方寸之间，见证历史，弘扬科技，体现了一个国家一个民族的经济、文化、风土人情，更能展现人文景观与自然风貌，这就是邮票的魅力。

邮票不仅只有方寸之间的欣赏价值，还能让我们学习到很多知识，了解更多的“方寸之外”的价值。

1996年二轮生肖鼠（丙子年-鼠）

（2-1）万家灯火 光明前景 （2-2）鼠咬天开 普天同庆

第一枚图案设计者吕胜中老师，用夸张的拟人化手法设计了一只活灵活现的小老鼠，它手持灯火明杖，身穿彩色花衣，嘴巴微微翘起，抬眼看世界，寓意“万家灯火、光明前景”的美好祝愿。

第二枚图案展现出用一轮红日衬托出一枚用隶书写成的鼠字，六只小老鼠从晴空之中舒展出来，寓意“鼠咬天开、普天同庆”，展现出人们对新年的美好祝福。

邮票设计者采用了民年年画艺术与中国古代书法相结合的设计手法，呈现出了一只活灵活现的小老鼠，从中我们还解了中国古代“鼠咬天开”、“老鼠嫁女”的传说。

万家灯火

“万家灯火照，自食其力”，说的就是鼠，中国民间解读，万家灯火照的时节正是正月十五的上元节，传统剜胡萝卜灯倒油点燃，民俗俚语不是说：“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。”

鼠咬天开

传说天地之初，混沌未开，老鼠在夜半子时活动，勇敢的咬破混沌，破出一个大洞，从此天地有了缝隙，太阳的光芒终于照射了进来，阴阳就此分开，民间俗称“鼠咬天开”，老鼠成为了开天辟地的英雄。

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》说：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。”老鼠的图腾，象征着对太阳的崇拜，对光明的追求。

在中国，一些少数民族的神话故事与传统的“鼠咬天开”的神话故事有所不同，如白族、彝族、景颇族、拉祜族皆有鼠咬破金鼓或葫芦救出人类的传说，鼠也因有功而得到先尝人类所种粮食的回报。

“牡帕蜜帕”是拉祜族的创世神话，在混沌未开时期，天神厄莎培植了一个育人的葫芦，葫芦老了，被麂子踩断葫芦藤，滚到了海里，螃蟹把葫芦拖上岸来，先是米雀来啄，无功而返，老鼠不畏艰难，继之啮咬三天三夜，终于将此葫芦咬破一个洞，迎出了扎笛、娜笛兄妹，厄莎把两兄妹养大，并结为夫妻，成了拉祜族的祖先，而老鼠作为人类的恩人，理所当然地可以吃人所生产的粮食。

彝族民间神话故事，相传在远古时期，天地之间发生了特大洪水，冲垮了村庄，伏羲兄妹躲在了葫芦藤中才躲去了一劫，但是，等洪水散去他们也被困在了葫芦里，是一群老鼠啃坏了葫芦，伏羲兄妹才得以解救出来，从此才有了生生不息的人类。

在白族神话“开天辟地”中，鼠咬破金钟救出人类。这一神话故事也说明老鼠是开天辟地的功臣，帮助人类再生和繁衍。

2020-1 子鼠天开

一只形象喜人的老鼠腾空跳起，抬头望天，奋力咬破混沌，寓意民间传说中的“鼠咬天开”，同时老鼠跳跃的姿态也寓意鼠年生活节节高之意。

老鼠嫁女

老鼠嫁女，亦称鼠娶亲、鼠纳妇等，是传统民俗文化中影响较大的题目之一，其情节“版本”不一。如《十二生肖的来历》称，玉皇派猫通知牛虎等禽兽上天排行次第。老鼠偷听到猫的传话后，捷足先登，糊涂的玉皇封之为十二生肖之首。猫反被挤出生肖之列，从此与鼠结下深仇。老鼠欲同猫化解怨恨，便请黄鼠狼做媒，将自己最漂亮的女儿许配给猫。猫满口应允。于是老鼠择定吉期，又偷了一只小孩的虎头鞋充花轿，把女儿送至猫窝。结果老鼠嫁女，嫁到猫公的肚子里。

《老鼠嫁姑娘》称：鼠王选定腊月二十四嫁姑娘。办喜事的那天，正值人间忙着办年货，人们推磨舂碓，闹个不停。鼠王大怒：“人闹我一天，我闹人一年!”人们吃了大亏，遂每逢鼠婚日不准推磨舂碓。

老鼠嫁女-民间传说版本

图片来自：绵竹年画

老鼠夫妇有一个漂亮的女儿，年方十八，闺中待嫁。但是老鼠小三口因为常年住在洞中，生活无三保，整天担惊受怕，朝不保夕。一天，老鼠夫妇突然开窍，要想安稳度日，必须要给女儿攀上一家有权势的亲家，从此一朝改命，幸福生活。

