为重，而不知互加为妙，若在外而实在内也。此宫所好者，水也，孛也；所忌者金也，月也，皆难星也。金、水二星，最关利害，细看闪避，互宫换局贵贱了然。若金入水位，水入金宫，不然金入水局，水入金局，皆是仕宦命也。若金水相隔一位，水居无用之地，则为夭折之命。大抵恩星虽化为刑、囚、值星，亦吉，若化为福、禄，愈佳。然难星虽化为福、禄亦凶；若化为刑、囚，尤酷！馀宫依此断之，虽然好恶之星如此，又次看守宫之星如何，所用之星如何，印荫混杂之星如何，方可以断吉凶。且如庚生人，以水为禄主；乙生人，以孛为禄主，固为福也。若五、六月生人，混之以火、土，是火值生土，因克禄水，耗克禄孛，未必不为祸矣！又如己生人，以金化囚为忌；辛生人，以太阴化囚为忌，固为害矣。若春生金混之以水，得水以泄金，太阴水精以生孛，反为有福，不可概论也，当审轻重断之。若有职元、局主、天马、地驿，与夫难星、害曜、值煞之类，又不可以此断。论十二宫，惟官禄、福德、田宅、八煞至切也。巳为官禄，所属者水，水星居之，谓之「官星入垣」；太阴居之，谓之「身入官禄」；木星居之，谓之「木入水位」；命主有气，谓之「命主坐官」，或丙戊生人，谓之「禄居官禄」，俱是富贵之命。若金星居之，谓之「害曜破官」，午有水星，破祸成福，有火居之，亦能为福。若辰酉有金，破福成祸。辰为福德属金，若金星居之，不为福星入垣，即为害曜入垣；太阴居之，不为身居福德，即为安身傍鬼，又为难星党害曜；木星居之，不为命主坐福德，却为木困金乡，是贫薄命也。若金居之，混之以水，破祸成福；木星居之，若申子辰有水星，即为木入水局；太阴居之，若六乙生人，卯上有禄，即为身命夹禄，好恶之辩，可细推也。田宅亥宫也，金水若在亥，行辰限，多发福，若有金土在亥，行辰限，多为祸。男女戌宫，与官禄巳宫相关，有金在戌，行限遇水，则吉利，若有土金在戌，到巳限不见水，则不利。八煞未宫，太阴居之，谓之「难星入垣」，若三四月生人，月为值星，主生疾病。六辛生人，月化囚星，多有官灾。更加申午二宫，若有凶星临之，岁煞值之，谓之「以煞见煞」，有大祸存焉！有吉星临之，未必为福，是申为胎元，午为三日，前扶后引，惟命主木星居之，一则入局，二则入秦三则八煞有星，不为主居疾厄也。更有吉星扶之，不贵即富矣。此宫亦有数局，一为天地通关局，二为天地德合局，三为六合局，四为诸不入局，五为六害局。所谓天地通关局者，以阴加阳，以阳加阴，主星得宜是也。如寅生人，以木为主，飞入于申，加之以酉，申者阳也，酉者阴也，申属水，酉属金，是金生水，水生木，木飞申上有禄，寅宫安命，谓之「冲干对禄」，谓之「六合局」，为吉。若辛生人，木为主星，飞在戌上，亦加之以酉，虽曰辛禄在酉，酉属金，木逢之不得，其次反成六害局，酉戌是穿心六害，为不吉也。所谓天地德合局者，此宫坐命有二，丁己生人，禄在午，木为主星，飞在午，午宫有未，是午与未合；六癸生人，禄在子，木为主星，飞在子，子宫有丑，是子与丑宫；如甲戊庚生人，贵在丑未，而命主飞在未，是未宫有午，午与未合；如六辛生人，贵在午寅，而命主飞在午，是午宫有未，未与午合；如乙巳生人贵在子申，而命主飞在子，子宫有丑，子与丑合；又甲戊庚生人，命主飞在丑，丑宫有子，子与丑合。有如此数，即为之六合局。不然互拱见贵，尤其佳也，其他皆为诸不入局，是天盘地盘加合不成。如有职元、殿驾、局主、卦气、天马、地驿、在命主所躔之宫，即为好命；如有刑囚、难值、煞星在命主所躔之宫，即为凶命也。又谓不入局中有六害存焉，木为命主在酉，是酉宫有戌，戌宫有酉，好则为天地通关局，不好则为六害焉。又如木为命主在卯辰，卯辰是六害，辰宫有卯，卯宫有辰为六害局，惟是这处便有轻重。此寅之一宫，得阴注、阳受二星最为利益，专解值难一星，八煞宫属月，以月为难星，若得阴注阳受解之，不为身犯难宫，若以月所到处皆成难星守位，如此则此宫安命者，俱无好命矣！贵乎有阴注阳受而附加之，尤以为佳，所以大煞僧多值此星，亦有大仕宦者多值此星，互加暗加之法，后学鲜知。最妙者寅中之造化，万物殊途，皆由此出。人徒知有寅也，而不知有艮也；人徒知有艮也，而不知有震也！先天后天，大有施设，谁能明达自此乎？寅宫坐命，皆从卯上加，所谓天地左旋，而右转又以偏正而论，所合者数局，殊不知伏吟局有之，六害、六合局有之；天地通关局，天地德合局亦有之，惟其如此，亦难捉摸，所贵得其要诀，则判然如在目前矣。  
 

