八字结构观定律

1、（明暗两面）四天干为明，四地支为暗，即年干、月干、日干、时干为明；为阳，是人们容易看到的事情；年支、月支、日支、时支为暗，为阴，人们不容易看到的思想，家庭内部行为，工作单位内部行为，内心世界等。

2、（距离远近）四天干为远，四地支为近，即年干、月干、日干、时干为远；年支、月支、日支、时支为近。

3、（左右两边）年柱、月柱为左；日柱、时柱为右。

4、（东西南北）木为东方，金为西方，水为北方，火为南方，土为中央。

5、（元亨利贞）年柱为一切基业之始，时柱为一切基业之终，若月柱和年柱不和，则一切基业将于月柱所主之限内有变动；若日柱和年柱不和，则一切基业将于日柱所主之大限内有变动；若时柱和年柱不和，则一切基业老来必化于空无。反之，若月柱和年柱相和，则在月柱所主之大限内，必有一番新气象即令行衰运，也是衰而不败，辛苦而已。　  6、（根苗花果）以年柱看祖荫之有无，以月柱观父母亲荫之有无，以日支观配偶荫之有无，以时柱观子荫之有无。荫分两种，直接财富继承，简节声望阴阳风水等的继承。

7、（贤良方正）观六亲之德性、节操，有一特定之看法，母位母填，父位父填，星宫同位，皆主贤良。此和贫贱富贵夭寿无关。

8、（岁寿花甲）观六亲岁寿花甲，专论亲星生存力之高低，生存力高，则岁寿高。生存力低，则岁寿低。此和成就高低无绝对关连。

9、（情之深浅）观六亲与我感情之深浅，专论亲星对我之喜忌。亲星对我为喜，于我感情深。亲星对我为忌，与我感情平淡。感情之深浅和助力无绝对关连，有感情深而无助力者，有感情浅反帮助颇多，仔细详推。

10、（无根虚浮）观人命之是否祖居不守，有其特定之看法，即日主地支无根，必然离乡背井，此和富贵贫贱没有绝对关连。

11、（才高八斗）断人命学识之深浅有其特定之论法：寒暖湿燥之调和，主文章华盖。命中印绶，主求知欲望强。食伤之泄秀，主聪慧。

12、（聚合分散）论六亲之分离、聚合，亲星和宫位并看，若星宫同时动摇，则有离象；若星宫同时会合，则有聚象。何谓动摇？干冲、支冲、支刑、支害皆为动摇；何谓会合？干合、支合皆为会合。

13、（凶灾险祸）观人命之凶险，首重四柱结构之稳定不稳定。若四柱强烈动摇，主凶象。何谓动摇？柱和柱之间天克地冲、天同地同、一级相反，谓之动摇。

14、（男女情怀）观人命之情欲轻重，乃从生理和心理分别探讨。生理上则从壬癸着手，壬属膀胱，癸属肾脏。若壬癸旺盛，则需耗泄。若衰绝，则需吸收，两者皆主色欲冲动。至于心理，则男从正财、偏财着手。女从正官、七杀着手。

15、（考运顺逆）观人命之考运顺逆，首重岁运为日主之喜忌，若岁运为日主之忌，则考运非佳。若岁运为日主之喜，则考运为美。若和官场有关之考试，诸如高考、特考，则又需官杀并论，两者缺一不可。

16、（官符是非）官杀管我，诱导我于正途，则遵纪守法，循规蹈矩，忠于职守，官运亨通。官杀管我，管制太过，食伤害官，越礼犯上，目无法纪，所以招惹是非。

17、（迁动搬移）观人命之迁可循：原命、大运、流年、流月会齐[寅亥卯未] 、[申巳酉丑] 、[巳寅午戌] 、[亥申子辰]主动。命中驿马被岁运冲动，主动命中四柱结构被岁运破坏，主动。