首先，它们想到太阳东升西落，循环往复，照亮四方，于是就找到太阳。太阳听了老鼠夫妇的请求，惭愧地说：“我肯定不行，只要乌云一出来，我立马吓得打道回府，你们还是找乌云吧。”

老鼠夫妇又去找乌云，谁知乌云听了，摇头说：“虽说我能遮挡太阳，但是风一吹我立马就散了”。老鼠夫妇听之有理，又去寻风，风叹息：“我更不行，只要遇到墙，我就走不动了。”老鼠夫妇就去找墙，墙说：“风虽怕我，但是我最怕老鼠，只要老鼠一打洞，我就成了窟窿墙，一推既倒。”

老鼠夫妇找了一圈，结果自己的同类才是最厉害的。它们转念一想，老鼠虽厉害，但是最怕猫，只要猫一来，老鼠全吓跑。于是老鼠夫妇去找猫，猫也痛快的答应了。

老鼠夫妇心花怒放，于是为女儿大办嫁妆，择日婚嫁，一群老鼠热热闹闹，吹吹打打，抬着八抬大轿把新娘送到猫家。可谁知，待到新娘去到猫家，就被猫一口吞进了肚中。

这则寓言故事也告诉我们，不要费尽心思的去找权贵的亲家，要实事求是，只有适合自己的才是最中意的。

图片来自：民间剪纸艺术

老鼠嫁女的故事流传甚广,而以老鼠嫁女作为题材的剪纸在各地都广泛传播。剪纸采取了拟人的手法,表现了老鼠招摇过市的嫁娶排场。老鼠嫁女有“送”和“出”的意思,人们希望以礼相送，化鼠害为吉祥，保得家宅平安。

1987年 T116敦煌壁画（第一组）

（1）北凉•供养菩萨 （2）北魏•鹿王本生 （3）北魏•天宫伎乐 （4）北魏•飞天

北凉

东晋十六国之一。东晋隆安元年(397)匈奴贵族沮渠蒙逊起兵背后凉，推段业为凉王，据张掖(今甘肃张掖市)。公元401年蒙逊杀业，自称张掖公，史称北凉。后迁都姑臧(今甘肃武威市)，并吞西凉。有今甘肃西部地。传二姓三主，共四十三年。公元439年为北魏所灭。

在莫高窟开凿的洞窟中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟，因为建于北凉时期，所以被称为“北凉三窟”。第268窟位于南区崖面中段三层。洞窟形式属毗诃罗窟，又称禅窟，是主要用于坐禅修行的洞窟。第272窟主室长方形，覆斗顶，西壁中央开龛，龛内塑倚坐佛像一身。第275窟甬道接主室，主室纵长方形，盝顶。西壁塑交脚弥勒菩萨一身。

鹿王本生

创作时间是北魏，是莫高窟中最完美的连环画式本生故事画，也是敦煌壁画中的最具代表性的壁画之一。本生图表现“舍己救人”为题材的作品，在壁画上占有突出地位。本生故事是指佛教创始者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。释迦牟尼原是古代印度北部一个小国—迦毗罗卫国净饭王的儿子，传说他因看到人世生、老、病、死很苦，便出家修行，以求解脱，后来成了“佛”。“鹿王本生”是说释迦牟尼前生是一只九色鹿王，他救了一个落水将要淹死的人反被此人出卖的故事。

（1）鹿王在江边救起溺水人，溺水人叩谢。

（2）王后梦见鹿王，要求国王捕捉鹿王；国王悬赏捕捉，溺水人告密。

（3）国王带人捕捉鹿王，鹿王告知溺水人被救经过，国王深深感动，并放走了鹿王；王后伤心死亡，告密者得到报应，口生恶臭，身上长疮。

邮票，方寸间的“百科全书”，收藏邮票，学习知识，何乐而不为呢！我们喜欢风景，喜欢旅游，我们自然可以收集中国大好河山邮票；我们喜欢人文景观，可以去收集人文景观邮票；当然还有，古物系列、名人系列、大学系列、神话传说系列、名著系列，集邮，欣赏方寸之间，了解“方寸之外”，乐哉！

方圆认为，邮票不仅可以展现自身的欣赏价值，而其外在价值更为重要，作为老师，我们可以将邮票里面的故事情节、文化常识传授给学生。作为家长，我们可以将其作为睡前故事讲给孩子听，学习更多的文化知识。作为阅读者，我们可以增长见识，了解中国文化，跟着邮票看中国。

--END 部分图文来自网络，如有侵权，联系删除。

赋闲在家，码字只为让大家了解更多的集邮价值，方寸之外，乐在其中。

三国战乱，英雄辈出，且看三国英雄如何呈现方寸之间，观其猫腻，下回分解。