立命卯宫： 
 

卯宫属火，火库居戌，卯与戌合，戌者阳也，卯者阴也，故以火为命主春夏当权，虽昼生不为忌，夜更有功。命居于此，为伏吟，偏于寅则为不入局，偏于辰则为六害局，卯辰是六害、伏吟无度，大概要推日出入度之浅深。如日入浅，躔氏一度，虽天盘在卯，则加辰，地盘则寅加卯以卯时而论，则命度与日同度，有如此类，便以为伏吟局，其说谬矣！又六合局有之，六害局有之，天地通关局，天地德合局亦有之，于中暗有造化。若日躔房度，以卯时生则正为伏吟局，既得伏吟局之正，故无往而不正，在十二宫中亦皆以正论，其祸福只在一十五度内见之。使有一水星在亢初度，水能克火，是祸起萧墙；使有一木星在尾初度，木能生火，是福生有基。木、者，此宫之父母；水、孛者，此宫之鬼贼。木为母曜，为木馀，固能为福。若六己生人，于十一月十二月生者，复混以水，未必不为祸也。难星囚值，不惟作灾，又制其木，不使为福。又如水、孛固能为害，若六辛六丙生人，于二月三月生者，混之以木，未必不为福也。是水生木，又以泄水不能为祸，至此方知甚妙。要之，十二宫最切者，无如戌宫、酉宫，其次申、未宫，祸福不出乎此。盖戌宫关我官禄，且官、福二宫有好星在上，未必吉，恶星在上未必凶，惟有暗加之吉凶最验也。未为迁移，申为八煞，申、未通关，难星居之，俱为不足。月临之，亦未为善。更火星临之，却不为「火临坤地灾消烁」而为灾愈甚，人多不知其然也。此宫坐命，一曰深浅互加，二曰翻覆互加，三曰就本位加。且以深浅互加言之，以一宫有三十度有奇，日初入则谓之浅，日将次欲出，则谓之深，不然命宫三十度皆然。今试言一段加盘，方晓其义：以命宫之入浅而论，则八岁至十五岁，是卯加辰，辰所主也。若有水星在辰，是辰金生水，为灾愈甚；十六岁至二十一岁，是辰加辰；二十二岁至二十六岁，是辰加巳，巳上加见辰水，谓之「害星入垣」，能制其火；二十七岁至三十四岁，是巳加巳；三十四岁至四十二岁，是巳加午；四十三岁至四十六岁，是午加午；四十七岁至五十二岁，是午加未。以命主入深而论，自一岁至七岁，谓之卯加寅，虽坐命于卯，而却一半在寅起，所以卯加寅也；自八岁至十五岁，是卯加卯此伏吟局加盘也。大概日渐浅而渐深，不可便以为浅，便以为深，返旋加减，则命度自明，此则言其大略也。若行限则又看中气，更看在何宫上，如逢职元、局主、卦气、天马必能为福，如逢岁煞、刑囚、值难、必能为祸，不可一例推之。所谓反覆局互加，既以天门加地户，又以地户加天门，天门属乾，亥宫也，地户属巽，巳宫也，奎初至轸七，轸七至奎初，此理点实，于中造化隐然之妙，正在丑加寅，子加卯，亥加辰戌加巳，午加酉，申加未，所谓「木局互加」，亦反覆局例。以寅加辰次第加去，祸福了然。以上加盘，要看星辰对度，消详取用，以论吉凶
 

