来源头条作者:状元景

有个老兄名孙页，看着我写的东西，眉头紧锁：“啥啥啥玩意儿啊，写得可能挺好，但我看不明白你要说啥！”

这也正是我所苦恼的，写出来总是冗长而琐屑，不得要领。归因以论，还是我的思维过于散漫，就如孟子笔下那个学下棋的人，可能听到一声鹤唳，便联想到鸿鹄将至，然后就要思援弓缴而射之了，下一步呢，可能又想到兄弟争雁……博士买驴，书券三纸，未有驴字，积习渐靡，面目可憎。

孙页老兄见多识广，他告诉我：“贵人语迟，以稀为贵。你不说话没人拿你当哑巴。再者，现在是什么时代了？第一，微时代；第二，读图时代。会啪啪个键盘，真当自己是作家了？唐僧啊，絮絮叨叨，以后你的笔名就叫“猴儿都烦”吧。哥哥我给你指条明路，以后发文章，多发图片，少写文字，别低估读者的智商！读图时代！”

好吧！让读图时代来得更猛烈些吧！无非是把厕所外面的“男”和“女”换成“高跟鞋”和“烟斗”！伏羲画文王演的阴阳爻算不算读图时代？“河图洛书”算不算读图时代？象形文字算不算读图时代？《山海经》被配了好些图算不算读图时代？

我突然意识到，自己最近看的一本书，也颇符合读图时代——《三才图会》，之所以会读到这本书，还得感谢某同事，此人花了大几千块买件披风样的毛毛衣，不由让我散漫地想到了王熙凤的那件“石青刻丝灰鼠披风”，我特想知道凤姐这披风和白云大妈“四十一天租的”黄绿貂绒有啥区别，不禁也犯了胡适先生的“考据癖”。便去查灰鼠披衣，感谢度娘，查着查着查出了一本特别有意思的书——《三才图会》，明万历年间，王圻及其子王思义撰写，百科式图录类书，洋洋洒洒一百零八卷。“奇书在手，应有尽有！三才图会，您值得拥有！”

好吧，广告很短，马上回来！这本书为啥叫“三才图会”？“图会”好说，“三才”是个啥？闲聊《三字经》，我们聊一下“三才”。

三才者，天地人。古文字中的“才”，据说是草木萌生的样子，象征生生不息。我们不妨遥想一番，皇天后土之间，我们的祖先日出而作，日入而息,，凿井而饮，耕田而食，劳苦却安详。耕耘天地间，自然万物生，这图景不正是对“生生不息”的最好诠释吗？老子讲“三生万物”是不是也暗含了三才的意思呢？儒家所谓的“一以贯三者为王”，说的也无非是天地人和吧。

前些天讲项羽，我们争论过项羽的封号——霸王。为什么霸在先，王在后？“霸”里的“革”，是皮鞭，月是人身，皮鞭像雨点一样打在人身上——“看我这暴脾气”！（俺一家之言啊），虽然入了本纪，但只落得乌江自刎——生能白版为天子，死剩乌江一美人，悲慨之余，你是不是也能想到王安石的诗呢——百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？得民心者得天下啊！

一以贯三者为王，生生不息者三才！这些感慨，在《三才图会》里没有，在读图时代里没有，在已然虫蛀的汗青韦编里，隐约听得到！

孙页老兄，“猴儿都烦”最后献上美图一幅，权作本文封面吧，叫“读图时代的爱情！