八字命理：怎样看八字的气势、气数和做功

怎样看八字的功

看八字如何入手 [宾不能生主] 是主对宾起作用 。看气势功用最重要。

看八字，要先看日干，看日干合到哪，合到什么，就是追求什么，不合不看。生的时候有时也看。如果日干什么也不干，就弃而不看，然后看日支，看日支对其它支的刑、冲、合`克、害、墓，也就是做功否。或看日时上的禄作用否。（禄在年上为受苦，没有成就；禄或劫财在月上起作用，一般为侍候别人。）如果日支参与做功，则以日支为主，有日干参与做功的则以日干为主，日柱干支都参与做功的，以日柱为主，以功神作为八字的核心。论体用宾主。

刑、冲、克、穿、墓、合都可以做功，但真正可以作用的两者必须是一阴一阳才行，纯阴与纯阳都无法为功。忌神有制反为用。干支同柱相生，则贪生忘克它柱‘’冲可破合。贪合忘生[紧贴之生不是]。主位不能做通关。柱中遥合一是引导其作用方向，一是合伙协力的象.同柱干支象可互代。四柱间隔不生克，除非有别的关系[自身与它五行有冲合害刑等联系或取象论时]，刑、冲、害在亲人吉凶和与他人交际上准。月支被绊不生日主。某六亲藏在墓里为死相。

论体、用：

从十神的角度分体用.我的为体,非我的为用.或者说我的目的和别人的为用 ,合官用其坐支

体:比禄印

用:财官杀

食伤为中性的,食偏体,伤偏用,既可当体也可当用 .

宾主从四柱的位置分宾主,一般年月为宾,日时为主

主 宾

主我的工具 宾别人的、外来的、我的目的

日主自身 他干支身外之物

日柱小家庭 他柱他人的

日时柱是我 配偶、子女 。年月柱先天定的祖上父母

八字整个自我 岁运外来的东西.

看八字顺序

1从主位入手,先看日柱时柱,看功能是否可用,如果主位的东西可用,力量大,

此八字好,如果主位的字不可用，则八字差 .

2体在主位时一定要有用,这是原则.如比劫禄印在主位,要有用。用在主位，如财在主位,本身就有用有为之人,用在主位反用作功吉,不作功也行.但杀在主位，一定要用才吉,无用则凶。用主位的体制宾位的用,为八字的理想模式,日主是一个跟得上形势被人看好的好命。

用主位的用制去宾位用的的人,一定是思维异于常人的特异人才。

日主表述的方式

1日干合什么，就表述它的本意想得到什么，冲则为日主最排斥的东西。合为日主需要的，冲为日主不要的 。

2日支也为日干的代表

3气势为日主的表述

4日主主位有印比，为自己要去得财官。因此主位印比最怕被财官破，破必有灾 。

如薄一波造，日主坐下财生官，制金水劫财伤官为正局。八字中木冲克劫财，克戊印，巳火合克申劫，合克癸伤，每个字都有用，所以人聪明能干。丙辰运，辰穿倒卯泄巳火为反局。大运反官为官灾，同时天干透的又是官，因此坐牢。

乾戊壬辛甲 大运 癸甲乙丙丁戊己

戌戌亥午 亥子丑寅卯辰巳

命局火土旺,意在去金水。辰支克戌为反局。丁卯运,丁壬合破了戊克壬,等于丁火把壬水保护起来了,也为反局,反局必有灾。辰运原意戌午克水,现辰土破戌泄午保护亥水,同强势对着干,必有灾。

半禄关系

因未土中有丁火，丑土中有癸水，所以丁见未、癸见丑为半禄关系。

六合反局总称砒合，死结难解:

第一组天合地破的类型；

第二组天合地刑；

第三组天合地穿的类型 。

相合：

卯申合，巳申合，寅丑合，就是一阴一阳，寅亥合，寅中之丙阳与亥中之壬阴作用。戌为阴中阳，辰为阳中阴，所以辰可归类为阴，戌可归类为阳。辰酉合与卯戌合，就不在阴阳作用水中，前者基本无功，后者则以相克为要。午未相合与子丑相合，是两阳与两阴，前者纯粹无功，而后者仅仅是因为有相克之因，才可以有作用。

六冲：

冲凶、冲旺、冲动、冲开、冲去。冲出、冲破。

六冲要注意远近强弱,若形成强力对比的话,旺方能冲去冲坏冲破冲制弱方。近冲库的时候，冲坏库中之物；远冲库有开的意思；隔冲库伤的意思。

辰戌冲,制去库中之物水制去火。如果火土旺则水库被制。辰戌冲只能制去水火或木，难以制去金。如果辛金为毛病那么冲是制不住的。只有未土才能制去辛金，因为内有丁火。戌中辛金最难制，往往只会冲出来。

丑未冲，金克木，水克火，火土旺时火土才能制去丑中金。水能否制住库中之物关键在于力量。既有丑未冲又有子丑合的减力，但能冲。

大运冲八字为冲破。力量相当时大运一冲二为冲动。大运冲库为破库。

流年冲八字为动为冲动。流年冲库为冲开。流年冲合都是应期的表述。原局合冲为应期。这就是流年的应期法则。合见冲冲见合为应期 .。冲动局之中神会加强其合局的力量。

流年与大运的关系运干管前五年。运支管后五年。看当运不当运。当行天干运时流年冲大运支为冲动,提高引动之意.行地支运时流年冲大运为冲去,运支冲走暂时离开之意，但不一定为凶。

六合:

寅亥合：为亥中壬水克寅中丙火。

卯戌合：为闭火库，为卯木克制戌土。

辰酉合：一是闭了水库，二是铲断辰中木根。

巳申合：此合效率最高，能量最大，是巳火制了申金。

午未合：最差的合，没有太大意义，为闭墓库。

子丑合：为合绊，闭金库。遥合，不以绊论。

1大运合流年为合动，合动大运。

乾：己甲丁丙 大运：癸壬辛庚己

酉戌丑午 酉申未午巳

财库喜刑，发财的命。走辛未运，冲财库，发财，应在壬午年，午合动未，得财，这一年当上经理。

2八字中的字被绊，失去做其他事的作用；大运流年合命中的字为合留，被命主得到。

不同点:

流年合大运为动,动的意思是起作用。大运是静止的,只有流年去合了才能起作用.流年合大运大运合留得到了。大运，流年与八字合为合绊.两重性对于八字原局来讲被绊,对于大运，流年来讲被留也合绊。

命局中紧贴两字组合；

八字与大运合拌；

太岁与大运、太岁与命局天合地合时也为合拌合拌就如同两个人拥抱一样，谁都无法发挥作用，我们称之谓失去原性。只有冲得时候才能将其分开，还原其性。

就是得到的意思,流年合入命局实际为一种应期。原局中天干旺，流年来合，就动了，这个天干就要应事。

大运或流年合八字中的神有两重含义：

一、八字中字被绊，失去做其它事情的作用；

二、大运或流年的字被合入或合留，被命主得到。正行的大运逢流年合，不是合绊大运，而是引动大运的应期。

乾造： 壬 辛 甲 己

寅 亥 戌 巳

此造行乙卯运，卯戌合，局中戌能墓巳，是忌神，卯运绊住戌，闭而不墓巳，论吉，此运发财。但是卯为劫财被戌合入，戌位妻宫之妻星，妻得到劫财，不利妻，会因妻破财。

乾造： 壬 丁 癸 乙

子 未 亥 卯

行庚戌运，卯戌合绊，卯木食神主自在，被官绊，不再自在了，为何？合了官，得到官，有了职务，管事了。合以冲为应，庚辰年调地方而管事了。

乾造： 己 癸 丁 丁

未 酉 巳 未 （袁世凯之命造）

此命造是去财去杀的格局，酉在原局中是被未燥，被巳克，但行辰运合绊酉，酉不能参与原局的作用，此运不仅丢掉官职，几乎被杀。酉金得到伤官辰，正好是保护里酉。他到丁运的丙辰年，辰酉合再次保护酉，此年做皇帝未成，成疾而死。

乾造： 壬 辛 庚 丁

午 亥 辰 亥

此命造，行戊运的戊寅年，寅亥合，绊亥，得财。看局中亥起到什么作用？亥是制官的，表明有地位与公职，所以可能断此年辞职下海经商。实际此人是华中理工大的教授，这一年下海开公司了。

乾造： 己 甲 丁 丙

酉 戌 丑 午

行辛未运，此命造喜未运开丑财库，故未运吉，壬午年，合到未，这一年掌财权，最吉，流年合运为合到，不是合绊。

地支三合局

三合局可称为半合局，如申子，子辰。申辰为拱局，因中神不在。拱局也可通关，如辰通申不克木。其它仿此。

中神多现或双现不为合局，为入墓 .巳酉丑合局。巳酉为拱局不成不就；酉丑有两重性，以拱局为主，以墓金为辅。巳丑拱金局.