立命辰宫： 
 

辰宫属金，坐命以金为主，金之一星，最关利害，若飞起入官、福二宫又临驾登殿入局，无恶星杂之，则以贵命论。若飞入四宫，更加福、禄权、财相会，而不以暗耗杂之，则以富命论。或在奴仆、相貌弱宫，又无官、福、权、财助之，则以贫贱命论。若坐煞宫，会刑、囚、值难，则以刑夭命论。此宫所忌者火罗，所喜土计也，土为命母，又为田宅宫主，计乃土馀，所以皆喜也。火为煞星，罗乃火馀，所以皆忌也。虽然喜忌如此取用，亦须看守宫加合印、荫何如耳。如火、罗虽为煞曜，若混之以土、计，则转祸为福矣。土、计虽为恩星，若混之以木，克我命母，反助火、罗之恶，为祸非轻！若以十二宫轻重言之，无如命宫主之最紧也，午为福德，未为官禄，日在午为福入福宫，月在未为官居官位不惟官禄入垣，又是阴阳入庙，最为奇也。或命主居于强宫，又与太岁宫神、禄马、天马、地驿、职元、局主互相管摄，则功名显赫矣。卯为财帛，火星居之，不为财元入庙，乃是刑曜入垣。酉为八煞，金星临之不为难星入垣，乃是八煞有星，合此格者，无有不好。若科名科甲拱夹愈加其妙。若金星在午福德之位，日为福主在巳，月为官禄主在未，谓之「日月夹主」，又为「官福夹主」，则为福不浅矣。且如王待制甲申十月初五日寅时生，命在辰，金为主，在寅本居闲极之宫，又临天马，未足为荣，盖寅为禄马之地，天盘以丑加寅，是为坐贵坐禄，若日在卯月在丑，乃日月夹主星，况日月二主又是官福，丑寅卯皆隔一位，加见官禄，又是夜生人不背，年三十馀，官至待制地位。若金在午，罗在巳火在未，谓之「火罗夹命主」，若是六戊六丙生人，以火罗为刑囚，谓之「刑囚夹本主」，刑害可知！天盘巳加午，主犯囚星，以午加未，主为刑星所犯，谓之「合处受伤」，为害不小，必然刑夭破败，虽日月夹奚补哉！纵富贵亦须夭折。若寅午戌三合者，有土、计居之，可以泄火之凶，不然巳、申宫有土，则火能生土，土能生金，又可挽回春意，以有益于我之金，如土、计二星，更为禄贵、天马、地驿之类助之，尤为大福也。此辰宫安命隔一位互加，一则为天地通局，二为六害局，或有官星、禄主、禄星、贵人在卯、辰、巳三位则吉，是卯加辰，辰加巳，谓之「天地通关局」。若火罗二星，又为刑、囚、值难在卯、巳二位，亦以卯加辰，辰加巳，俱是刑囚，是火来克金，谓之「六害局」，盖吉星居之，则为天地通关局，其为福可知；凶星临之，则为六害局，其为祸可知。
 

或者不识飞宫变局，可以互加，举一隅则三隅反。又如火星在午，是财星逢旺，亦是刑星逢旺，既为财元坐禄，又为刑星破福，既看财元不当以刑星论，盖火为财元，逢旺，若是丁巳生人，禄居午位，乃是财元坐福坐禄，加以土、计二星为禄主权星，在寅戌二宫，或在巳未二位，大约三十六岁行午限，得土、计为福禄临之，必大发福也。若火为财元逢旺，倘会刑、囚难值在午，又是岁煞之所在，若更生于夏月之时，火神用事，若三十六岁限到午，必然夭折，纵有当生之金在巳酉丑三位，亦难救。达者观之，不待辩而自明矣。 
 

