一般命书，对空亡的用法都不求甚解，用法错误；诸不知阳干空阳，阴干空阴，阳干空是空，阴干空是亡，即空亡。甲子旬中空亡在戍亥，但也要分开来用。如：甲子日空戍，亥不空。乙丑日亡在亥，而戍不空。是名正空亡。同时甲子日中的亥和乙丑日中的戍又名偏空亡。正空亡发生的事多和自己有关，偏空亡发生的事通常多和近亲有关系。

空亡能使五行之气发生变化，由原本均衡的变成不均衡，由有变无。空亡吉凶有别，吉神逢空者吉不起，凶神逢空凶不犯。不过空亡的应期往往多在六合之时。空亡不管吉或凶，也有共同点的存在。

空亡使好的运势陷于停滞状态，以前所拥有的财富或事物将消失，使人丧失信心，心灵的活动加强，其所显示者，在涉及功利，物质范围是负性的，涉及精神的范围是正性的。只有宗教，命相师，预言家，诗人，艺人等，重精神活动的人，才呈现正面的影响力：通常多能大彻大悟，容易产生灵感，或心灵感应的神秘力量加大；而注重物质活动的人，多会产生负面的影响力，多会出现不好的，如破财，离婚，疾病，死亡等。

《空亡》分解

一，年和运互换空亡，主不利六亲和长辈。

二，月和运互换空亡，主女命不利夫。

三，日和运互换空亡，克配偶。

四，时和运互换空亡，主儿女不吉。

五，流年和大运互换空亡，主一年无成。

注：也可以将流月，流日和流时用上一起推演。

《空亡》应用

一，15岁前的空亡：

发育不良，学业退步，品行恶劣，离家出走，被绑票，成为太保太妹等，此时期是双亲的照顾，最怕财印落空亡。

二，15岁到30岁空亡：

是本人独立生活时期，学业，深造，成家立业，对每个影响甚大，若能渡过此阶段，必能有所成就，此时期最忌正印，正官落空亡。

三，30岁到50岁空亡：

是家庭，事业，子女，最关键时期，所要的是安定，祥和，圆满，若逢空亡之岁运，不宜生子，变动事业，住宅，祖坟风水，最忌财官落空亡。

四，50岁到70岁空亡：

最主要是寿命，健康，人生已定型，希望寄托于儿孙，最忌食伤落空亡。

五，70岁以后空亡：

知命乐天之时期，积善施德为儿孙添增福泽，反而不忌空亡。

六，宗教，通灵，预测师，诗人，编剧等虚灵世界的人，不怕空反而以好论。

七，大运空亡，流年来冲刑，有意想不到的好运发生或有相反情形出现，大多有出名的情形。

八，大运空亡，流年空亡，谓空亡重迭，吉凶极端。

九，空亡逢冲本是吉，但天比地冲，是极凶。

十，大运空亡，流年逢六合，不论空亡，其年平顺。

盲派 －－论《空亡》

空亡是以日柱为准来确定的。甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空是也。

一、 空亡种类

1、旬空：

即甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空是也。

2、连空亡：

地支空亡则同柱天干为连空亡。

3、随空亡：

与空亡的字同五行同阴阳（即禄神）的字为随空亡。

4、截路空亡：

a、甲戌、己卯二日生于申酉时，一生最为愁。

b、乙酉、庚寅二日生于午未时，此命莫追求。

c、丙申、辛丑二日生于辰巳时，一生劳碌。

d、丁未、壬子二日生于寅卯时，一生追求一场空。

e、戊午、癸亥二日生于子丑时，正人君子皆避讳。

5、鬼克空亡：

甲寅空辛丑，戊午空丁丑，庚申空乙丑，以日柱年月日运限而论。遇此主生来当受禄，因逢五鬼遂衰贫。大限空此限不宁：年柱1—19岁，月柱20—38岁，日柱39—57岁，时柱58岁以后。

