禄劫取运，即以禄劫所成之局，分而配之。禄劫用官，印护者喜财，怕官星之逢合，畏七煞这相乘。伤食不能为害，劫比未即为凶。
 

就是忽悠注：建禄格，配属正官用印绶，则忌官星逢合的大运、七杀大运。食伤虽然是能克制官星，但是有印绶护卫，不能为害，但也不见利。比肩、比劫大运未必为凶，因官星克制比肩，比劫可以自保。
 

财生喜印，宜官星之植根，畏伤食之相侮，逢财愈见其功，杂煞岂能无碍？
 

就是忽悠注：建禄格，配属正官用财星，喜官星有根之大运，最喜财之大运（这个是有前提的，即正官不杂、不混、不变的情况之下），忌七杀大运，因为官杀混杂，怕身不可担，然原局可合制七杀，反为喜。忌食神、伤官大运，因为官无印绶救护，怕食伤伤尽正官。
 

禄劫用财而带伤食，财食重则喜印绶，而不书法比肩；财食轻则宜助财，而不喜印比。逢煞无伤，遇官非福。
 

就是忽悠注：建禄格，配财用食伤。如果财神、食伤重，则最喜印绶大运。比劫、比肩可以克财而不喜，当然也要看原局是否有救护在定论。如果财神、食伤轻，则喜财神、食伤大运，不喜印比大运。逢七杀大运平常，然逢正官大运不吉。
 

禄劫用煞食制，食重煞轻，则运宜助煞；食轻煞重，则运喜助食。
 

就是忽悠注：建禄格，配七杀用食神，则同七杀格配食神制，第一原则七杀同食神的关系而定运，第二原则则是格身之间的轻重。
 

若用煞而带财，命中合煞存财，则伤食为宜，财运不忌，透官无虑，身旺亦亨。若命中合财存煞，而用食制，煞轻则助煞，食轻则助食则已。
 

就是忽悠注：建禄格，配七杀而带财，两种方式1、合七杀，留财，则喜欢食伤大运，财运不忌，正官平常，身旺运佳。2、合财，留杀被食神制，则等同前一节的关系，七杀重运助食神，食神重运助七杀。
 

禄劫而用伤食，财运最宜，煞亦不忌，行印非吉，透官不美。若命中伤食太重，则财运固利，而印亦不忌矣。
 

就是忽悠注：建禄格，用食伤泄秀，财运最佳，七杀大运不忌但也不能为喜，行印绶之运不吉，正官大运也不佳。若食伤多跟，则印运无碍。
 

禄劫而官煞并出，不论合煞留官，存官制煞，运喜伤食，比肩亦宜，印绶未为良图，财官亦非福运。
 

就是忽悠注：建禄格，天干官杀混杂，不论是合官留杀，还是合杀留官，都是喜食伤大运，比肩大运，印绶不佳，财官大运为忌。这里一定要注意，就是原局已经有合官留杀、或合杀留官，才如上论。否则仍是先按取清为第一要义。

《子平真诠》
 

一、论干支
 

二、论阴阳生死（附论日主强弱）
 

三、论阴阳生克
 

四、论十干配合性情与十干合而不合
 

五、论十干有得时不旺失时不弱
 

六、论刑冲会合解法
 

七、论用神
 

八、论用神成败救应
 

九、论用神变化
 

十、论用神纯杂
 

十一、论用神格局高低
 

十二、论用神因成得败因败得成
 

十三、论用神配气候得失
 

十四、论相神紧要
 

十五、论杂气如何取用
 

十六、论墓库刑冲之说
 

十七、论四吉神能破格
 

十八、论四凶神能成格
 

十九、论生克先后分吉凶
 

二十、论星辰无关格局
 

二十一、论外格用舍
 

二十二、论宫分用神配六亲
 

二十三、论妻子
 

二十四、论行运
 

二十五、论行运成格变格
 

二十六、论支中喜忌逢运透清
 

二十七、论时说拘泥格局
 

二十八、论时说以讹传讹
 

二十九、论正官
 

三十、论正官取运
 

三十一、论财格
 

三十二、论财格取运
 

三十三、论印绶
 

三十四、论印绶取运
 

三十五、论食神
 

三十六、论食神取运
 

三十七、论偏官
 

三十八、论偏官取运
 

三十九、论伤官
 

四十、论伤官取运
 

四十一、论阳刃
 

四十二、论阳刃取运
 

四十三、论建禄月劫
 

四十四、论建禄月劫取运
 

四十五、论杂格