十天干的喜忌注解
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2023-07-06
甲木参天,脱胎要火;春不容金,秋不容土;火炽成龙,水荡骑虎;地润天和,植立千古。
乙木虽柔,刲羊解牛;怀丁抱丙,跨凤乘猴;虚湿之地,骑马亦忧;藤萝系甲,可春可秋。
丙火猛烈,欺霜侮雪;能煅庚金,从辛反怯;土众生慈,水猖显节;虎马犬乡,甲来成灭。
丁火柔中,内性昭融;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷;如有嫡母,可秋可冬。
戊土固重,既中且正;静翕动辟,万物司命;水润物生,土燥物病;若在艮坤,怕冲宜静。
己土卑湿,中正蓄藏;不愁木盛,不畏水狂;火少火晦,金多金光;若要物旺,宜助宜帮。
庚金带煞,刚健为最;得水而清,得火而锐;土润则生,土干则脆;能赢甲兄,输于乙妹。
辛金软弱,温润而清;畏土之多,乐水之盈;能扶社稷,能救生灵;热则喜母,寒则喜丁。
壬水通河,能泄金气;刚中之德,周流不滞;通根透癸,冲天奔地;化则有情,从则相济。
癸水至弱,达于天津;得龙而运,功化斯神;不愁火土,不论庚辛;合戊见火,化象斯真。
简注:此非原文,但是此一段文字非常重要,包含信息较多,故录于此处,略加讲解。
1、甲木脱胎一说争议较多,除了一般所讲的春初得火可以发荣、仲春旺极而宜泄其精英之外,还应当有关调候方面。木之脱胎,有“亥子丑”之意,如此天寒地冻之时,宜火暖局。说此则其余干支天寒地冻之时调候亦在其中。甲木生春月极旺,非旺金不足以降服,甲木生在秋月则为绝地,土则生金,此为财重生起旺的官杀,而官太旺同于杀,甲木又为阳干,阳干忌弱,担不起财官杀,则大不吉,故有“春不容金,秋不容土”之说。火炽则焚木,水荡则漂木,此处明示焚木及漂木之条件,且不限于甲木,乙木亦相同。焚木之条件为:地支三会火局且天干又透丙丁火。漂木之条件为:地支三会水局且天干又透壬癸水。焚木之时宜坐辰,其实即为甲辰日柱,辰土为湿土,可以晦火培木。漂木时宜坐寅,其实即为甲寅日柱,寅木藏火土而纳水,可以止水之浮泛。“地润天和”一词不仅适用于甲木,而且适用于其他九个天干,即金不锐、土不燥、火不烈、水不狂,此真乃一团和气也。
2、“刳羊解牛”一词有争议,除了一般解释之外,其实丑未乃乙木之财,乙木虽为柔弱之木,但是仍然可以胜任、担当此财。言乙木,则其他阴干亦在其中矣。“跨凤乘猴”一说也是为了表明阴干的另外一个特点,即只要食神伤官可以制住旺杀,虽然身弱亦是无妨,即只要食伤有气,阴干不畏官杀重也。“虚湿之地”一句为一个特例,即乙木生在亥子之月,天干上没有丙丁火和未戌之燥土,不仅仅天寒地冻,所以即使有午火存在,乙木也难以发生。末一句谓如果天干有甲木、地支有寅木存在,则帮身力量很大,不论什么月令,乙木都可以很好。此处为比劫帮身之情况,说乙木,则其他阴干也在其中。
①甲木生于寅卯月,有水生助可成参天之木,用火泄为宜;但初春木嫩(指寅月),最畏强金克害;若春木无水则枯,反不宜见火(特别卯月)
②乙木生寅卯月,则宜水不宜火,宜结党会局,类序成势,有水见火也吉。
③甲乙木生夏天则如禾稼,最宜见水,有水则贵,无水则贫。(甲乙木生秋天,如口诀中所讲“甲木喜水怕土,乙木则喜火怕水”。“甲生西月喜水润,乙生酉月用火攻”。)
④甲乙木生冬天为寒木,最喜用火暧局调候,无火则贫*。
3、任铁樵氏注释丙火最佳,有让别人无法再注释的感觉,任氏曰:“泄其威,需用己土;遏其焰,必要壬水;顺其性,还需辛金;己土卑湿之体,能收元阳之气;戊土高燥,见丙火而焦坼也;壬水刚中之德,能制暴烈之火;癸水阴柔,逢丙火而涸干矣;辛金柔软之物,明作合而相亲,暗化水而相济;庚金刚健,刚又逢刚,势不两立。”最末一句言地支之中虽有寅午戌,但是还没有达到焰上的地步,这时如果再有甲木来生,则燥而焚灭。末一句言甲木而不言乙木,明示甲生丙火力量大,而乙木生丙火力量小,加上前文所讲之庚辛壬癸,就可以看出天干作用时,同行之间生克作用力大,而乙行之间生克作用力小,但是天干五合则反而体现了柔可以制刚的一面。
4、“柔中、昭融”即“旺而不烈、衰而不穷”也。乙为丁之母,辛为乙之杀,丁可以制辛,此为孝也;戊土为壬水之杀,丁合壬可以化为木,使戊土不能够伤害壬水,此为忠也。“旺而不烈、衰而不穷”不仅仅是丁火之特点,其他阴干都有类似的特点,柔之道也,既难过分强旺而又绵绵不绝。末一句之嫡母为天干上之甲乙和地支中的寅卯,即印有强根之意,如此则四季皆可,都可以担当。
①丙丁火的特点对四季并不十分敏感,最怕湿上晦火,还怕燥土晦火,遇此则喜用木,无木则贫*。
②丙丁火见土不主秀气,因土为五行中最*的东西
③丙火形如太阳,怕过旺木衰水则焚烬而亡,故丙火要抑其性,不可助其成。
④丁火形如烛灯,逢巳午最怕透丙则夺其光;衰时最宜甲乙生助。
5、“中正”者,阳土之意也。其实万物生于戊而藏于己,戊己合则为一土也。戊土生于春夏,火旺宜水润之,则万物可以发生,若无水则嫌其太燥,万物因燥而枯也;戊土生于秋冬,水多宜火暖之,则万物可以化成,若过于湿寒则万物病也。艮坤二字,明示四长生之地皆不宜受冲,在地支六冲之中,四长生之地相冲最为严重,此一点在后面章节中将有详细叙述。
6、己土者坤土也,无为妙用之土。培木纳水泄火润金,万物由此而生,有滋生不息之妙用。助帮二字,一为印,以为比劫。得丙火去其卑湿之气,得戊土助其生长运化之力,则己土生生不息之能力将会更强。
①戊土如大地,生于春或秋(不包括戌月)为薄土,最爱丙火太阳普照。生于夏者很少能有贵格。见戌土通根则顽固,又怕见火,宜泄之耗之为宜(财食伤)。生于冬更喜见丙火。
②己土对四季并不敏感,一般旺则喜辛金,衰则喜禄。丁为己土之禄,多数己土多喜丁火。
7、木为生气,金为杀气,庚金为阳金,则杀气更重。壬水泄之有力,癸水则无力泄之,故说“得壬而清”,丁火克之有情,不像丙火于庚金以暴制暴。生于春夏阳气正盛之时,遇丑辰湿土能全其生;逢未戌燥土,反而脆金。最后一句明示天干五合,不仅仅庚金如此,其余阳干皆是如此。
8、辛为甲之君,为丙之臣,丙火焚甲木,丙辛相合化水来生甲木,此谓救生灵也,此间辛金调和甲与丙之关系,打通上下,故又为扶社稷也。其实此一性质五行皆然,非独辛金也。五行本来就是一个动态的平衡体系,经过复杂的生克合化实现动态的平衡,这才是关键之处。多在此处下功夫加以领会,定会有非常大的收获。“热则喜母、寒则喜丁”一句大有深意,夏季火旺需要己土化火生金,冬季水旺则喜丁火暖局。仔细思考此一句,则在其他的天干上也会大有收获。
①庚金是一种最难捉摸的东西。它顽固而粗糙,要么顺其性,要么逆其性,不可亦顺亦逆,则*不可言要克就用旺火,要泄就用旺水,要生就要旺之湿土;庚金制化得宜,即可成材。。即辛金是一种很秀气的东西,宜小心爱护。夏辛金遭克,最喜见癸水;冬辛金遇寒,最宜见丁火。辛金不宜多,多则不秀,又怕土重,埋没而无光。辛金爱食神与禄神,很少爱印绶的情况。
9、壬水泄金是与癸水相比较而言的,癸水柔弱,泄金能力当然会差一些。申子辰全又透出癸水,则其势泛滥,遂戊己土亦难止其流,必须用木来泄方可。最后一句明示丁壬合而化为木,木又来生火,可谓有情。若壬水从于火土则反而去其燥,有水火既济之功效也。
10、癸水讲合化是为了说明整个天干合化的条件。这一条主要讲合化,另外又明示阴干易从弱,癸水泄金力量较小。
①壬水最爱寅木,衰水见寅木,衰水见寅木可以依托,旺水见寅木可以泄秀。但却不喜卯木,同理它喜甲却未必喜乙。
②癸水阴中之阴,如果能从木火或化气是最好不过的。一般见庚辛申酉之金扶助,不过平常命而已。
注:每一干都有它喜的和忌的东西,十干是有人性的东西,切不可用一种旺衰的模子来套。
我们说过,日主为主为君,他神他柱为宾为臣,日主无力(无根、气、无生扶),必受宾臣侵扰,正如君主无能,必被臣民反抗,从则君臣相易,则太平,不顺从则灭亡。对应八字来说,我们怎么判断一个八字是否“从”了呢,有以下几点看法:
1、 日主无根无生扶者从。
2、日主有根无生扶,但根被坏者从。
3、日主无根,但有印,印也无根者从。
4、日主无根,印有根,印根被坏者从。何为根坏?其根要么被强有力的邻支冲掉,要么其根通过合会局转化,失去原性。再者根远根近差别很大,根远者日主无法依托,往往会从。(由远到近次序:年—月—时—日)
“五阳从气不从势,五阴从势无情义”:势者外在之力,气者内在之本。从势者所从的是天干克耗“我”者(外在压力),从气者所从的是地支池我者(内在自我),如甲木弱而无印,见地支伤食必弃命而从,阴日主若有强旺的外势,会不顾生身之印绶而从。
一、日干临甲木的喜忌
最喜庚金伐,斫削成大才;辛为柔弱金,木坚金易折。
见戊利经商,财大腰气粗;己来合甲木,命主手脚缚。
壬为汪洋水,无寅随波逐;癸为云雨水,夏解炎燥苦。
丙为太阳火,冬春可暖局;丁使甲外柔,无庚人虚伪。
乙为透天刃,合庚失贵气。
二、日干临乙木的喜忌
丙能去阴柔,木火通明格;丁使乙萎蔫,见辛成武贵。
戊为刚硬土,柔木无力伐;己土名田园,反哺乙木发。
庚来性多疑,难有用武地;辛能绊丙火,难以发秀气。
壬掀浪滔滔,弱木惧漂泊;癸水润花木,不惧燥火烈。
见甲系藤萝,四时皆相宜。
三、日主临丙火的喜忌
逢甲愈刚烈,无庚多招祸;乙木具理智,木火通明格。
丁为丙之刃,少金杀气重;戊来性过刚,取贵壬调节。
己可去火燥,却失光明节;庚生壬抑丙,财富满仓筐。
辛来投怀抱,忘义恋情色;壬可驱炎燥,显威居权要。
乌云癸遮日,光芒难普照。
四、日主临丁火的喜忌
甲现须庚劈,事业可大成;乙生火微弱,丁难锻顽铁。
丙可去忧郁,命主显生机;戊遇甲或金,以智成巨富。
己为命主寿,心宽好口福;庚金须带甲,无甲命贫苦。
辛透人慷慨,财来似潮涌;壬现合官贵,有甲富贵临。
癸须甲或戊,七杀化权柄。
五、日主临戊土的喜忌
甲疏土有用,无甲枉费心;乙官性柔弱,难以成大贵。
丙火照顽土,寸草不易生;丁火功在铁,星火难照明。
己逢甲或丙,稼穑成富翁;有庚才华溢,立业建大功。
辛须丙癸现,出入显门中;见壬成堤岸,虽苦事业成。
癸财长流水,源源库能存;巳月禄当权,厌甲喜癸润。
六、日主临己土的喜忌
甲来贵合身,无甲性吊滞;乙乏克伐力,碌碌一无成。
丙火照阴土,万物得滋生;丁为灯烛光,难得显大功。
戊须甲来疏,无甲性顽冥;庚金可泄秀,豁达重信诚。
见辛贪财色,处处留情种;见壬则智浊,邪道起歪风。
癸水配丙甲,事业方发达。
七、日主临庚金的喜忌
甲财利润厚,劈之可发荣;乙却束手脚,吝啬守财奴。
丙为太阳光,虽烈不炼金,丁火锻成器,显贵入公门。
戊土性干爽,泄秀不污壬;己土阴而浊,貌丑性下品。
见辛须甲丁,无则性毒狠;逢壬金水清,才貌最可人。
癸来伤丁贵,叛逆成霸匪。
八、日主临辛金的喜忌
甲为刚硬木,日主遭反侮;乙木性柔弱,适制财丰厚。
有丙恋财色,壮志被削磨;丁毁珠玉金,易成伤残身。
戊硬不生身,才华受拘禁;己土污水浊,辛金失光泽。
壬水金清白,冬生喜丙火;癸为云雨露,难列富贵格。
庚来扶弱生,不惧泄耗克。
九、日主临壬水的喜忌
甲现好灌溉,慧质成大才;乙畏天河倒,随波不自在。
丙火水既济,财富排天来;见丁酒色客,财从手中过。
戊土堪作堤,威武镇邪恶;己混不清沏,一生昏噩噩。
庚为水之源,不惧土木火,辛白水愈清,才华盖世歌。
癸来劫财去,又将妻夫夺。
十、日主临癸水的喜忌
甲木参天树,雨露无奈何;乙木为花草,滴水不干渴。
丙火映彩云,绚丽壮山河;丁火光微弱,有财能几何?