18、（财帛进出）人命所能拥有财富之厚薄、多寡，决定于财富之生存力日干喜忌财星之程度。

19、（地位高低）人命所能拥有官场地位之高低，决定于官杀之生存力。日干喜忌官杀之程度。

20、（心性隐显）人乃多重性格，心性复杂，欲详而断之，诚不易，然仍有路脉可循，即八字中某一十神气势强者，即执而断之，十有九验。　

命理中位置的看法

天干是后面，地支是前面。年,月柱的时空过去了（当时年龄以步入35岁）是后方。日时柱是未来的时空阶段是前方，这是以年龄来论。若是年龄进入晚年了，就以未来的大运放在时柱之后，论前方。

把整个八字当成一个人，天干为右边，地支为左边。因月支代表心脏，而人的心脏在左边，把年柱代表人的头部，月柱为腹部。时柱代表腰部以下的部位。

这些原则来看前后左右，有时候会抵触。这必须依靠经验，不过确定一点的看法。日支的正下方可能是对面，遇到冲，可能会跑到斜后方或斜前方。

天干为上半身--包括双手

1．年干月支主下半身左边--包括左手。
2．日干时干主下半身左边--包括右手。

地支为下半身--包括双脚

1．年支月支主下半身左边--包括左脚和内脏。

2．日支时支主下半身右边--包括右脚和内脏。

本法使用于岁运左边右边，假使岁运左入无救，那么头的左边，左肩和身体或左手脚会受伤，或是有病痛，有人高血压中风，一边的身体行动不方便，或有一双手脚受伤，或有一边的内脏接受开刀手术。

论八字命局的组合结构

看八字就是看组合结构，一个八字的层次高与低，关键就是看其组合结构的好与差。

八字组合结构包括：干支组合、前后左右组合、流通、隔阻组合、远近、顺序组合、三围组合等。用神忌神的位置结构、真假等。

1，一个好的四柱，要上下情协，左右同志，清而不浊，流通有序。

（1），上下情协：就是干支相生相助，生化有情。如官衰伤旺，有财星化伤生官；官旺财多，有比劫帮身；杀重有印化杀生身；身强杀弱，有财耗身生杀；劫多有食伤化劫等。

（2），左右同志：就是日主或用神的“三围”要对日主（或用神）有利。如，杀旺身弱有羊刃合之或印来化之；身旺杀弱有财来生杀等等。

（3），清而不浊：所谓清气，就是八字组合流通有情，生化得宜，印星贴身能化财官之气。如形成财生官官生印印生身，即财官印通身。或者是用神能互助无忌神干扰。总之，用神宜得地逢生，与日主紧贴为佳；忌神宜失势临绝，与日主远隔为美。

所谓浊气，就是与清气对立的反面。一是流而不通；二是用神与忌神混杂不清。如官旺喜印，则财星坏印；官衰喜财而又比劫争财；三是用神与用神相战等。

浊与清枯是有区别的,宁使清中浊,不可清中枯。所谓浊,就是日主还有“气”有弱根，只是受阻而不通，一旦大运来疏通关系，则还有兴起之时。所谓清枯，就是不但日主无气（根）用神无气也是。枯者，无根而朽也，就是遇到好运也发不起来。弱者有根而嫩也，所以，扶之即发，助之即旺。凡日主枯干，非贫即夭；用神枯者，非贫即孤。因此，“清有精神终必发，偏枯无气官孤贫，满盘浊气须看运，抑浊扶清也可享。”

2，看组合位置

（1），远近组合：用神宜近,用神近而有力,就能够得到其所代表的“十神”方面的好处；远就不能得到其好处；忌神要远，远就不会给命主造成大的危害，若近而有力，就会得到其所代表的“十神”方面的拖累。

（2），顺序组合:年月日时中,年柱为上,时柱为下。“上”生克下为顺“下”生克上为逆；顺者可得家人支持且易成功，反之则逆；年月柱为用，可得长辈福荫；日支为用，可得平辈相助:时柱为用，可享晚辈之福。反之则逆；顺序还可以类人体部位、（年柱为头，时柱为脚）、远近内外明暗等。

