他深受皇帝的宠爱，提出了很多明智的建议，为何汉武帝却从不采用

说起到宫廷里面的那些晋升与明哲保身的道理，可能很多人都会说出一大堆，因为中国2000多年的封建社会实在是酝酿了太多这样的知识，从最开始的，李斯的人生哲学，到后来曾国藩的为官之道，这里面描绘的太多，中国古代官员的那些套路。里面的学问如果用打字机敲出来，可能需要一个猴子累到死。但是，大部分人其实还是没有明白中国古人告诉我们的那些道理，我们只知道下围棋讲究杀伐果断，却万万没有想到下围棋的过程，其实就是品其道的韵味。因此，在封建宫廷里面的人生哲学也是如此，大开大合的进退，往往会导致自身的硬着陆，最终酿成了张居正的悲剧，真正的人生哲学就是那种看破却不躬身入局，然后做一个逍遥散人。

​这种话说起来很容易做起来却极为艰难，因为任何人都有着远古人类的那种基因特性，那就是要生存要上进，要有斗争心，物竞天择，适者生存，这些想法催使着我们，往往是百尺竿头更进一步，在这个过程中无数的翻车者，无数的人物想要成为最高峰，然后在最高峰掉落下来，似乎从人的本性来看，封建时代2000多年没有人懂得收手，也没有人能够看懂然后不入局。即使在历史上有这么一个另类，他就真的做到了，在封建宫廷里面做一个逍遥散人，他活得比历代君王都要潇洒，而且还被历代君王评价为高人。这个人物就是汉武帝时期的东方朔，一个集神学和各种政治官僚主义手段于一身的高人。

​说起东方朔，我们必然会想到他的那些占卜和算命的手段，的确一直到现在都有很多人流传当年的东方朔，会占卜能够与鬼神沟通，是这种说法全部都是一些虚构的，真实的历史记载中，东方朔是一个会算命的人，但是他这种算命其实是对于事物的洞悉和对人性的看破。而且更为重要的是，他不仅能够看破一切，且能够游戏人生。记得第1次他会见刘彻的时候，这让刘彻看了半个多小时的一份奏折，这里面通篇都在描绘自己是如何的了，得简而言之就是吹牛皮。要知道吹牛皮是一个很简单的事情，但是把这个牛皮吹上天，而且让别人听来哈哈大笑，那么这个牛皮可就吹得很有哲学之理了。当年东方朔就是这样，他把自己描绘的满天飞，但是汉武帝却看得极为有趣，并且看完以后认为此人就是一个非常聪明优秀的人物，就这样东方朔直接来到了汉武帝的宫中。

来到了汉朝的宫殿以后，东方朔见识到了太多的官员上上下下的生死斗争，原本他还想要当一个优秀的官僚，但悲哀的是，他发现自己并不适合这里，他喜欢吹牛，喜欢开玩笑，而且还懂得看破人心，但却始终不喜欢在官场里面为了进退而阿谀奉承，或者动用杀人灭口的手段。当年的刘彻其实就看透了这一点，东方朔每天陪刘彻干的事情就是，和汉武帝吹牛，猜透刘彻的心思，或者说是帮助刘彻提出一些建设性的意见。当年刘彻想要扩大御花园的时候，东方朔直接提出了明智的建议，但是汉武帝听了却不采用。汉武帝准备对匈奴开战，东方朔又提出了一些稳定后方的建议，汉武帝听了连声道好，但还是不用。刚开始东方朔还表示有些惆怅，后来才看破这一切，即使君王要的是东方朔的诙谐幽默和他的聪明大脑，而不是让他躬身入局。

​所以在这样的情况下，东方朔再也没有参与到官场政治，他学会了官僚手段的所有的技能，但却从来不具体表示自己的看法，他和汉武帝之间每天喝酒聊天扯淡，并且聊着人生哲理。当时有很多官员对他表示不能理解，甚至还有人弹劾东方朔，私人作风严重败坏，并且还大量的消耗自己的财富引起了奢侈之风。但是汉武帝的回答非常简单，那就是，东方朔之所以不干事情，之所以如此的放纵，就是因为他看透了一切，东方朔表现得糊涂，就是因为他不愿意躬身入局，如果东方朔进来了，那么在场除了公孙弘以外，其他的人都要被比下去。

​这个评价是非常准确的，也反映出了当年东方朔的具体态度，官场他能够七进七出，但从来不在里面留下具体的身影，他帮助刘彻处理过一些简单的官场上的事情，但却从来不躬身入局，名垂青史固然很好，但是活得享受，活得自在其实更好，东方朔每天能够得到汉武帝的赏赐，每天能够不断的陪很多美女，更重要的是他的人生活得潇洒，进出宫廷如自己的家园，与皇帝聊天好似和朋友扯淡，当官当到这样的境界的确是非常的难得。不过同时他能够这么潇洒就是一位看破了官场的道理，封建君主制度，君王需要大臣做事情，但是又害怕大臣夺取他的权利，所以不管君臣关系有多么要好，到最后肯定谈破，但是东方朔一不做事情，二不分享君王的权力，但是他的聪明才智却永远的给这个冷酷的汉宫庭提供一抹幽默的色彩，所以当年之东方朔犹如汉宫廷的一个散人，被誉为皇帝最宠幸的人，但却没有加入任何的政治权利，却始终能够进进退退，活得潇洒自如。

​当年的丞相连续换了20多位，像周亚夫，田蚡，还有窦婴他们哪一个人不是历史上大名鼎鼎的人物，但是哪一个人又能够真的得到善终，只有这位东方朔，看起来无权无势，但却天天挥金如土，并且能够流连于官场，当年陶渊明羡慕的不为5斗米折腰，其实换成另一种境界对比那就是东方朔的生活，身处官场却是片叶不沾身，每天靠着如同饿狼老虎一般的君王，他却能够享受快意的人生，不得不让人感慨，这个人物才是真正的懂得做官之道。

所以说我们强调儒家的入世精神的确非常的重要，就会让人上进，但是在某个关键节点的时候，我们应该学习一下道家的无为而治的思维，同时学习一下这位东方朔老祖宗的为官之道，所作所为都是为了人生之享受，为名为利，其根本就在于此，与其像主父偃一样，生不得五鼎食死亦当五鼎烹，还不如潇潇洒洒的做一个散人，不管是宫廷还是民间，人的快乐其实很简单，就是自由自在，如果绑上太多别人认为的东西，那可就会变成主父偃和周亚夫等人了。