戊来合俊秀,老翁或丑婆;见己水不清,智商打对折。
庚生怕太过,金多水必浊;辛癸两相见,金白水清格。
壬兄助身旺,不怕火土多。
第一节 木性
木性腾上而无所止,其气散泄而无所收束,而金性收敛,具肃杀之气,木得之,则有惟高惟敛之德。木重用金,但仍不离土,土重则根深巩固,土少则枝茂而根弱。木亦赖水生,少可滋润,但多则飘浮而反碍其生长。
木有活木及顽强木之分。以十二官方位论之,甲戌、乙亥,木之源;甲寅、乙卯,木之乡,甲辰、乙巳。木之生,以上皆为活木也;甲申、乙酉,木受克,甲午、乙未,木自死,甲子、乙丑,刑克木,以上皆为死木。活木见火而成通明之象,遇金则自伤;死水见火则自焚,但遇金则可成栋梁之器,遇水返化其源,其势尽也。
春季之木,因余寒未尽,喜有火温暖,而有敷畅之美,借水资扶,无干枯之害,但初春阴浓湿重,水不宜太盛,否则根损枝萎,故水、火两者,要互相配合,既济方佳。春木见土,多则损力,少则财丰。见金则忌金重,招伤残克伐,一生不闲,若木旺(仲春)见金则佳,可终身获福。
夏委之木,根干叶枯,故必需要水以滋润,诚不可少,切忌火旺而招自焚之忧。夏木之土,宜薄而忌厚重,厚则为灾咎。夏木用金,非取其克,乃用以生水,因无源之水易涸。
秋季之木,因天气渐变凄凉,而渐形凋败,初秋时,火气未除,尤需水土以滋润。仲秋时,木或有结果实,或因生机内饮,残枝败叶,有碍生机,故须金以修削。至霜降后,不宜水太盛,水盛则木飘,寒露则又火炎,火炎则木实。
冬季之木,盘屈于地,最需要火暖之,而土亦能温木,故不可缺,金之气泄于水而无用。
第二节 甲木选用法
正月甲木(初春)
三春甲木,初春、仲春、暮春言之。初春者,立春至雨水为止。仲春者,雨水之后,谷雨之前两个月是也。暮春者,谷雨之后也。
初春余寒犹盛,木甫萌叶,得阳和之气则繁荣。阳和,丙火也,故必以丙火为用,如柱见二一点癸水,配合中和,富贵兼全之命,倘无丙火,以为平常人物也。无丙,丁亦可用,但不如丙火之有力。
春木当旺之时,决无从化之理,故金多不能从杀,土多不能从才,见己土并透不能成化气格。见金必须用火制之,不能用水,盖春木当旺,毋荣印生;见水多,阴浓湿重,反损其根,金多无火而见水下格也。水多必须取戊、己土制之,更须有火温暖,水多无火土,名"水泛木浮,死无棺椁"。有土制水而无火,亦非上格。如见土多,初春嫩木,不能克土,又不能从才。如再见二一点金,则更弱矣,名"财多身弱,富屋贫人",言财虽多,无力以支配之,则不能享其财也。
二月甲木
仲春阳和日盛,丙火已非需要,用丙必须支有癸水配合,水火既济,方为富贵之命,否则,泄气太过,水火伤官,人虽聪明,但常多疾病。仲春水火通明,乃用丁火而非丙火,盖初春除寒犹存,调候为急,故宜用丙。仲春木旺泄秀,则宜用丁,为"伤官生财格",木火文星,必为文学词臣;但不可见癸水出干,伤丁火用神,见癸水,一迂儒耳。或支多癸水,虽不出干,亦困丁火,奸险之人也。
仲春水旺乘权,用庚金为最上格局,庚多用丁火制之,为"伤官驾煞格",庚少用戊、己生之,为"才滋弱煞格",原命火旺,行金水运亦发,盖阳壮木渴,得水润之,亦是美运也。但用"伤石驾煞",不可见癸水伤丁,用"才滋弱煞"者,不可见丁火生庚,犯之皆为下格。
支成金局,必须用火破金,否则,木嗡金伤,残疾夭折之命。
支成木忆,有庚方能取贵,木旺得二庚者,大富贵。甲木不取曲直为"仁寿格",无庚克制,又无丙丁泄之,名"旺极无依",男主孤独,女主孤寡。
支成水危,必须透戊土,方为贵命。无戊,水泛木浮,下格也。
以上正、二月一理共推,二月月令阳刃,见庚金为"煞刃格"。刃旺煞弱,见才(土)滋煞,权威万里,无财不过异途武职。若再见癸水(印)化煞生刃,光棍命。阳刃乘旺,若见重刃,必定遭凶,煞重不可性格横暴。
三月甲木(暮春)
墓春木气将竭,土旺秉令,湿木培根,阴浓枝茂,全恃配合以取贵。木气已老,宜刚庚金斤鉴,火气将进,宜见壬水润木(戊土当旺,见癸防合戊化火,故用壬水)然庚、壬两透,亦不过中等格局。更见丁火,丁、壬有相合之情,暗助木气,大贵之格,非取丁制庚也。若见丙火,则不用庚,戊土当旺,取食神生才,丙、戊得地,亦大富贵之命,若干透二丙,支藏庚金,用庚而不能尽庚之用,斯命如钝斧无钢,无用之人。
三月木盛无庚,但见丁火,不作木火通明论,平常人物。
支成金局,方用丁破金。前言庚壬丁并用者,乃取丁主调和,暗助水气,仍用"木煞",非用"伤官制煞"也。宜知。
四柱无比劫印印绶,支成土局,则为弃命从财,月时干透己土,从化更真,因人而致富贵,大得内助之力。若见二一比劫,名为"混夺财星"只作财多身弱看,男命财多身弱,劳苦奔波,妻子主事。女命财多身弱,女掌男权,贤能有力。
凡生于四季月,皆须分上下半月推之(三月以谷雨前为上半月,谷雨后为下半月。)如生在两气交脱之际,尤宜知抑扬之法。甲生于三月末,相近立夏火气已进,亦可专用壬水。壬透者,才学必富,如生于南方分野,当以贵断之。
四月甲木
四月甲木临于病地,丙火司权,根枯叶瘁,必须用癸水润泽,根润枝荣,见一点丁火泄其秀,自是上格,此木火真伤官,所以必须佩印也。无癸用壬,但壬、癸至四月为绝地。巳宫火土临官,火炎土燥,滴水入之必干,更须见庚(巳中庚金为火所制,不能生水),化土生水,则癸为有源,故癸、丁与庚齐透天干者,大富贵之命。重在癸水印绶,必受荫庇之福。若癸藏支,庚虽透不过,富中取贵,无癸用壬,无庚用辛皆不过一富,若无壬、癸,虽见庚、丁,无所用之。
夏木用庚,专取煞印相生,余格皆不取,若庚多,甲反受病,有壬水化煞,虽不为害,终不安分,有荫庇而不知安享者也(煞旺故不安分,有壬故有荫庇)。有丁火相制,稍有富贵(仍用壬水),金多火多故为下格。
五、六月甲木
五、六月甲木,在芒种、夏至、小暑三节,与四月一理共推,木性干枯,以癸水为主要用神,庚为辅助(详见四月)即使原命无癸亦要运行东北。行南方运,名"伤官见煞"防不测之灾。但四月、五月甲木,有一变格,勿须注意。如满盘丙火,又加丁火,不见煞印,木火伤官变为炎上格,反为贵格(看法同炎上,详五月丙火)。岁运不可见水,若四柱见一点壬、癸水而无根,又无官煞相生,不碍其变,盖滴水之气泄于木,见火旺熬干,不破格局,若运又逢金水(西北方)必贫夭死。
六月大暑之后,丁火退气,金水进气,见癸,名"三伏生寒"。如四柱木盛,宜取庚金为用。己土当旺,自能生庚金也。(才滋煞格)如见庚金多,则取丁火制煞为用,(伤官驾煞)原命巳、午丙火,不必定要癸水,方始富贵,但庚、丁二者,亦要停匀,一庚一丁,定许成名,若庚少丁多,制过七煞,平常人物;用庚金者,亦以独煞为贵,若煞重身轻,运又不助,可以小富。
四柱多土,切勿轻作从化看,盖六月巳土当旺,未化木库,中有乙水能制巳土,非干透戊土,不能从才,非支见辰字,不能化土。
月令透巳,时见戊辰或甲、丙两巳,支见辰字,名为"化合逢时"大富大贵,名利两全。若两己一甲,或两甲一己,妒合争合。皆属平庸之辈。化气不成,同才多身弱专用比劫。"从才格"不见戊土,乃是假从,盖才多身弱,从而不从世,其人必丑弱怀内,非印比为助,一生贫苦。六月土旺,可单用比劫,五月火、土并旺,非兼用印比不可。
七月甲木
甲木至申月,绝地死木也,"造化无论"总论云:死水得金而造,庚辛必利,庚金为当旺之气,立庚为用,固无疑义,但庚金太旺,不可无丁为制。申宫壬水长生,水能生木,绝处逢生,甲木外象凋残,生气内敛,明乎此,方言秋木用金之法。七月甲木休困,庚金得禄,见庚出干无丁为制,必伤甲木。有丁则金木成器,月令壬水长生,暗滋甲木,不怕庚旺,庚金乘权,不怕制重,行"金水运",必然大贵。但不可无丁,若无丁火,则煞印相生,一寻叙富格耳。倘庚多无丁,甲衰弱,残疾穷困之命也。丁透庚不出干,亦不过录常小富小贵。
以上言丁、庚相制,用印煞无丁用丙,但不如丁火之适当矣。
若庚多,又见戊、己,申宫壬水与土相和,培植甲木之根,而不能化煞。专用丁火,剥金暖土,为"伤官制煞格",必然大富。见二丁制当旺之庚,运行东南,必然富小取贵,此命用在丁火,初秋火有余气,喜水土相资,故主富。庚金当旺,丁火制煞得力,故兼取贵。若丁火藏支,即富小贵轻矣。倘见壬、癸,损伤用神,终难显达,虽有戊、己为救,亦非上格。戊、己去水存火,虽可言贵,用财破印生煞,只恐因贪致祸。以上言用丁火制煞。无丁用丙,若丙、丁太过,制过七煞;亦可用才滋煞。
申富金水丁生,四柱虽庚多热火,不能作弃命从煞论,必须戊土制住壬水,方可言从煞也。
八月甲木
甲木至酉月,休困无气,全恃配合得宜以取贵金神当旺,不可无火以制之,一丁一庚并透,支藏癸水,润木之根,必然贵显;无丁用丙,亦富贵两全,盖气候渐
寒,甲木虽用阳和也,若见癸水出干,伤克丙,丁,便是常人。
以上论"食伤制煞",金神秉令,不论庚、辛,俱要有火制之,甲木休办地支,须有寅、亥或水、土培值,方能用"食伤制煞",金水两透方为上格。
若支成金局,庚、辛出干,必然木被金伤,残疾夭折,即使有丙、丁破金,甲木衰弱,克煞交加,亦主老来暗疾。
若支成火局,月令金气暖伤,而不能用,见戊、己出干,格局转为食伤生财,便是富格。地支须有二一点水,暗藏润水为佳。
若支成木局,比劫并透,反取庚金为用,宜四柱行丁制木,而行庚金旺运。
九月甲木
甲木至戌月,木性枯焦,惟持配合中和,方能取贵,戌为戊土,又为火墓,土燥木枯,不能无壬、癸润泽。木喜阳和,又在秋冬之际,亦不可无火为配合,有水有火,水性不枯,见戊己出干,中等之贵。如见四柱水多。通根支下,而见庚金出干,方为上格。用庚者,忌丁火伤用。若庚多,又以火制煞为奇。凡甲木生于四季月时值土旺,总不外争用庚金取贵,譬如木为犁咀,安能疏土,特四柱总不可无丙、丁,癸水以配合之。木性枯寒,重在水润其根,火暖其气,运行东北,木气生旺,方能取贵。土润木生,用取伤官生财,亦可云富贵,盖了、戊皆戌宫,有用之气也。若一派丙、丁,地支又会火局,枯朽之木,虽有庚金,亦何能为。无水为救,孤贫下贱之命,男女一理。
季月土旺用事,则多财身弱,专用比劫,格局清纯,亦有富贵寿老者。财多用比,行身旺运,本是勤劳致富之命,独有季月财多用比,亦可取贵。如一造甲辰、甲戌,甲辰、甲大元一气,闺阁之命也。若财多无比劫,定作弃命从财论之。
十月甲木
亥宫甲木长生,壬水临官,水旺泛木,甲木难生,故必须先看戊土;木得阳和之气,则萌芽怒茁。故次看丙火。丙、戊两全,木气生旺。然后能用庚、丁,盖甲不离庚,庚不离丁,一庚一丁相制,自然大富大贵。如见甲多破戊,即是平人。冬月水旺,金气泄弱,倘无土相生,金难克木,故见甲多者,庚金必须得土逢生,方能制之,得庚戌透者,虽比劫多,亦必富贵而寿。
无庚用辛,无丙用丁,无戊用己,但力薄耳。亥宫为甲木长生之地,但兼水旺,故未见库会局,或己土出于,甲木即转为生旺。
十一月甲木
三冬寒木向阳,丙戌不可少也,无庚而见丙、戊,亦必贵显,即使以庚金配合取贵,亦宜运行生旺之方(东南),忌死绝之地(西北)。
丁为贵,独有生于三冬及初春,可以无庚,不可以无丙,即使用庚、丁,亦必以丙、戊为佐,丙戊并须通根寅巳,方为有力。盖比劫虽多,总属寒木,运程总宜东南,特以庚、丁配合取贵耳。金水为忌神,若壬、癸山干,支成水局,水泛木浮,无戊为救,必致死无棺椁。有丙无戊,丙火为壬、癸所困,亦难显达。如壬辰,癸丑,甲辰,己巳,丙戌得禄,富与贵兼。又一造,丙寅时,丙火出干,为壬、癸所困,无戊为救,富贵皆遂,尤幸寅宫丙火可用,亦不失富贵,此两造虽为十二月,与十一月同论。
十二月甲木
甲木至五月,虽是冠带之地,但天寒地冻之时,木为寒气的束缚,生机受阻,不可能丙。生于大寒前,干透庚、丁,暗藏丙火者,大富大贵。无丙,支见午、戌会局者,亦贤。大寒之后,戊用丙、丁,更宜支兄寅、巳,二阳进气,木火将旺散也。
或见比肩多,发丁之焰,丁用专丁火,亦必贵颢。但日元总宜临宜辰生旺之支(甲寅,甲辰),不宜丑、戌死绝之地(甲丑,甲戌),如柱见水多,困住丁火,常人。(甲子日见寅时,亦以生旺论)。
第三节 乙木选用法
正月乙木
甲、乙同为一木,而有进气退气之不同。乙木本性衰退,故不离生扶,得癸水润其根,丙火暖其气,则木荣矣,即使别取用神,并不能离生扶之意,木以支见亥、卯、未为上,若临巳、酉、丑,则不能无水火为用也。
正月犹有余寒,无阳和之气,木不繁荣,故以丙火为先,喜癸润泽,癸多,又虞阴湿,损木生机,故只宜少癸为佳,丙、癸两透,富贵天成,若有丙无癸,虽然有烫于时,难期显达,丙多无癸,阳壮木渴,名为春旱,独阳不长,用土泄火之气,不过粗俗浊富之人。乙木得润已足,癸多又为困丙,终为寒土。
总之正月乙木专用丙火,丙多则用癸水,见庚辛金,必须用火制之,用水化金或癸巳多见,皆非上格,无丙、癸,见丁、壬化合助水,阴阳和谐仍为有益,仍取丙火为用。
二月乙木
二月乙木虽月令建禄,仍不能离丙、癸为用,阳气日盛,乙木渴竭,不能无癸,木喜阳和忌阴湿,不能无丙,故阳壮者用癸,湿重者用丙,丙、癸相济为用,富贵无疑,无丙用丁,亦"水火通明",水多困丙,戊多化癸者下格。
支成木局,不见庚、辛,为"曲直仁寿格",癸透者,勋业盖世,丁透者文学词臣,金专长玉振斌云"曲宜兼资乎印绶,仁声播九霄以无穷。"二月阳壮木渴,见癸则富贵地位,俱臻上乘。
春木见金,总宜火制庚透隔位,支下无辰,乙庚不化,得火制之亦可取贵,若遇庚辰,四柱无丁破庚,乙木轮情,不能不化,月令建禄又不能化,便是下格,(合而不化,名若假化。)用水化庚金者,亦是下格。
三月乙木
三月丙火进气,阳气愈炽,必须先看癸水,丙照癸滋,富贵两全,但不宜己、庚混杂,单见庚金,为"伤官见官",用在伤官,虽不显达,犹主有小富贵,若庚己并见,泄伤生官,乙、庚贪合,而官又被伤,决为平常之人,乙木不宜用庚金,或干透己、庚,财官并美,而支见巳、午,不伤官星,运行南方必富贵,但乙木贪恋才官,不顾用冲,共人必贪财恋位而忘义,为卖国卖友之流,故三月乙木无丙、癸者下格,见庚,己混杂者,亦为下格,支会水局,干透壬、癸,水旺泛木,必须用丙、戊,以戊制水,木向阳和,可得异途功名,(癸多无壬而见辛,亦作水旺看。)无丙,戊,离乡之命,不特贫贱,且防不寿,无戊见己,制水无力,只恐有志难达。见庚辰时,化金失时,小富贵,两见庚金,妨合不化,贫贼之辈,
得丁火破之,可以一富。
四月乙木
四月丙火临官,木性枯焦,专用癸水,但癸水已至绝地,巳宫戊土又旺,火炎土燥,无根之水易涸,必须庚、辛生之方为有源之水,以金化土生水,以水制火存金,相互为用,必然富贵两全,若无金相生,虽有癸水,不过小富贵,更须"金水运"扶助方妙,土多田癸,贫贱之人,火土太多,熬干癸水,瞽目之流。
总之四月乙木,川次,癸为上,闲次,壬次之,除金水外,无别种用法也。
五月乙木
五月火旺土燥,禾稼皆枯,夏至之前,同四月,专用癸水,庚、辛为佐。夏至之后,一阴已进,如柱多金水,可用丙火,否则仍用癸水,癸透有根,有金相生,源源不绝,必然富贵,无别种用法也。
六月乙木
夏木枯焦,专川癸水,同五月乙木,但三伏生寒,如四柱多金水,可用丙火,若支成木局,丙、癸两透,大富大贵,照癸者常人,运不行北,困苦一生,癸水忌戊、己杂乱,丙火忌辛金相合,若见戊、己、辛合伤用神,便是下格,如见戊、己,当以甲木为救,得丙、癸、甲齐透,虽不富贵,亦有声誉地位,丙、癸相济为用,无丙见丁,亦属常人,无丙、癸,见丁、壬丁合,暗助本气,虽不富贵,可保衣禄,丙见辛合,非嫖即赌,终难承受家业,更见戊合癸,奔流离乡之命。
一派乙木,不见丙、癸,名乱臣无主,平常劳碌之人,更加支藏辛金,闲云野鹤,僧道之流。