（3），干支组合；干支组合有：盖头截足、天覆地载、干支一气等。干支一气力量最大，如壬子、丙午等，该柱所代表的人就辛苦奔波、自强不息意志坚定干支相克的组合最薄弱。该柱代表的六亲（或部位）易受损伤。

天干为用神时，要干支一气，如甲木为用神，要有寅或子作地支；这样，甲木的力量就强；反之，天干为忌神时，就不能干支一气，如甲木就要用申、戍午作地支，这样，甲木的力量就弱。

地支为用神时，同样要干支一气，如，寅木为为用神，天干就要有甲木或壬水覆盖，反之，地支为忌神时，就不能干支一气，如寅木就要用庚金或丙火盖头。

干通根于支,支逢生扶，则根深叶茂；支逢冲克，根拔叶枯。支受荫于干，干逢生扶，则根深叶茂；干逢冲克，则叶枯根烂。

支生干的干支组合,如日主不得令且帮扶又不得力时，如逢支被冲克，则根拔祸重；反之，日主强旺，则支就不怕冲克。

（4），三围组合：三围既是日干左边的月干，右边的时干和日元的坐支。“三围”的十神、六亲、喜忌就是代表日主一生的环境好坏，对日主的影响最大最直接；“三围”生助日主且为用神，表明日一生平顺能够得到该些十神的好处和帮助。反之，“三围”为忌，则一生受其所代表的十神六亲的拖累。

（5）流通组合：好的组合要流通有序，畅通无阻。流通性好的组合，代表着日主一生平顺，人缘好。但如果“止”于忌神，好处都被忌神拿去了，那不仅不吉反而是凶。

（6）阻隔组合：流通受阻的组合，代表着阻逆，人缘差。但忌神受阻，力量发挥不出来就是好事；

3，看用神、忌神

就是看用神的真假、位置、起了什么作用等（同理看忌神）。批断日主的吉凶很大程度上就是看用神是否受益，若受益就显示吉利，受伤就显示凶险；忌神受伤就显示吉顺，受生就显示凶险。

凡失令干透无根者谓之“虚”，凡得令通根透干者谓之“实”。凡虚忌神与实用神者作吉看；凡实忌神和虚用神者作凶看。但不宜虚忌神受生而实用神被制而最宜实忌神被制，虚用神受生扶也以吉看。

（1）、用神：用神必须是“有用而又为药”者。真用神的条件：A、用神要来源于月令（或得令）；B、用神在地支中要有长生帝旺根；C、用神要有原神且无伤害；D、用神要有用而又为药。总之，用神要得令、得地、要有源头、要能够治病。符合这些条件的就是真用神，用神越真，命局的层次就越高。不符合这些条件的，就是假用神，命局层次就不高。

（2）、忌神。官杀作忌神时，有三种制法。其一，若是弱的忌神要旺制；其二，若是旺的忌神要弱制：其三是忌神若略偏旺，要平衡制。这三种制忌神之法通于情理，也就是说，当敌人弱小时我们要将敌人彻底制服，让敌人一见你就投降，叫他做“贼神”；当敌人略强时，我们的方略是与他相制衡，不让敌人侵害我们，最好的办法是化敌为友（即用印去化杀为用）；当敌人过分强大我方又过于弱小时，我们又不想从敌，那我们的策略就是想法唬弄敌人，这就是弱制法。

4，看每个字所起的作用是什么？是好是坏

八字中每个字都要细辨，看其对日主真正起了什么作用，而不能简单地以五行的归属来划分。有的时候，同样是一个五行的字，但在命局组合中的位置不同其产生的作用就不一样，有的起了坏作用，有的却起了好作用。