辰戌丑未四大墓库。

首先要分燥湿。

辰丑为湿，未戌为燥。燥土可以克水，土性特强，不生金反脆金，是个火炉子，脆金的，庚戌为虚透。湿土就相反，土性弱，不克水，反而是水得气，辰水是让水入墓了，不叫克，生金。四墓库都晦火，丑土晦火力最大。辰丑帮土力不强，戌未帮土力强。八字原局六亲入墓，一般都应凶。墓也主头脑湖涂，不明事理。如财星入墓逢冲主大发。

火入戌 水入辰 金入丑 木入未

丑、未入辰 未入戌 戊入戌

其次要清楚墓的性质。

辰为水墓，墓亥水，不墓子水，墓不拱局的那一个；未一般墓寅不墓卯；丑墓申不墓酉；戌墓巳不墓午。但什么时候墓？多而墓。这是盲师的诀窍，符合辩证法，多了就收了，两个以上就叫多。比如辛酉见丑，就不拱局了，叫入墓。入墓的含义相当丰富。入墓之神不起作用了，冲它或冲库的时候才能出来。辰土墓丑未，但丑未全就不墓了，如果是两丑或两未也可墓之，一丑两辰也不墓，一亥两辰也不墓，中神、墓神都应该是唯一的。六合，三合墓可解原来被墓的五行。

辰戌丑未无原身。四墓库在天干没有代言人.戊辰、戊戌、己丑、己未四柱，财官入库，地支不能代表天干，天干不能代表地支，如果是甲寅，连根了，就不能坏寅，这四个可以随便坏，跟日主本身没有关系，反而希望墓库被开，一定要刑冲。如果坐下配偶宫墓库不刑冲，配偶往往不理想、不如意。象己丑、己未、甲戌之类，都需要刑冲；甲辰不需要，辰是甲木的根，[墓库没有用的时候才要刑冲]；乙丑，可以冲也可以不冲，冲了更好；辛未，未土燥辛，要刑冲，坐下的墓库没用，最好要刑冲，不然配偶不理想；戊辰也没有用，除非辰墓亥水了，才有用；戊戌，戌中有丁火印，强根，最好是它的力量大，去冲别人，不要让别人把它冲了，要火气特别旺，要是来个辰把它给干掉了，就坏了。但是有时候刑冲也没有用，刑冲只是一个条件，要具体分析。墓库相冲制不住无功。命中有这个东西入了库或者坏了，还不如压根没有. 墓里五行在运岁出现也为出墓。

十二地支三刑

丑戌未,寅巳申,子卯,以破为主

丑戌未三刑与冲得看法相似，近则刑坏墓中之物，远则刑开墓库而得用。凡财星临丑戌未之墓一般都喜刑冲，近刑则制去为吉；远刑则开库为吉。未戌之刑，火是越刑越旺。丑戌刑开库,坏库.未戌刑,开库坏库.未戌刑火旺刑出来不会坏的,能刑去金和

木.寅巳刑以穿为主,刑力很小.意为倒了动了. 寅巳刑当冲看，近则坏，远则动。

地支破 ,也是穿

相破：

兔鼠两象不成婚子与卯

牛虎相配两争分丑与寅

猴羊场里断头婚申与未

玉兔最怕烈马跳卯与午

烈马就怕金鸡叫午与酉

黑猪就怕跳龙门亥与辰

狗在巳上难临宿巳与戌

子卯午相破,子卯破,卯午破,都处于帝旺的状态不能相生称为破.子水有腐败木之意,互相不相生而破,因在帝旺 . 可互破

冲合关系：

合则见冲为应期。冲则见合为应期，冲分开之意

十二穿

盲派断命主论刑冲合穿破.其中穿最为重要,盲师用的最多 ,命局中不用的东西被穿论吉.

穿的组合:

子未 丑午寅巳 卯辰 申亥 酉戌 ，穿是相互的。

有生穿和克穿,克泄穿最为厉害.如子未丑午卯辰酉戌酉戌穿用的最多也最厉害.寅巳穿,申亥穿,穿中生力小,只有穿动穿倒不和之象。

穿是一种仇恨难以调节的矛盾.绝对不和有损坏的意思,同时还有仇恨在里面。

穿制不了对方是一种坏,冲合克都可以制,唯有穿制不了.因为有不可调和的矛盾,有仇强烈的对抗. 一般来说穿不能制，只有在强有力的对比以后才能制，一方特别强大，穿制的情况特别费力，要付出代价，不是很容易得到的. 穿制。子未、酉戌、卯辰、丑午几种穿制。主位体穿了宾位的用就坏了，没有缘分了，得不到。宾位的用穿主位的体就好了，得到了。可能都挺好。

穿倒反了的意思:穿倒正印当偏印看.穿倒七杀当正官看.也就是反过来看.其它同理穿库开不了库,只有冲库刑库才能开。

但冲合可提前引动地支，如走天干运，地支本来为体为象不参加作用，但逢流年冲合引动地支，那么地支就提前参与作用。走地支运，天干为体，本来已经过去只看其象即可，但如果天干逢合逢冲引动了，也要作用。

流年合动某五行，引发原来的状态。

八字之理正是如此，因为地支之力要比天干之力大许多，日主只有依地支做功，才是比较好的命相。所以不必要日主旺相，只要有好的功用即可。许多有大成就的命日主都是很弱的，为什么呢？因为他们都是依靠地支或他支之力做功。

乾：　戊　癸　丁　甲

　申　亥　巳　辰李莲英造

巳刃受亥官冲克，日弱甲印，印甲化亥官，戊伤合癸杀，当官的，官很大。且处事圆滑，善于周旋。妻宫巳火受制而使日主断根，巳劫财有制而不破财，此造得官得财，很有钱。

能量效率

体现方式：制、化、泄。

制的种类：合制、克制、冲制。

1合制

把原神和用神全部制住的效率和能力最高，力量最大。制住原身本身厉害。两组巳申巳酉。

按能量从高到低排列如下

巳申。巳申一方旺时制住对方的原神。

巳酉。同上厉害

子丑。丑土克子水能量较大

卯戌。卯制戌金的能量减

卯申。庚克乙

午亥。壬克丁

寅亥。水克火

寅丑。木克土

午戌。火克金

干克支，干制支效率高。如戊子丙戌。支制干效率低，如辛巳丁亥。

从合制的角度看富贵贫贱，合制的效率把原神和本身都制住制干净的能量高，层次高，如巳申，巳酉。只制住本神的能量中等层次，中等如子丑，卯戌。暗合的制，有通关的制，难以制尽的能量低，效率低，层次低，如寅亥，午戌。在制干净的情况下丙戌百万，午亥副省级，午戌处级副处级。

2克制

以围克和干克支效率高，邻克效率低。如戌丙申午围制。左右上三面围制申金把申制死了。效率很高。午戌丙和申没有直接的关系。但由于组合的原因还是把申制死了因此效率很高。

举例各种制法

辛丁

酉未

简单的克制能量小只能混口饭吃如领工资

辛丁

酉午

效率低

丁丁

酉午

效率高

3冲制

冲制就是通过冲的途径发生制的关系

在冲制中，最重要的是冲库制财官，临库不冲不发，只有逢刑冲才可能有用。如丑未、辰戌冲，库冲能量高，制的干净适当者都资产在亿以上，省部级中央官员总理总统这样的人物少，尤其是四个库的。但库不用，纯粹无用。只有冲的干净制的彻底才有用。

刑库：未刑戌制去辛金，几百万级别的人物。丑戌刑，戌把丑制干净几千万上亿 。

子午、卯酉、寅申、巳亥之冲。一定要形成势力。如二冲三冲一，或有生的旺冲衰，这样能冲伤冲去对方形成制。如一对一的冲，双方力量差不多叫做冲动，为对抗之意没什么意义，只是动和消耗。只有成势的冲才可能冲伤冲去，才有意义。

制、化、泄的能量高低

制从能量力量上干掉对方。因此只要制的成功格局都挺高，制格高。化格次高。泄生格最低。化以印化七杀泄生，能量效率最低。格局层次低，因为用自己的力量去生去泄，怎么生都生不出几千万上亿，因此档次不高。故伤官生财一般是十万百万。