一派甲木,无丙、癸,此人一生虚浮,得一庚金破甲,其人虽有作为,不免因酒色败德,不修品行。四柱多土,无印与比劫者,当弃命从才,富大贵小,异途功名,得内助之力,一见劫印,只作财多身弱看,富屋贫人,有甲破土,福寿有之。
七月乙木
申月庚金司命,壬水长生,庚虽输情于乙,而天干之乙,虽合支下之庚,金气太旺,乙必受伤,壬水不能生木,况申月木气已绝,虽见丙、癸,木不繁荣,必须有己土污金,庚金见己,失其刚锐之势,己土混壬,则能培木之根,更见丙火中出干,自然大富大贵,己不厌多,有癸透更妙,丙为用,己、癸为配合,兄亥、寅、卯、未等支,乙木通根,格局更为完美,无丙、癸,专用己土,亦为富贵之命。
癸透无丙(或山藏),取官印相生,用癸水不用己土,虽非上格,亦不失为俊秀之上,但不显达耳,庚多无癸,或支藏癸,俱愿平常人物。
见庚辰时,从化及时,大富大贵,凡从化格局,但取生我气之神为用,如化金者,戊作用神,忌丙、丁煅炼破格,并忌刑冲破害金局。见刑冲破害,即是丙丁破格也。
八月乙木
酉月辛金七煞秉令,木气衰绝,乙木虽不畏克,总以通根寅、亥、卯、未等支为妙,用不离丙、癸,生于秋分前,癸水为先,生于秋分后,又当先用丙火,丙、癸两透,科甲名臣,见戊杂出,异路显宦。
生于秋分前,无癸为枯木,故用壬水,否则,枯木无用,平常闲人,多见戊、己,亦为贫贱下格。
生于秋分后,有丙无癸,可许小富贵,有癸无丙,名利皆虚,丙、癸藏支,庸中佼佼者,流无丙,癸下格,若癸月藏支干透丙火,名木火文星,定主上达。
支成金局、辛金出干,宜用丁火制之,更见癸水,如子得母,癸水生木,丁火制辛,功名富贵,俱臻上乘,无丙、丁,水被金伤,残疾之人,有癸出干,而无丙、丁,终身儒士,运不行南方,总难显达。
九月乙木
九月木性枯搞,赖水滋养,故以癸为先,四柱有丙,丁配合,支冲生旺方为上格,如见甲与寅字,名"藤萝系甲",作甲木看,弟从兄义也。(参看甲木九月)
土燥木枯,必以癸水为用,又过辛金发其源,科甲显宦,有癸无辛,常人;有辛无癸、贫贱。无癸、庚,用庚、壬亦可,格局较小耳。
支多湿润,干透庚金,宜丁火制之,用丙火不如用丁火为贵。
四柱多戊、己,作从才看,一见劫印,便作财多身弱论。
十月乙木
十月木有生气,寒木向阳,必用丙火,壬水司令,必用戊土,丙、戊两透,定许贵显,有戊无丙,或支藏丙,运行南方,火、土以补其缺,亦有禄位,盖十月水旺乘权,乙木性质飘浮,如无戊土制水,必为游闲之人,无戊,不得已用己土,妻子难全,若仅亥宫一点壬水,则又不必见戊;寒水向阳,专用丙、丁可也。
多见戊土,亦不为妙,乙木无力,不能克制戊土,得甲制戊,可许能士,但比劫争财,虽善运用,不免来多去少,总须有丙、丁化劫生财,方许富贵,甲多壬多而无庚、丙、戊者,总非上格,男女一理。
支成木局,"曲直仁寿"失时,旺同春木,不宜再见癸水生之,得丙、戊出干,可许富贵,与二月"仁寿格"有不同。若照丙、戊,得力在时上丙戌又一造,乙丑、丁亥、乙未、己卯,无丙、戊而见丁、己,虽五福三多,终为乡农之命,而不贵也,总之十月乙木,不能无丙为用。
十一月乙木
仲冬碍寒凛冽,乙木枝叶皆悴,非和阳和解冻,木无生意。忌癸水出于冻木,专用丙火,见丙火干透支藏,定为显宦,丙火得地,即不出亦为富贵之命。
忌见壬、癸破丙,必须戊、己为救,寒水向阳,仍以丙火为用,有戊无丙,不免贫寒,人南方运,稍有衣禄而已,支成水局,干透壬、癸,无戊出救,夭折之命。
无丙只能用丁,但丁火为灯烛之光,岂能解严寒之冻,无用之人,若一派丁火,必须见甲,则妻贤子孝,芝兰绕膝,无甲引丁,奸险之人,孤鳏到老,因乙、丁皆阴柔故也。生于冬至后,一阳来复,支成木局,见丁火出干,亦有衣禄。
冬月水旺,见己土出于,又丙火透者,大富贵,即己土混壬之意,参看十月丙火节。
十二月乙木
寒木向阳,专用丙火,与十一月同论。
一派戊、己,不见比劫,作从才论,但从才亦不能无丙火,无丙则寒土无生意,亦难取富贵。
戊多见甲,专用丙火,虽非巨富,亦是富有之命。
第一节 火性
火仍热和光所组成,木能生火,火无木不能燃,故木为火之体也。另火无水则太烈,太烈则伤物,火多则不实,需以水制之,故火以水为用。而总论火性,与金、木,水、土,要互济为用,以中和为贵。
春季之火,因经时木亦旺,喜得木生扶,但不宜过旺,旺则火炎,欲水以济,但水又不能太盛,否则便浪费了春日阳和之美。春火用土,亦以中和为贵,土盛火少,则晦火之光,土少火盛,则火炎土燥,生机尽灭。而金在春季,气势微弱,虽多亦难田火,火克金则游刃有余。
夏季之火,秉令乘权,炎炎之势,需以水制方免自焚之殃,不可用木助共烈炎,遇金则治熔成器,必为巨富之格。得土能泄火之气,成"稼穑格"。总论夏火,不能无水。
秋季之火,气势渐退,得木则有复明之象,遇水则有损灭之殃,遇土重则掩息其光,金多则损伤其势。
冬季之火,体绝形夭,遇木生以有救,遇水克以为殃,宜见土制水,冬火非但不能克金,反因身弱而受困。总论冬火能离木也。
第二节 丙火选用法
丙火喜壬水为用,丙为太阳之火,壬如江湖之水,水辅阳光,气象澄清,见癸如云雾蔽日,不雨不晴,故见壬为贵,见癸不贵。土多泄火之气,则失其威,晦火之光,则失其明,不威不明,多为成慈,然食冲生财,转为富格,庚、辛(才)、甲、乙,(印)为壬水之辅,煞旺宜印化,煞轻宜财生,但忌辛出干,丙、辛相合,有贪财忘用之病,四时皆不离此用法。
三春丙火,阳回大地,侮雪欺霜,正二月时逢木旺,通水火之情,见壬水"天和地润",既济功成,但壬水临干病死之位,故用壬水,取庚为佐;三月土旺乘权,虽柱不见戊,无形之中,自有晦火塞壬之病,故用壬水,取甲为佐。
正月丙火
正月三阳开泰,丙挟木气以惧来,专用壬水,庚金为佐,壬、庚两透,定为显宦,壬透庚藏,亦有恩卦,壬透无庚,支见寅巳,身旺任煞,假煞为权,虽无庚金,显职可期,且其人光明磊落,英才迈众;若丙少壬多,煞重身轻,必须有戊制之,有戊制壬,四柱更见二一比肩,大富大贵,盖用食神制煞,必须身强,方为贵洛,如煞重身轻,而无食冲为制,斯人笑里藏刀,流氓光棍之流。正月丙火用金,寻常人物,时、月无透庚金,无辛混杂,不失儒秀,四柱水旺,用庚金破印者,亦为清贵,两透辛金,丙火贪合,昏迷酒色之人,女命一理。
支成火局,甲木出干,不见壬、癸,名"炎上格",但支成不得令,运行东南富贵,西北孤贫,一至水乡破格,不死必有灾咎,见戊出干,晦火光明,富而不贵,甲不出干,难成大器,如一造戊戌、甲寅、丙午,戊戌,虽上成格,见戊晦光,不贵,喜甲水出于,运行东南而致富,盖食神生旺,自能生财也。
总之,正月丙火,专取壬水,支成火局,见壬水则清而贵,无壬,始用癸水,略富贵,壬、癸要通报旺相方妙,壬、癸俱无,取戊土泄火气,不得已之用也,丙火无壬,多主贫晓,用癸无根,定主目疾。
正二月丙火,不宜透辛,羁合日主,亦不宜透丁,羁合壬水,藏支不合,则无碍。
二月丙火
二月阳和日盛,专用壬水,壬透加以庚,辛生助,贵显无疑,即壬藏支,有金生之,亦不止秀儒,盖卯月为水之死地,照金相生,气泄于木,则水为抚力,不足以成既济之功也,无壬用癸,用壬忌丁火化合,戊、己伤用。
如无壬,癸,始用己土泄丙火之气,但土晦火光,不能成名,伤官生财,衣禄丰饶。基壬水太多,支成水局,则用戊土制之,水垣正印秉令,身旺取食制煞,必显达于异途,如干支不见一戊,加以金多生水,奔流下贱之命。
无戊,用辰、戌之土,辰宫戊旺癸墓,生于春夏,贪合而化,不能制壬,不过衣禄常人,难丰显达也。
若戊土多兄,当取煞印为用,以壬煞为癸,取月垣卯印,制食(戊)护煞而生丙火,喜行东方水运,火土运均不吉,更见土年运即死。
丙子日辛卯时,贪财坏印,难成祖业,苦得两重丁火破辛,壬水得位,亦主富贵,并主多妻妾子女,如丙子日,月时两见辛卯,名为"争合",无丁破辛,必主酒色昏迷,破耗祖业,行丁破去一辛,不致争合,但用子癸官星,而官泄于印,日主恋财,亦寻常人物也,支见卯、未会成木局,则子、卯不刑,但日主向财而不向官印,为不显用神,其人性情反覆奸险,虽有官禄名利,不脱奸诈之性也。
三月丙火
三月丙火渐壮,水辅阳光,以见壬水为贵,土旺秉令,虽戊不出干,无形之中,自有晦火塞壬之患,无甲为辅,丙、壬之气不清,不能取贵,若干见四库,土气暗旺,更不能无甲,不论身弱身旺也。
壬、甲两透,富贵显宦,壬透甲藏,破土之力不足,富大贵小,有壬无甲,或有甲而见庚金破之,皆不可有能儒士,有甲无壬,劳碌小富,无甲无壬,贫贱下格,用壬、甲,见丁合壬,己合甲,皆足以破格,常人而已,无甲用庚助壬,又能泄土之气,但须身旺,方能以才滋弱煞取贵,若支成水局,宜用戊土,不能用壬,亦不可甲破戊,戊透无伤,稍有富贵,戊藏,则常人也。
四月丙火
三夏丙火,炎威灼烁,专用壬水,取庚为佐,见申、亥皆为壬水得所,然申官长生之水,中有得禄之庚金相生,亥宫壬水,四月与亥冲,戊土四克,五月午宫丁己,与亥宫壬、甲相合,六月亥、未会局,木旺泄弱水气,皆足以损伤用神,故用亥宫之壬,不如申宫之壬为得力也,大暑之前,专用壬、癸,水旺通根,即以取贵,大暑之后,土旺秉令,用壬不可无金为佐(大暑之前朽如见土重,亦不可无金为佐)。阳刃合煞成权万里,专取煞刃两停,丁卯、丙午、丙子,壬辰,煞刃势均,贵为巡阅使,若阳刃太旺,名"阳刃倒戈",非常善终之命,七煞太旺又为阳刃太重,无戊为制,光棍盗贼之流,以上三夏通用之看法。
四月丙火,月令见禄,炎威莫当,专用壬水,无壬名"孤阳失辅",难透清光,然巳为水之绝地,非有庚金相生,无源之水易涸,巳宫庚金为火土所逼,不能生水也,故庚、庚均须出千方妙,庚、壬而透,不见戊巳克制,名曰"日照江湖,
辅映相辉",不特高官厚禄,而且名闻四海,庚、壬不透,用申中庚、壬,亦不失富贵,若用亥宫壬水,无金相生,不过儒秀能士,富贵皆轻。
无壬,故用癸水,庚、癸两透,贵轻富重,壬、癸俱无,不止贫贱,且恐夭折,男女一理。
若一派庚金,不见比劫,名"火长夏天金叠叠"巨富之命,但不贵耳,见火出干,比劫争财,反为贫困。
丁火出于,柱见午字,更得壬透煞刃两停,名"阳刃合煞",威权万里,(见上)若壬水过多,名"阳刃煞重",光棍之流,须戊土为制,盖巳月丙火建禄,身强煞旺,必须取食神制煞,不能用印化煞,若支成水局,两壬出于两无戊制,盗贼之命,见戊土制煞无力,亦是下践鄙夫,见财起意之流。
五月丙火
五月丙火,阳刃秉令,火旺愈度,得二壬一庚出干,方为上格,切忌戊、己克制,一壬无庚,运行西北,亦不失富贵,见戊、己出干,加以丁透合壬,便为常人。如不透庚、壬,而得申官长生之水,济之以坐禄之金、至妙,可人词林,干土虽不克支水,但见戊、己盖头,便为异路富贵。
支成火局,四柱不见金水,而透甲、乙,乃炎上成格,进行东南,大富大贵,干透戊、己,格局转为火土伤官,土晦火光而生财!不富而贵,亦宜运行东南,行西北运,拘谨迂拙,见水必生灾殃。
总之五月丙火,见庚、壬两透,富贵非轻,但金水俱弱,须运气相扶。
庚、癸两透,衣禄饶裕,富中取贵,若有一点癸水而无根,火土重毋,必为瞽目之人,火、土轻者,无日疾。
六月丙火
大暑之前,与五月一理共推,支基见午,干透丁火,必须用壬制煞刃,壬水更宜有庚金相生,则为大富大贵,偏轻偏重,皆不以贵取,或丙火临生旺之支,见一煞独透,通报支下,亦为贵格,不宜戊土克制;见己土混浊,便是常人。
小暑之后,土旺泄气,金水并进,三伏生寒,火旺用壬,必取庚金,比土为佐,如壬水旺,则当以甲木为助,制伤化煞,格局乃清,运入东南富裕,西北贫困。
六月炎旺土燥,更见甲、乙出干,切不可急视,盖火土伤官佩印,体用同为月令之神,乃大贵之格,惟火土燥烈,木枯则折,行水乡润木,方为奇贵,如木不出干,戊、己叠透,用神多者宜泄之,见金泄土之气,便是富格,如戊戌、己未、丙子、庚寅,富命也。
七月丙火
七月壬临丙地,日近西山,见土易晦,专用壬水,辅映太阳光晖,若原命有甲木生助丙火,用申中长生之水得禄之金,才资煞旺,必贵无疑,壬多,宜见戊制,身强以才煞为用,身弱以印为用,所谓众煞猖狂,一仁可化,亦为愿宦,见癸合戊,或仅申中一壬而见戊制,皆不为贵,戊土去水生金,格局变为食神,乃富格也。
壬、戊并透,支见戊多者,同以"食神生财"论,如壬寅、戊申、丙寅、癸巳,戊土逢生得禄,制过七煞,加以寅、巳、申刑合,专用庚金泄土气,富而不贵,凡丙火见戊,无甲破土者,大都取富不取贵,土晦火光明故也,或见一派庚金,不见比印者,安命从才,奇特之格,才旺生官,多依亲戚进身,异途显达,富中
取贵,见辛化合,不如从才。
八月丙火
八月丙临死位,日近黄昏,余光存于湖海,仍用壬水辅映、如丙火多见,通根寅、巳、午支,则一壬高透为奇,无壬,癸亦可用,但发不久。若丙少,又无生旺支神扶助,则必须用甲木比壬生丙,方为贵格,土多困水便以"食伤生财"论,富而非贵,见辛出于,地支不成金局,不以从化论,但熟荫比之福,亲殁,贫苦到老。见丁制辛,奸诈无常,女命合此,长舌淫贱。
支成金局,辛不出干,乃财多身弱,不以从财论,必须支成金局,辛不出干,不见比劫印绶,方为真从财格,得人提携而致富贵,妻贤得内助力。
九月丙火
戌月丙火入暮,暮者如日落地平线下,其光倒映而上,虽人作晕,气极微弱,最忌土晦,必须用甲木辅壬,方能取贵无壬无癸,盖戌官火土亢燥,甲木枯凋无水,滋润不能制土,故壬、癸均可用也,但壬能辅阳光兼能润水,甲、壬两透,富贵非凡,癸水仅能滋甲,不能辅丙生晕。见癸出于,富贵均轻,且是异途,若壬、癸藏支,或壬透甲藏,均不可儒透而已,见庚金困木,用神被伤,定是庸小,无甲、壬、癸,又不合外格,无用之人也。
支成火局,炎土失令,运行东南富贵,西北孤贫。
如沈桂芬命
丁丑
庚戌
丙午
庚寅
月令偏才被刺,专取时上偏才,运行南方,翰林出身,官拜大学士。
又间子明命
辛酉
戊戌
丙午
庚寅
戊土出于,晦火生财,运行南方,父以子贵,大富之格,入暮之火,喜行生旺之地。与炎上格一理共推也。
十月丙火
亥月丙火绝地,休囚已极,裴有甲木生扶,不能别取用神,故以甲木为基本,时值壬水当旺,甲木是长生,湿木无焰,不能生火,故须戊土为制,木得水,土培植,便能生火,但戊土制壬,又嫌其过,更取庚甲为辅,甲、戊,庚齐透,才煞印相生,必然富贵,若火多,专用壬水,水多专用戊土,土多专用甲木,应病与药,俱刃随宜酌用,水多无戊,木盛无庚,皆为有病无药,寻常人物,丙火用壬,木忌己土混浊,独有十月丙火见己,名"己土混壬",大贵之命,盖时值丙火衰绝,非见生扶、不能自存,而亥官木气甫萌动,为旺水所束缚,不能生丙火,见"己土混壬",大贵之命,盖时值丙火衰绝,非见生扶,不能自存,而亥官木气甫萌动,为旺水所束缚,不能生丙火,见"己土混壬"培木,甲木即转为生旺,丙火绝地逢生,功名富贵,皆臻极顶。
亥宫甲木,虽长生不旺,见卯、未会局,茂同春木,亥一未会,即"己土混壬"也,己月庚金亦同见酉、丑会局,即旺而可用。如四柱多见壬而无戊、己,亥宫甲木,虽不能生火,而丙有生意,亦难从煞。唯作煞旺身衰看,如见申金克去亥宫甲木,仍作从煞论,不失宦门之士。
丙日见辛,更值壬辰年时,化合逢时,大贵之命。
十一月丙火
仲冬丙火,略同十月,虽在冬至,后一阳潜生,究属微弱,四柱不可无甲木相扶,比肩为助,时值水旺秉令,如见壬水出干,必须戊土制之,若无甲木,一生名、利虚浮。何也?丙火微弱,见壬水固长其克,见戊土亦濯晦光,不足以成名也,故壬、戊两透,更须甲木出干,方为富贵之命。水多热戊,火多无壬,皆为下格。火多无王,可用癸水,得金相生,无戊、己相克,小富中贵,水多无戊,宜用"己土混壬",必须甲木出干,方为贵命,盖十月亥官甲木长生,木气荫动,得"己土混壬",即可转弱为旺,子月严寒木气潜伏,须干透甲木,方可缓"己土混壬"之例也。
