十二、论用神因成得败因败得成 

八字之中，变化不一，遂分成败。而成败之中，又变化不测，遂有因成得败，因败得成之奇。 

八字之中有败，必是带忌，忌化为喜，则因败而得成矣。败中有成全凭救应，救应化为忌，则因成而得败矣。变化起于会合，而会合须看其能否改原来之气质，以及是否合于日元之需要。能判其成败也。
 

是故化伤为财，格之成也。然辛生亥月，透丁为用，卯未会财，乃以党煞，因成得败矣。印用七煞，格之成也。然癸生申月，秋金重重，略带财以损太过，逢煞则煞印忌财，因成得败也。如此之类，不可胜数，皆因成得败之例也。
 

官印逢伤，格之败也。
 

然辛生戊戌月，年丙时壬，壬不能越戊克丙，反能泄身为秀，是因败得成矣。煞刃逢食，格之败也。然庚生酉月，年丙月丁，时上逢壬，则食神合官留煞，而官煞不杂，煞刃局清，是因败得成矣。如此之类，亦不可胜数，皆因败得成之例也。
 

官印格以官生印为用，见伤官则破格.
 

然辛生戊月，年丙时壬，则年干丙火，生月干戊土之印，印生日元，日元泄秀克壬水，丙火亦不能越戊而合辛金，而有相生泄秀之美，是因伤官忌神而成格矣。煞刃格以煞制刃为用，见食神制煞破格，然庚生酉月，年丙月丁，时上逢壬，则壬水食神，合官而不制煞，煞刃局清，是反因食神忌神而成格矣。此为因败得成之例
 

其间奇奇怪怪，变幻无穷。惟以理之权衡，随在观理，因时达化。由他奇奇怪怪，自有一种至当不易之论，观命者毋眩而无主，执而不化也。

《子平真诠》
 

一、论干支
 

二、论阴阳生死（附论日主强弱）
 

三、论阴阳生克
 

四、论十干配合性情与十干合而不合
 

五、论十干有得时不旺失时不弱
 

六、论刑冲会合解法
 

七、论用神
 

八、论用神成败救应
 

九、论用神变化
 

十、论用神纯杂
 

十一、论用神格局高低
 

十二、论用神因成得败因败得成
 

十三、论用神配气候得失
 

十四、论相神紧要
 

十五、论杂气如何取用
 

十六、论墓库刑冲之说
 

十七、论四吉神能破格
 

十八、论四凶神能成格
 

十九、论生克先后分吉凶
 

二十、论星辰无关格局
 

二十一、论外格用舍
 

二十二、论宫分用神配六亲
 

二十三、论妻子
 

二十四、论行运
 

二十五、论行运成格变格
 

二十六、论支中喜忌逢运透清
 

二十七、论时说拘泥格局
 

二十八、论时说以讹传讹
 

二十九、论正官
 

三十、论正官取运
 

三十一、论财格
 

三十二、论财格取运
 

三十三、论印绶
 

三十四、论印绶取运
 

三十五、论食神
 

三十六、论食神取运
 

三十七、论偏官
 

三十八、论偏官取运
 

三十九、论伤官
 

四十、论伤官取运
 

四十一、论阳刃
 

四十二、论阳刃取运
 

四十三、论建禄月劫
 

四十四、论建禄月劫取运
 

四十五、论杂格