立命巳宫： 
 

巳宫属水，安命于此，谓之「借局」，亦谓之「诸不入局」，隔三位互加，卯为闲极，午为相貌，两宫虽为怒陷，实与命宫官禄暗有相关。水星在午卯二位，尽是陷弱，为福必难，安和水在午，午加申，皆是水位水在卯，卯加巳，水星入垣，亦为水临室女，若癸酉、癸丑之人，带此多发达。水在午，午加申，官禄主坐长生，不惟命主入垣，亦是官星得局。若六庚生人，水为禄主，乃是禄主居窠，申宫又为岁殿之所在，必少年腾达，此加盘之妙，能知弱处之强，缓中之急。未为福德之宫，月居之，为月居月位，福入福宫，若六己、六丁生人，为禄主福星，为福尤紧。孛星在上，为太乙抱蟾。六乙生人得之，为禄居禄位。若兼之以木、天马、地驿、职元、局主之类，乃上贵人也。六丁生人得之，是身犯囚星，若混之以土计、四星、值难，又是横夭之命矣。酉为迁移之宫水居之，乃水命金局，金星在申，谓之金水互垣，官星命主有气，六辛生人，禄在迁移，丙丁生人，贵在迁移，若有木星在丑酉亥宫照命，多是文章显达之人，否则离祖荣身也。戌为八煞之宫，水星临之，为主居疾厄，火入命宫，为难星与命主互垣，水火互换，未免抱病压身，更加土计在寅午拱主，又是庚申生人，为害不小，若木在卯亥二位，卯加巳巳加未，又见木长火之恶，若无救解，则是抱薪救火，带此者，多主利害恶死，否则手足伤残，六根不具。子为奴仆之宫，水星在上，谓之「主入旺乡」，又是主居陷弱，善恶难辨。若与金星同居，更于冬月水神用事，谓之「逢旺得局」，若与火土同居，更生于夏月，火土用事，我命水，未免有伤，不可一概而论，若太阴居之，主是偏生庶出，若癸生人，孛、罗为福禄夹拱，偏官右选造化。盖巳宫所喜者，金星、母星也，财帛官主也；所忌者，火星、八煞宫主也，土计也，煞星也。金在巳，谓之「财元逢生」；与水同宫，谓之「金水会蛇」。水在未，谓「主居福德」；与月同居，谓之「水涵月魄」。水在申，谓之「官星入垣」。月在申，谓之「身居官禄」、「福入官宫」。月在申，水在未，谓之「官福互垣」，皆是妙用造化。土星在巳，谓之「土埋室女」。火星在巳，谓之「难星入命」。火土在巳，为「刑难作党」。土在未，谓之「刑星破福」，加入命宫土在申，谓之「刑星破官禄」。水在子，土在巳，为命主与奴仆互垣。或水土皆在迁移之宫，必死于道路，皆是刑夭之命。若是丁生人，以金为禄主，乙生人，以金为福主，必大发福矣如韩丞相八月十五日卯时生人，坐命在巳，禄又在巳，命坐禄，水为命主，为官星、为禄元在巳，满三用皆入垣，月为福德主在亥，乃戴天履地格，正是日月拱官福，合作一品之命。有火为难星，守辰宫临驾，是为「客曜临朝」。水与太阳同宫，坐汨没煞，则主多磨障。凡福星得地得局、临驾、攀殿、居驿马，皆要吉星临之，为官则一生享福，若有刑星临之，必为刑煞之所制，纵为仕宦亦蹇滞，宜斟酌轻重论之，则不为按图索骥也。 
 

立命午宫： 
 

午为日宫，坐命于此，以日为主，是为四正之体，且日在子午卯酉四位互加，皆是入庙，盖子有虚，午有星，卯有房，酉有昴，四宫皆有日，乃为四正互加，四位若有殿、驾、禄、贵在上，更兼身命二主、夭马、地驿临之，左右拱夹，继以金水为官福会马，此乃出将入相之格。或孛罗二曜为福、为权拱夹，必兼杀伐之权。日为命主，喜金水二星互垣、互局，对日宫行，若是金居金局，水入水乡，此为入格，为官福入垣。或金在申，水在酉，又为官福互垣。若身命二主，更居官禄、福德之位临驾攀殿，又坐贵禄，无杂星以混之，则为大贵造化。若身命二主居官禄之宫，不临殿驾，兼火、罗在申、酉二位，六丙、六乙生人逢之，亦未得为全美矣。若金、水、日在巳，六丙、六戊生人，是命主与官福坐禄，亦是仕宦之命。或金、水、日在酉，更为奇特。若金、水、日在卯尤妙。更兼安身在酉，是身居官禄，又是日月拱命主。若丙生人，驾在子，贵在酉，可为日月拱驾，四位互加，皆是临驾入局，更加天马、地驿，不背，亦是公相之命。且如虞学士乙未四月二十九日午时生，午上安命，日为命主在酉，以酉加午，谓之升殿，金为官星化福，日为命主三元上下，二盘皆入庙旺，月与火同宫在戌，以戌加未，又是月居月位日月升殿，况未生人未为殿驾，月为岁星，火为岁德，戌未相加，二星临驾朝垣，是谓「岁德朝垣，火月升殿」，合此格者，少年及第，名冠天下，此酉戌二位与午未本无相涉，而大有相关，以日在酉，月在戌，人皆以为反背晦明矣，然焉知午加酉，未加戌，皆是日月升殿，此乃加盘之妙也。巳为财帛之宫，水在巳为财元入庙，土星临之，害我财帛。水在申为福星入垣，土在申破我福德。若金在卯，水在酉，皆加入命宫日在午，为命主入垣，官福左右夹命。日在子，驾在子，为命主临驾，官福拱命拱驾，皆是上格之命。若六庚六丁生人，见之更妙。日在子，火在申，罗在辰，谓之「火罗拱命」，六乙六丙生人，见之更毒，不可不知也。亥为疾厄之宫，命主临之，是主居八煞，俱为不足。然则日为命主，乃人君之象，虽遇火、罗、计、孛，皆不足虑，所虑者木、二星木为难曜，为木馀，如临照身命，实足为害。日为宫主，与木同居，谓之「命主犯难」，星亦然，九月十月生人，为害愈重，不然生于春月，木神用事，必致横祸。日与木在巳，又是寅生寅时，寅上是煞宫，巳上是月煞，值难、刑、囚居之，为害尤重！若木在申，身命在申、在巳，是皆寅来刑巳，巳来刑申，是为三刑局，合此格者，皆刑徙命也。且如晏头陀壬寅七月二十四日寅时生，寅则巳，巳刑申，乃三刑局命也，不合土、水、火、孛在命。水为囚值，与火、土、孛战于命宫，安得不死于非命！盖享贼首之福，是全为官星在巳，逢生坐贵会命主，所以享福而终为恶死。今略举其一二，乃知加盘之妙，亦知四正局为福，三刑局为祸。或木为难在卯，加入命宫，谓之「难星逢旺」，入命必为灾矣。若生当冬月之时，水神得地，及与水同居，六戊生人，以木为囚，又见水星得时，而长木之囚恶，更加身命主星，坐煞逢伤，必死于牢狱，或伤残手足眼目，而为废人方免！不然或病风瘫而死。若木不与水同居，而与金相会，七八月生人，秋金用事，金神刚健，木被金伤，木自谋已不暇伤人，则木不能为害也。若火与木同宫，乃是旺在卯，虽入命宫，如六甲生，以火星为禄，木星为福，禄元马元，遇五六月生人，火星当权，是木难化为福，以生权星禄主之人，反能为福也。造化之妙，须看飞宫变局为要。或贵人为煞所制伏，或煞为贵人之驱驰，亦是多凶少吉孰重孰轻，祸福如见，以此断之，毫发无差也。 
 