十一月丙火,气势衰绝,见壬水多而无甲木生扶,作弃命从煞论,亦可青云得路。
十二月丙火
十二月气进二阳,木火渐旺;丙无壬不贵,生大寒前,与十一月同。用壬,不可无甲、丙生扶,大寒之后,己土当旺,壬忌其混浊,丙惧其晦光,亦须用甲为佐,壬、甲之用相同,而取用之意有不同也,壬、甲两透,富贵有准,壬透甲藏,贵有不足,若无甲木,一壬独透,而丙火支神生旺者(巳午),只能富中取贵,盖无形中,有旺土晦丙浊壬,气势欠清故也。
丑官人元为己、辛、癸三神,若一派己上,不见甲、乙,名"假伤官格",聪明性傲,假名假利。见癸水己土出干,取伤官制宜,主自创基业,须运行东南,木火生旺之地为妙,若己土制癸太过,又取申金泄土生癸,癸水必须出干,方为秀气,虽不成名,亦有雅人风度。
盖己、辛、癸三神,同宫有情,如丙火支神生旺,行金水运亦佳,否则,不宜木火之地,以用神有情有力,故有相当之成就也。
第三节 丁火选用法
丁火不离甲木,见甲,如子得母,虽在秋冬,亦无毒绝之虞,又不可无水,但不宜多,多见壬,癸,不论为官为煞,皆有灭火之惧,见土则更晦;喜用壬、庚,见金多为财,身旺则利。
正月丁火
正月甲木司权,木旺火塞,非庚能劈甲,何以引丁。见甲多,用财破印,最为上格。运至西方,必然大贵,但晚达,盖大运不论顺行逆行,至西方庚金得地,必在晚年矣。
正月木旺火相,丁不旺自旺,见庚、壬并透者,为"助官格",不失儒秀之土。
二月丁火
二月乙木司令,木旺火塞,非庚不能扫乙,非甲不引丁,理同正月,用才破印者,大贵之格。
月令卯木为偏印,必须用庚金财以损之,而财印不宜相混合,若乙、庚并远,庚金必输情于己妹,乙、庚贪合,运行金水之乡,一贫澈骨。庚透乙藏,不能相合,庚有利乙之势,乙木反能引丁火之焰,即用乙亦无宫,进入水火之乡,自然富贵,有乙无庚者,主贫苦无依。
月令偏印秉旺,见独煞高透者,亦主大贵,此格取煞印相生,不取才煞,皆是身旺用煞,假煞为权,好在甲木出干,若一派乙木,不见一甲,湿乙无焰,不能引丁生火,此人富贵不久,因贪致祸,弄巧成拙,且不能承受先人之业也。若癸水多,须取戊、己制之,异途显达,无土出制,贫寒之格。
支成火局,见庚取食神生财,清贵显达,(比劫争财,清贵不富),不见庚金者下格,其人懒惰奸诈,常居人下,(支成金局,不见金水而透甲木为"假炎上",同正月丁火。)
三月丁火
三月戊土司令,泄弱丁火之气,先用甲木制戊引丁,次用庚金泄旺土之气,甲、庚两透,富贵有准,一藏一透,亦主儒林,缺一便非上格。
支成木局,木旺火塞,见庚金破印,异途显达,但不见丁火制庚(比劫夺财),或见癸水泄庚生水,有一于此,便是下格。
支成水局,加以壬透,煞重身轻,终身有损,不夭折天年,亦非令终,若丁火,日元临于生旺之地,干透戊己制煞,便是廊庙之才,丁火不旺,贵亦减逊,见甲出破土,便是常人。
四月相火
四月丙火司权,丁仗丙威,气自炎烈,见丙火出干,名"丙夺丁光",得壬、癸破之,异途威权显达,贵居极品;无壬、癸,旺极无依,此人贫苦,即使丙火不透,柱见壬、癸藏支,亦必用官煞,盖巳宫丙火乘旺,必用壬、癸制之,其理同于煞刃相制,惟配合不同,贵有差等耳。
戊、庚出干,名"伤官生财",取戊为用,巳宫庚金长生,土、金同宫相生,惟嫌土晦火光,故格局取富。四柱多戊而无壬水者,名"伤官伤尽,清贵不富,见甲、乙木出干,戊土被伤,便是常人。
五月丁火
五月丁火,月令见禄,不离金水为用,与四月一理共推,但金、水同值休囚;取金生水,取水制火存金,金水互相救济,其用方彰,支成金局(或虽不成局而生旺),见庚、壬两透者,富贵非常,壬藏支中,亦非白丁,要运行西北,金、水得地,方始显达,无壬水,得一癸透名"独煞当权",亦必出人头地,不失富贵恩卦,若见土见壬、癸,便是常人。
用壬、癸忌见木神,如见亥、卯、未字,泄水生火,则劳而无功,平常人物,即使行金水运,亦不过丰衣足食。终刑子息。
六月丁火
六月大暑之前,理同五月。支会木局。丁火自旺,土透金水,必贵之格。大暑之后,土旺用事,泄弱丁火之气,故须甲木为用,壬水为辅。
如支成木局,甲透天干,亥官自有壬水,煞印相生,更见庚金劈甲引丁,及能化未土而生壬水星官,必贵之格,空有凌云之志,难展骥足也。亥官壬水不宜出干,若水出干则湿木,性不能引丁,便是常人;然有甲透,亦有才能,有庚透方无刑伤,无甲者假名假利。
未月火,土皆月令用事之神,见土多即不出干,无形之中,亦能晦火,得庚金、辛金出干,泄土之气,即为"贵格金藏"、一富而已,土多无金,运行北方,亦为富格,盖金为将进之气,土润自能生金也。
三秋丁火(七、八、九月)
丁为衰竭之火,生于三秋休囚之时,不可无印生扶,故专用甲木,甲不离庚,借次劈甲引丁,故以庚为甲之佐,三秋金神秉令,才旺;嫌其破印,又取丙劫为助。夏月大旺,更见丙火炎威莫当,故有丙夺丁之光耀,余月不忌,见丙出干,丁火气转生旺,与丙火日元同论,若支神更见生扶,宜用财官为妙。
三秋丁火,甲、庚皆可为火所,用其中又有分别。
七月申官自有庚金,又有壬水,才旺暗生官,如见甲丙并透,支神生旺,喜用财官,必贵之格,柱见戊、己制住壬水,便富而非贵;才官为月令当旺之神,正气正盛,倘丁火生旺不足,专用甲木,化壬水而引丁火,取丙为助,亦为富贵之格。如见一海豹庚金,财多身弱,富屋贫人,不作从才论盖壬水泄庚故也。月令庚、壬势力并行,丁火见庚气摄而惊,多主惧内,妻子主事,若壬水出干泄庚,又见丁火化合帮身,身旺任财,庚气不泄,大富之命也。
八月甲、丙为重,如甲出干,又透庚、丁,富贵有准,如见一派辛金,无比劫印者,弃命从才,富贵两全,异进位显名扬。七、八月丁火,总以甲木为重,无甲则乙亦可用,名"枯草引灯"。用乙者不离丙晒,盖乙为柔木,见金神旺,木气自慑,不能不借丙火之助,故云甲不离庚,乙不离丙,甲木得庚则灵,乙木得丙则荣,方能引伸丁火也。无甲用乙者,富贵皆少,且富而不贵者多,即不富亦食充盈。
三冬丁火(十、十一、十二月)
三冬火之气绝,阴柔之丁,生于衰绝之时,喻如寒灯,融融之火,非甲无所附丽,"滴天髓"云:"如有嫡母,要秋可冬。"甲,丁之母也。
冬丁有甲,须水多金多,可称上格,己多合格,便是常人。无甲而支见亥、卯、未木局,亦可生扶丁火,引化官煞,煞印相生,亦为上格,总之三冬丁火,不离木神为用也。庚金为取佳之配合。
三冬壬、癸司令,如丁火生旺,见金水相生,为"财官格"(癸弱为偏官),官星当旺,富贵奚疑,丁火衰弱,取庚金劈甲引丁,局势灵活,故庚金为最佳之辅助也。见丙火出于,丁仗丙光,气转生旺,更见支神生扶,必取月令官煞为用,四柱有金发水之源,官高权重,异途显职。
壬、癸出于,须取戊、懒情破之,支见木局引化,运行东南,主小富贵;或见丁火合壬,戊土合癸,暗增木火之气,此化忌为喜,亦必取贵。
仲冬金旺水多,全无比印者,作从煞论。见出印合伤,破格,便是常人,且主骨肉浮云,六亲流水。
十二月五官己、辛用事,如见己、癸、辛出干,格局取贵,用神不离甲印
凡乙木见甲,即以"藤萝系申"论,参看甲木用法。
第一节 土性
金木水火四者,乃春夏秋冬四时之代名,而土则位于四时交替之际,如春,夏之间,木气未尽,火气已至;夏、秋之间,火气未尽,金气已至,秋、冬之间,金气未尽,水气已至;冬、春之间,水气未尽,木气已至,其中所生间杂之气,曰之为土。故其性质,亦因气候时间之不同,而其宜忌亦有所变异。
春季之土,其势虚浮。而此时水旺土自弱,故需有火化木生土,得金制木,亦为有益,但不能太多,多则盗泄土气,暗受其损,另水亦不能太盛,因春土虚浮,见水旺则溃敞无用,若得比劫相扶,则可克水。
夏季之土,其势燥烈。此时火旺土亦旺,极需盛水滋润,始成有用之土。木虽能生火而增火势,有焦土之虑,但若四柱有水,则不足为患。夏土亦喜见金,因金能生水,使水有源而不绝,总论夏土旺而喜见水。
秋季之土,因金神秉令,土乃金之母,金多,则耗泄其气,形成子旺母衰,内气虚弱,此秋土之性质。木性于秋为金所克,无力克土。秋土喜见火,因火能化木而生土,亦能制当旺之金,免泄耗土气。忌见水,因秋土虚弱,见水易致溃散。总论秋土喜火而忌水。
冬季季之土,亦需要火暖,土温则万物始有生机,遇水旺则易溃,见金多则气虚,得木多则凶。
第二节 戊土选用法
正、二、三月戊土
戊土厚重,生于三春,无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵,无癸滋润,万物不长,故用神不离甲、丙、癸三者,土暖而润,木自繁荣,用丙、甲者(煞印),须有癸为配合,用癸者(财煞),须有丙为配合,凡八字得丙、甲、癸三者齐透天干,富贵极品,或藏或透,轻重适当,亦必显达。(正月甲、丙、戊体用同宫,甲丙并透,地支有水润泽,必然富贵)。
正、二月木旺土崩,余寒未退,宜先丙为用。无丙,虽有癸、甲,如春寒多雨,万物生而不长,是人一生易成易败,富贵艰辛。有丙无癸、甲者,名曰春旱,万物生而多危,是人一生勤苦劳而无功。(节气进退,宜抑扬,初春土寒,用丙,甲可以无癸,仲春土暖,阳气渐减,用癸、甲可以无丙,轻重之间,随宜酌之。)
一派丙火而无癸水为润,此人先泰后否。(丙为印,故先泰;无癸财,故后否。)文成火局,火炎土燥,癸透者贵,壬透者当,若壬、癸多,木湿土寒,又宜用丙,酌其轻重定之。一派甲木,无丙者常人。
一派甲木,或支成木局,透甲者又宜取庚金制之,为"食神生财格",戊土乘旺,富贵非常,辛金无力,不取,倘无庚金,不作从煞论(正月戊土长生,二月乙木,无力制戊,故不能从。)七煞旺而无制,非大恶遭凶,定作盗贼,若日下坐午,不得令终。(午官印煞两旺,有印化煞,煞不制刃,更为"阳刃倒戈)。
一派乙木,名"权官会党",官多同煞,而乙、庚有相合之情,虽有庚金,亦难
制乙,此人内奸外直,口是心非,加一甲在内,而无庚金,必懒惰自甘,贪心无厌,以上正、二月同论。二月乙木秉令,见一乙出于,得壬、癸生之,为财官格,亦富贵论,贵多就武,或用月垣当旺之乙,出于贵重,藏支贵轻,若壬,癸多,土湿气寒,仍当丙印。
三月戊土司令,宜先甲为用,辰官乙、癸戊用事,乙不能疏土,以甲代之,甲透出干,有癸生助,四柱暗藏丙火,戊土厚重而暖,取财滋弱煞为用,体用同宫,又合需要,富贵显达,超群铁伦,福泽之厚,回出寻常,即使不能如上格完备,见癸透滋甲者,显贵有准。丙透辅甲,儒秀清贵。丙透甲藏,无癸者富,有癸者显达异途。不见甲、丙者,贫贱无用之人(以上言用甲)。
丙火太多,旱田岂能播种,得壬透为救者,先贫后富;癸透为救者,先贱后贵。壬藏,衣禄充足,癸藏,荣誉播,行运引出,自然富贵。
支成火局,癸透者富贵逸获,壬透者,富贵难成。何也?癸艉天然雨露,得之自然,壬乃江湖之水,灌溉功成,故有劳逸之殊(以上立印旺用时)。
四月戊土
四月同仁、戊司权,火旺土实,不能无水润泽。土暖而润,万物滋生,故支藏癸水,即不畏丙炎。戊土厚重,取申木疏间为主,而以丙、癸为佐。丙透甲出,癸水藏支,廓庙之材,丙、癸、甲三神透一,而支藏得所,终不失富贵。
若一派丙火,为火炎土燥,偏枯之格。见癸透壬藏(中亥),富贵有准;或支藏一癸润土,衣食充足,骨肉无刑。(戊土太旺,不免刑伤骨肉,得癸润则无刑。)若癸透无壬,又无金相生,癸与戊合化火,成局无破,富贵非轻,要行才火旺地。
支成金局,癸水出于,名"土润金生",奇格也,主大富贵,经论智勇,回出寻叙。
五月戊土
五月火气愈炎,用癸恐其力薄,先看壬水,次取甲木,壬、甲两透,名"君臣庆会",位重权高,加以一辛发水之源,官居极品。
支成火局,虽有癸水,不能大济,杯水难制车薪之火也,人命合此,即好学不倦,终不成名,且火土熬干癸水,主有目疾。若得壬水出干,虽不见甲,富贵声名并美。癸水无根(无申亥及金相生),丙、丁火旺,戊、癸相合,格成化火,戊子上下丁合,化为火格,运喜东南,理同炎上(见丙火五月节)。
四柱土多而无水,火炎土燥,格成志旺,同上四月节。
六月戊土
六月土旺用事,夏土干燥,先看癸水,土重而实,次看甲木,金水之气将进,四柱见金水多,三伏生寒,宜用丙火,得甲、癸、丙齐透天干(癸、甲为用,丙为配合)富贵有准,有癸、甲(才煞)无丙,不过小贵。有癸无甲、丙,不过略富,有丙无癸、甲,衣禄充足而已。
癸透辛出,支藏丙火,"伤官生财格"用印,异路功名可许,见庚、壬,只恐富而非贵,辛、癸、丙、甲全无,贫贱下格,勿问妻子。上临旺未月,见四柱火重,火炎土燥,与"稼穑格"小异,见庚、辛金结局者,不贵即市,透病享荫庇福,非上格,透癸无根,癸合于戊,格同稼穑,亦是贵命,如通根辰、丑,戊、癸不化,小富而已(同上有癸无甲、丙)。
七月戊土
七月金水乘权,金旺土虚,水旺土荡,故先看丙火。有丙,土暖而实,才能用癸、甲,如四柱见金水多,更以丙为重,所谓"火重重而不厌,水泛泛以非祥"是也。
丙、癸、甲齐透天干,富贵极品,或丙、甲两透,癸水会局藏辰(戊辰),威权赫奕。富贵兼全,如见戊子、戊申,即嫌戊土力薄,权位较轻。无丙,得癸、甲两透,如戊土生旺,异途显达,当中取贵。(生旺才,支临巳、午、戌位,戊土虚弱,富贵而空)。无癸、甲、丙者,无用之人。
支成水局,戊土生于申,旺于辰,不能弃命从财,宜取甲木泄水气,仍以丙火生助,戊土为贵倘见申富庚金出干,克制甲,戊土虽生旺,亦只能取富矣。(为食神生财格佩印)
八月戊土
八月辛金秉令,子旺母虚,赖火照暖,喜水滋润,先丙后癸,不必甲疏。盖月令伤官当旺,戊土得丙而实,取伤官生财,为格之正财(伤旺则用丙)。故丙、癸两透,富贵有准。丙透癸藏,富贵不巨,无壬不过儒秀。癸透丙藏,当中取贵无丙,不过能人。
四柱纟皆辛,无丙、丁,为"土金伤官格",功名不利于文,定利于武,一见癸水,富而且贵。(水火为灾,土金为武,为大概之分。)总以戊土坐实生旺为妙。
支成水局,壬、癸出干,才多身弱,愚懦鄙吝,富屋贫人(不能作从才论)。四柱有比劫分散财神,颇有衣禄,财多宜用比劫,但以有火生助为妙。
九月戊土
九月戊土当旺,专用甲木,但戊为燥土,无水润泽,木性枯憔,故必以癸水滋木为佐,地支更有丙火配合,土暖而润,喜用财煞(癸甲),合此定发云程,富贵无疑。
癸水出干而熊甲木,见金相生,必然大富。若无金庄,癸水无根与戊相合,化不逢时,格之下也。
支成水局,壬、癸出于,用戊止流,亦主大富。
支成火局,土燥不发,虽有甲木,反增大旺,无水一生困苦。四柱多见庚、辛,四无水,土、金伤官,子旺母虚;又当取丙为用,行辛运,合至丙火,死于非命。卯四柱多土,支聚四库,为稼穑土气寒,喜用丙火。
三冬戊土(十、十一、十二月)
三冬水旺秉令,湿土泥泞,故不用癸,专取丙火,佐以甲木,非丙火,土不暖,非甲木,土不灵,安能发生万物,显上之大用乎。
十月亥富甲木长生,得土和水培植,木气自旺,故见甲、丙两透者,富贵有准。甲藏亥中,但见丙火高透者,亦主富贵,即甲、丙既藏支下,用神最清,亦主富贵,但不可见庚破甲,有庚须丁制之,主异途显达,无丁制庚便是常人,亦不可见壬困丙。如见壬透,须得戊土比肩制之,主富中取富。
十一、十二月隆冬冰冻,寒土冻泞,专以丙火为专,甲木为佐,如甲、丙出干,通根寅巳,富贵有准,湿土寒滞,如不见甲、丙,得一己字,亦不失为社会闻人。
一派壬水不见比劫,作从才论,因人而得名利。月令才星秉令,见比劫乎财,得申、丙为助,亦主大富。以甲制比劫,以丙暖土也。土寒水寒而无丙、丁,虽有甲木,亦是内虚外实之人。
十二月气进二阳,见一派丙火,干透支藏 ,戊土弱中变强,得一壬透,气清而旺,富中取贵,无壬水者,孤寒下格。