凶神吉神与成就

凶神杀伤劫枭差一点，凶神为用档次高。大人物多为凶神有制化的人。凶神者灵活善变，适应能力强。不择手段达到目的，因此能成功。

吉神财官印食为用成就也低，太正派受到外界和自我的种种约束的原因。

十神虚透的含义：

虚为应期。实为用怕虚，虚为用怕实。可变通。

木有死活之分:

活木：有水生之木或者春生之木。

死木：空亡、无水之木。

空亡有水生之木，也为活木，只是长的没有那么健壮。

活木就是由生命的木，见火为木之花朵；死木为木材，见火为燃烧。活木怕埋根之铁；死木不受水生，不怕金克，金能劈木生火，但怕火旺，则被焚烬。

水有动静:

子水是流动的水，是河流；亥水是静止的水，是湖水，是池塘。

亥水生木，子水不太生木，子水生木的力量弱。但有特殊性，如甲子一柱，子水就不怎么生木，子水是流动的，甲没根了。乙亥就生的很厉害。但是子水见寅，就生了，水流动被寅木挡住，子水到寅地，被寅吸纳了；亥水见寅木论合，以合绊论，生倒不是太重要。子水见卯木也不生，子卯刑破，关系不太好。寅是大树，水来了可以生，卯是小草，水来了就冲跑了。亥水见卯木关系好，亥水不流动，慢慢地草就滋润起来了。

巳火的特殊性。

巳属性是火，又是金的长生，所以巳火有两重性，当火旺有木时，表现克金的性质；当火弱时，见丑或酉就会归顺于金，合金助局。看局中的力量对比，巳火表现出一种变化的特性。这是巳火变色龙的特点，有叛徒的性质。搞政治的人经常会遇到巳火。

坐支是你生活的地方。那个家里如果出现一个女主人，她一定是你妻子了；如果这个家与妻星穿了，那妻子一定进不来，或进来也长不了。有的人要迁移，那就看这个家是不是被冲、合了或伏吟了....

墓冲刑害与三合六合一同出现怎麼看？我的看法是：先论墓冲合与害，再看别的，并不是合能解冲害，也不是冲害可解合，而是冲害合同论，只不过冲害合同时出现时，其合力与冲害力都有所减弱。只有在无冲害合的情况下，才论三刑、三合局与半合局，或冲害合发生过后，再考虑三刑、三合局与半合局（即在时间顺序上在后边].

原局则以时序看，如月凶时吉乃先坏后好。 原局的所有关系都作用。生克作用是从外向内的。

乾造：甲癸丁庚 大运：甲乙丙丁戊

寅酉丑子 戌亥子丑寅

局中子水是毛病，子丑合是好事，把毛病合住，解决了毛病。另一方面，丑土也被子水绊住，丑土是好东西，是财库，创造财富的意思。一合，它也绊住了，所以子丑合有两重性，坏东西被绊住了，好东西也被绊住了。就看大运怎么，走子运，就把好东西绊住了，走丑运，就把坏东西绊住了。看大运扶哪个，扶哪个哪个好。丑子合，七杀合到身上，好象是个当官的，但癸水一透，就不是当官的了，七杀无制，克自己，甲木化到另一边，没有用，癸水又很旺、很实，实实在在去克日主，所以这个八字不当官。但庚子带象，合了杀，实际上是财，用换象原理看，庚子一家，发财。走子运破财，子代表财，为什么走子运不发财还破财？子丑合，走子运，子旺，如果局中有两个丑就没事了，但整个八字没有帮丑的东西，子来帮子，反了，财把丑土坏了，所以没钱，老婆缺钱。丑运好，全局帮水不帮丑，把用的东西吸没了，喜丑来。子运的申子辰年最破财，特别是辰年，水太旺，没办法

乾：辛壬壬癸 大运：辛庚己戊丁

亥辰戌卯 卯寅丑子亥

坐下财库，财库必须刑冲，辰戌冲开库，发大财，但有个毛病，卯戌合，闭库了，是个先发财后倒霉的命，卯运倒霉。己丑运，丑运本来不错，丑戌刑，发财。但是己卯年打官司破了大财，企业就完蛋了，合了个官星，伤官合官，肯定是打官司，闭了财库，破财。卯木是子女宫上的，一合，子女也坏了，死了个女儿

乾造：壬辛甲己 大运：壬癸甲乙丙丁

寅亥戌巳 子丑寅卯辰巳

身旺财旺，合财为富，原局就是富命。但早年不太好，也有穷的时候，因为八字里有个毛病，这个毛病什么时候解决什么时候富。毛病是戌，巳火入戌库，起了坏作用，不生财了。卯运的卯年，合住戌，开始发财。丙辰运更发，辰戌冲，冲了库，等于是坏了这个库，巳不入库，所以发财

乾 ：癸辛乙丁

卯酉酉丑

乙生秋天，卯在年支，离的太远，正好卯酉一冲，把卯去掉，论吉，没有根挺好。如果把卯换成未土就大贵了（如阎锡山：丑未冲，杀库冲了比劫库，库里面有好多好多东西，这个杀库是自己的，就是说他手下的大小官僚全部归他管。七杀库有很大很大的能量，月柱辛酉，日支酉全都入库，丑库就要做事了，做什么事？去冲制比劫库，表示他要做这个事，叫反用）。此造做不了官，冲卯是冲禄，做生意，丑库没有用，收了那么多金也没有用。

盲派命理有六大要诀：

1.干支配置分析命局；

2.宾主理论（宫位从宾主入手）；

3.十神活论（十神意向包括含义的理论）；

4.虚实喜忌（天干为虚，地支为实）；

5.应期理论（大运流年）；

6.看八字之象。

1、宾主与体用

要会看八字，首先要明白何为宾主，何为体用，这样才能入手。

宾主：

所谓主，就是日主，日支也为主位。所谓宾，是日主以外的干支（有时时柱也为主）。

体用：

人生追求的东西为用，如财、官、伤；我们的本钱为体，如比肩、禄、印、食。

体用作用关系：

用我的体来追求得到别人的东西为用，我们把这种用我之体来取别人之用称为我所用的东西的过程称为做功。用我的体来追求、得到的东西为用。我们把这种以体来取用的过程，称之为做功　

2、功神与废神：

做功和不做功也称为功神与废神。功神就是消耗能量产生效率为做功；废神就是消耗能量又不产生效率或效率特别低，也叫消耗、泄气。

3、做功的方式：

制用结构：分为五种，

1.比肩去财、

2.伤官去官、

3.食伤制杀、

4.印制食伤、

5.财来制印。

合用结构：

日干、日支合的东西。

化用结构：

用印化官杀，这种结构大多为当官的。

生用结构：食伤生财、食伤泄秀（一般不发大财）

墓用结构：

4、看八字如何入手

看八字，要先看日干，看日干合到哪，合到什么，就是追求什么，不合不看。生的时候有时也看。如果日干什么也不干，就弃而不看，然后看日支，看日支对其他支的刑、冲、克、害、墓，也就是做功否。或看日时上的禄作用否。（禄在年上为受苦，没有成就；禄或劫财在月上起作用，一般为侍候别人。）如果日支参与做功，则以日支为主，有日干参与做功的则以日干为主，日柱干支都参与做功的，以日柱为主，以功神作为八字的核心。　