5，看调候是否到位

这里又要细看，调候用神是否旺强，是否有根。弱而无根的调候用神，不如去之为美。

6，还有一种“四全”的组合
所谓四全，就是天干是一样的字，如四柱的天干都是甲木（等）。天干“四全”的八字，要干支相生相助，不能是盖头截足的。如，甲寅或壬寅或甲午都好，而甲申或丙申都不好

7、查“关键”字：

关键字的种类包括：

（1）、通关的字。通关的字一旦被制，“链条”就断了。就意味着日主就会不顺甚至有灾。

（2）、用神的真假（包括调候用神）。用神必须要有长生帝旺之根，这根一旦被伤害，就意味着日主就会不顺甚至有灾。若是忌神的根被伤害，则显吉。

（3）、查看起关键作用的用神、忌神。关键的用神被制则显凶；关键的忌神得制，则显吉。“被制”的轻重又要看“根”，根被拔就完蛋了。

8、看五行的“活”与“死”

什么叫活的五行？在四柱中,天干某五行通根于地支中,就是活的五行。“根”越多，则活力就越大，即根深叶茂。反之，根越少，则活力就越弱

什么叫死的五行？在四柱中,天干某五行在地支中没有一点根（余气根都没有）就是死的五行。

弄清五行的活与死有何意义？其意义非常重大。主要体现在论日主和十神六亲方面的吉凶上。

以木来说，若是“活”木，在命局中就要有水来养、有土来培；忌金来伐，尤其是怕将根铲了。若是“死”木，那就不同，死木不是树，而是木材。木材最喜欢的是有金来雕刻才会成器。忌火来焚烧，水来浸蚀。

以火来说，若是“活”火，，在命局中就要有木来养；忌水来克尤其是怕将根铲了。若是“死”火，那就不同，死火不火焰，而是火星。火星最喜欢的是有草木（乙木）来慢慢培育出火苗才会成火焰。忌大木（甲木）来塞火，水来克火。

以金来说，若是“活”金，就是矿石，在命局中就要有土来养，有水来洗；忌木来耗，火来克，尤其是怕将根铲了。若是“死”金，就是死铁一块。死铁就要有火来炼，才会炼成新的器材。忌土来淹埋，水来腐蚀。

以土来说，若是“活”土，就可以种植物，可以生金，在命局中就要有木来疏松，有火来炼土成金；忌水来荡散，尤其是怕将根铲了。若是“死”土，那就不同，死土不能种植物，而只能用来做一些泥制品。因此，可以用水来制造，火来烧炼。当然，也不怕木来克。

以水来说，若是“活”水，在命局中就要有金来养；忌土来克，尤其是怕将根铲了。若是“死”水，那就不同，死水会腐蚀金属，腐烂树木。

例；女命：癸丑 戊午 甲戌 乙丑

这个甲木是活木还是死木啊？先来分析这个甲木的生存环境，首先它没有根在不见明根的情况下，可以把坐支当成它的根，因为甲木扎根于戌土中。但丑刑冲戌土，这个根还能否存在吗？好，在没有根的情况下，这个甲木就是死木了，死木为栋梁，为木材。先不看从不从，我们先看它的格局高低。死木是忌火的，既然是死木，那么等待金去雕琢，才能成器物。如果遇火了，就焚毁了如果遇活水了就会腐烂，是不是这个理？但这个八字呢火有点过了，好在天干不透火，还不至于焚毁，天干见癸水，癸水是雨露之水，最易腐朽，戊癸此处为何不论五合呢？但丑午相害，合不成。这里火旺是个病，且金藏匿在丑库中不能为用，所以此人应该说不是很得志的，有能力但得不到器重，重用。为什么？因为没有金去雕刻它。被埋没了。有金，在丑库中，不能发挥作用，这里可能有人会问，这个八字木弱还要金吗？大家想一想，自然之理就明白了。一根上好的木料，如果不加工是没用的。是的，就是这个理，如果是活木呢，就是看它的生长环境是否合适。所以看八字要结合生活实。

