比喻优秀的人才汇聚到一起,云淡...
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2023-10-04
此又托言。欲登此崔嵬之山,以望所怀之人,而往从之,则马罢病而不能进。于是且酌金罍之酒,而欲其不至于长以为念也。
陟彼高冈,我马玄黄,我姑酌彼兕觥( sì guāng ),维以不永伤。赋也。山脊曰冈。玄黄,玄马,而黄。病极而变色也。兕,野牛。一角青色。重千斤。觥,爵也。以兕角为爵也。兕觥陟彼砠( jū )矣,我马瘏( tú )矣,我仆痡( pū )矣,云何吁矣。赋也。石山戴土曰砠。瘏,马病不能进也。痡,人病不能行也。吁,忧叹也。尔雅注,引此作盱。张目远望也。详见何人斯篇。卷耳四章章四句。此亦后妃所自作。可以见其贞静专一之至矣。岂当文王朝会之时,羑里拘幽之日而作欤。然不可考矣。
后面三章,我保留了朱熹所注。但我以为,后三段的我应该是模拟奉命招贤的使臣的口吻,叙说四处奔波的辛苦。不仅是马病了,最后连仆人也病了,但都为了达成文王思想贤人,招来贤人以为己用的心愿。三、写作特色1、以一个易满却装不满的筐,兴文王思慕贤人,显得很含蓄。 这也是诗的一种特色,不直言其事。2、层层递进。从两方面看,一是从马看。马病开始是“虺隤”,继而“玄黄”,最后不仅“瘏矣”,而且连仆人都“痡矣”,越来越劳累。二是从酒器看,罍是祭祀时用的酒器,仅次于六彝六尊,而后来的觥是一个角,兕牛的角做酒器,用于失礼时罚酒所用。最后,干脆连酒也没了。可见求贤之难。3.用词精准。《卷耳》中,嗟我怀人,用人而不用民,也是不能互换的。这也反映了人和民是有区别的。其实六经中,这些人、民、君等名词,都能显示出身份和地位。“窈窕淑女,君子好逑”绝非普通老百姓谈恋爱。人比民高一等,但当时奴隶制社会,还有比民更低一等的奴仆。四、古文学常识1、以字为词。每个字就是一个词,所以,很多词,跟现在相比意思不同。比如:妻子,现在是老婆的意思,而古文学里表示妻子和儿子。所以,表示老婆,就用一个字妻表示。2、连绵词,比如踌躇、踯躅等,相当于现在的成语,必须合在一起用。3、偏正式词语。比如诗中的兕觥、金罍实际上指的就是觥和罍,前面的兕和金是修饰词。最后一个,是我的感悟,古代诗歌骈文的出现,可能跟文字编排方式有关。那时的文章都是从上到下、从右向左编排,没有标点符号。而韵文的整齐划一,便于句读。而文言中的好多虚字,比如之乎者也之类,有标点符号的作用。五、拓展阅读:《蒹葭》也是求贤的诗歌。《周礼》了解一些酒器祭祀方面的知识。《平水韵》《词林正韵》知道古代诗词的押韵知识。发表评论
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