5、八字的几种形式

富贵八字：

大凡富贵八字都有气或势，成气势，主位（日柱）与气势是一致的，然后做功。

做功有这样几种情况：

日干参与做功的。

日支参与做功的。

参与做功的字都叫做功神，分为主要功神和辅助功神。如巳火制申金，遇寅木，寅木生巳火为辅助功神，巳火为主要功神。

普通八字：

没有成气或成势，或者做功效率太低，或功神做的功小，这样的八字大都为普通八字。有工作，有饭吃，不会当大官，也不会发大财。

差八字：

没有功神，找不到做功之神，把不做功的神或不参与做功的神都叫做废神。越差的八字废神越多，越好的八字废神越少。

六亲：祖上，父母，公婆，岳父母，兄弟妻子、丈夫儿女

时间：范围童年，幼年青年中年晚年

空间：所在远方，海外，边缘祖籍，家乡，根居所，工作所门户，出门，远方

人物：外亲，长辈，老人同学，同事，老乡，领导至亲至近之人晚辈，小孩，学生，朋友，下属

身体：腿，足，四肢躯干，脊、背、肩胸部，五脏，六腑，心，脑，髓头，面，手，眼，嘴，耳，鼻，生殖器，排泄器

物件：鞋子，拐杖，祖先，别人之物祖产，家业，单位，学业房子，卧室，私产车，门，衣服，帽子，眼睛，化妆，进出之钱物

情商：外部的环境、父母之影响内心世界交际能力及影响力，就是找准十神代表的东西。

十神意向

从八字中如何断一个人的性格，职业，必须掌握如何分辨出十神的准确内含。

十神意向之理可无限推演，即八字某种神的含义随着与之对应的神及相关的神或不出现的神而其本意要发生变化，所变化之内含与其对应及相关之神有关。

1、印星： 学术与荣誉之星，也代表权力，地位，房屋，车子。正印：正统职业，文化，权力，父母。

偏印：鬼才，脑子好，计谋，不劳而获，创意，发明，医卜，律师，记者，演义

2、官杀： 代表职务，地位，权力，不代表官非，官司，盗贼，疾病，桃色事件。

正官：正统，文职官，小官，行政之职，学位，和善，高贵。

七杀：权，武职，实权，野心，聪明，凶恶，名声，心计，脾气不好。

天干七杀虚透表名声，地支七杀表心力强有心劲。如杀无制化，杀就是凶，轻者无公职，重者官非刑害。杀印相生者贵，官杀混杂者行官杀运不吉，凶。官杀有化为文化官杀有制为权力

3、财星：代表财富，欲望。引申为色欲。虚透天干表才华、才能。地支上的财为欲望的象征，特别是偏财。

正财：心性节俭，不思非分，如薪水，产业，家业。

偏财：人性浮华，喜于投机，为非分之物，如实体，流动资产，股票，风险收益。

财代表财富，月令财还代表房子，为欲，为色情，才华，妻妾，父亲。

4、食伤：代表想像力和情感世界。表自由，不愿受拘束。食神：人好相处，善良，温和，大度，正义，才气，奉献，快乐，自由。天干食神多以技艺从事职业；地支食神多为辛劳职业，一旦成了格局会从事很大的事业。

伤官：为狂，不切实际，聪明，滑头，使心眼，不守规矩，见风使舵，投机取巧，享乐。代表欲，大生意。

5、比禄劫刃：象征协同和竞争，比劫为争夺之星，比温和而劫凶狠。羊刃为凶中之凶。羊刃为胆大，凶恶，自以为是等特点。(羊刃见伤食则为胆小。) 也有兵刃，手术，灾祸等象，怕过旺或过弱。

比禄：日主之延伸，为身体，自尊，自强，自爱，自己所拥有的一切，权力，寿元，财富。

劫刃：逞强，霸气，征战，凶恶。金羊刃为刀，为白虎，厉害。

一、断命的入手方法

盲派命理看命的方法有多种。如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的组合形成了强大的气势，则可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就可以了；如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然，这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象都有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个八字就很差了。

断命要先学会看八字的做功，这是很关键的部分。那么盲派命理是如何看八字做功的呢？具体到一个八字，要从日柱入手，即先看日干，再看日支。因为日柱是八字的主位，是日主自己的，也就是看一个八字要从它的主位入手，看他自己与周围发生了哪些关系。

看日干只注重两点：

其一，日干是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日干合它干，就是日主想要追求这个东西，能否追求得到，就看局中的组合所形成的功了。

其二，如日干无合，就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干），如果日主有生，这也是日干想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。

日干如无合无生，就弃日干不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、六合、暗合的关系，这些都是日支做功的方式。

一般八字看这两点就可以入手了，也有的八字日干与日支都不做功，那就看其它柱有无禄神与比劫，看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然，如果仅仅凭禄来做功，那这个八字的层次就不高了，因为禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不会有多么大的成就。

如果日干参与做功，则以日干为主；如果日干没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日干与日支表达的意思一致时，一定要以功神作为分析八字的核心。总之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字。

二、八字的势

盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的，有的不一致，如果主位不在气势中，也可弃主位不管，专看气势做功。

“势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看到，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有自己的党，或者有自己的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，这样才能做成大事情。八字是对人生的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。

八字的势有多种情况:

有木势，有火势，有金势，有水势，也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势，如木火可以一党，金水可以一党，水木可以一党，火与燥土可以一党，金与湿土可以一党，水与湿土也可以一党。

八字形成势或党以后，就要看其是否做功，也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还可以坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。

两党成势的比较复杂，也比较重要，即：

木火有势制金（金中含水也同制）；

火与燥土有势制水（水中含木也同制）；

火与燥土有势制金（金中含水也同制）；

火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）；

金水有势制火（火中含土也同制）；

金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）；

金与湿土有势制木火；

水与湿土有势制燥土（或火）；

水木有势制土（土中的循藏同制）。

一、看八字的功

盲师一派看命，首先要看的是八字的功在哪里。具体到一个八字时，要先看日干，再看日支。看日干只注重两点：其一要看它是否有合，合有两种，一种合正官，一种合正财。日干要合，就是本人想追求的东西，这种追求能否得到，就看这种合的功了；其二，如日干无合，还要看日干是否有生，也就是看有无伤官与食神贴近日干，如果有，这也是日干想追求的东西，就看伤官或食神在八字中的功用了。日干如无合无生，就弃日干不看而专看日支，看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支发生刑、冲、克、害、墓及三合、六合、暗合，这些都是日支做功的方式。一般八字看这两点就可以入手了，也有的八字日干与日支都不做功，那就看有无禄神与比劫，看它们的位置在哪及它们是否做功，如果仅仅凭禄来做功，那这个八字的层次就不高了，因为禄主身体，一般可以定为劳动者，没有特别大的成就。

如果日干参与做功，则以日干为主；如日干没做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都参与做功，则以日柱为主（日干与日支表达的意思一致时）。以功神作为八字的核心。总之一定要找到八字做功的地方在哪，然后才能读懂此八字。

二、分八字富贵贫贱

根据做功的大小，八字分几种类型：

1、富贵八字

盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字的平衡为判断八字好与坏的标准，相反，认为凡有大富贵八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，主位（日柱）与气势是一致的，然后通过这个势去做功。势就是党，一个成功的人一定不是一单个的人，他或者有自己的党，或者有自己的团队，来共同完成一件事情，这样才能做大功。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火制申金，遇卯木，卯木生巳火为辅助功神，巳火为主要功神。

所以这类八字必须具备两点，一是有势，二是有功，只有势没有功不行，只有功没有势，不能有大作为。

八字的势有许多种情形，有木势，有火势，有金势，有水势，有燥土势，也有湿土势；许多八字往往是两种势同党，而不仅仅只有一种势，如：木火可以一党，金水可以一党，水木可以一党；火与燥土可以为一党，金与湿土可以为一党，水与湿土也可以为一党。

成党之后，还看是否有功，也就是必须有所制的神，如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木；燥土势可以坏水，也可以坏金，还可以坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。还有：木火有势制金（若金中含水也同制）；火与燥土有势制水（水中含木也同制）或制金水或制湿土（湿土中所含的东西也同制）；金水有势制火（若火中含土也同制）或制燥土（燥土中所含的东西也同制）；金与湿土有势制木火；水与湿土有势制燥土或火；水木有势制土（土中含的东西也同制）。

举一些发大财的例子。

乾：戊甲辛癸　（薄一波）

申寅卯巳

分析：这八字比较复杂，作功挺全面的，有象，有功，有冲等。这个八字肯定有势有气。其气势与日主不同，木火党。

辛金不做功，只生癸水，癸在时上虚透，表示口才，甲寅卯巳结党，还有个换象，巳－＞戊，代表一个字，说明戊是巳从时上透到年上。即戊也是木火一党中的，卯没有作功，只生了巳火，还有一个暗合申金，这个暗合以后再讲。大家看哪个字中主要的。这个八字中是寅木是主要的字，因为木火党要制金及金中水，寅申冲是财制劫财，所以寅是主要功神。

日主不做功，看日支，日支也不作什么功，但结了党，即看此党的作用是制金水，所以主要功神是寅，而且这个八字制的很干净，寅制了申后还有个巳申合，巳申合是制而得到。此时巳申合可换象，巳是财，制了申，申中水也制了，另外戊申是带象，戊是印，戊癸合，癸巳自合，癸也全制了。所以做功很大。这个八字是反向做功。主位落了用，宾位落了体，用主位的用制了宾位的体。

乾：戊己癸己

申未巳未

分析：日主癸水合戊，日主有合，合了官，坐支是财，火与燥土结党，巳与戊一象，巳未...