9、看日主在原局及大运中的十二长生历程如何

十二长生历程在批命的过程中往往会被忽视，其实，这是很重要的一环。例如年月柱为死绝墓，第一、二个大运又行死绝墓运那么，日主在少年时期必定是劳苦奔波,身体虚弱，家境困苦等。

10、查病寻药

看完一个八字的组合结构后，必须查出该八字的“病”在何处，病轻病重，病在何时发生。是否有药可治，什么时候药能够到位等等都要搞清楚。

什么叫“病”？所谓“病”就是制约着日主或用神向着健康（吉）方向发展的因子。包括：忌神，流通中的“阻碍”点，过寒过热，过燥过湿。还有就是单项因子方面的“病”。如阻碍婚姻、官运、财运等等方面的因子。

什么叫“药”？药是治病的。也就是用神和排除各种“阻碍”的十神。

我们平时在进行四柱预测时，首先，就要认真分析命局中的“病”有那些、那方面的病；命局中是否有“药”、药力怎样、岁运中何时药会到来等等。只有这样，才能断准四柱，才能断准流年的吉凶，才能断准那方面吉，那方面不吉等等。

例如：坤造：癸丑 戊午 甲戌 乙丑

现在我们来看看她的婚姻如何？这个八字，官星在库中收藏不透，且伤官旺官星不敢露头，这是其一，其二，辛金官星有三，一是年上丑中一个，二是戌中一个，三是时支丑中一个。都暗藏着，呆在里头不出现。不现要现怎么办？只有逢冲，这是八字婚姻的一个“病”。另外，申酉空亡，官星逢空代表没有缘薄。这是八字婚姻的又一个“病”。这些病，要一一解决才可结婚，也就是病要用药来治才会除了。空的问题要填实。

运行庚申，辛酉时填实解决了一个问题。那么官在库中的问题要待流年冲出同时从婚姻宫来看，午戌合火为伤食于婚姻宫，克官星，哪个男人都呆不住啊丑刑冲戌宫，午害丑中辛，真是难得解决好这些病。这个八字，曾经你有过一段不成功的婚姻。因为年支丑中辛是第一个男友，在丑中，丑为艮为止，午与丑相害，伤害了男友，午为离卦为证书，戊午为结婚证被收藏起来的意思。午为离卦为高兴的事，可引伸为婚姻，丑午相害，午戌相合。丑止住了午火，止住了，没结成。

入辛酉运，辛酉为兑卦，辛也为官星为男友，辛酉即谈朋友，这步运是谈朋友的一步运，但谈一个缺一个，为什么呢？因为辛酉之酉与时柱合，丑酉相合的结果就把辛金拉到了乙木身边，这步运上，她谈的男朋友都与别的女人好了因为辛克乙木财星。丑酉相合的结果，是与乙丑距离近些。

除了第一个男友外，后面谈的都应该是有家室的，第二个男友看日柱戌中辛金午戌相合，午为离卦是中女，合于夫宫中，丑中辛金见乙木财星。男友藏于墓库之中，也说明这些男人不得志，多忧少乐的人。这个女的到现在也没结婚是不是挺不顺啊？

要解决面前说的几个“病”才行，刑冲合害在她命局中都出现了既空又伤，不利因素太多，你们看，男朋友们都是有家室的，只有把他们的家搞散了他们才得以出来，所以这个女的就是这个样子的，找的也都是有家的男人，男人们都在家中（库中），不冲出来是成不了气候的，但这些男人们又胆小怕事，为什么？因为一出来就被火克。我们知道，午为伤官为我所流露出来的东西，即付出的感情。戊午为17-24岁。戊为起点也为终点，艮卦嘛，所以在24岁前应该说有一次恋爱终结了。

戌为夫宫，代表41-48岁，这个阶段仍有一次机会，看大运壬戌，戌土夫宫到位，丑戌相刑刑出辛金。这一步才能解决出库的问题。戌为乾卦是圆满的意思丑戌合看就是家圆满了。