立命未宫： 
 

未宫生人，以月为主，所关二用，以月为命主，亦以月为身主。如命主飞起坐煞，而身主亦是坐煞，此宫坐命，乃三合局地。月在卯，又加卯在未，是月到月宫，未加亥，亥加未，亦是月入月宫，三位互加，此其为三合局也。午为财帛宫，太阴在午，谓之「身居财帛」。太阳在未，谓之「财元入命」，亦谓「财命互垣」，亦是「身主入命，命主入身」此为内外台格，切不可谓阴阳反背！但取身命互垣，俱为贵命。若甲午己未生人，得此格者愈好。甲午生人，未为贵宫，午为岁驾，是身命主临驾，身命主坐崇勋，此则富贵双全大格局也。若火、计在午，土、孛在未，六丙、六丁生人，以火、孛为囚，以土、计为煞，临身照命，祸不可言，是为「客曜临朝」，「飞星破禄」，合此格者，必是凶恶之人如戌限加合，皆是刑囚破败伤残，甚至死于非命。如格局布定，一星稍异，理皆不同。巳为兄弟之宫，太阴在上，谓之「身居闲极」。夜生带于格局，反添福德，日生不然。若有福禄主、权星、财元居之，谓之「身命合财帛」，有刑、囚、值难居之，又是「身命夹煞星」。凡夹福、夹禄皆为福；夹刑、夹难皆为祸。若六丙、六戊生人，崇勋在巳，是身宫命主坐崇勋，天盘以巳加酉，丙禄又加福德，福入禄宫，福禄双全，皆是富贵之命。酉、戌二宫，最关利害。酉为福德之宫，月在酉上谓之「身命坐福德」，金为福主，又为母星，飞入命宫，不惟宫主与福星互垣，亦是身命二主互垣，又合内外二台格。若六丁、六丙生人带之坐贵愈佳。更加殿驾、天马、地驿、职元、局主居上，乃是卿相之格。若是寅、申、巳、亥生，的煞在酉，为禄逢破碎又减力。戌为官禄之宫月在上，谓之「身命二主坐官禄」。或六丙、六丁生人，又是二贵夹官禄，二贵夹身宫，若火为官星，与身主飞入未宫，是「命主官星互垣」亦合内外台格。须是登殿、临驾，坐贵、坐福、坐禄，方为奇特。子为八煞之宫，月居之，是身居疾厄，土乃月之所忌，盖月为命主，最忌土计二主，如土、计在亥、卯二宫照命，加入命宫，若六戊、六丙、六壬六庚生人，不为福禄拱命，乃是刑难拱命，虽有吉星拱夹，亦是贫夭造化。如戊子生人，卦气在子，月临之，不为身居疾厄，是身临岁驾卦气若是金为福星在寅，火为官星在戌，正合漏关格局，此格尤佳，又不可以疾厄论也。日在卯，月在亥，谓之「日月朝命」，日月夹官福、身命主、登驾、坐殿、临卦，皆是有福有禄之命。若刑囚夹命，或拱夹值难便是贫贱之格。如蔡枢密己丑十二月二十七日申时生，太阳在子，太阴在寅，岁驾在丑，金为福星在寅，火为官星在丑，日月夹官星，日月夹岁驾，金在寅，木星怒宫，金为福星加入官宫，火为官星加入福宫，谓之「官福互垣」，月居官福，日月拱夹，岂不为大贵之命。若日月居奴仆，福星既陷，则不大贵，所谓「谁信无中还有曜，岂知弱处是高强」若加临有凶星破之，又不可以贵命言也。如星命坐殿驾，会刑囚难值，而官福俱陷，若加盘又有殿驾、禄马、贵人、卦气聚会，亦可以贵命言也。若月在辰坐田宅，如金在巳，火在卯，官福宫主夹身，若木在丑，六甲、六乙生人见之，科名照命，大约三十六岁行酉限，得官星、禄主福星、科名交照，行此酉限，其人英雄杰特无疑。
 