丑宫用事之神,为己、辛、癸,日元戊土,更见辛、癸出干,为"土金伤官生财格",但用神不离丙。丁金成格,丙火为用是也。
四柱土多,支聚四库,格万成稼穑。
第三节 己土选用法
正月己土
三春己土,田园卑湿,必须暖润疏辟,万物乃得遂其生,故取用不离甲、丙、癸为佐。三月丙暖癸润,次以甲为佐。凡八字甲、丙、癸三字全者,富贵极品,缺一非上乘。此三春己土之总诀也。
正月己土,田园犹冻,以丙暖为先,寅官甲禄丙生。若甲、丙并透,癸水藏支,配得中和,富贵极品,缺一非上乘。此三春己土之总诀也。
如一派丙、丁,全不见水,亦为无碍,何也?己土卑湿,正月犹寒,见火多,反主厚禄,加一癸秀润泽,富贵极品,但不可透戊合癸,反作常人。
己土忌见涧水,盖己土卑湿,喻如田园,壬如江河泛滥,浸没田园,急须戊土为堤,方能自保,八字壬多见戊,定主清雅富贵,无戊便是常人。
二月己土
二月阳气渐盛,万物发生之时,己土生旺(己巳、己未),宜无取甲木疏之,次取癸润丙暖为助。用甲忌甲己合,木旺之时,不能从化,反失疏土之用,合官忘贵,此之谓也。
己土支临午、巳、未,见甲、癸出干,专用财官,定主富贵,加以丙火一位,官居极品,权重百僚;若见壬水润土生木,不如癸水之有情,富贵稍轻。见庚制甲,壬水戊土重重,便是常人,有丙犹有小富,无丙贫寒(柱见庚、壬,己土虚弱,便不能任才官,不仅庚金伤克官星也,官赖财生,见戊困癸,才基被制,同为破用,有丙火生助己土,聊以为救,不能去病也。)
支成木局,乙又出于,庚透不合者,富贵之命,亦须己土生旺,方能用伤官制煞。如木旺土崩,无庚用丙,化敌为友,亦大富贵命。若乙、庚并透,庚必输情于乙妹,不能改邪归正,此必狡诈之徒,运入东南,如不死必起不良,见辛亦难制乙,须用丁火泄之,行丁,小人而已,不致无良。
三月己土
三月土旺秉令,己土卑湿,辰宫又为水墓,故先丙后癸,次取甲疏,总之不离暖润疏辟之用也。丙、癸、甲齐透天干,富贵极品,但要得所抚制,用丙忌壬透,用癸忌戊、己透,用甲忌庚透。
有丙、甲无癸,亦可致富,盖月令辰为财库,自有癸水也,但不贵耳。有丙、癸无甲亦然,辰宫所藏为乙、癸、戊三神,见癸、乙或癸、甲出干者,为"杂气财官格",大富贵命,贪财宜印,须随格局定之。若一派乙水无金制之,贫贱夭折之命。
甲与己合,格成化土,专取丙火为尊,专旺不纯,必须以印为用,化气最忌泄耗,见金窃气,格不破而无成。
四、五、六月己土
三夏火旺土燥,田阅焦拆,急须雨露为涧,专取癸水为要,用癸不可能丙火为配合。夏无太阳,禾稼不长,火愈炎,愈能显雨露润泽之大用,故无癸曰"旱田",照丙曰"孤阴",但癸水至夏,弱极无气,须有辛金乍之,金为水之源,有金相生,自无涸竭之虞,无辛癸,用庚壬亦可,但富而不贵,且须好运方发,则雨露与灌溉之别也。(三夏火旺土燥,火既须用壬,癸水,如见金水太多,反用丙火,亦非不可能也。)
丙、癸两透,加以辛金发癸水之源,富贵极品。丙、癸透藏,有辛相生,水火既济,亦富贵有准。三夏火旺之时,己土干燥,即使无丙,只要癸透,有庚、辛相生,亦是富贵之格,惟忌戊土出干,伤癸晦丙,不可不辩。
一派丙、丁,或支见火局,有癸无根,如旱田苗碣,更加甲木生助,无滴水解炎,偏枯已极,孤贫到老,即有壬、癸为解;无庚辛相生,水被熬干,不为鳏叙寡,必犯目疾;心贤之灾。壬、癸无金,而通根亥、子,虽不熬干,亦为无源,虚名虚利,有亥辛相生,则富贵非轻。
七、八、九月己土
三秋甲神秉令,子旺母处,寒气渐增,万物收藏之时。得丙火制金暖土,癸水泄金润土,则己土生长之力,无殊春夏,挽回造化,必为伟大人物。
七月申宫,庚、壬两旺,然己土喜癸而不喜壬,见壬、丙两透,必然名高望重,权位并尊。壬、丙两透,异途显职,武职权高。
八月支成金局,癸透有根,必主大富,且富中取贵。七、八两月一理相推,总之金水重,用丙火,火重用金水,为不易之法。有丙火无壬、癸,虚而不实,有壬、癸无丙,富而不贵。己土要生旺方合。
九月支聚四库,土灌须取甲水流土,有甲者富,无甲者贫贱。见癸滋生甲木,无庚金伤克,支藏丙火者,亦必贵愿。(上不重,则不用甲,专取癸、丙,同上七、八月)
支成火局,燥土无水为救,奸诈凶恶之徒。见癸,虽有金生,亦嫌力薄,得壬辅癸为救,富贵双全,见戊伤壬,便是凶危贫贱之命。
十、十一、十二月己土
三冬湿泥寒冻,非丙火照暖,土无生意,故专用丙火。火藉木生,故甲木参用。不可用癸,三冬雨露化为霜雪,癸出,己土愈冻,故不可用。戊土,唯初冬壬水旺时,取以为制。用神不离丙火,盖才能被印,取劫制才所以护印也。无丙用丁,但丁火不能解冻除寒,必须甲火为辅,丁火多,不过衣禄安然而已。
丙火干透支(寅、巳),富贵有准,须甲木辅丙,无壬水制丙,方是上命,即藏丙无制,亦是富贵之命。
三冬己土,见壬水出干,如水浸潮田,才多身弱,寻常孤苦之人;须戊土为救,得戊辅己,财破身荣,加以丙暖,富中取贵。总之见火不孤,见土不贫。
一派癸水,不见比劫印绶,作从财论,反主富贵,若见比劫争财,又无丙火暖土,平常人物。
一派戊己,支临巳午,己土变弱为强,反用财富,甲木透者,富贵之命。
第一节
金乃至阴之体,但内含至阳之性,故曰具肃杀之气。金喜有火炼,方能成器,但要相均始贵,因火重金轻,金被烧溶,火轻金重,则无力锻金。木能生火炼金,故亦需互济相生。金能生水,水旺则金沉,土能生金,土多则被埋没不显。
春季之金,因阳回大地,肃杀之气无存,而正月乃金之绝地,二、三月则为胎养之期,性质柔弱,故取土生金,以火温之,而此时木旺,金弱不能克之,反遭水损其力。亦因金生水,春湿水盛,弱金何堪被盗泄其气,总论克金,乃非时之金,失去原来之功用,全靠扶助,求其配合中和。
夏季之金,仍然柔弱,形质未具。燥烈之土,不能生金,但却能阻隔炎烈之火,使不能溶金。夏金喜有水滋润,更宜比助,因水于夏令至绝地,火土乾燥,必须有金生,使能源源不绝,乃可制火润土。忌见水破土助火而克金。
秋季之金,当权得令,得火煅炼,遂能成器,见水则精神愈秀,遇金则琢削施威。
冬季之金,旺气已过,气泄而弱。肃杀之气,与严冬之气相并,益更冷酷。冬水旺秉令,金气暗泄,衰金不能克木,见木多亦不能琢削。见水多则有沉潜之患,而土能制水,金藏于土,但仍需火来助土,火土相生,金始得混养。
第二节 庚金选用法
正月庚金
寅月金之绝地,衰绝之庚,非比印生扶,不能显共用,干透庚、辛,支临辛酉,庚金反弱为强,总论云:"金来比助扶持最妙是也。"如取土相生,则喜己土而忌戊土,死金嫌盖顶之泥,戊土高亢,惧遭埋没,己土卑湿,生生不绝,总论云:"性柔质弱,欲得厚土为辅是也。"
四柱有比劫生扶,月令甲木得禄,丙火长生,才旺生煞,见丙、甲两透者,富贵非轻,两者透一,亦必异途显达。用煞者非多就武,见丁火出干,亦主富贵,盖寅宫有甲引丁,官星有气,财旺生扶,故以富贵推之(忌壬、癸伤克。)
支成火局,火旺熔金,须壬水为救,更见庚金比肩透者,主大富贵,无比则身弱,富大贵小,如无壬、癸,残疾废人。
四柱多土,甲透者贵,甲藏不能破土,庚金之用不显,只能用才,一富而已。若见庚金破甲,比劫争财,富贵两失。
总之甲被金伤,须丙火、丁火为救,丙透癸困,须戊、己为救,否则,用神被伤,寻常人物。一注:总论乃为造化元论之总论篇。
二月庚金
二月庚金,理同正月。春金衰绝,不能无比印生抉,日主支临申辰(庚申、庚辰),弱中转旺,与秋金相似,喜用财官。月令乙木当旺,自生丁火,才旺生官(卯宫有乙木,与午宫有丁火,己土,理同母旺子生,自然之理);但乙、庚相合,若乙木出干,必然轮情于庚,有贪合忘官之弊,宜以甲木引丁,见甲丁两透,当贵无疑,甲藏丁透,亦必贵显,但以庚金生旺,为必要关键,如支无比印,庚金衰弱,虽丁甲并透,不过一方能人,要行庚金生旺之地,方可显达。
无丁用丙家富,利于异途,富贵得自艰辛。用丁火者,必以甲木为妻,庚金生旺,甲木即受其制。功名虽利,妻官未许同谐。
三月庚金
三月戊土秉令,母旺子相,庚金自然生旺,无须比肩扶助,只怕土旺埋金,故以丁火锻炼为主,甲木疏土引丁为佐,丁、甲两透,不见比肩破甲,富贵之命,但要运助,盖辰月甲丁(才官)皆非当旺之物也。甲木藏支,有丁火出干,亦必显贵。丁藏,甲木虽透,不过儒秀。丁、甲俱藏,无比肩劫夺,富中取贵。有甲无丁,见丙火,才生弱煞,无壬、癸困丙,由行伍出身,致身通显;丙火太旺,又宜壬、癸制之,为"食伤制煞格",武职显达,领袖戎行。
支聚四库,土重埋金,又以甲木为主,丁火为助。总之三月庚土旺金顽,无甲不能自立,无丁不能成名,二者缺一,皆属常人。无丁用丙,壬、癸皆属病神。
支成火局,再见丙、丁出干,得壬、癸制之,自然富贵,无水制火,残疾废人。
火局无比劫,食伤,作从煞论,富贵非轻,但多夭折。
支成水局,不见丙丁,名"井栏叉格",极品之贵。三月井栏叉,宜行金水运。
四月庚金
庚易长生在巳,亦戊临官亦在巳。有土泄火,丙为熔金;有火燥土,戊不生金。火炎土燥,必须用壬、癸水为救,方和中和。书云:"群金生夏,妙用元开。"元武者壬癸水也。夏金见水,名为,"刃生"。月令火土太旺,得水润泽,庚金方有生意,除非金水两旺,方能别取用神也,壬、丙、戊三者,皆得所或出干,富贵无双,盖庚、丙、戊体用同这,壬水其神,合于需要也。丙火透出,七煞乘旺,得壬水出干制之,为"食神制煞格",主大富贵。壬藏,富贵皆小,且恐名过其实,无壬为救,此人刑克妻子,有名无实,夏金用壬、癸,非取其泄,故甲木为忌神,见甲泄水生火,反增火旺,劳碌奔波之人。
支成火局,无水,不得已用戊己土晦火存金,终嫌埋没不显,运宜金水。
五月庚金
午宫丁火旺而烈,庚金至午为败地。锻制太过,专用壬、癸为数,理同四月,但壬、癸至午,休囚已极,无金相生,水易干涸,故用壬庚,更须见庚辛(比劫)为佐,壬透癸藏,支有庚辛金生之,富贵易于反掌,切忌戊土出干制水,便是常人。有戊须甲木为制,不失僻秀。若壬藏戊出,木不能制,亦是常人。
支成火局,无水为救,劳碌奔波,得壬、癸出干,定主异途显达,惟忌戊土出干制水,便是录常人物。
壬官丁、己同宫,己土阴柔,可以泄火补庚。如四柱无木,而见己土出干者,作富命推之,惟不免劳碌耳。运至湿水金水之地,戊土厚重,虽然晦火存金,终赚埋金,虽期显达。
一派木火,无食伤印绶比劫者,作从论,惟午月生者,胎元大都在申酉,庚金有根不能言,从午官又有己土正印,宜细辨之。
六月庚金
六月己土秉令,金气将进,土旺金顽,宜用丁火锻炼。未中之丁,气泄于己,虽有如无,必须丁火出干,更见甲木破土引丁,庚金生旺(庚申),能壬才官,富贵无疑,用丁忌见癸水伤丁,有丁无甲,不过儒秀;有甲无丁,寻常人物;丁、甲全无下格。
丙火出干,支会火局,庚金气弱,仍以王城水为用,同上五月。
支会木局,财旺生官,富重贵轻。
支聚四库,宜先取甲水破土,次用丁火,富而且贵。
七月庚金
七月庚金,月令建禄,刚锐已极,专用丁火锻炼,次用甲木引丁,书云:"秋金锐锐最为奇,壬癸相逢总不宜,如逢木火来成局,试看福寿与天齐。"凡阳干生旺。喜克不喜泄,故宜用丙、丁,但不可宜用壬、癸,书又云:"建禄生提月,财官喜透天,不宜身在旺,惟喜茂财源。"亦指阳干生旺而言。如得丁、甲透,财旺生官,进行木火旺地,富贵无疑。用星官,须有财相生,有丁无甲,丁火无所附丽,不过儒土;有甲无丁,为"金刚木明",行商坐贾之人;丁、甲两无,下格,无了用丙,身强煞泄,假熬为权。运行木火,必掌军符,握失权,为第一流人物。
支成水局,柱见丙丁,以甲木为引,何也?孟秋旺金生水,势力并行,不见甲木,丙丁必为水困,何能出人头地?柱无丙丁,名为"井栏叉格",喜行东方木地,以泄之气,所谓用神多者,宜泄之是也。
八月庚金
八月庚金,月令阳刃,刚锐愈甚,专用丁、丙,甲木为佐。丁丙或藏或透,柱中有甲木生助官煞(丁丙至八月衰弱,故须用水神生助),名为"阳刃驾煞",主出将入相,威权显赫,富贵无双;惟忌壬、癸,困住丙、丁,便为下格。见壬、癸须有戊、己出制,但戊、己泄火生金,金旺不劳印生,火弱何堪再泄,故水无而见戊己,亦为破格,中等之命;须戊、己制水,而不得煞刃相制之用,则不失为富贵之命。
柱见重重甲、乙而无丁,无用人也。金旺木衰,非火莫制,不见丁火必作艺术之流。
丙、丁、甲、乙全无,支会金局,有水泄金气,名"从格革",行西北运,富中有贵,但多刑克,运入火乡,逆其旺气破格,命不能延。若柱中原有火者,从革破格,飘流孤苦之命,运入木乡,衣食稍充,然总为艺术之士。
九月庚金
九月戊土司令,大惧土厚埋金,不可无甲木疏土;然甲木仅为紧要之配合。三秋之金,犹有余气,加以月令旺土生金,用壬水或用丁火皆可以取贵,壬水为方进之气,丁火为墓库之光,且体用同官(戌为火墓中藏土金火),配合适宜,用之皆贵。用壬水者忌见戊、己,用丁火者,忌见壬、癸。
甲、壬两透,用甲疏土,用城洗金,富贵有准,即使甲木藏支,亦不失清贵。
无壬而见丁火,用甲木破土引丁,亦必显贵,无丁用丙亦同。三秋庚金,余气犹盛,柱有辛酉,干透辛金,即是阳刃见丙火为"煞刃格",主威权显赫,职掌兵刑。丙辛宜阳隔位,不合;或辛透,丙火藏己得所,有相制之用为妙。支成火局,柱有比劫,格同煞刃,主功名魁首,方面之尊。三秋金旺火衰,不宜壬癸制煞也。
四柱戊多生金,无甲木破土,混浊朴拙,即有衣禄,不能长久,若仅日元一庚,必遭埋没,愚蠢下贱之流。
十月庚金(三冬庚金一理共推,可参用之)
十月水冷气寒,非丁不能造庚金,非丙不能暖金水,齐云:"水冷余寒爱丙丁"。
第一节 又云:"金水伤官喜见官"是也。但亥、子月为庚金病死之地,加以旺水泄气,庚金已失坚刚之性,非支临生旺(申、酉、辰、丑),不能任用丙、丁。如原局日元衰弱而见丙、丁,必须运行身旺之地方,能飞黄腾达,所谓伤官最喜劫财是也。特三冬庚金,不能缺丙、丁,无丙、丁不成局,故先取之。丁不离甲,十月亥宫,自有甲木,见丙、丁丙透或丁透,丙藏寅巳,富贵无疑。丙透丁藏,异途显职,但不宜见子水困住丙、丁,见子水,有己土出制者,亦不失为中等格局。
有丙、甲无丁者,富而不贵,金水混杂,全无丙丁者,下格。支成金局,无火者,僧道孤贫之命。
十一月庚金
仲冬余寒水冷,不离丙、丁、甲取用,理同十月。
丁、甲两透,丙藏寅、巳,富贵无疑。丙、甲两透,丁藏支下,异途显职,无甲木,丙、丁无根,富真贵假。丙藏寅、巳,见有二三,亦是富格。癸水出干,困住丙、丁,便是常人。癸少丙多,可许一富,但多劳碌鄙俗,不见丙、丁者,下格。
支成水局,不见丙、丁,名"井栏叉格","伤官格"之变也。运行东南水火之地,大贵,但须丙火为助,盖从全局论之,格局变为"金水润下",见丙、戊为"财官格"。
十二月庚金
十二月气候严寒,丑宫土旺,湿泥冱冻,非丙火不解,故以丙为重,次以丁火锻金,甲木为佐。丙、丁两透,再加甲木,大富大贵,无甲异途显职。严寒之时,调候为先有丙,通根寅巳,即无丁、甲,亦富贵命,特富大贵小,若有丁甲而无丙,不过才能儒秀而已。癸透困丙丁、虽有衣禄,寻常人物。
支聚四库,土暖金温,单见丁火,即以贵格推之。支成金局,无火,贫贱之人。若巳在时上,当以丙火得所推之。
第三节 辛金选用法
正月辛金(正二月辛金一理共推,可参用之。)
辛为温润之金,生于寅月衰绝之地,其弱可知,失令之金,性ài湿泥滋养,先取己土为生身之本,次取壬水淘洗,方能显辛金之用。寅官甲木秉令,甲为财星,微弱之辛,何能克之?更防财旺被印,必须得寅庚金扶助,庚金破甲,所以救己土也。(有庚为助,不见己土亦无妨碍。)总之正月辛金,衰绝,得印劫生扶,方能用壬水也。