成党后，未是脆金的，不是主要功神，主要是巳申合，这一合就制了申金，包括申中劫财。财制了印和劫才，主位的财结党要制劫财，把劫财当成财看。申上代了戊土，戊与巳又一个象，又与日主合，表示意思是虽然日主合了官，不代表当官，也叫反向做功，制了劫财，当财看，因是财制的，戊癸合是管理和控制。这是个大富命。现资产数十亿元。搞股票的。一个庄家。

乾：乙丙辛戊

巳戌亥戌

分析：日主合了丙火，坐了亥水，周围全是火和燥土，要制水，包括水中之物。亥水伤官被两戌夹克，是制不尽的，任何一种做功方式，只要是夹制都是制不尽的。丙巳戊戌都是一家，所以这个八字做功比较好，是官制了伤官。伤官是生财的，“制去财与财的原神是发大财的”，这个八字制了财和财的原神（亥中含财）。制尽了，就成了贼神和捕神的原理，到了壬午运发财数亿。这八字中还有个象存在，为什么巳制了亥水成发财，象是乙木，乙是财。所以是发财的。这个可不是当官的。

乾：壬己癸辛

申酉巳酉

分析：富贵八字都是有势的，有的气势与日主一至，有的相反，只有这两种情况。这八字金水成势，要制火，酉夹制巳，制不了，主要功神在于申金，是申制了巳火，坐支的巳火首先是财，是印制了财。制去财与财的原神是发大财的，这个也是巨富。走癸丑运发巨财。甲寅运中甲运发，寅运倒。甲运合了己土，原局己是毛病，己土无制有个代象，是印代官帽，甲运合去己不克身，照样发，寅运冲了申，刑动了巳，功神坏了，所以倒。

乾：乙己壬辛

巳丑辰丑

分析：势与日主一党。湿土与金水结党，要制燥土与火，原局只有巳火，如何制，只有泄的关系。巳生了丑、辰土，又拱丑，原局湿土很多，都等着巳生，所以一个巳火也被制的很干净。官制了财，是发财的命。还有一点。丑是入辰墓的，因为辰是屁股下的比劫库。所以结党后都要入墓。主要是辰做功，走戌运，辰戌冲，冲开了戌土财库发财数亿元（因为财制的很干净）。

官多财少，有个述语叫财统官，所有的官当财看。入了辰墓，表示有很大。冲墓为库，墓是死的，库是能收藏的意思。只有走戌运冲了辰才能发财。小月狐：巳、丑、辰都当财看，但入了辰墓无用，走戌运冲开辰墓，则所有的财都出来了，所以此运大发。卜文：小月狐说的对。卜文：主要是丑土官星当财看。壬水日主坐辰不为水入墓，所以丑还是入了辰墓。

提问：

1、原局制法好象主要看地支？

注：对，因为地支能量大。

日干有合、有生，都是要做功。或者被印生也有做功的意思。如没有上述几种关系或虽被生但远，就不叫做功。

再举一些当官的例子

乾：丁壬庚壬

亥子辰午

分析：日主坐食神库，金水结党。湿土与水是一党的，金水、湿土结党后要制火，原局地支有午，天干透丁。丁午是一个字。先看年干丁火，丁壬合，丁亥自合，丁火被制了，再看午火与壬水自合（壬水虚透还有说法），还有子午冲，辰也泄晦午火，还有一个象是午亥暗合。主要是子冲午做功。原局火制尽了，制的非常好。做功很大。制去官与官的原神是当大官的。所以此人是当大官的。也属于贼神与捕神，行丁、午大运都不怕。出现就得。命局是大官的，但不是总统级的，但大运不好，所以只当了个处级干部。没赶上走火运。

制用的能量有些低，金水与湿土的党太强，火太弱。因辰化了午火，午有些生用，子冲午就差了些。

乾：戊甲丁甲（周总理）

戌寅卯辰

分析：木、火与燥土的党，制辰土（官杀库），首先卯辰穿，辰戌冲，把辰制了。被印和比劫库制了，没有明火，辰就没有原神，因为官杀库，所以力量不弱，当的官就大，上造因为火太弱了。所以官小。戌比劫羊尺库，是权力，卯是印，也是权力。

乾：丁庚己庚（蒋介石）

亥戌巳午

分析：丁、己、午是一个人，与戌结党，要制亥水，丁亥自合就是制亥水，而不是制丁火。但天干的庚金无制，这个不好。这个是虚透也有说法。戌制亥制不尽，但巳亥冲，就制了。制了财了，但亥中有甲木正官。所以连官也制了。大运走的也好，所以当大官。最后走甲辰运的辰运不好，晦火冲戌又墓了亥水，保护了亥水。辰为东南方面，为水库，就是台湾，到台湾了。原局戌能制辰，所以还能在台湾立身。其实甲运就已经坏了，制官而官透出来了，又合身，一合身官就没了。（要制的东西不敢出来合。否则意思就不对了。）八百万军队灰飞烟灭。

还有一些富贵八字没有功，是从象上讲的，这个以后会讲。

2、普通八字

盲派是用做功及功的大小来区分八字之好坏的，普通八字的功一定是有功，但功不算大。一般有两种情形：一是八字形不成气势，但主位有功，这样的功都不会很大；二是八字虽有气势，但气势浪费了，做的功却很小。普通八字造就普通的人，社会中绝大多数都是普通人，他们有工作，有职业，有收入，不当大官，也不发大财。

乾：丙戊辛癸

戌戌巳巳

分析：火与燥土的势，只制一点癸水，能量太小，不当大官，食神时上虚透，口才好，大学的教师。成不了贵八字。只比普通人强一点。

坤：壬己乙丁

子酉丑丑

分析：湿土与金水结了势，地支没有燥土，天干透点火，所以是制火的，丁壬合，坐下丑土又晦，所以制干净了。但能量太小。坐下是杀，月上是七杀，有墓象与拱局，杀上透财，丁己又是一个象，表明坐下杀库是要求官，拱局表示自己想要入官场，己酉是代象，杀上代了财帽。一是做功能量低，二是杀酉在宾位，只能做辅助之职，不会当大官。子丑合也是把印拉过来的意思。所以不富也不贵，只有点小官。

乾：庚庚癸丁

戌辰未巳

分析：没有党没有势，没有一个独立的团体。金水党与火燥土党力量相当，谁也制不了谁。对抗性质的。癸不做功，未一是入了辰墓，再就是和火、燥土一个党，未是财星所生，是官，但时上有丁巳，生了未，所以丁巳与未当一个象看，即外面的钱财要生到他家里来，从宾生到主上。所以比较有钱。但功的效率较低。不是发大财的，只能是收入较高而已。象这样两党对立的，一定要看日主和日支。未入辰比劫库，是要给别人干活的意思。辰戌冲，是开库，辰也是官，主有工作。未入辰墓，原有工作，后辞了。因外边的财大，工作的财少。工作没有意思，庚辰代表工作。这个不是财统官，财统官要一个财，两个财就不叫财统官。蛇：庚辰代表工作，那是否未戌刑代表出来做生意？卜文：对。因未与戌相刑不是一个党，所以作功主要是

象亥水与申金这种因相穿所以为不可看作一党。卯午破，如局中只有这个，则不成一家，形成局的话也算一家，但总是不太好。

但这种相生做功效率比较低，所以是个普通人，收入较好些，此人自己开了门面，做生意的。门户上的财多是做生意的。

乾：壬乙乙壬

寅巳亥午

分析：日主坐根（正印），是活木，要生长的，要见火的，月上见了巳伤，时上又见午食，巳要制亥，但亥是日主之根，是不是制的，同时本来亥要合寅，这个巳穿寅又冲亥，就坏了，伤食要制印，印又不能制，比劫要合印，又被穿也无力。此人上搞艺术的，吹拉弹唱样样会，但干什么都赔钱。什么都不成，只好去种地，（这个活木喜天干火，不喜地支火），所以劫才有用的在年月都为受苦人。

乾：壬丙壬己

子午辰酉

分析：壬坐比劫库，比劫入墓，辰酉合是把印合过来，水与湿土有点势，年月是比劫制财（子午冲），印也主技术，在时上，是搞技术的。以技术求财的。但财制不干净，所以财不大，己酉带象，印代官帽，应是有官职的，但此人不当官，为什么？因为这八字有个换象，己是午，午在月上被子冲，但又制不了，有午就不该透己，要透己就不能有午。