若身命皆坐煞，会刑囚值难，官、福、禄、权俱陷，必主剥杂无成。如太阴在辰，土、计在寅、午二宫，大约三十七岁入戌限，寅加午，午加戌，戌加寅，皆犯土、计，必以刑夭断之。若于加合中得金、木解救，则免。 
 

立命申宫： 
 

申宫安命，以水为主，巳宫安命，亦以水为主，巳与申合，俱属水，命虽相类，而官福之类不同。申上安命，为诸不入局，又名借局，隔六位互相加，内无奴仆、疾厄，卯为奴仆之宫，若水在卯，本为陷弱，以卯加申，是水居水位，命主入垣；丑为疾厄之宫，若水在丑，本为失位，以丑加申，亦是水入水宫，命主入垣，或命主水星飞起，登殿、临驾、入局、坐贵、禄马互换有情，与宫神太岁暗加关摄，则为富贵之命。若命主水星飞入煞宫，会刑、囚、值难，互换无情，将重易轻，无有关摄则为贫贱之命。此宫所喜者，金为母，月为财帛，木为官禄，火为福德所忌者，土为煞星，又为疾厄，计乃土馀，为害一也。或土、计二星，在当要处临照身命，必为祸媒，若大限见之，必然为灾，轻则压身破相重则伤己戕生。如根基壮厚，福气雍容，又得木、加合解破，其祸稍轻若根基浅薄，必然夭折。更加流年恶星党之，决定刑害，死于非命。未为财帛之宫，水居之，谓之「命主坐财」；月居之，谓之「财星入垣」或水星在巳居田宅，亦谓之「水星入垣」，或金星在巳，乃是「金水会蛇」。命主逢生，或金、水、日、月居午位，不可为「身命主居闲极」是「子母日月同宫」，此金、月虽化为刑囚，无害；若化为福、禄尤佳如行限逢金、月，六丁生人，必大发福，更加禄马、官魁、科名、科甲则富贵自来逼人。如命上水星在巳，或与日月同宫，或日月拱夹，或官福入垣得局，或官入官宫，福居福位，或官福互垣，或身坐禄，或登殿或守时籍，或会科名、科甲、魁星，则当期以大贵。如许状元戌子七月初一日丑时生，安命在申，月在未，水在巳，为身命入垣坐禄，木在亥火在戌，官福入垣，身命与官福俱在高强，入庙入垣，水为禄元，木为官星拱身，火又为魁星得位，加入身命，岂不为大魁乎？所忌者，土为难星在子，孛为忌星在疾厄，难加入命位，罗在巳，计在亥照身，所以不得其寿矣！辰为男女之宫，金星在巳，水星逢金生，又来同宫，谓之「母附子、子顾母」格。子母相生有情，极为奇特。或水在卯，火在申水火互垣，不相交战，是命主与奴仆互垣；交战无情，不能安享。或有禄贵、殿驾居之，福禄临之，终欠享福。或月在寅，火、计在巳，谓之「身犯四刑」，又名「土计拱身命」，或寅、申、巳、亥四位上又是七煞（即亡神也）、劫煞、阳刃、岁煞之宫，亦为刑害之命。若月在亥，日水在巳，又为锦上添花，那更火星在未，木在卯，官福俱入明地，福居库位，是官福拱身命。木在卯，不可谓「星坐奴仆」，此是逢旺入庙加起入命。若生于春月，官星愈显，但防生于秋月，金神得时令，又在寅卯之上，是为官星受伤，难以为福。如水星在戌，不为水泛白羊，是主居福德。若火星入命，又为福主与命主互垣，或天马不背，职元、局主高强，或临身命，则主功名富贵矣。迁移子宫土位，为水旺之所，水星在上，逢生旺则吉，受克制则凶。或生于冬月，水神得地，是为水星逢旺，或壬辰、癸巳、丙子、丁丑生人，水旺在子，子为帝座之宫，丙子带之尤妙，乃为命主临帝座之宫，又得日月左右夹之，可以为三台八座格局，不谓之主星受伤。若生于辰、戌、丑、未之月，土神得局之时子上又岁煞、阳刃所破，乃是命主受伤，为贫贱之命。或水在丑坐八煞以申加丑，亦是命主入垣，如土居丑位，又不可为命主入垣论，带此格者，多废疾之人，如福主居其位，反能为福，此吉凶相对，归之于福，则以贵论，归之于凶，则以贫断，须分轻重论之，万无一失矣。 
 