己、壬两透,柱有庚金制甲,富贵无疑。(如甲木藏实不伤己土,不必定要庚金。(己土藏午,壬、庚藏申,亦主异途显达。己、壬缺丁名"君臣失势"。有己无壬者,不贵。有壬无己庚者,贫贱。有己庚生扶,而用丙火者,贵多就武,显于异途。支成火局。即有壬水己土,不能承受,盖壬水至寅病地,气泄于木,难制过旺之火,火克辛金太过,常人而已,须庚、壬两透,壬以破火,庚发水源,定主富贵显达。
二月辛金
二月辛金失令,气势衰绝,全持配合生扶,柱见酉、丑,辛金有根,用壬用丁皆可取贵。
衰绝之辛,喜己土相生,忌戊土埋金,但用壬水者,亦忌己土混浊,须取甲木为救,乙木虽当旺,不能破戊己,仅有相克之情,故主虚名虚利,徒然奸诈刻薄耳。
辛金通根酉、丑,见壬、甲两透,富贵显达,无异得申中之壬者,异途显达。庚金临官在申,可以助辛旺也。壬藏亥中,不见戊土出于者,亦为才能秀士,衣禄充足,无壬用癸,寻常人物。一派壬水,名"金水汪洋",淘洗太过,万事不能承受,合此,男女俱不吉,反宜戊土制之。
二月卯官自有乙木,才星秉令,才旺自能生官,辛金柱有生夫,用丁火,富贵显达非常。用丁者忌壬、癸伤了,忌戊土埋金(己土不忌)。见戊,须甲木出干制之。若火土太旺,名"官印相争",金水两伤,下格。得二壬出制,富贵反奇。
三月辛金
三月戊土秉令,辛承正印,母旺子相,辛金阴干,喜泄不喜克,仍以壬水为正用。土旺之时,戊土虽不出干,仍防其埋金寒壬,故以甲木破戊为佐,有甲,则金水之气自然流通,不患阻塞,故壬、甲两透,富贵显达无疑异,一透一藏,异途显达,富贵有准,无壬、甲,下格。
三月辛金,最忌丙、辛相合,土旺之时不能化气,辛金喜壬为用,见丙贪合,有不顾用神之嫌。如日时见丙,得癸水破之,可许儒秀,惟不免寒蹇耳;或支临亥,申、子、丑,壬癸暗藏,可以破丙解合,而用亥宫壬水,异途显达,禄位崇高,惟忌戊土出于,克制壬水,无甲木破戊者,才常虽富,终为寒士。(亥、申中壬水皆可用,惟亥宫有,申宫无甲,为不同也。)
四月辛金
辛金温润,珠玉之质,最怕洪炉之火(旺火);又惧厚土埋金。时逢夏首,丙、戊临官。烁石流金,非水无以为救,水至巳官绝地,非金相生,无流之水易涸。如支见金局,壬水出于,又得甲木破戊,名"一清澈底",富贵皆臻极品。癸透壬藏亥、申,富贵真假,异路功名可取;不能见戊、己制水,见戊、己便是常人。壬、癸皆藏,无戊己者,略富。若壬、癸俱熊,但见烈烈火攻,贫贱下格。
支成火局木局,俱为下格,有制则吉,无制则凶,凡火旺无水,取己土泄之,乃不得已而思其次也。
五月辛金
五月丁、己司权,辛金失令,何堪旺火锻炼,须己、壬、癸并用,何也?柔弱之会,其情必依乎母,己土,辛之母也,但丁、己同官,火旺土燥,须壬、癸制火润土,方能生金,己无壬不湿,辛无己不能,故壬、己并用。无壬亦可用癸,但癸力小,若壬、己两透支临亥、子、丑,权高位显,富贵极品,壬藏癸透者,不失为知名之士。无壬而有己、癸异途功名可取。壬、癸须有庚金相生(或金局),食禄王家,可知操券。大忌戊土克壬,四柱有水,尚可用甲破戊,无水用甲,更增火旺,无益反害也。
支成火局,虽癸水叠见,难救车薪之火。见壬出兼癸破火,必主人才出众,社会知名。无壬又戊合癸水(癸年必是戊午月,)午宫己土不得润,名为"燥泥成灰",辛金必嗡锻熔,定为孤贫乞仆之命,有一二比肩者,不致孤独。
六月辛金
六月己土当旺,丁为虽衰,犹有余气,火土干燥,专用壬水,理同五月。土旺秉令,故取庚金泄土生壬为佐,壬,庚两透,必贵之格。即壬、庚藏中(庚金得地,壬水运生),亦主富贵。仇忌戊、己出干制水,须以甲木为救,但用制戊,又虚庚金出干,制甲;己贪合化土,名"土埋污金"。混塞壬水,亦主贫贱。甲、己须隔位不合,方可言富贵也。
若只未中一己,不可见甲,专用壬、庚,便是富贵之格。火土旺燥之时,一见壬水,便为"湿泥生金"。见甲破己,反作常人。若未中丁、己出干,见申宫庚、壬,便以富贵推之,天干己土,不能制支中之壬,无须甲木为救也。倘不见甲,庚透无壬,富贵便假。
七月辛金
七月辛金临官,辛金不旺自旺。申宫壬水长生,取此一点壬水,泄辛金之秀,清贵显达,不宜戊土制之,见戊为病,须取甲木为药,有病有药,亦主衣禄。
申中庚禄壬生,势力并行,见一派主、癸泄金,又当取戊土为救,盖辛金柔弱,不出庚金,生于七月,不比春夏,喜之又泄,又惧泄之太过。见一点戊,制水生金,反为辛金,主有富贵。见甲破戊,或原局无戊,俱属富人。
总之七月辛金,壬少为富,书云:"云浅金多,号曰体全之象是也。"专取壬水为尊,戊甲为病药辅佐,参酌用之,丙、丁锻金总不宜取作用神。
八月辛金
八月辛金当权得令,旺之极矣,专用壬水泄之为贵,见金水以流通,火忌戊、己阻塞,故又取甲木为佐。
用壬水,泄旺金之气,壬不在多,书云:"水浅金多,号曰体全之象。"如一派辛金,见一点壬水泄之,必主富中取贵。
干透二辛,支成金局,旺金喜泄,得一壬高透,淘泄群金,仍允文允武,邦家之材。辛金无用丁之法,所谓珠玉之质,不宜锻炼也。生于八月旺极之时,无壬泄气,不得已用丁火制之,配以己土取煞印相生,亦为美格,终以缺乏秀气,富重贵轻,无泄无克,必是刚强败度,不良之辈,若为僧道,可免凶危。
伤官宜其生财,而财亦不宜多,如一派辛金,而得一壬一甲,必然受绿万钟,异途显达,若多见甲木泄壬,名为"用神无力",土为富不仁,须得庚金为救,得庚透者,大富贵,且主仁义,但不宜见丁,盖了火破庚合壬,虽见丁在支,亦破格局,不过风雅清高,衣食饶裕而已,卑无远志。
九月辛金
辛金阴柔之质,最畏土旺金,戊月戊土秉令,厚重亢燥,甚于辰月,喜甲疏壬土,壬泄旺余,壬、甲必须并用,盖当今之上,如至四五,即有一甲出干,难为克制,厚土埋金,定主愚懦,得壬水并出,冲刷土层,滋助甲木,并泄旺金,虽不云贵,终能劳碌致富。
戊土出干与否,关系极重。如甲戌月,即使支聚四库,亦能去浊流清;若为戊戌月,虽有甲木藏支,亦难成名,必须申木出干,方能破土也。
故壬、甲两透,支成水局,富贵无疑。壬透戊土藏支,而支中有甲制戊者,亦不失为俊秀之士。支中多戊,有甲出干,虽合水藏支,亦必异途显达,富中取贵。
甲木所以破壬,如戊土不透,而见庚、壬出干,庚、癸水源,壬水冲刷,辛金无破埋之尤,自是一清澈底,大富大贵无疑。
无壬用癸,虽无冲刷之功,亦有清金润金之用,主富贵自艰辛得之。
若木多土少,但有戊中一戊,又无一水者,寻常人物。己土出干,四柱无壬有癸,亦能滋润辛金,稍有富贵。多己,便只一浊富之人。
戌宫辛、戊、丁向宫,见丁、戊透。仍不能无壬、甲为用,盖辛金珠玉之质,忌炉冶之火,加以戊土,有埋金之惧,不以煞印相生,遂以贵取也。
十月辛金
辛金喜用壬水。十月壬水秉令,为"金水真伤官",时值小阳,阳气初潜,寒气未盛,故先用壬水,次取丙火暖水温金,所谓金水伤官喜见官也。但亥为辛金病地,旺水泄病金之气,须原命有比劫生扶,(庚)支临生旺,(酉丑)方能用之,原命水暖余温,宜行比劫之乡,金寒水冷,宜丙火调候之地。(参阅十月庚金节)。
壬、丙两透,丙、辛不合,富贵无疑。何也?亥月壬水乘权,丙火暖金水而不含辛,名"金白水清",即一透一藏,亦不失异途显达,富中取贵也。
亥宫壬水乘权,如四柱一派壬水,泄弱辛金,名"金水汪洋",格局转变,从全局观之,与十月壬水见辛金滋扶同论,喜用丙、戊,见戊土出干为堤防,以制当权之壬水,更见丙火调侯,以助戊土,富贵兼全。丙、戊藏于寅、巳,亦不失为社会闻人。无丙有戊,不过一富(参阅十一月节)。若壬、癸太多,而无丙、戊可用,则为奔波劳碌之命。(变为润下格者,又当别论,参阅下十一月节。)贴身透丙火而无戊土,丙、辛相合。支成水局,更见壬、辰,称为"真为水格",大富大贵,运行木火,亦不忌,惟惧戊土破格,然此类格局,亦可以用神多者,宜泄之法论之。取胎元寅宫,甲木泄壬水之气,壬、丙辅映取贵,不必定以化元论也。
辛金忌用丁火(偏官),但在十月,则亦可用,盖亥月绝地之火,不能熔金,如见戊、己制住壬水,滋扶辛金,弱转为旺。亥宫甲木长生,得水土滋培,财星有气。用丁火财滋弱煞,贵多就武,用丙火财旺生官,贵多就文,此与金水伤官调候,用丙有不同见,壬、癸出干,困住丙、丁,便不能用。
十一月辛金
十一月金寒水冷,专取丙火调候为要,子中癸水盛权,癸为寒冬雨雪,大忌出干冻金,而困丙火,不如壬水为清,但不宜见戊。戊土何故可制癸,亦能晦壬丙之光,为金水伤官所忌也。
壬、丙两透,不见戊土出于,科甲显官。一壬藏支,有丙火温暖金水,亦有功名。理同十月,宜参阅之。
壬、癸太多,泄弱辛金之气,"金水汪洋"格局转变,宜取丙、戊为用。从全局论,以壬水为主,不以辛金为主,专取巳宫戊土堤防为主,丙火调候兼生戊土为助,与三冬壬水太旺,喜用财煞同论。如支成水局,加以丙透,有二戊出干,主大富贵。无戊出制,贫苦常人。壬多无丙、戊,泄金太过,定作寒儒,宜取甲木泄之为妙。所谓用神多者宜泄之是也。如壬多,甲、乙亦多,不见丙火,乃寒儒之秀士。(金水气清,故不失聪明儒秀。)
壬、癸水支成方局,润下通源,干透庚、辛,不见戊土"金水伤官"变为"润下格",富贵非常,运行西北,忌东南,如无庚辛,而干见乙、己,又无丙,戊,必为僧道。
十二月辛金
十二月己土秉权,月令又值金墓,辛金不弱,惟隆冬严寒,湿泥冱冻,非丙火,冻凝不解,非壬水金气不秀,故以丙取富,以壬取癸,壬丙两透,富贵廊庙之材,一透一藏,衣禄功名不和。有丙无壬,富真贵假。有壬无丙,秀士寒儒。丙多无壬,而有癸者,商贾贸易之流。
丑宫己、癸、辛同宫,如见己、癸并透,虽是贵秀,究嫌寒气冻凝,非丙火解冻,不足以言富贵。
无丙而见甲、丁,仍须壬透,方是清贵格。壬透泄秀,文名遍海内。丁、甲不足以解冻,故为名儒而不为官宦也。
倘取丁火制金,甲木为引,则甲木必虽通根会局,才官有气方能用之。如一命甲子、丁丑,辛卯,己亥,甲木引丁,亥卯会局,才旺生煞贵为抚院,否则甲木无根,丁火力弱,亦不足以取贵。如一命甲子,丁丑,辛丑,己丑,冻水无焰,终为一寒儒。
第一节 水性
水性润下,顺则有容,逆则有声。水源不绝,仗金生而流远,水流泛滥,赖土克风堤防,但与土合,则有浊源之病,与火相均而合,与火相均而合,则有既济之美,忌见木旺因木能泄水之气,木多则水死。
春季之水,旺气方退;散漫而无源,喜见金生扶,因三春水旺火相,水因气泄而涸,故要以金生水为源,且金能制水,故春水不能缺金,但不宜过多,金多则水浊。另春水仍寒,故需火暖,但不宜太旺,旺则水涸,春水当旺,水少则气泄,水多则木浮,故需土培根,方有水木清华之象。
夏季之水,气势衰绝,因值火土燥烈,自然干涸,而金于夏月亦气息微弱,故虽生水,而木盛泄水之气,更助旺火势,使水更加快干涸。总而言之,夏水体弱气衰,易遭损害。
秋季之水,时值金神秉令,金者,水之母也。母旺子相,水源不绝,金水澄清,内外晶莹。秋土不能克水,但却能浊水,火虽多,水亦能克之,而秋木则赖水而荣。
冬季之水,当权得令,但值万物休止之时,见土则形藏归化,金虽能生水,但引时水旺无需金生,且水冷而令金寒。水冷亦令木冻,了无一意。但冬水见火,增暖减寒,得阳和之气,使成有用之水,泄秀于木,滋润于土,温润于金。
第二节 壬水选用法
正月壬水
壬水至寅月,为病地失令之水,虽有汪洋之象,而无奔冲之势,秉性已弱,当以庚金为先。月令丙、戊艮生,水兄丙,戊出干,才煞两旺,用印,必贵之品。庚、戊出干,丙藏于寅,亦主富贵恩荣,一庚无破,丙、戊皆藏,亦有功名。(以土用印。)
壬不离丙,丙不离壬,水辅阳光,其象至清。所宜注意者,壬水临病地是否能任才也。若丙火出干,有得禄之甲木生之,柱有庚、辛卯,身旺任才,或寅、午、戌会局,透丙火,才旺用印,皆是贵格。见戊、己出干,晦丙塞壬,使富而不贵。(用财或用印。)
二月壬水
水死于卯,加以旺土泄死水之气,其弱可知,专取庚、辛,制旺木而发水源,故有庚者富贵。庚透大富,庚藏小富。
支成木局,庚金透干,富贵名宦。庚藏,异途显达。水多无金,壬水泄弱,虽儒士亦傍人度口。
木多见火,为木盛火炎,用印,宜兼取比肩帮身,一滴可调万里,富贵无疑。木多无火,宜专用印(庚辛)。用壬,衣禄常人。如比劫叠见。壬水汪洋,又用戊土为堤防,但月令乙木秉令,宜取庚、辛制伤化煞,兼发水原,不宜用火,戊、辛两透,富贵有准,戊土出干,辛藏于酉,恩卦可期。
戊辛两透,无丁甲出干,破戊制辛者,亦有功名。
三月壬水
辰为水之基地,而戊土司权,恐有壅塞之患。先取甲木疏土,次取庚金发水源,甲,庚两透,必为显宦。甲透庚金藏支,名位不少。甲藏寅,亥,有庚透,亦有功名。癸水出干,滋甲疏土,故易以甲也,若独甲藏支,不过一富,独庚藏支,常人而已。庚聚四库,无甲疏土者,名"煞重身轻",终身有损,得二甲出干,不见己土来合,甲浊壬,定主富贵。
丁火出干合壬,当以庚、辛为用,财星来合,格局取贵;无庚、辛,支聚寅、卯,丁、壬化木,当以水为用,无水而见火,泄水气者常人而已。
总之三春壬水,木旺用金,乃是有用之命。盖壬水泄弱故也。若水旺则不宜用金,多见庚金乃无用之人,必须以丙火制之。三月土旺用事,无形之中有晦丙克壬之患,用丙火又须申木出于制土,气势澄清,壬、丙交映生辉,才能取癸,若无甲木,一富而已。
四月壬水
巳月壬水绝地,丙戌司权,水为火土所逼,有干涸之惧,单见比劫为助,犹嫌不足,更须有庚辛金发水源。(单用壬、癸,防有旺土所制,单用庚、辛,防为旺火所克。)印比交相为用。透辛防丙合,透癸防戊合,既不能化,徒伤用神,故以为忌,壬、辛两透(专用印比)富贵有准。无壬无癸,得癸辛透,更须甲木出干,暗制戊土,劫印方为有力,否则丙暗合辛,戊暗制癸,无形之中劫印受其损伤,只作财多身弱看。故无甲者,富贵门下闲人,百事不能承受也。火多无比劫印绶,作弃命从财看,因妻致富(参关五月壬水)癸透,无庚辛金相生,又无壬水化助,熬干癸水,定主残废。
如满盘金水,支见申、酉,亥、子,壬水逢生坐实,变弱为强,反用巳官当权之丙、戊,理同劫印化晋格(见四月癸水节),上承遗荫,创立宏基,富贵显达非常。若见寅字,与己相刑,名"土木交锋",木助火旺,柱虽多金,亦长火矣,主小儿疮积,大人暗病,名利皆虚,终无创立。
柱多甲、乙,泄壬水之气,辛金无力,宜用庚金,壬、癸为助,庚透癸,庚藏常人,丁火合壬,不能化木,徒然引比劫多争,卑无远志(日主向财),故柱无丁火,而多见壬、癸者,聪明显达之人,支成水局者大贵。
五月壬水
午月丁、己同宫,助官两旺,但壬水至午,休囚已极,不能任官财,必须取印劫生助,无庚不能蓄源,无癸不能伤丁,故取庚为君,癸为臣。(恐丁旺伤辛、故取庚金,恐壬水合丁,故取癸水,如不伤不合,辛、壬同效用。)庚、癸两透,富贵有华。庚、壬两透,才略权位非常。有金无水,金被火伤,平常之人,理同四月。
壬水生四、五月,柱无金外,未可便作从财论,盖胎元在申、酉宫,壬水有根在戌、未,则为"从财格"因妻致富。(生四月者,十一月胎元在未,生五月者,九月胎元在戊。)须细思之。
木多,有火无水,贫贱夭折之命。
六月壬水
未官己土当权,壬水有涸竭之虞,先用辛金储水之源。如见戊、己透出,须有甲木小干制之,辛、甲两透富贵有准。甲藏辛透,儒秀清贵之品。辛藏甲透,异途显达。(凡土居生旺位,虽取木制土,仍用辛金。
如戊、己在支,可不用甲,土燥水涸,宜用庚壬,庚、壬两透无伤,才高位显,即壬出庚藏,亦才能出众,不失相当地位,最忌见丁,合壬破庚,虽有清高而主穷闲。
一派己土,官化为煞,己土浊壬而不能止水,须甲、乙出于制之,有制才有衣禄,且不奸诈。
七月壬水