（合官就不能制官，所以反了，就不能得到）

乾：甲戊壬甲

辰辰辰辰

分析：壬生了甲食，甲坐辰有根，食是生财的，但局中无财，食当财看，年时双现甲辰，年上代表早年财可以，年上甲克戊为食制杀，按说食制杀主权力，是当官的，那么此人能不能当官？能，大不大，要看甲能否制戊，能制了，因为甲旺，但是，戊杀太弱了，（辰不帮戊的）虚了。所以有个小官，要是地支上的杀制了那可就是大官了。但是大运走的不好，走的是金水运，本来食喜见财，结果走的运见不了贼神，官也没了，财运也不行了。官只有短暂的一年。

3、差八字

差八字一般找不到功神，主位的东西不做功，八字废神太多；或者也有做功，只是做功之效率特别低。越差的八字废神越多，越好的八字废神越少。

主位的东西（日主、日支）不做功，或功太小。

乾：癸己丙甲

丑未辰午

分析：月柱是己未，时上甲午，年上癸丑，日上丙辰，成两个党，谁也不制谁。不论丑未冲还是午未合，关键是看作用后要制谁，如果不制就不叫做功。整个八字一大堆废神。是个穷命，一生无作为。无所事事，无工作，靠父母吃口饭而已。无妻儿。

乾：庚壬壬甲

戌午午辰

分析：地支午戌按说能合局，但中神双现不合局，论入墓，天干庚壬、辰一党，午火有党但入了墓，火与燥土结党应制辰，但时上落甲，坐辰为实（有根），壬水要生甲木，日主有生要用，因食生财。（本来戌是财库，原局又有辰来冲，比劫库冲财库能发财，但是这里辰的力量弱，戌力量又大，距离又远，所以效率不高。远隔的冲只是动不是开，力量又小，所以得不到财。）用食神，所以不能制辰，制则损寿。日主生到主位，就要用。所以这个八字不好。

辰戌冲了时柱，表示要出远门。现在家看孩子，没有工作。靠老婆养活。但到了戌运要有事做。

注：破不是做功方式。破不能做功。只表象不好。

乾：癸丙戊丙

未辰戌辰

分析：火与燥土成势要制金水，但戌冲辰制不了辰，辰本在月令，又有两个辰，所以戌冲财库，但力量不足反被辰冲了。

此造本来火和燥土成势制水，是戌未土制辰土，本来戌想去冲两辰，但是辰水旺在月令，反把戌土给制了，所以一生是个穷命。戊癸合财。财为饭，为有饭吃，有人接济他而已。财在宾位嘛。辰夹冲戌，又未刑，所以妻宫坏了，没有老婆。卜文：主要是两辰冲，未离的远，作用不大。

这个要用戊而不是用辰，所以可不能看成辰夹冲戌。因戊坐戌是要用戌的。要分清用的是谁。

戊戌日主透出两丙是要制财，要用戌。所以不能被坏，被财坏了，就反了，因为财而穷。

功多效率低的人往往要做很多事（工作）。

单纯的未戌是刑的，能否成党要视具体情况而定。

一、如何看八字（看八字的玄机）：

1、宾主与体用

要会看八字，首先要明白何为宾主，何为体用，这样才能入手。

宾主：所谓主，就是日主，日支也为主位。所谓宾，是日主以外的干支（有时时柱也为主）。

体用：人生追求的东西为用，如财、官、伤；我们的本钱为体，如比肩、禄、印。

体用作用关系：用我的体来追求得到别人的东西为用，我们把这种用我之体来取别人之用称为我所用的东西的过程称为做功。

2、功神与废神：做功和不做功也称为功神与废神。

功神就是消耗能量产生效率为做功；

废神就是消耗能量又不产生效率或效率特别低，也叫消耗、泄气。

3、做功的方式：

⑴制用结构。分为五种：

l比肩去财；

l伤官去官；

l食伤制杀；

l印制食伤；

l财来制印。

⑵合用结构。日干、日支合的东西。

⑶化用结构。用印化官杀，这种结构大多为当官的。

⑷生用结构。①食伤生财②食伤泄秀（一般不发大财）

⑸墓用结构。

4、看八字如何入手

看八字，要先看日干，看日干合到哪，合到什么，就是追求什么，不合不看。生的时候有时也看。如果日干什么也不干，就弃而不看，然后看日支，看日支对其它支的刑、冲、克、害、墓，也就是做功否。或看日时上的禄作用否。（禄在年上为受苦，没有成就；禄或劫财在月上起作用，一般为侍候别人。）如果日支参与做功，则以日支为主，有日干参与做功的则以日干为主，日柱干支都参与做功的，以日柱为主，以功神作为八字的核心。

5、八字的几种形式

l富贵八字：

大凡富贵八字都有气或势，成气势，主位（日柱）与气势是一致的，然后做功。做功有这样几种情况：①日干参与做功的。②日支参与做功的。参与做功的字都叫做功神，分为主要功神和辅助功神。如巳火制申金，遇寅木，寅木生巳火为辅助功神，巳火为主要功神。

l普通八字：

没有成气或成势，或者做功效率太低，或功神做的功小，这样的八字大都为普通八字。有工作，有饭吃，不会当大官，也不会发大财。

l差八字：

没有功神，找不到做功之神，把不做功的神或不参与做功的神都叫做废神。越差的八字废神越多，越好的八字废神越少。（我感觉，这也是看八字层次的一个标准，功神越多，层次越高，废神越多，层次越低。不知对否。）

一看气势，二看气数

心为太极，一阴一阳之谓道。

以八字整体为中心，五行气势为阳，五行气数为阴。观八字气势与气数，是看命的根本方法。

1,何为气势？

所谓气势，是以看地支为主，天干有特点的（如天干一气）八字，有时也要就天干气势去看。气势之法，原于《滴天髓》，平时精读过《滴天髓》的易友，都知道《滴天髓》所论断的思路，基本上是以地支为主线。如乾造：

丁 丙 庚 丙

未 午 戌 午

显然此造的地支火土两旺，天干一派火。八字的气势最终在于从杀。看这种气势一出来，五行旺衰就根本不必要细。现在将此八字换成：

丁 壬 庚 丙

未 子 戌 午

从地支方向去看，气势在于去其子水，壬子虽是月令，地支的气势，就在于去掉月令子水。一见生扶子水的年运，就容易生灾。此造是《滴天髓》燥湿章节的第二例。我们再把时辰换成卯时，情况又不同了。乾造：

丁 壬 庚 癸

未 子 戌 卯

年日两柱夹克子水，这种气势还在，但天干金水一片，并且，卯戌相合，子水得救。地支的气势明显发生了变化。到此，我们就要改变一下思维方法。用“气数法”来看了。2、何为气数？“气数”的蓝本是命书《穷通宝鉴》。所谓气数，就是指八字其它三个天干与日干的喜忌关系。这里依然用乾造：丁壬庚癸未子戌卯为例。提到气数，就要求学者对《穷通宝鉴》相当熟练。不熟悉它的易友，即使拿着书去对，也有七八成准确。怎么对法呢？就此造而言，大家要找到书中这一段：十一月庚金，天气严寒，仍取丁甲，次取丙火照暖。或丁甲两透，丙在支中，必主科甲。即无丙火，亦有衣衿。有丁无甲，亦可富中取贵。有甲无丁，只作常人。或丙透丁藏，异途名望。丁藏有甲，武学可许。或支成水局，不见丙丁者，此乃伤官格，为人清雅，衣禄常盈，但子息艰难耳。或丙丁太多，名为“官杀混杂最无良，又怕身轻有损伤。如遇东南二运地，焉能挨得过时光。”过于清冷，似有凄凉。柱中一派金水，不入火土之乡，主一生孤贫浪荡，难望有成也。针对此造，如果天干丁、甲、丙齐透，那么不论它们的位置如何，“必主科甲”。现在的实际情况，天干只透丁火，无丙甲，那么，命主的层次必然大降。这时你绝对不能断他是大学生之类。在这段论述中“仍取丁甲，次取丙火照暖。或丁甲两透，丙在支中，必主科甲”是最关键的一句话，它揭示了，十一月庚金的气数，在于丁、甲、丙三个天干。要问为什么十一月庚金，最大的气数在于丁、甲、丙，这就与庚金日元本身的性质以及庚金在十一月的状态有关。大家平时如果多思考，这是不难理解的。冬月庚金，须要丁火炼，是取得富贵的最大前题，冬天丁火力不足，又要甲木来生助丁火冬天局势寒冷，还要丙火调候解冻。除了这句关键的话外，其它的都是变化。这种变化，初学可套用。以后大家也可从实践中都可以体会到。有经验以后，就不必死套了。如此造，天干虽然无甲木，但有卯木在时柱。根据时柱的特点，卯木差不多可以代替甲木的气数。所以此造可以看成是天干有丁、甲的气数存在，命局的层次，又要比在绝对无丁、甲的情况高一个档次。当然，此造还有两重壬癸水，坏了丁火，本来具有的丁火，现在又暗然失色。随着丁火被去，八字的层次又从另一个角度下降了。对于此造，我们要认定丁、甲、丙是八字的核心。其一生的推断基本上就是围绕这三个字来评断。比如，此造癸水伤丁，癸水是最大的忌神，丁火出现的流年大运，往往就是丁火受克的应期。“一看气势，二看气数”是一个大原则，大的思维框架，必要时，二者还要兼看。用现代命理学来解说，有气势的多为从格。成格局的八字亦多有气势。所以，“气势法”最容易帮助我们定格局。在没有气势，在不能成从格的情况下，按“气数法”恰好能起作用。那么如何才能将一个八字断的神乎其神呢？这是另外一个话题。那是要抓住八字的“象”。要学会断具体事象，却是一个慢长的过程。