八字论命之中和原则

平衡与流通是八字批命两个根本点，平衡就是中和平衡，即不过强也不过弱流通就是流动畅通,即不停滞更不逆反；有了平衡才有流通，没有平衡就没有流通；五行干支是平衡流通的载体，五行之气是平衡流通的实质；人生八字岁运干支有了平衡流通、五行之气就可以生和，生和为顺则吉，就有好的命运；失去了平衡流通、五行之气就会互相克战，克战为逆则凶，就会遭来凶险灾祸，给人生带来不幸。顺与逆、生和与克战是一个命局吉凶祸福的主要起因，更是断命的玄机。

一个命局失去平衡流通，五行克战出凶。

如何从八字岁运中看平衡？一看阴阳：干支阴阳平衡，即不纯阳也不纯阴二看五行：干支五行木火土金水齐全，某五行即不要过多也不要过少。三看岁运：用流年大运干支对照命局，遵循阴阳制化五行生克规律，详细分析在动态命局中发生的新变化。平衡是药,可治命中之病，一个好命局、好岁运,它的阴阳五行干支平均分布, 都是在有序而清纯。

一、紧密而通调的互相联系

从中保持着这种平衡状态；如果反之就叫“失衡”，失衡是命中之病，为了医治这种不平衡之病，这种“平衡之药”，往往要从岁运干支来补充实现。这种补充的方法又叫做“制衡”，故“制衡”是治失衡之病的良方。然而这个良方就是采取抑扶取用神的方法,通过制衡的手段,就可以治失衡之病，实现平衡之目的。

如何从八字整体上看平衡？首先要抓住平衡点：就是把日主一方的势力，即助我生我的五行；与日主对方势力，即克泄耗我的五行；进行双方势力的比较，如果基本相同就是趋于平衡；如果出现反差，不是我强他弱就是他强我弱的现象，就是趋于失衡。其次就是要注意，虽然我弱但是对方也不强，虽然我强但是对方也不更强的一种形态，这种形态也是整体看平衡的一种好办法。

命局只存在相对的平衡而不存在绝对的平衡。五行之间的数量基本相等，或两种五行双方相对的势力基本相当，他们之间就能互相制约而不去克战。如果五行之气力量不等，或两种五行双方力量出现一强一弱；那么强五行就要制伏弱五行，弱五行就要奋起反抗，于是双方就会发生克战；其结果仍然是强者胜弱者败，灾祸就由此而生，这是普通格局的基本规律。对于特殊格局来说，他们的特点都是针对某五行的主导气势及其特殊性而言。因为它的势力强大，你就得顺着它而不能惹它，顺就是从，从旺从弱都是如此；所以顺其势则吉，逆其势则凶,讲的就是这个道理。因为这种采取顺势不取逆势的方法,也是特殊格局的一种特殊平衡方式；同时也可以说顺势是一种超级平衡状态，它能维持一种五行专旺的气势以求生和；逆势则是两种五行失衡的反克与犯怒，无冲为反克、有冲为犯怒，反克与犯怒就要克战，克战就会出凶；小战小凶，大战大凶同普通格局一样大病大难危亡之祸就会降临。

二、流通、阻隔与通关

如何从八字岁运中看流通？一看源头：“无源之水是干水”。某五行得生得助，有生源就是有源头；那么此五行之气就是有源之水，流泻千里而不干。二看渠道：“无渠之水是散水”。某五行缺少我生之五行，中断了水流就是无渠之水，只有得我生之五行有泄路才会有流通渠道，那么此五行之气就是有渠之水，流泻千里而不散。三看流向：“无向之水是死水”。某五行在得生得我生，生生不息之中而又有停止的地方,这个地方的五行就是流向，那么此五行之气就是有流向之水，流泻千里而不死。这时某五行便形成了一个有源头（亦称发）有渠道（亦称流）、有流向（亦称用），即有发有流有用、又有制衡、又有救援的规律。如财官印、食财官印，官印比食财,皆是各类不同的流通规律。故《滴天髓》曰：“孤官不贵，必取财印以为辅；孤财不富，必用官印以为佐”，就是这个流通的道理。流通是药，可以治命中之病,一个好命局好岁运，它的五行干支都是在互相联系、互相沟通、川流不息的运动变化着,永远保持一个流通有情的状态。如果反之就叫“阻隔”，阻隔是命中之病，为了医治这种不流通之病，这种“流通之药”，往往要从岁运干支来补充实现,这种补充的方法又叫做“通关”故通关是治阻隔之病的良方。然而，这个良方就是采取通关取用神的方法，通过连续相生的手段，就可以治阻隔之病，实现流通之目的。