申宫金禄壬生,母旺子相,势力并行,有冲奔之象,戊土为堤防。庚金禄旺,防其泄土生水,故以丁火制庚为佐。丁、壬忌合,无丁取丙火为佐。如戊不出干,宜用戊官之土,申宫受病之土,不足以制旺水也。戊透,加以丁透年干,不与壬合,名臣显宦。戊透,丁藏午、戌,异路卦恩,但忌见癸,破丁合戊,羁合用神,则失其用。支见寅、戌,丙、戊出干,无伤,亦必显贵。丙、戊两藏,富中取贵。
四柱多壬,见一戊出干,名"假煞为权",权位非常,须有丙、丁生土,忌甲木破土。若支藏甲木,亦可不忌。月令庚金得禄,自能破之,若甲多出干,制过七煞寻常人物。中小之庚,不能破天干之甲,不过衣禄无亏而已。戊土太多,又须甲木制之,见一甲出干,略有富贵,无甲,困穷到老。
八月壬水
壬水至酉,月令正印秉令,金水相生,名"金白水清"。(壬水旺不取印者,非是。)忌戊土阻塞,己土混浊,故以干透甲木为妙。甲透壬水彻底澄清,必为显宦。柱有戊、己,见甲木出干而多,去浊留清,妙水有交欢之象,词臣显宦无疑。甲透年干,名为"文星",主文人学土,清贵之品,忌庚金破甲。甲木藏支,无庚破之,亦主儒林之秀。
壬水多,支有申、亥,此不作"金白水清"看。不用甲而用戊,丙、丁为佐,理同七月,壬多无戊,人清才浊,终主困穷。
四柱无甲,满盘皆金,名"独水三犯庚辛",号曰体全之象。以金为体,以水为用,见下八月癸水节。
九月壬水
壬水至戌月,为官带位,其气将进戌宫,戊土司权,壬水虽旺,无泛滥之尤。壬少,则有阻塞之患,故必以甲木为用,甲透月干,功名可许。
如壬水有印劫生助,月令戊土出干,时透一甲制戊,正是"食神制煞格",所谓:"一将当关,群邪自伏也)。但宜见丙火,通根壬己为妙。盖三秋水冷木枯,而气寒,见寅字,则木皆有根,全局灵活,故有丙,便主衣禄富贵,清雅之品,一派戊土,时透甲木,煞重有别,定主玉堂清贵,忌己土合甲,庚金破甲,又将丁火为救,无丁贫贱。甲透见丁,略有富。
十月壬水
亥官壬水临官,汪洋浩瀚,势不可御,必须取戊土为堤防,丙为为佐。书云:"建禄生提月,财官喜透天"是也。丙、戊两出,运行南方火土,必然名利双全。有丙无戊,商贾贸易之人。有戊无丙,气象太寒,常遭跌失,不能聚财(参关十一月壬水)。无丙,戊,用丁、己,富而不贵。
亥宫甲木长生,见甲出干,必破戊土,须以庚金为救。戊庚两透,官高位显;或有戊庚无甲,支藏丙火,不但富贵,且多福寿。戊藏支,无甲木克制,亦主儒秀。甲出制戊,无庚为救,反致穷困。
支成木局,又见甲透,泄弱壬水之气,有庚制者富贤,无庚常人。
支成木局,不见壬己,名"润下格",运入西北大富贵,行东南运,贫贱萧箱。
十一月壬水
壬水至子月,阳刃之地,旺逾其度,专取戊土相利以成格;时值严寒,水土皆冻,非丙火解冻,不足以取富贵,故丙、戊两透者,权高位重,才能德业无双。有戊无丙,不过处世有道,名利难全。有丙无戊,好谋无实之人。
支成水局,不见丙火,即有戊土而不得所(辰、戌之戊,或寅中之戊),常人而已。如、丙戊藏己解冻止流,功名显达非常(戊透,丙藏寅支亦同),但须好运,迎阻便非。(即"煞刃格"也,刃旺宜行煞旺运。)
支成水局,不见丙戌,为"非天禄马格",运宜东方,忌行南方,火土之地。
支成火局,身旺任财,一富而已。
两壬争合一丁,或两丁争合一壬,此为平常人物,名利难成。若支见四库,水不泛滥,财星相合,又主富贵。壬午日、丁未时,亦主权高位重,何也,子中癸水阳刃,午宫己土得禄,宫刃或格,财旺生官,名"用神得地",与用丙、戊理同,富贵兼全之命也。
十二月壬水
壬水至十二月,旺极将衰,上半月癸,辛主事,壬水徐气犹盛,专用丙火解冻,辛金助壬,丙、辛俱透不合,富贵有准,无丙定主众寒。(丙透过辛相合,亦不为妙,见丁颇吉)。
下半月己土主事,壬水气衰,丙火为先,更取甲木为佐,丙透甲出,富贵无疑,四柱无比劫夺财方妙,如比劫出干,丙藏支中,寻常人物,戊制比劫,不失儒秀,且有禄寿。
支成金局,不见丙、丁,名"金水沉寒寒到底",一世孤贫,见火解寒,方可言衣禄。
第三节 癸水选用法
正月癸水
癸为弱水,至寅月(病位),阳回大地,水火发皇之时,性尤微弱如雨露之精,专取辛金发其源,次取丙火照暖,名"阴阳和合,万物发生"。
得辛、丙两透,富贵非常,盖辛金生癸,涓涓不绝,乃成江湖。寅官甲禄丙生,伤官生财,真神得用也。丙神出于,辛藏酉、丑,皆主异途显达。丙、辛皆藏,富中取贵。无辛、丙,定主贫贱(以上用印)。
支成火局,辛金受困柱有壬水,制火护辛,便以富贵推之,无壬贫贱(以上用劫)。
支成水局,癸水转弱为旺,丙火透而无比劫出干争财者,主富;虽为常人,衣禄有余,如更见壬水出干,当取戊土为制,寅宫甲木临官,丙三长生,木旺土崩,戊不能用。若见丙火多化伤生官,当有异途之贵。(癸水不宜用戊,支见亥、子透壬,则不能不用戊土,更取丙火化伤生官,以上用财及财官。)
干透戊土,戊、癸相合,得丙辰时,年干更透丙丁,柱无比劫者"真从化格"(化火格),以木火为用,富贵无双。见亥、申刑冲破格,便是常人。(变格)
总之正月癸水,专以辛金为主,无辛用庚,丙不可少无庚辛虽有丙、丁,亦无用之人。若火土多熬干癸水,定主残疾。
二月癸水
卯月为水之死地,木神当旺,癸水泄弱无神,专用庚金破乙,恐乙、庚相合,更佐以辛金,庚、辛俱透,无丁克制,富贵无疑。无庚、辛,用申、酉、丑之金,或透或藏,亦必异途显达,富中取贵。无庚、辛,贫贱之人。
庚、辛太多,癸水转弱为旺,得丁、己两透者,作大贵推,盖取丁大破庚、辛,生己土而化乙木也。癸水不见壬劫并透,不用戊土,故以己土偏官取贵。
支成木局,时月又有木出干,泄水太过,穷困多灾,运入西方,亦不甚清泰,乃无用之人。(水木从见,不能变作"曲直仁寿格")。
三月癸水
辰宫为水之墓地,又值土旺,须分上、下半月论之。
上半月(清明后,谷雨前),丙火未炽,癸水有回光反照之气,如有金水生助,可以用丙火,名"阴阳承蔼",亦能取贵。
下半月(谷雨后),土旺秉令,丙火虽为配合所不可少,但用冲不能无庚、辛(财印须不相凝),盖戊土厚重,非金引化,则癸水不灵。故生上半月,有庚、辛蓄水源,可以用财星;生下半月,必须专用庚、辛,而无丙、丁伤合,方可以取贵。
支聚四库,土重为病,虽用庚,辛,更须甲木出于破土,方许富贵,无甲者,孤贫之命。
戊土出于,从化者多,得化者荣禄;不化者,仍用庚、辛泄土生水,金旺财官印相生,亦主富贵,若土重金轻,平常之命。
支成水局,癸水变弱为旺,见己土出于,得丙火生助,乃"假煞为权",亦贵。若见甲木破己,常人而已。(甲己虽合,总属破己。)
支成木局,无金气,"乃"伤官生财格",主有智学财禄,但以泄水太过,主早年多滞,而无实财,终以见金制木生水,方成上格。
四月癸水
巳月水之绝地,癸水微弱,喜丰相生,无辛,庚亦可用,但不自然,贵出异途。四月火土当旺,单见庚、辛,力犹不足,须以壬、癸比劫,制火存金为佐。余水二者,交互相生,方为上格(参关四月壬水节)。辛金出于加以壬水为助,富也极品。如见丁火(或午火)制辛,或午破酉,皆为破格,贫苦常人。见壬合丁,贫不太基。见癸制丁,衣禄颇充,但不免克妻耳。辛金藏支,无丁伤克,运行金水之地,大富贵;运不得地,亦不失儒林俊秀。
无辛用庚,巳宫虽为庚金长生之地,然巳中之庚,为火土所逼,不能生水,必须别见庚金,方能用之。庚、壬并透,异途取贵。若见丁火克制庚金,或合住壬水,断作废人。无丁,即使无壬水辅庚,亦不失为儒林秀士,但迂而不显耳(以上同印劫)
一派火地,无庚、辛,又无比劫,名"火土熬干癸水",主残疾损目或早夭折。
一派金水制火润土,癸有根源,变弱为旺,反取己宫之丙、戊为用,才官当旺,名"劫印化晋格"。若见一丁火出干,克庚合壬,格局尽格,虽为贵介,无用之人耳。
五月癸水
癸水至午,气弱无根,喜庚、辛为生身之木,午宫丁火司权,庚、辛为其所制,何能滋癸?须取比劫为助,方得庚、辛之用,理同四月。
印劫并透,支会金水之局,癸水弱小变旺,而用午宫,丁、己才官,必主钟鼎各家,身为显宦,书云:"金水会夏天,富贵自天来,运行火土地,名利总无力"是也。若才官太旺而用印劫,亦必富贵双全。印劫无须并见,并互为制方妙。劫透无印,胎元在酉(生五月者,十月胎元在酉),自有滋癸之用,景气不失。(九月胎元不以此论。)若印透无劫,虽支见一水,不过一巨富之格,书云:"水源会夏天,贵轻富自然。"是也。
支成火局,贴身见戊,格戊化火,如无戊土,不作从才论,盖胎元在酉,癸水为为无根。(九月胎元,并可作从论。)无壬为救,熬干癸水,定主残疾、夭折。见壬、癸为救,必然衣锦腰金。(同上财官旺用印劫)。
一派己土无印劫,又无甲木制土,可作从煞,富贵非轻,盖午宫己,丁并旺,丁火之气泄于己土,土得癸水润泽,即能生金,故不能从才。若己土多,制住癸水,午破胎元之酉,却可从煞,但总以九月胎元从之真也。凡从格见刑冲破害,必然破格,贫贱之命。
六月癸水
未月为金气将进之际,推测最难准确。
大暑之前庚、辛元气,用印必须有比劫为助,方许富贵,看法同五月,无比劫常人。
大暑之后,庚、辛进气,不长丁火伤克,见庚、辛透,便推富贵,不必定要比劫为助,然亦忌丁火出干,或见午火,皆不秀也。
六月癸水不能从煞,盖未为木墓,乙、己同宫,欲破不破,如见金制乙,即生癸水,故不能作从煞论。生大暑后,金水气进,柱见印劫,癸水变弱为旺,用未宫当旺之己土,假煞为权,小富小贵,因己土受乙木之制,欲奋飞无翼也。生上半月,金水虽多,仍用印劫,无取火土之理。
七月癸水
水生于申,申宫庚金临官,母旺子相,癸水不旺自旺。然癸为弱水,壬不出干,无用戊土之理。戊土之气泄于庚,印旺何劳印煞相生?非配合适宜,戊己亦不能用也。月令庚金刚顽,用丁火以破旺金。丁不离甲,可透带甲,名"有焰之火",为人光辉难掩,富贵非轻。丁透无甲,无壬制丁者,虽煞甲木作引,亦不失儒林俊彦,得二丁制金更吉,金多熊制,必主贫贱。
丁禄在午,如见一丁藏午,名"独财得位",宫中取贵。丁藏未中或戊中,微弱无力,不过常人,稍有能力而已,逢冲岁运,可以发财,虽柱有甲水引丁,不以贵取。如戌、未并见,或二戌一未,无印劫生助,土多水寒,又不作富贵推,见甲木出干破土,亦能用,毙弱水忌克,泄交集也。
八月癸水
八月辛金秉令,辛金虚灵之体,不比庚金之顽,无须丁火为制。癸水至酉,正是金泉清之时,丙火,则金温水暖,故取辛为用,丙火为佐,但丙、辛忌合,合则两摇摇欲坠其用矣。丙、辛同透隔位,不合,定主富贵,即一透一藏,亦不失为中等贵格。金水取其清灵流利,如四枝戊、己太多,塞水埋金,则为寻常贸易之人。
满盘皆金,独有日元一点水,名"独水三犯庚辛",号曰体全之象。以金为体,水为用,滴天髓云:"母慈灭子,须扶其子,子旺则母自安"是也。此类格局,主福泽深厚,百事现成。
四柱只有金水二神,无丙火者,名"金水同心,"格同从格,运喜西北,忌东南,若见壬水出于,则与壬水同论(参阅八月壬水节)。
九月癸水
九月戊土司权,癸水涸竭,专取辛金发水源,土旺水寒,宜取甲木破土,金水之气流通妙。
生于霜降前,喜辛、丙为用,金溢水暖,以成贵格。甲木疏土生财为佐,理同八月。
生霜降后,土旺用事,水亦进气,见癸水出干,支临生旺弱转为强,戊土独透,假煞为权,或身煞两旺,用甲木食神制煞,格皆取贵。理同壬水(参阅九月壬水节),但水涸气寒不可无辛丙为辅。
故九月癸水,见辛、甲、丙齐备者,富贵非轻。三者缺一,宜得运助。三者俱无,贫贱之命。
总之土旺水涸之时,癸要辛金相生,无主用庚,金水旺相,方可用丙,否则总以金为用也。
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十月癸水
癸水至亥,不旺自旺,但其中甲木艮生,暗泄元神,旺中有弱,看法宜分为二。
癸为弱水,支见亥、卯,未会成木局,木旺,则癸水泄弱无神,宜用庚、辛制木,以发水源。庚、辛两透,无丁阳克,富贵显达。无庚辛,得西方补救,亦主异途显达,但较小耳。如干透丁火,制住庚、辛,使金不能破木局以生水,单寒之极,须得癸水(比肩)制丁为救。(丁为疾病为弱,有救则格局无伤,无救单寒之命。)若一派金,又须丁火为制,丁出破金,名利两全。无丁,孤苦之命。
支见酉、丑,癸水生旺,三冬水性况寒,宜用丙火,兄丙出干或藏己得禄,富贵两全。无丙,寒苦之命。(除非合外格取贵,如润下、飞天禄马之类。)若四柱多火,癸水无印比为助,名"财多身弱",贫贱到老。癸水不宜用戊。如柱见壬、子,气转生旺,不能不用戊土,与十月壬水同看。无戊,名"冬水汪洋",奔波到老。得戊透制水,或己透戊藏,清贵。有两佐戊,富贵两全。
十一月癸水
仲冬,癸水严寒冰冻,雨露化为霜雪,专用丙火解冻。无壬不必刚戊,癸水虽旺无仲奔之性也。火土太多,方用辛金滋扶,倘无丙火虽见辛金,亦不为美。丙、辛两透不合,两两相生,金温水暖,富贵极品,此理至验。
一派壬癸,宜用丙、戊,无丙照暖,寒贱之士,如运行火地,顿吉。若聚亥、申、子、辰(柱多壬、癸),虽行大道,亦不吉,盖见己、寅午、戌之周,多冲激也。
支多金水,干透二丙,当以富贵推之,但贵不及富。无壬而一派戊土,为煞重身轻,贫夭之人。
十二月癸水
严寒冰雪,又值丑宫湿泥冱冻,腐物不能生长,专用丙火解冻,变化虽多,不离丙火,并须通根寅、巳为妙。
丙透见壬,丙火通根寅、巳,壬水通根申、亥,名"水辅阳光",富贵极品,忌丁火合壬。
丙透见癸(比肩),地支见子合丑,名"冻云蔽日",不能解冻,平常之人。用丙巳见辛合,须火制辛为妙。
支见水局(柱多庚、辛同论),丙透得地(寅、巳),名"余温水暖,虽不贵,亦拔萃超群。无丙,才荣虽富,终不成名,且无承受。
支成木局(柱多木同论),泄癸元神,须有金为救,仍以丙火为用,有金破木,读书虽未必成名,可以成家立业。无金残疾之人。
支成火局(柱多火同论),得一金一水透,主有衣禄,庚、壬不透,莫问妻子,此以丙火太多,故反用金水也。
三冬调候为主,专用丙火,然宫己、癸、辛同宫,如见懒情、辛出于,名"癸巳会党"。有己制癸,便可用丁,见丁火透者,名"寻夜灯光",科甲富贵无疑,但以夜生者为贵。
凡冬月用丙,须丙火得地方妙,(无根寅巳,运行南方,皆称为得地。)否则,即重重丙火出干,安能轻许富贵哉。
在八字里,气数指的是十干的先天特性和喜好。蔡昔琼老师认为:“十天干在每一个季节的每个月都有它特定的喜好,而且所喜好的五行最好透出天干,如果所喜的五行没有、或暗藏,那么其人的层次就要打折扣。气数影响一个人的先天素质。……什么是气数?气数是很笼统的概念,它的内含主要包括了两种五行知识,第一是四时五行,四时五行即春夏秋冬各个季节五行的喜好,比如冬寒冷,夏炎热,那么寒冬及寒春之时,最好是用丙丁火去寒解冻,夏天用壬癸水方能解除炎热,这是大自然中万物的喜好。第二是天干五行,即指每个天干本身有它的个性特点,比如,甲不离庚,庚不离丁,丁不离甲,庚丁甲就是天生的一个优秀组合。所谓气数包括这两方面的知识因素,简单地说气数就是维护某个天干的有用之物。日元天干的气数在八字中有透、藏、无这三种可能,那么随着气数的“透、藏、无”其人的层次也相应在降低。”(《十干精粹》)
传统的子平格局法,重点着眼于八字的局势研究,即命主所生活的社会环境。而气数法,着眼于日干,即命主的先天本性,这两者最好结合起来,才能描述完整的命运形态。格局法在稍后的课程中,我们也会详细介绍。还有意向法,是衔接、融合这气数法和格局法的重要思路。
十天干的气数,有一定之规,具体浓缩在“十天干气数定诀”里面,建议大家在理解的基础上熟记,有的命理学者,称之为“调候用神”,在《穷通宝鉴》里面,称为“十天干生十二月取用提要”,以下是穷通一书里比较完整的版本。
一、 甲木喜用提要.