二、空亡看法

1、连空亡的字存在随空亡，但随空亡的字不存在连空亡。

2、大运、流年干支不成为命局空亡字的连空亡与随空亡。

3、大运、流年空亡地支对命局不发生生克作用，但发生刑冲穿绝的意象关系。

4、大运、流年空亡地支对命局发生合绊的意象关系。

5、命局中空亡的字被流年地支填实时：

a、为财星主破财，也主男命感情纠纷；

b、为官星起官非，工作不顺，官杀溷杂时更凶；

c、为食伤时，命局有官杀主官非，无官杀忧子女，主破财；

d、为印枭时，有食伤忧子女，主破财，无食伤忧文书，为母愁；

e、为比劫时，有财必损父，无财时兄弟失和，朋友反目。

6、空亡字对其它非空亡字不发生生克作用，但空亡字之间可以互相生克。

三、空亡所主

1、大运空亡：多做少成，不顺利，易破财。

2、年月空亡：主幼年孤苦。

3、日柱、胎元、命宫、身宫几处又空亡者为天马行空之人，主漂泊。

4、以命局中空亡之柱的纳音而论：

a、金空声音响亮；

b、火空光明财旺；

c、水空漂泊走动；

d、木空破财多病；

e、土空多病体差。

5、命局中空亡多主为人聪明，第六感极强，好奇心强，易冲动，华而不实。

6、胎元空亡主为人随波逐流，一生漂泊不定。

四、空亡用诀

（一）

空亡均由日柱定，同柱天干为连空。

连空之禄为随空，甲戌旬中申酉空。

乙酉柱中乙连空，乙禄在卯是连空。

连随只在局中论，岁运不论随连空。

岁运空支不生克，刑冲穿绝起作用。

岁运空支能合绊，合绊之中有吉凶。

局中财空岁运实，或主破财或主情。

局中官空岁运实，工作不顺心不宁。

大运空亡不顺利，尽管多做也少成。

多出空亡为天马，到处漂泊多走动。

金空声响火空明，木空破财土空病。

（二）

五行关系有七种，不遇空亡正常用。

若是空亡来介入，绝不绝来穿不成。

生合冲合来介入，三合难立支有空。

六亲关系有空亡，也可改变六亲情。

空亡能改诸神性，凶变吉来吉变凶。

主空随空都一样，都能改变诸神性。

宫位空亡定大纲，便可判断六亲情。

父母不利感情差，年柱之上定有空。

兄弟不助感情少，空亡肯定月建中。

感情不合夫妻差，日支肯定遇到空。

时空子孙不顺心，六十以后孤伶伶。

空亡代表很多象，都在盲派易理中。

时空或者三垣空，一生一世都难成。

虚假不实无拘束，就因天马来行空。

原局若是有空亡，大运到来作用更。

本来相刑不相刑，本来相冲冲不成。

胎空运到身体差，官空运到不稳定。

空亡之字运填实，再遇合年把财扔。

空亡遇合再有合，直断破财要肯定。

《三命通会》－－论《空亡》

空对实、亡对有言。《神白经》云：“空亡空亡几多般，十干不到作空看。”《洞玄经》云：“遁穷而亡生。”故以甲旬尽处曰空亡，盖有是位而无禄，曰空；有支而无干，曰亡。如甲子的遁至酉而十干足，所以无戌亥，馀五干例见，是爲空亡。然空而有实，亡而有存，所以未可便爲凶论。《珞录子》论空亡云：五阳令用一阳，五阴令用一阴。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉则用亥不用戌。阳分阳年，阴分阴年。又说：甲子至戊辰，以戌爲空亡；己巳至癸酉，以亥爲空亡，分上下五年。中间又分甲子至戊辰，见壬戌爲重，见戊戌之类爲轻；己巳至癸酉，见癸亥爲重，见乙亥之类爲轻。如甲子生甲戌时，此时上正见，差轻；如己巳生癸亥时，亦时上内犯，最重。《指迷赋》云：“禄入空亡，必分前后之辰，所以表阴阳之分，明轻重之等也。”《八字金书》云：“甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而论天干，或谓十恶大败。犯此日生者，主贫贱。

凡带此煞，生旺则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败飘泊，但在我有气之地，则不能爲祸。大忌支干与天中相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不爲。若爲我所克，是谓天中肥殃，反爲特达之福(原注：如戊午火人见甲子金之类)。其神性无常，与官符并、则佞媚多文，与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，颠倒突；与建禄并，一生破散；与咸池、六害并，多凶暴卒；惟夹贵、华盖、三奇、学堂并者，大聪明，脱俗之士。

