来源头条作者:村姑晓佳一

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我国殡葬改革逐年推进，几十年来各种法律条文愈发完善，然而关于火葬和土葬的争论就没有停过，现在殡葬改革再次创新，要进行节约土地安葬，因而很多人认为土葬更为生态节地，那么是不是土葬要恢复了？

清明上坟找不到坟头清明节是上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，在民俗中，清明是最为重大的节日。我国民众大部分不信佛、不信教，但是我们心中也有信仰，崇拜祖先、信仰祖先，才让我们中华民族的精神一代代流传，不能断代。

而清明祭祖就是我们要感念先人，表达崇敬与哀思，但是既然是要祭祖上坟，就要有墓地，有可以祭祀的地方。在农村还好，我们基本上能找到坟头，然而在殡葬改革之下，许多人连坟头都找不到了。

4月4日，网传一位老大爷在墓园里竟然找不到自己老伴的坟墓，只记得名字，最后求助了管理人员，结果有没有找到我们暂且不谈，只是感觉既好笑也悲凉。

人生一世，草木一秋，最后连存在的痕迹都将要被抹去，我们不得不怀疑这世界我们有没有来过。

土葬火葬之争近年来殡葬改革之风吹进了农村，土葬被强制性改为火葬，在改革之初民间的抵触情绪很大，以至于很多老人在禁止土葬的禁令实施前自杀，就是为了能够不被火烧；还有不少地区因为棺材的问题大打出手，从而为火葬改革留下一道伤疤。

那么，从这两方面看，火葬好还是土葬好？

第一、火葬

之所以推进火葬，以专家们的话来说好处很多，主要有三点：①就是减少土地资源的浪费，集中土地资源，把所有的坟头放在一起组建墓园，进行统一管理；②减少污染，土葬尸首逐渐发生腐烂，产生有毒有害气体、液体等物质，污染土壤与空气；③减轻农民丧葬负担，土葬使用贵重棺木，少则几千多则数万，还要破坏田地挖洞穴等等。

第二、土葬

然而，部分农民则是持着反对态度。其一、火葬缺少对死者的人为关怀，就以北大教授吴飞的话来说，火葬场就如同处理垃圾的处理站，为的就是尽快的把人的尸体处理干净；其二、相较于火葬，土葬更为节约耕地，在农民看来，土葬不立碑，不硬化，五服之后不添坟，往复循环不占用一点耕地，而火葬后进墓园，大理石墓千年不变，这才是浪费土地；

其三、土葬比火葬更省钱，现在农村大多都是火葬后继续进行土葬的仪式，也就是中间多了一笔火葬费，况且墓地的买卖费用、管理费用就不是一个棺材所能比拟的。

殡葬改革再创新，土葬能恢复吗？4月4日，央视13套的央视新闻就殡葬改革采访了民政部社会事务司司长王金华，他表示，截至2021年底，全国火葬区面积约占国土面积的52%，覆盖8亿多人口；2021年全国火化率达58.8%，比上年增长7.3%。

其中，自愿选择生态节地安葬方式的人数快速增长，生态安葬主要是以树葬、花坛葬、骨灰撒海、自然葬等方式的安葬。

看来我们对于这个节地生态安葬有误解，节地安葬是在火葬的基础之上在进行骨灰的抛洒直至彻底消失，甚至是由多个骨灰混合在一处地方，这样对于我们农民来说无疑是“合葬”，目前来说绝对是一大忌讳。

这相对于火葬来说恐怕更难让老百姓接受，然而这样的安葬方式却快速增长，这也许是墓地紧张与价格上涨之后出现的无奈之举。

其实要节约土地，土葬完全也是可以做到这一点，也就是我们常说的棺木深埋、不留坟头，也算是可以以树葬等形式而存在，至少在每年的清明我们有个祭奠的地方，能够表达对先辈的思念，在这个世界上还有人证明他们都来过。

那么问题来了，关于土葬、火葬、不留骨灰葬，你支持哪一个？