气势有广义和狭义两种

广义的即是指八字中某一种五行多到成了气候，只可顺不可逆的程度。狭义的则是要将气和势分开论。在中级函授资料中所提到的气势法主要是指前者。也是我下面主要要论述的内容。后者则可以参考《十干精粹》中的相关论述。

首要说明一点，看气势要在思想上暂且抛开日元，把日元看作八字中的普通一元。其次，年月日为主体，时柱的力量相对很小。气势法是在此两个前提下论述的。

关于广义的气势，有从天干论，也有从地支论，还有天干地支一起论的。一般来说，当八字天干、地支某类五行一共占了四个或四个以上的时候，都要考虑是否有气势。比如，四个天干都是同类五行，便可以称它具有“天干一气”的气势。但如果只有三个天干是同类，并且地支无比助，那么这还称不上有气势。因为古人说过，天干三个比肩的旺衰还不如一个地支余气。意思是三个同类天干力量并不大，与四个同类天干的情况，是成不成势的分界线。

气势法更多的是从地支论，地支不要四个就可能成气势。比如地支三会、三合，当三会或三合局全的时候，就可以称此八字有气势。无论天干是否透出会、局的五行，都是要考虑如何安顿好这个三会或三合局的。三会或三合局成的八字有点牢不可破的味道。特别是三会或三合局相互紧贴的时候基本上不用多考虑，直接看成有会局或合局的气势。但如果中间被隔断的话，会局或合局则不一定是牢不可破。这时的三会或三合的气势一般是成立的，但在处理三会或三合局的时候，则认为是可以顺也可以逆的。

地支三字同，也算有气势，两字同则不一定。总之，天干地支同类五行占半数或半数以上的八字，一般要用气势法看。这也是我们首要的看法，当且仅当看不出什么气势的时候，再用其它如气数法、中和平衡等方法看。

确定有气势以后，八字如何处理，这是一个很复杂的问题，这里只谈一些大的原则，细节部分还要靠自己从实践中去摸索总结。

第一大原则:

就是阴阳干的区别，阳干本性是不从的，但在势力面前顺从气势为吉，逆其气势为凶。

第二大原则:

就是随着五行性质的不同，在气势的安顿方法上有区别。

木的气势：木成气势最忌原局见金。有时一点纳音金都可能起到破坏作用。木旺无金仁寿格成。原局见金，破相灾难或短寿。

例一、

乾造：癸 乙 戊 乙

亥 卯 子 卯

此造木五行明四重暗五重，木成气势，原局无金，仁寿。现在八十七岁还身康体健，慈祥老人。木五行成势，虽然仁寿，但难有大的富贵。老师出身，中年下海。现在的身份是农民。

水的气势：水成气势，不忌戊土，原局有戊是堤坊，水不泛滥成灾，戊土在原局水旺的情况下随着水的旺度而定。

例二、

乾造：乙　戊　癸　癸(寅卯空)

卯　子　丑　亥

这个八字，亥子丑三会，水成气势。妙在戊土透干，戊是官星，水有多深，土有多厚，贵。八字不见财星，比劫即是财。水越旺财越多。富贵双全之造。

金的气势：金的气势变化最多，日元是庚的喜木火齐助，秋金成势，土多主穷。有道是：金生秋月土重重，贫无寸铁；火生长夏金叠叠，富有千钟。日元是辛金的喜壬水洗涤。金成气势，用土虽然是顺势，但难有大富贵。单个木火太少，容易犯旺，又不如用土。

土的气势：土的气势要分别看，戊土成势，是高山厚土，开发尚难，富贵有限。己土成势，多是栋梁之才。有道是：火土功成局最奇，指的是己土不是戊土。

例三、

坤造：戊 戊 己 丙

戌 午 巳 寅

此造火成局，土有四重，土成气势，因为日元是己土，火土功成，命主贵至厅级。两重戊土代表她的两个兄弟，大弟无富贵，还不寿。小弟近贵，估计可以到局级。

火的气势：火成气势大致有两种处理办法，一种是作木火通明看，一种是作水火既济看。也就是说，火成气势并不忌水的出现，火成气势顺势用木比用土好，见水不一定破局，只是水太少的时候，容易形成“火土熬干癸水”。火成气势，水火的力量越相当越好。

例四、

乾造：庚 壬 壬 庚

午 午 寅 戌

此造有寅午戌三合局。如果不是午午自刑，火局就很纯了。火局因为刑而不纯，层次就比纯火局的要低。此人中年行金运，气数与气势不和，很惨。晚年行北方水运，落实知识分子政策转好运。此造月上天干代表他的一个哥哥，壬午一柱水火即济，哥哥很有贵气而且高寿。目前在国外。这一例说明火成气势，水不一定破格，但既要维护火局，又要水火平衡为好。此造北方东方是最好的运程。

最后说几种特殊情况的气势。

例五、乾：壬午 癸卯 戊寅 壬戌

八字中本有寅午戌三合火局，但又混有寅卯东方木，局混方，层次远比单纯的火局低。癸卯一柱代表家庭，破落家庭之后，一生执教，平淡无奇。

例六、乾、辛丑 庚子 戊戌 癸亥

三会水局被戌土截断，戊土从财最好，但不从也能独立，但层次比从的时候差远了。申运酉年三合金局去了戌土这个阻隔之神，戊土真从，命主这年的机会最好。但命主懂命理，考虑到后运全是火土，那么前面由金水得来的富贵必难长久，故弃大取小。此造时柱轻看，前三柱还有一种气势就是戌丑克合子水，有去子的趋势。果然其人过祖离家。外地创业白手起家。

例七、

乾：戊戌 甲子 己未 丙寅

乾：戊戌 甲子 己未 丁卯

如果你是盯着日元看八字，就容易忽视气势法的作用。此二造本有一种气势，但你很可能只看到甲己合，却看不到满盘有个去子水的气势，这是一种特殊的气势，是气势法的拓展。

不过因为寅卯时对子水的作用有别。一种是去子，见子为吉，一种是要救子水，见子水的年运为凶。这是时柱的奥妙，时柱主引变，可以改变原的气势。这是一对双胞胎，84年一死一发迹。

论八字气势

中国武术的最高境界是”意”, 张无忌要把张三丰教既招式忘记哂, 才能发挥出太极拳既最高境界. 中国有一门武术叫”意拳”, 无招无式, 但系又似好好秋, 修练时全冯站桩, 感觉身体同外界, 无形中发生感知联动. 八字的最高境界也是, 不分身强弱, 全靠看成局五恒分布, 气势之所在. 命理学是抽象的, 要用感觉去学, 像看抽象画, 艺术品的角度去看. 初学者用加减法去计用神, 好处是容易理解, 坏处是失真而不自知, 吉凶过於单一, 好似黑胶碟(Analog) 同DVD (digital) 的原理, DVD虽然音质也不错, 但是高手要求的都是黑胶, 因为层次感未受破坏.

