来源头条作者:牧阳道人第一个故事《夷坚志-如皎鹿母》作者：洪迈（南宋）在台州临安县古城有富户李氏，他家庵中有僧法名“如皎”，其母人称叶大嫂，与其长兄住在北村，僧人如皎时常去大哥家看望母亲。

时间来到 宋孝宗 淳熙十三年（西历1186年）的春天，他母亲去世。第二年“小祥”（父母去世周年祭名）时，僧人如皎在母亲坟前设置素斋祭祀完毕，回到庵中继续居丧，后夜梦见老母哭泣说：“我因平生不做善事，如今堕身为鹿，就在附近的山中。明天早上会有猎户驱使鹰犬来抓我，到时你可以出门看看，如果看到我了便出钱赎下来，我告诉你可千万别忘了。”

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如皎醒后很悲伤，天才刚蒙蒙亮时他便率领几个仆人等在庵外路边，一直等到辰巳之间（上午九十点钟），果然看见有几个猎人追着一头鹿，那鹿径直向庵中狂奔。如皎见状立即拦下猎户，同时拿出五千钱给了他们，后来把鹿饲养在庵中。如是又过了三年，一天如皎又梦见母亲说：“我现在业债已偿，之所以我能免于畜身 被别人吃掉，都是你的孝感所致。”等到第二天早上时 发现那只鹿已经死了，如皎把鹿就埋在母亲墓旁，当地人都叫那里为鹿母冢。

第二个故事《夷坚志-石城庙神》说赣州石城县的城隍祠，就在县衙旁边，当地人每逢水涝旱灾 便来祠中祈祷多有响应，所以就连当地读书人也会恭敬奉事。

宋光宗 绍熙辛亥年（绍熙二年，西历1191年）五月十七日，当地大雨倾盆，河水泛滥，城中水深过丈。城隍祠的门也泡塌了，石城读书人与老百姓合力修建了新门，原先门口左右有两匹马的塑像，当时忘了重新设置。之后又过了一个月，知县吕大年（吕徳卿）梦见一紫袍官吏立于庭下唱喏道：“大王令我传话给长官，说出来进去的也没有马骑，打算跟长官借两匹骏马。”

出入无马，借两匹用用

当时在梦里吕大年爽快答应了，但醒后他琢磨刚才的梦境，心想我这里是小县不曾养马，如何能借给他呢？想了一会忽然明白过来，于是自己捐出工资，在城隍祠门口东西各塑了一匹马，另外又加塑了四个健壮的牵马卒子。等到七月时，连着十多天不下雨，于是又去祠中祷雨。当时香火才收，随即阴云四合，不一会雨便下下来了，当年大丰收。县里还有人曾梦见神人骑着高头大马，还有随从等，看起来跟门口的塑像一样。

第三个故事《夷坚志-陈恭公祖墓》江西赣州石城县的永福寺，被县主簿占据做了官舍。寺中藏院正对面有一土丘，高约十丈，相传是陈恭公的祖墓（陈执中，字昭誉，北宋大臣，名相陈恕之子，谥号“恭”），但从来没见有人扫祭，所以不知传言是真是假。

在 宋光宗 绍熙四年（西历1193年）时，浙江衢州人郑琯为本县主簿，他觉得土丘遮挡视线，打算将其铲平后再建一个小亭。当时工人以及建筑材料都准备好了，但寺中的僧众怕遭报应，都劝他不要那么干。当时郑琯刚做官，自谓血气方刚有威力，执意不听。后来主簿厅里有一小吏名叫叶愿，晚上在书房值班，梦见来了一对人马，其中有人传呼：“太师到了。”就看见一金紫贵人坐着肩舆而来，那贵人把 叶愿叫到面前说：“我的宅子在西冈这块 将近二百年了，你们怎么敢动这个心思，还想毁我家宅！”当时叶愿吓得直冒冷汗，醒后便跑着去报告郑主簿，后来铲平土丘这个事不了了之。

第四个故事《夷坚志-廖氏鱼塘》宋光宗 绍熙四年（西历1193年）六月，吕徳卿以石城知县的身份去赣州府公干，路经雩都县（今于都）曲阳铺东，暂时在当地居民 廖少大 的旅舍休息。当时正值盛夏天气炎热，店主廖少大很善言谈，他说了这么一件事：他说他亲弟弟叫廖少四，平时好喝大酒 完了还发酒疯，每每欺负哥哥，因为是大哥的缘故不与他计较。廖家有两处鱼塘，面积一样大都是二十亩，哥俩家里也有农田，只是地薄出产很少，所以家庭主要收入都要仰仗鱼塘出产。

有一天他这个弟弟突然想分家产，老大拗不过他，于是两处鱼塘一人一个。等到了捞鱼的时候，他弟弟请村里的巫师在瓦上画了符，扔进了他哥的鱼塘里，因为这个符的关系 廖少大一条鱼也捞不到。一开始还不知道原因，后来慢慢他知道了这个事，一生气也去请巫师按相同的办法，也整治了弟弟，结果廖少四的西塘也一条鱼捞不上来。

后来巫师把哥俩叫在一起，说：“你们两人是亲兄弟，却互不相容，又让我用邪术干正。考虑到将来会遭天谴，你们最好各悔初心，齐心协力把日子过好才是。我当为你们施术解救，切记，不要再起狂念。”兄弟俩谨听教诲，巫师又画了两道符投入水中，塘里的鱼又跟以前一样了。到如今鱼塘每年出产不下数百缗钱（一缗一千钱）。

洪迈先生说这位巫师 能不被利益诱惑，给人以警示使兄弟俩重归和谐，这种行为值得鼓励嘉赏，很遗憾没问他的姓名。

注：这四个故事都是吕大年（字徳卿）讲的，他为《夷坚志》提供了很多故事，他爷爷是南宋名相吕颐浩。