夫空亡不言太岁四见生日旬中空亡，极紧。若太岁与日互换空亡，更不佳。以实爲空，则实可映空；以空爲空，无所映实，故带互换空亡者，灾深。假令甲子年、壬戌月、甲子之正空亡在壬戌，其壬戌乃甲寅旬，甲寅旬中空複在子，主一生财物耗散，大破家宅。馀彷此。若日时互换，时紧日慢。若日犯而时却刑冲破害；时犯而日却刑冲破害，亦主有福，未免坎坷。又云：天中一煞，不可全以凶言，如柱中有恶神，恶煞祸聚之地，全要空亡解之；有空亡不宜见合，合则不能空矣。若禄马财官福聚之气，全怕空亡散之；有空亡却喜见合，合则不能空矣。若无冲无合无刑，谓真空亡。四孟太毒，只作小伎巧求人。

又，甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火土，甲午旬火土，甲辰旬木，甲寅旬水土，爲真空亡。又云：响之有声，莫非虚中也。是以大人之命，要有虚中之德。空亡自旺有用，乃大声大应之器。月、日、月时三位俱空亡者，不害爲大贵人。若值两位，虽有官，不大。

又云：凡命值空亡，时上见，多拗性，爲事高而虚，更遇华盖，决主少子。日上见，多庶出，或妻妾间离遇偶合则多淫荡。

古歌云：“胎里生逢怕遇空，遇空时节自昏蒙；饶君十步有九计，不免飘飘西複东。”

又云：“建禄临空虚有名，平生向学老无成；若逢马贵来相救，纵得官时又複停。”

又云：“甲寅戊午及庚申，丑上天中最不仁；本分生来当受禄，因逢五鬼遂衰贫。”以甲寅水见辛丑土，爲鬼来克命。戊午见丁丑，庚申见乙丑，同是空亡，忌克命也。

又云：“六旬后两号天中，见合长生旺不凶；加临冲克兼刑禄，官职升腾位更隆。”如巳酉丑人丁丑月、癸未日、戊午时，午未空亡而戊癸之火旺在午，反爲贵格，是火虚有焰也。

又云：“印绶之星中见空，顺临墓库福重重；若还夹贵归元位，带煞须爲给事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰时，虽空，却与癸酉作六合，又墓库夹贵，所以入格，是水空则流也。

经云：“金空则响，火空则明，水空则清，木空则折，土空则崩。”此之谓也。

又曰：人命空亡本不好，若运刑冲，反爲虚煞；士人遇之，飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午运，作当路；乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳运，作监司，大振声望。若壬寅爲空亡，壬申同类冲之，则不动，此爲最毒。

有截路空亡，正如人在途中遇水，不能前进，不可以济，故曰截路，只以日取时见之。如甲己日遁十二时中，申酉上见壬癸，故甲己见申酉，乙庚见午未，丙辛见辰巳，丁壬见寅卯，戊癸见戌亥，此二时上俱遇壬癸爲水故也。此空亡非但命见不吉，凡出入、求财、交易、上官、嫁娶，百事皆忌。

有四大空亡，六甲中，甲辰、甲戌二旬，金木水火土全，内甲子、甲午旬生人见水，甲寅、甲申旬独无金，此四旬者五行不全。如甲子、甲午旬独无水，甲寅、甲申旬生人见金，谓之正犯。如当生年中不犯，行运至水金处亦谓之犯。若带得，主一生蹇滞，不问贫贱富贵，皆夭折。三处重遇，瞬息爲期。壶中子云：“顔回夭折，只因四大空亡。”正谓此也。

《微经》有五鬼空亡，甲己人见巳午，乙庚寅卯，丙辛子丑，丁壬戌亥，戊癸申酉，限至斯乡，主贫。有克害空亡，甲乙人见午，丙丁申，戊己巳，庚辛寅，壬癸酉丑，主克害妻子。有破祖空亡，甲乙丙丁同上，戊巳人见戌，庚辛子，壬癸寅，遇者主破祖业，须并论之。