如何从八字整体上看流通？一看小流通：即财官印、官印比、印比食、比食财、食财官之类。二看大流通：即食财官印比，五行干支超过三个相生之类三看生流:向日主而生为生流,日主弱喜生流,日主强忌生流（笔者不愿称逆流）四看泄流:背日主而生为泄流，日主强喜泄流，日主弱忌泄流（笔者不愿称顺流）。五看截流：岁运某五行逆反，合冲克破命局流通有情的五行为截流。

综上所述，平衡与流通就是岁运命、五行干支之间的阴阳互依、圆满无缺互相联系，并使这种平衡流通的力量，在岁运命五行生克中发挥强有力的作用才会有命主美好的人生。其中无论何种流通，只要有源头、有渠道、有流向，对日主有益就是好流通。日主旺、流向在财官处打住，财官亦旺；日主弱、流向在印比处打住，财官通身；此二者都是富贵之命。如果整个命局五行干支，虽然全部顺序相生满盘流通，但是财官不显，即无主次又无喜忌，更无力量的积蓄,也不见得是个好命。那么阻隔呢？也要作全面分析,它也存在着一种特殊环境,即没有流通中的阻隔就没有流通中的气势;其气势对日主有益、所发出的信息之象是吉是福；其气势对日主无益、所发出的信息之象是凶是灾。这些都是五行之气在平衡流通中的各种变化和具体运用。请看下面的实际命例便足可以说明之。

三、实际命例与研究

（一）乾造：甲寅丙寅庚辰己卯（1974年生人,9岁运）

此造命主甲申年31岁, 出生以来一直是体弱多病。无文化、口吃结巴、无缘娶妻生子，更谈不上成家立业，至今仍然靠父母抚养，过着现实人生不应有的这种孤独生活。如果从命理上找原因，我们看他八字的组合就一目了然：此造干支不正是阳多阴少、五行偏废、木多旺极火缩金缺土崩水干,既失衡又阻隔的典型命例吗？因此才落得个身居农村、虚度半生年华且前途渺茫的下场。故曰：命是一尺难求一丈。

（二）乾造：庚戌乙酉己亥丙寅（1970年生人,8岁运）

此造命主甲申年35岁,出生以来,一路顺风、幸福安康。大学毕业生，娶贤妻生贵子，有官职又经商，处事精明强干,拥有一定财富，目前固定资产自有资金可达一千多万元。如果从命理上来分析，请看八字的组合便会一目了然：此造干支不正是四阳四阴等分，戌土、酉金、亥水、寅木、丙火、日主、阴阳五行之气，紧贴有序顺次相生的平衡流通吗？因此命主方能身居省城，开创半生业绩前途无量。粗看日主太弱、克泄交加、大业难成，细看正是向日主而生、在印此处打住、财官有情的大流通,方才成全命主的丰功伟业。故曰：人生有命、富贵在天。