立命酉宫： 
 

酉为金旺之地，此宫安命反吟为体。反吟者，是卯加酉，酉加卯。卯属火，酉属金，火来制金，金受火制，卯酉二位所以为反吟也。此局往来七位互加，又为四破局，又为四正局：火、罗、刑、囚在子、午、卯、酉，则为四破局也；日、月、官、禄在子、午、卯、酉，则为四正局也曰破为祸，曰正为福，更看局之变处轻重何如以用之。此宫以金为主，土、计我之命母，火、罗我之忌星也，若寅午戌三位，火、罗之，是值鬼贼交横要路，他既得地，我必受制矣！更混之以木，则为祸尤酷，是党恶也。若混之以土、计，则又反祸为祥，乃是诱火、罗为福也。更看所守者何星：若金与火罗同宫，必为祸；若金与土计同宫，必为福。如命主在辰，辰乃奴仆之宫，金居金位，命主入垣，金星得地，不以为弱火星在戌，辰加戌，戌加辰，俱是刑星。若水在辰，金反生水，水能克火，是生子御寇。若金在午，土在子，午加子，子加午，土能生金，金主失位逢生，互换往来，皆见官禄。金在巳，水在亥，亥加巳，巳加亥金为命主，木为福星，互换往来，此贵命也。若木在巳，土在午，巳加亥，福星入垣，午加子，官星入垣，福居福位！官入官宫，岂不美哉？如安墩御史壬午十二月二十六日午时生，日在子，月在丑，土在巳，木在午，安命在酉，金主在亥，身主在巳，亥天门也。巳，地户也。天门加地户，地户加天门，身命主戴天履地，况壬禄在亥，岁贵在巳，禄贵相加，土为官星在巳，木为福星在午，巳加亥官入福宫，午加子，福入官宫，官福互垣，日在子，子加午，日居日位，月在丑，丑加未，月居月位，阴阳升殿，官福互垣，三元得地，经云：「三元得地，为上品之公卿；日月升宫，乃百官之领袖」。  岂不为御史乎！此乃加合隐中之妙。若月在丑，日在子，若己酉、己卯、丁酉生人，禄在日正，命临岁驾，日月拱之，或命主更乘天马、地驿、职元、局主亦佳，若六己生人，太阳为禄主，加在午，月为禄主在子，土为官星在酉，木为福星在卯，卯加酉互加，皆见官福照命；子加午，官禄加禄，官星坐禄，午加子，崇勋、官禄官主入垣，此乃宰相公卿地位。如官魁拱命，福禄夹身或官禄拱身，或日月拱殿，阴阳拱驾，或身命拱驾，官福夹驾，日月夹垣，阴阳拱帝座，皆是大富贵命。如或刑囚拱命，难值夹身，或刑囚拱身夹命，或客曜临朝，飞星守驾，则为凶恶命也。 
 

申为财帛之宫，水星居之，是财元入庙，月居之，是身居财帛，若六己生人，月为禄位，又为禄主临财。寅为疾厄之宫，木星居之，为难星入垣；月居之为身居八煞。若九月十月生人，木为值星，必多疾病，那更火在申，申加寅，寅加申，加入八煞，所以寅申之宫相关也。若六丙生人，以火为凶，又为囚星会值难、会刑星，加之身宫守于煞位，若金更在申宫，或在午戌之地，为灾非小，必主恶死。未为闲极之宫，月居之一为「身主入垣」，二为「身居闲极」，三为「身命夹财帛」，甲戊生人，丑未为贵人之地，未加丑，丑加未，互换贵人得局；六辛生人，若月在卯，辛禄居酉，谓之「冲干对禄」，又为佳也。若金在戌，戌属火金乘火位，以辰加戌，辰属金，又为金乘火位，命主受伤，则为害矣。水为财星在子，六庚生人为禄主，为财元逢旺，木为福德主在辰，三合申子辰，命主复坐子位，禄主之水，又生辰上福德之木，所谓「福禄相生」，岂不为妙？傥火为刑星，飞来寅位，寅来加申，又有木助之，虽然命主之金，禄主之水，福主之木，本来奇特，岂知寅上之火加入申，则是命主之金生禄主之水，禄主之水生福德主之木，福德之木生刑星之火，克我命主之金，虽有福禄，又为无补，是谓「抱薪救火，自焚其身」。若土、计在午戌二位，以泄火气，火衰而金旺，可以挽回春意。戊人以土为禄，壬人以计为禄，则弥佳矣。 
 

