来源头条作者:唐茗工坊

春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭。被发缓形，以使志生。生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变。奉长者少。阳春三个月，万物开始推陈出新。天地开始焕新生，万物欣欣向荣。人们应当夜卧早起，在庭院里散步。披开束发，舒缓身体，使神志也舒展。神志活动应随应春生之气，而不要违逆春生之气。这才与春气适应，这就是春天的养生之道。违背了这个规律，就会伤肝（肝主木，木主生长），到了夏天就要发生寒变。这是因为春天生养的基础差，供养给夏天的条件就少了。

夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日。使志无怒，使华英成秀。使气得泄，若所爱在外。此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟。奉收者少。夏天三个月，是草木繁茂秀美的季节。天地阴阳之前上下交通，万物开花结果。适应这种环境，应该夜卧早起，不要厌烦百日太长。使心中没有郁怒，使容色秀美。使*腠理宣通，如有为所爱之物吸引一样，使得阳气疏泄于外。这是适应夏天的养生之道，如果违反这个规律，就会损伤心气，到了秋天容易得痢疾（急性传染病）。这是夏天长养的基础差，供给秋天收敛能力也就差了。

*腠理宣通是指全身经络通畅，皮肤毛孔开通；夏气疏泄是指身休在夏季能通过毛孔开通解暑散热。

秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑。收敛神气，使秋气平。无外其志，使肺气清。此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄。奉藏者少。秋天三个月，是草木自然成熟的季节。天气劲急，地气清明。应该早睡早起，和鸡同时活动。使情志安宁，以缓解秋燥。精神内守，不急不躁，使秋天肃杀之前得以平和。不使意志外驰，使肺气清和。这是适应秋天收敛的养生之道。违背这个规律，就会伤肺，冬天容易生飧泄病（肝郁脾虚症）。这是因为秋天收敛的基础差，供给冬天潜藏之气的能力也就差了。

冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意。若已有得，去寒就温。无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥。奉生者少。冬天三个月，是万物生机潜伏闭藏的季节。天气寒冷，天寒地冻，这时不能扰动阳气，应该早卧晚起，等待阳关出来了再起床。使神志如伏如藏，就像心理充实，就已经满足，避开寒冷保持温暖。不要频繁让皮肤开张出汗，损失阳气。这是冬天藏伏的道理，如果违反就容易伤肾，供给给春天的能力就差了。

个人理解：按中医整体观，人与自然、社会环境是一个整体。调理个人的精神情志，以适应四气，春温、夏热、秋凉、冬寒的四时之气的规律，与自然之气相通。