（三）乾造：丁未戊申辛未癸巳，大运乙巳流年庚辰（1967年生人，9岁运）

此造命主2000年34岁，三十年来一帆风顺渡过人生，可是偏偏在庚辰年的一次救人抢险中,被歹徒连刺四刀身亡。如果深究其命理所在根源,他的八字岁运组合更是另有特色：每个命局里都有它自己的要害部位，你看年干丁火、月干戊土、日干辛金、时干癸水、运干乙木，不正是五行之气流通有情、紧贴有序循环相生的大流通吗？可是好景不长，遇上了庚辰年，岁君庚金得辰生、直接合克大运乙木、中断流通。这时五行之间互相克战，流通之癸水便越过乙木去克丁火，在这种状态下将会产生两种新的变化：一种水旺火弱则火五行有灾；另一种水弱火旺则犯火怒金五行有灾。在此，我们可以把类似这种庚金合克乙木的现象叫做截流，它比一般阻隔的危害程序要加大许多倍。因此，我们从中可以悟出这样一个结论:当天干或地支形成一种日主受益、财官明显、顺序相生的大小流通时，如果某五行被岁运合克破时，命主将会发生各类不幸之灾或伤身之祸。此造便是犯火怒辛金受克，日主归西的真实写造。故曰：马有转纲之病,人有旦夕祸福，不必怨天忧人，全是命中注定。

（四）乾造：甲寅戊辰甲申乙丑，大运辛未，流年甲申（1974年生人，8岁运）

此造命主甲申年31岁，无正当职业，在本年九月中旬因酒后闹事，贤妻管他不服，他便手持木棒猛打妻子头部，其妻当场死亡，接着公安局便立即将他抓捕入狱，遭到刑法的制裁。如果从命理上查找原因，仍然还是整个命局五行之气失衡与阻隔所造成的。请看岁运命六柱，以日主甲木一方为核心的比劫林立、势大力强；对方以辛金为代表的财官势力更强，明显形成了金木对阵的战局。其中由于太岁引发，地支无水通关，金木中断流通，申金率众去冲克寅木寅木聚众迎敌。又由于岁君引发，天干无火通关、木土中断流通，甲木率众围克戊土，三甲克一戊。其后果在金木土克战之中,一是木动克土、比劫破财而丧妻；二是金动克木，日主不服而坐牢。故曰：大祸从天降，死妻又坐牢；是福没有祸，是祸没躲过。

（五）乾造：庚寅辛巳丙辰壬辰,大运丁亥，流年甲申。（1950年生人，5岁运）

该命主是在2004甲申年正月前来找我测命。当时他自己说他曾经看过许多命书，都记载人生55岁那年，流年与年柱天克地冲，其中有一部分人将会发生程度不同的灾难，只有少数人逢凶化吉。他说他正好是55岁，很担心，才来找我测一测当年吉凶如何。于是我便慎重的推算：太岁引发命局寅巳申三刑、辰辰自刑对命主不利，特别是大运亥水冲克月柱巳火用神，太岁申金冲克年柱寅木喜神，喜用神同时受伤必将发生一场灾祸不可！我刚要开口直断，却又忽然联想起以前的教训，接着便又重新详细的分析喜用神到底有力无力、有伤无伤有救无救的真实情节。过一阵后我竟在沉思中排除了三刑六冲，并及时的在岁运命中发现了申金、亥水、寅木、巳火、辰土，即财官印比食有序相生的平衡大流通；巳火是命中用神，用神绝处逢生；又由于大流通的形成，使干支中的合冲刑害之气尽皆化归于大流通的平衡之中,焉能不吉，何凶之有！于是我便告诉他：放心不必多虑，本年无灾无难。后来一直到年末我才想起这一命例，便委派我的学员前去拜访并侧面了解一下实际情况，反馈说：本年确实平安吉祥什么灾险也未曾发生过，一切人事正常，生意也很兴隆。

该命造的生克路线即是：申亥害，申金生亥水不去冲寅木，大运通太岁之关；寅亥合、亥水生寅木不去冲巳火，命局通大运之关；寅刑巳，寅木紧贴生巳火，巳火用神有力，紧贴生辰土,同时日主丙火得助由弱变强，故无灾无难就是这个道理。