立命戌宫： 
 

戌宫属火，火库居戌，卯与戌合。戌者，阳也。卯者，阴也。阴阳交合故戌属火，而卯亦属火。安命此宫，六合为体，六位互加，最切奴仆、疾厄、福德之宫也，有吉星则吉，凶星则凶。安命在戌，火在卯，卯加戌，与戌合，火居火位，是不为疾厄也。火在巳，戌加巳，火加火位，命主入垣，是不为奴仆也。然戌上虽属火，而巳上又属水，此两处不相入，或曰火星在巳为「火居火位」，又曰「火入水宫」，此戌巳二宫加合之难辨也，如巳宫有福禄、贵人、驿马、岁驾居之，必能化为福，或有的、劫、岁煞、七煞居其上，必能变为灾，不可概论也。如官均光禄大夫辛巳八月初一日戌时生，日在巳，月在巳，金水在巳，火在巳，安命在戌，诸星皆居奴仆之位，亦未为奇，然火为命元，水为运元，金为禄元，并日月在巳，岁驾在巳，戌加巳，命临岁驾，三元临岁驾，加入福德之宫，身命二主，上下入垣登驾，所以为贵。然水火交攻，未免多迍耳。卯为疾厄之宫，属火，火居其上，不为难星入垣，乃是命主入庙亦为八煞有星，若乙卯生人，禄有卯，岁驾在卯，命主临驾坐禄，况卯与戌合，是为天地合德。木在卯，木为科名，火为命主，木来生火有情至十六岁行限在亥宫，见禄驾。辰为夫妻之宫，辰与酉合，火星在上，火入妻宫，加入财帛，酉、辰二宫属金，皆为得地，倘水星同在上，水为刑星，终是受伤，若是六害三刑对照，又有月孛居之，愈重其恶，孛乃水馀，以水加孛，煞气增盛，刑害可知，甚至恶死。若火星在辰，土在酉守财帛，土为官，是福主临财，辰与酉合，命主暗合财宫，合处有情，乃为贵也。丙戊生人，以土为福禄愈妙，纵三合有木、伤之，又有命主之火在焉，则木、只生命主之火，火却生土，为官福愈有气也。大凡戌上安命，最切者土，盖官、福俱为土也，木、二星，本来克土，而得命主之火泄其气，反能生官、福之土，生而复生，有无穷之造化。未为田宅，本宫月居之，谓之「月居月位」，身坐田宅，甲生人身又坐贵木星居之，为木入秦州，亦谓「身会福主」，此为福也。孛星临之，不为「太乙抱蟾」，乃是「身犯煞曜」。水星居之，不为「水涵月魄」，乃是「身犯难星」，若以未加子，子加未，皆是六害为刑星，为祸尤甚子为福德之宫，土在上，谓之「福主入垣」；月在上，为「身坐福德」六丙生人见之，为化福坐福。丑为官禄之宫，土在上，谓「官主入垣」月在上，为「身居官禄」，六戊生人见之，为「真禄归窠」，虽夜生人不以土为忌，日生人见之，愈妙。若大限经过子、丑二宫，必然大发财福。若命主更临岁驾、登殿、坐贵、天马、地驿、或加职元、福禄主，乃享万锺之命也。申为闲极之宫，火在上，绝处受伤，若火躔井木犴，又得木星，火绝处逢生。水在命宫，躔奎木狼，则水只在木，木泄水之气，则水为害小，或丑上，卯上有水，丑加申，卯加戌，又得木、以助火，则水虽为祸亦轻矣！未可便以水火互垣为忌也。火为命主，最喜寅戌二宫得火，在火旺处逢生，丁巳生人，禄在午，又得旺中坐禄逢生，乃是上象垣局。若行刃限，午来加丑，行斗限者，谓之「日中见斗」，必然田财耗散，尤防官刑火灾。如耗星在亥，辰加亥，本为六害局，又是相貌弱宫，有甚好处，所幸亥属木，火居木位，或夜生人，三合无刑星伤之，是谓「火照天门」，更加日月在子、戌二宫，又为「日月夹天门」，阴阳拱主，若乙亥、癸亥生人，驾在亥，禄贵在子，又是身主登驾，禄居禄位，福入贵地，此为仕宦之命。