敝帚自珍同义词,与洛阳有关的成语典故集萃之二十四敝帚自珍

抖帅宫 301 2023-10-17

敝帚自珍同义词,与洛阳有关的成语典故集萃之二十四敝帚自珍-第1张-观点-玄机派

来源头条作者:刘育章

作者按:

洛阳有5000多年的文明史、4000多年的都城史和1500多年的建都史,有“千年帝都”“牡丹花城”“大运河中心”“丝路的东方起点”四张靓丽的名片。作为历史文化名城的洛阳,历史事件和名人文化活动很多,因此蕴藉于河洛文化中的成语典故俯拾皆是。这里撷取100个与洛阳相关的成语典故予以介绍。今天推出之二十四:敝帚自珍

敝帚自珍

“敝帚自珍”这个成语,最初叫做“敝帚千金”。有人说是两个成语;也有人认为,是这两个成语是同出一源,即出自一个典故。无论是怎样的一种情况,字面上有差异,实际意义却是完全一致的。

刘秀经过多年征战,于公元25年在洛阳称帝,史称汉光武帝。这个时候,尽管刘秀已经消灭了赤眉、铜马等农民起义军,但全国并未统一。他最大的劲敌是陇右的隗嚣和蜀地的公孙述。刘秀多次向隗嚣和公孙述两人招降,希望他们能归顺朝廷,但遭到了拒绝。无奈之下,刘秀于建武六年,即公元30年,开始实行他筹划已久的灭蜀计划。

要灭掉蜀国,就要经过陇右隗嚣控制的地方。这年四月,光武帝亲征到长安,派使者通知隗嚣:他将派建威大将军耿弇等人率军从陇西攻蜀。刘秀之所以不愿意首先进攻隗嚣,是因为他们两人的关系特别,刘秀极其看重隗嚣,尽管当时隗嚣已经向东汉称臣,但刘秀对他的待遇远还是远远高于其他人。因此从战略上讲,只要隗嚣同意借道,就为汉军占领陇右奠定了基础。隗嚣当然也懂得,这是刘秀“假虞灭虢”的策略,断然拒绝。刘秀不得已在进攻公孙述之前,先用了两年时间,灭掉了隗嚣。通过消灭隗嚣的战役,刘秀认为他还没有对伐蜀做好充分的准备,于是班师回到京城洛阳。

公元35年三月,经过充分准备后,刘秀从南、北两个方向,对益州的公孙述再次展开攻势。大司马吴汉率荆州兵六万,马匹五千,于荆门与岑彭会合,沿长江西上入蜀;来歙、盖延等将领率诸军自陇西南进攻河池入蜀。

公孙述偏居蜀地,国力弱小,加之治理无方,当时的实力已是强弩之末。但仍做困兽犹斗。他出动自己最精锐的军队与汉军进行殊死拼杀。另外他派出刺客,刺杀了刘秀的两个前军主帅来歙和岑彭。于是汉军与蜀军几乎在每一个城市都发生了大规模的攻防战。面对如此惨烈的场面,汉军中的许多久经沙场的将领也失去了理智。

这年十一月,汉军攻到成都,公孙述亲率敢死队数万人,出城与汉军大司马吴汉对阵。两军连战数日,战场上尸积如山,血流成河,最后还是蜀军溃败,公孙述兵败逃走,汉军穷追不舍。公孙述最后被士兵刺穿胸部坠落马下,当夜死去。第二天,公孙述的部将见大势已去,开城投降,汉军副将刘禹率兵入城。

杀红了眼的刘禹在入城后,不分青红皂白将公孙述的妻儿老小一并杀死,并割下公孙述的头,派人送往洛阳。同时,他还下令屠城。于是汉军四处烧杀抢掠。

光武帝刘秀本来听到收复了蜀地,很是高兴。但收到刘禹在成都纵兵抢掠的报告后,大为震怒。“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!”随即下诏,撤了刘禹的职,并对主将吴汉也给予记过处分。

这段话出自汉代刘珍的《东观汉纪·光武帝纪》,其中的“家有敝帚,享之千金”。意思就是打比方:说老百姓家里有一个破扫帚,也拿它当做价值千金的宝贵物件。刘秀认为,现在成都已经归属汉朝了,城里的人口也是朝廷的,如此珍贵的东西不知道珍惜,实际上是在斥责刘禹的行为荒唐。

应该说,这句话不是刘秀的发明,而是民间流传的一句俗话。在经过了二百多年后,在魏文帝曹丕在洛阳所著的《典论·论文》中也有这么几句话:“夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:‘家有敝帚,享之千金’”。曹丕在文中谈论的是文人的文品问题,与打仗无关。

但值得注意的是,他引用这句话的时候,用了“里语”二字,所谓里语,指街谈里巷之语也。作为马上皇帝的刘秀,在诏书中使用这样充满生活气息的语言,也不失为一种“俗智慧”。

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