看八字先不用急於定身强, 由年月日时一柱柱地看, 看气势在何方, 挡八字为图画, 意象, 卦象, 想像一下出生当时的天气, 气候环境如何, 出生当时既情景, 性格如何, 内心思想如何, 到人世间有什麼目的, 年月日时看六亲朋友外交关系, 干支多相生有情还是多克, 地支多不多刑克冲合, 多冲不好, 多合也不好, 八字有否被拖后腿, 互为克制; 还是目标一致, 互为帮助? 如八字组合顺, 目标简单而有助, 运不好, 虽先苦后甜, 终成大器. 如八字本身打大交, 思想矛盾, 六亲关系覆杂离奇, 今日的我打倒昨日的我, 运好时可语无伦次, 风流运过必败.

八(字)除五(行)难除尽, 所以五气分布偏差实是非常合理, 地球不是纯圆, 人心不是正中. 如八字五气流通, 大抵相对平衡, 人生多顺境, 波幅少, 这是一个平凡的好命, 但是如大运纯走五恒单边市, 易高不成底不就. 如八字五气差异甚大, 甚至只得两三种五行, 人生目标明确, 如用神强, 不达目标不罢手, 野心大, 人生波幅大, 有好运相助, 成就非凡. 如八字独欠一类五恒都好易搅, 只待通关, 成个命就舒适哂, 亦是起运之时. 但大前题是局势不能太偏, 合太多局, 如日元太弱为人细胆, 日元大强又欠护官财喜神, 为人胆大过头, 咩都够胆死, 易惹麻烦. 每次跟团去台湾, 必定带你去买风水玉石, 他们玩的是姓名学 - 日本仔发明的天地人笔划数, 名字凡有十, 二十, 三十数者”有缺”, 缺咩春我到现在都搅不清楚, 而巧合地发现, 名字凡有缺数者, 八字五恒多缺, 所以我估缺也不是个大问题罢, 反正这麼普及.

分了气势之后, 然后在八个字中找出一个字为用神和忌神, 谁字爱我, 助力最大, 谁字恨我, 最想我死. 用神是地支比天干有力, 月柱比日柱有力, 年时柱力量差D, 但好过无, 四正 - 子午卯酉最有力, 四长生 - 寅申已亥可攻可守, 少合化者最好, 因怕中途有变. 被刑冲者受伤不能用, 有明暗合异势力者不能用, 最理想就是一个干干净净的用神, 命中用神越强, 能力成就越强. 命中八字相生有情, 亲人感情关系好, 人生易顺畅. 忌神最喜无根, 远离日元, 或被自势力围攻, 或遇刑冲伤害, 所谓敌人的敌人就是朋友, 不妨从另一方向善用. 八字是人生命理的DNA, 你最后既死因/败因必然是多年潜伏命中的忌神所为, 用神忌神互相制恒你才能安然无事. 在我角度生旺忌神先算行衰运, 生旺喜神为行好运, 其他一律叫平运.

如果依据身强要异党, 身弱要同党的理解, 在我手头上好多名人根本就无可能禁大富大贵, 例如明太祖, 孙中山, ***等人大半生行衰运, 系后期有一两柱大运才能成功. 但问题是他们能否行好运先来搅革命, 行衰运在家中睡觉, 他们是否一早要经历考验, 累计经验, 人际关系, 志同道合, 财富资源等才能成功的呢? 只看大运吉凶定格局是否倒果为因呢? 其实运也是由命所产生, 排大运的方法是以”月柱”为开始, 阳男阴女顺行, 阴男阳女逆行. 所以心水清的朋友一看头两柱就已经大约知道命主的运势行法, 所以命中一早注定了运!

下有一例, 朋友给我的, 是一个五行组合极端既例子, 八字上基本上只得三类五行, 土金木, 乙庚合金由地支引化, 酉辰合金, 地支有申, 会了一个大金局, 日元极旺, 成局为金木交战. 八字多合化, 多人关心. 金极旺, 命中忌神为月提酉金, 无左佢个局就可以以几何级数减弱/正常好多. 用神为寅木, 可惜寅木被三金围攻直克, 辰中癸水被邻合, 相隔又难以相救, 寅申又冲, 这个用神唔死都重伤. 而天干甲木以寅为根, 唇亡齿寒. 这个命的大运看似良好, 一路行水木运(大运以方局为重), 可是命主在2004年甲申年因甲(脑)病去世, 享年5岁.

这八字是一个很差的组合, 虽然不是意味同时出生既都会死, 但两神成像金木交战一般唔系你死就是我亡, 而金势太利害, 合化成几个金局, 缺乏通关用神, 此局如有火制可救, 有水仲好, 通关可生. 2004年再来甲申金运, 两申冲一寅, 木气根绝, 甲一出干, 见光即死.

八字的地支反映了一个人的内涵。八字的天干反映了人的外在表现。例如有位朋友的四柱天干是这样的：庚申丙戍癸未乙卯。那么庚与丙直接相克，也就是财伤印，妻子伤母亲。当乙卯出来的时候，乙卯把庚申合入到了家庭里来了，自然伤就开始了。如果小孩给父母带，那么也行，远离了家庭，只是对自己的土旺格局不利。所以孩子还是自己带为好。如果自己外出求学，那么自己就印，远离了丙和未中丁火，那么也可以防止了戍未刑害。

论八字气势

每个八字拿起来都有一种气势，我说的格局多数时候是这种气势的代名词：

丙寅 甲午 己巳 丙寅――气势在火

戊辰 己未 辛酉 壬辰――气势在土

辛酉 丙申 癸丑 丁巳――气势在金

戊戌 戊午 丙午 己丑――气势在土

问题在于如何看这种气势，实际上就是如何定格局，定出格局来一切就解决了。

定格之法：

先观月令，月令者，五行生旺之王，所谓司令，所谓提纲也，但并不是按照前面提到的“八格之取法”来做的，那种格局取法当然有时候也会取到正确的格局的。因为五行不是死的，而是变化的。“如月令之神遇刑冲克破，或被合去，或混杂，或转生他神而无救者，必须另取他神为格。”不是见了月令官星就是官格，月令羊刃就是羊刃格。

丙寅 甲午 己巳 丙寅

月令火旺，天干透甲生丙，肯定是火的格局，火分阴阳（我们看八字的时候很多都不管阴阳的，以后我论述一下阴阳）。丁火引到寅时，就是死地。丙火到寅就是生地。所以是丙火正印格。

戊辰 己未 辛酉 壬辰

月令土旺，天干透戊己土克壬，地支三土，肯定是土的格局，戊土到辰时，冠带，己土到辰时衰地，所以是戊进己退，所以是戊土正印格。

辛酉 丙申 癸丑 丁巳

月令金旺，天干透丙丁克辛，引到时上庚生辛死，格取庚金正印格。

戊戌 戊午 丙午 己丑

月令火旺，丙丁火赚生戊己土，天干透戊己，地支午午刑伤丁己，戊土食神格。

很多八字定起格来比较困难，它的气势太杂，很难一下子判断到底那种五行最成气候，这很多时候就告诉我们拥有这个八字的人一般会比较驳杂，八字就是人啊。格局既定，用神随之而出，格局虽有高低优劣，然无缺点者少，而维护格局的那个就是用神了。八字的根在阴阳五行，这是大家都公认的，但相信论坛中好多易友都是先学算命，后再零零细细的学习一点阴阳五行的基础知识，且现有的命理书中对阴阳五行的论述也很不系统，造成了大家对阴阳五行的基础知识有很多的模糊点，也就造成了对八字的认识各表其述，各有方法，且因现实生活的利益问题，知者不语，知者半语，各留一手半手，到了现在，学命者都是一头雾水，道不清讲不明，雾里看花了！好在我们伟大的中医书籍中关于阴阳五行的认识大大的多于八字体系，黄帝内经就是一部达得我们命理爱好者去认真学习的一部阴阳五行书！其对阴阳五行的认识绝对有益于我们。

八字论命是在找五行阴阳的平衡。

同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选水当做此命的「喜神」。

正官：

其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

七杀：

其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。

吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。

凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利

偏印：

其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。

吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

正印：

其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。

凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

比肩：

其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。

凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

比劫：

其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。

凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

食神：

其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。

吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

伤官：

其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。

吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

偏财：

其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。

凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

正财：

其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。

凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

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这个世界每个人生来就有特征，可以从八字看出来，基本上也是其“前世”的能量信息状态的再现。即使信仰宗教的人，层次差异也极大，一辈子感受不到高层次的能量信息加持。帝王将相的命，统御芸芸众生的手段是天生就会的。动物含有的能量信息信号更强大而已......