寅月:调合气候为要,丙火为主,癸水为佐。
卯月:阳刃驾杀,专用庚金,以戊己滋杀为佐。无庚,用丙丁泄秀,不取制杀。
辰月:用金必须丁火制之,为伤官制杀。无庚用壬。
巳月:调合气候,癸水为主。原局气润,庚丁为用。
午月:木性虚焦,癸为主要。无癸用丁,亦宜运行北地。
未月:上半月同五月用癸,下半月用庚丁。
申月:先用庚,再取丁,为伤官制杀,无丁用壬,富而不贵。
酉月:用丁制杀,用丙调候,丁丙并用为佐。
戌月:土旺者用甲木,木旺者用庚金,丁壬癸为佐。
亥月:用庚金,取丁火制之,丙火调候。水旺用戊。
子月:木性生寒,丁先庚后,丙火为佐,必须支见巳寅,方为贵格。
丑月:丁火必不可少,通根巳寅,甲木为助,用庚劈甲引丁。
二、 乙木喜用提要
寅月:取丙火解寒,略取癸水为滋润,不宜困丙。
卯月:以癸滋木,用丙泄秀,不宜见金。
辰月:若支成水局,取戊为佐。
巳月:月令丙火得禄,专用癸水,调候为急。
午月:上半月专用癸水,下半月丙癸并用。
未月:润土滋木,喜用癸水,柱多金水,先用丙火。夏月壬癸,切忌戊己杂乱。
申月:月垣庚金司令,取丙火制之,或癸水化之。不论用丙用癸,皆己土为佐。
酉月:上半月癸先丙后,下半月用丙先癸后,无癸用壬。
戌月:以金发水之源。见甲,名藤萝系甲。
亥月:乙木向阳,专用丙火,水多以戊为佐。
子月:寒木向阳,专用丙火,忌见癸水。
丑月:寒谷回春,专用丙火。
三、 丙火喜用提要
寅月:壬水为用,庚金发水之源为佐。
卯月:专用壬水,水多用戊制之,身弱用印化之。
辰月:专用壬水,土重以甲为佐。
巳月:以庚为佐,忌戊制壬。
午月:壬庚以通根申宫为妙。
未月:以庚为佐。
申月:壬水通根申宫,壬多必取戊制。
酉月:四柱多丙,一壬高透为奇。无壬为癸。
戌月:忌土晦光,先取甲疏土,次用壬水。
亥月:月垣壬水秉令,水旺用甲木化之。身杀两旺,用戊制之。火旺用壬,木旺宜庚。
子月:气近二阳,丙火弱中复强,故用壬水,取戊制之,无戊用己。
丑月:喜壬为用,土多不可少甲。
四、 丁火喜用提要
寅月:用庚金劈甲引丁。
卯月:以庚去乙,以甲引丁。
辰月:以甲木引丁制土,次看庚金。木盛用庚,水盛用戊。
巳月:取甲引丁,甲多又取庚为先。
午月:火多以庚壬两透为贵。无壬用癸,为独杀当权。
未月:以甲木化壬引丁为用,用甲不能无庚,取庚为佐。
申月:庚取劈甲,无甲用乙。用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯。水旺用戊。
酉月:庚取劈甲,无甲用乙。用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯。水旺用戊。
戌月:一派戊土无甲,为伤官尽。
亥月:庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐。戊癸权宜取用。
子月:庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐。戊癸权宜取用。
丑月:庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐。戊癸权宜取用。
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五、 戊土喜用提要
寅月:无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵,无癸兹润,戊土不长。先丙、次甲、次癸。
卯月:无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵,无癸兹润,戊土不长。先丙、次甲、次癸。
辰月:戊土司令,先用甲疏,次丙、次癸。
巳月:戊土建禄,先用甲疏劈,次取丙癸。
午月:调候为急,先用壬水,次取甲木,丙火酌用。
未月:调候为急,癸不可缺,次用丙火,土重不能无甲。
申月:寒气渐增,先用丙火,后用癸水。水多,用甲泄之。
酉月:赖丙照暖,喜水滋润。
戌月:戊土当权,先用甲木,次取丙火。见金,先用癸水,后取丙火。
亥月:非甲不灵,非丙不暖。
子月:丙火为尚,甲木为佐。
丑月:丙火为尚,甲木为佐。
六、 己土喜用提要.
寅月 取丙解寒,忌见壬水,如水多,须以土为佐。土多用甲,甲多用庚。
卯月 用甲忌与己土合化,次用癸水润之。
辰月 先丙后癸,土暖而润,随用甲疏。
巳月 调候不能无癸,土润不能无丙。
午月 调候不能无癸,土润不能无丙。
未月 调候不能无癸,土润不能无丙。
申月 丙火温土,癸水润土。七月庚金司令,丙能制金,癸能泄金。
酉月 取辛辅癸。
戌月 九月土盛,宜甲木疏之,次用丙癸。
亥月 三冬己土,非丙暖不生。初冬壬旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之。
子月 三冬己土,非丙暖不生。壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之。
丑月 三冬己土,非丙暖不生。壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之。
七、 庚金喜用提要.
寅月 用丙暖庚性,患土厚埋金,须甲疏泄。火多用土,支成火局用壬。
卯月 庚金暗强,专用丁火,借甲引丁,用庚劈甲。无丁用丙。
辰月 顽金宜丁,旺土用甲,不用庚劈。支火宜癸,干火宜壬。
巳月 丙不熔金,惟喜壬制。次取戊土,丙火为佐。支成金局,变弱为强,须用丁火。
午月 专用壬水,癸次之,须支见庚辛为助。无壬癸,用戊己泄火之气。
未月 若支成土局,甲先丁后。
申月 专用丁火,以甲引丁。
酉月 用丁火煅金,兼用丙火调候。
戌月 土厚先用甲疏,次用壬洗。
亥月 水冷金寒爱丙丁,甲木辅丁。
子月 仍取丁甲,次取丙火照暖,丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力。一派金水,不入和暖之乡,孤贫。
丑月 仍须丁甲,次取丙火照暖,丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力。一派金水,不入和暖之乡,孤贫。
八、 辛金喜用提要.
寅月 辛金失令,取己土为生身之本,欲得辛金发用,全赖壬水之功。壬己并用,以庚为助。
卯月 壬水为尊,见戊己为病,须甲制伏。
辰月 若见丙火合辛,须有癸制丙。支见亥子申,为贵。
巳月 壬水淘洗,兼有调候之用,更有甲木制戊,一清彻底。
午月 己无壬不湿,辛无己不生,故壬己并用,无壬用癸。
未月 先用壬水,取庚为佐,忌戊出,得甲制之,方吉。
申月 壬水为尊,甲戊酌用。不可用癸水。
酉月 壬水淘洗,如见戊己,须甲制土。支成金局,无壬,须用丁火。
戌月 九月辛金,火土为病,水木为用。
亥月 先壬后丙,名金白水清,余皆酌用。
子月 冬月辛金,不能缺丙火温暖,余皆酌用。
丑月 同上。丙先壬后,戊己次之,总之丙火不可少也。
九、 壬水喜用提要.
寅月 无比劫,不必用戊,专用庚金,丙火为佐。
卯月 三春壬水绝地,取庚辛发水之源,水多用戊。
辰月 甲疏季土,次取庚金以发水源,金多须丙制之为妙。
巳月 壬水弱极,取庚辛为源,壬癸比助。
午月 取庚为源,取癸为佐,无庚用辛。
未月 以辛金发水源,甲木疏土。
申月 取丁火佐戊制庚,戊土通根辰戌,丁火通根午戌,方可为用。
酉月 无甲,用金发水之源,名独水犯庚辛,体全之义。
戌月 以甲制戌中戊土,丙火为佐。
亥月 若甲出制戊,须以庚金为救。
子月 水旺宜戊,调候宜丙,丙戊必须兼用。
丑月 上半月专用丙火,下半月用丙,甲木为佐。
十、 癸水喜用提要.
寅月 用辛生癸水为源,无辛用庚。丙不可少。
卯月 乙木司令,专用庚金,辛金为次。
辰月 上半月专用丙火,下半月虽用丙火,辛甲为佐。
巳月 无辛用庚。忌丁破格,有壬可免。
午月 庚辛为生身之本,但丁火司权,金难敌火,宜兼有比劫,方得庚辛之用。
未月 上半月金神衰弱,火气炎热,宜比劫帮身,同五月。下半月无比劫亦可。
申月 庚金得禄,必丁火制金为用,丁火以通根午戌未为妙。
酉月 辛金为用,丙火佐之,名水暖金温,须隔位同透为妙。
戌月 专用辛金,忌戊土,要比劫兹甲制戊方妙。
亥月 亥中甲木长生,泄散元神,宜用庚辛。水多用戊,金多用丁。
子月 丙火解冻,辛金滋扶
丑月 丙火解冻,通根寅巳午未戌方妙。支成金局,要丙透得地。支成火局,又宜用庚辛。
这个可与气数定诀结合起来参考使用,下面举例说明一下使用的方法。
乾:丙寅 壬辰 甲辰 庚午
单纯从气数法的角度来看,第一步,先查日干甲木的气数,辰月甲木的气数是什么?
明微-新:先庚后壬癸。
金玉章:对。庚金是第一气数,次看壬水或者癸水,庚、壬或者庚、癸都有,称为“气数全”,气数全的八字,一般具有如下特点:
1、先天素质好,智商较高,具有超过常人的潜质;
2、取得人生成功的几率较高;
3、人生幸福度较高。
问题:是否气数全,就一定可以论“好命”?不能--是的。这种思维方式从一开始就要端正,常见有些八字爱好者,直接拿古书断语来套自己的八字,一旦与事实对不上,就武断地说:这条不准,须知:命理有常规,也有变化,常规是适用于“通常的”“多数”的情况,但有一些八字,是在常规之外的,比如说,多数人习惯使用右手拿东西,但有30%左右的人,天生是“左撇子”,这就是“常规”和“变数”,我们进一步讲气数法的细则。
1、 查有气数还是无气数
有气数的,哪怕只有一个字,比没有气数的,人生层次会高一些,气数全的,比气数不全的要高。
2、 气数的透与藏
气数透干的,比藏在地支的要高,天干是表象、是运动的气,对人生的影响较明显,地支是内在环境因素,是相对静止的气,对人生的影响较隐晦。
3、 气数的有力有无力
比如说庚金为气数,庚金有根?无根?对命运的影响又不一样。一般来说,有根则有力,无根则无力。
4、 气数的健全与损伤
若庚金为气数,却被丙火克,这是气数受抑制,若气数为丁火,藏在戌土里面,逢辰冲戌,辰中癸水会损伤戌中丁火,这是气数受损伤,气数健全自然比气数受损伤要好。
5、 气数与局势的需要矛盾与否 什么是局势?就是八字形成的一种态势,尤其是月令旺神为核心的八字的气势。人在世上,总是处于具体的社会环境中,受到大的时代形势、国家政策等因素的影响和制约,更小一级,是我们工作的公司、单位、家庭,总有比我们势力更大的因素存在,这些因素会形成一种“局势”,左右着我们的生活。气数只是以日干为中心,体现的是个人的心性的喜好,但多数人并不能随心所欲,让身边所有的人和事围绕自己运转,因此日干的气数,很可能与局势的需要发生矛盾,这个时候,往往呈现就是人生的矛盾,要顾全个人的喜好,就会被世俗所不容,轻者落落寡合,受人排挤,重者被法律惩罚,要顺应世俗的形势,就会牺牲个人的感受,人生不快乐,因此,最上等的命格,是日干的气数与局势的需要达到完美的统一;最悲惨的命格,是日干毫无气数,并且被局势所排斥,好像是世上多余的人,如果我们纵览人生世态百相,有时难免会慨叹命运的残酷。
在运用气数定诀的时候,要注意一点,比如说气数为庚,如果没有庚,有辛,也算有气数,只是辛比庚稍逊。气数为丙,无丙,有丁,也算有气数,气数口诀,比穷通宝鉴上的取用提要,内容要少一些,实务论命的时候,气数法只是一个比较重要的分析角度,不是唯一的依据,可以首先查气数的状况,重点看:“有与无”、“透与藏”、“健全与损伤““有力与无力”。其次看:“多与少”。并不是越多越好,最好是该有的都有,并且一样的只一个,气数查完,再研究局势,若气数全且无损伤,又不与局势矛盾,可以判断是好命,人生层次高,非富即贵。如果我们把气数看作人的天赋潜能和喜好,局势不与气数矛盾,甚至支持气数,可以看作命主生存的环境,能给他提供良好的教育条件、发展空间,如鱼得水,自然能取得人生的成功。
现实生活中,常有人说:我才懒得当官,当官太累了,或者说,别看那些人有钱,人生不一定快乐,事实真是如此吗?从命理学的角度看,有一些富贵阶层的人,他生活在官场和商界,才能给他最大的幸福和快乐。太祖曾说,与天斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。有的人却厌倦人事斗争,更喜欢看天边云卷云舒,看溪水静静流淌。这说明每个人,受命格特性的影响,他获得幸福的条件,是不一样的,甲认为快乐的,乙觉得索然寡味。我们学习命理学,要有开阔的视野,不能被自己有限的人生经验束缚,认为“我看到的”就是真正的世界,否则,当你看一个八字的时候,你就不能进入他的世界,不能感应出他的命运特性。一个高明的命理师,一定要善于与人共鸣,要能够进入命主的世界,要通过这个八字,“看到”他的内心,他所生活的环境。
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