来源头条作者:同读红楼梦

第二十二回，心直口快的史湘云说小戏子龄官的扮相，倒像林妹妹的模样，宝玉便给她使眼色，反惹两人生气，宝玉紧忙挨个去调和，又受了两处的贬谤，内心十分委屈，遂生解悟之感。

回去后，宝玉躺在床上发呆，又想起宝钗提到的念词，赤条条来去无牵挂，不禁大哭起来，接着写了一偈子：你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。接着又填了一首《寄生草》，心中感到得意，便躺下睡了。

袭人看了不解，因担心宝玉，便拿给黛玉看，黛玉看过后，说不打紧，接着收下，又拿给湘云宝钗看。

次日，三人一起来探望宝玉，黛玉问宝玉，“至贵者是‘宝’，至坚者是‘玉’。尔有何贵？尔有何坚？”。宝玉回答不出，黛玉笑他，如此还参禅呢?于是在他偈子上续了一句，“无立足境，是方干净”。

黛玉所说至贵至坚的‘宝玉’，是要有坚定意志和纯净心灵。她续的“无立足境，是方干净”，也表明她心中对自由美好的渴求，她为了心中的‘宝玉’宁愿抛下一切。

黛玉的偈子是对理想和信念的坚守，她宁为玉碎，不为瓦全，有着举世皆浊我独清的孤高品质。

黛玉宝钗两人经常较劲，这一回两个人的劝告，就如屈原和渔父的对答一样，黛玉追求精神的自由，宝钗探索着实际的意义。

黛玉劝告宝玉无立足境，是方干净，而宝钗借五祖传六祖法嗣的典故，则告诫宝玉心中无我，方是干净。

沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。渔父唱出了无奈，也唱出了淡然。

在这浊世，谁也不干净，所以宝钗宁愿多做一些实事，即便环境黑暗，生活艰难，也不改本心，一心实现自己的价值，去维序那个支离破碎的世界。

宝钗喜欢艰深晦涩的哲理，她的本性受压抑，她的真情无法展现，她的劝告也侧重于锻炼心境，而不在意环境如何。但如果人人都像宝钗一样，以后也就没有了打破铁屋的希望了。

而黛玉的偈子，则要彰显品德的高洁，这代表了对真实自由的向往，虽然这不能带来直接利益，但是心怀理想，未来才更有希望。

黛玉的无立足境促进世界的进步，宝钗的自守心境维护世界的和平。黛玉有出世的觉悟，宝钗有入世的潜质，然而无论出世还是入世，无论反抗还是顺从，都可以为这个世界带来贡献。

宝钗黛玉的想法，就如屈原和渔夫的对答，两个人都在各自的生活场景，追求自己存在的意义，她们都明白自己的方向。我们也不必为此争论，因为这就是属于她们的本色。

世界因不同而精彩，需要不同的人补足他人的片面，就如宝玉续《庄子》所言，灰败黛玉的灵巧，掩盖宝钗的仙姿，美丑相类，这个世界也会黯淡无味。

然而有时只想着自己干净，也未必能为这个世界带来多大的益处，那也并非是真干净了。

就如上座神秀，天天擦拭佛体，实际上也只是追求自己心境的解脱，还是无法摆脱利己性，无法真正度化心中的贪念。就如妙玉惜春只求自己干净了，最后不但没讨到半点干净，还辜负了大好青春。

假的解悟是逃避现实只为自己，而真的解悟是坦然无畏勇敢做自己。

曹雪芹为她们感到惋惜的同时，也对那个黑暗冷漠的世界感到无奈，在那个时代他们的悲剧，看似是偶然，实际早已注定。

她们的选择并没有错，错的是她们不屈于现实，不肯向命运低头，错的是她们面对绝望的世界，还怀揣着希望，错的是她们不肯为了私利，就放弃良心。

书里的宝钗黛玉令人喜爱，书外的曹雪芹一样是我们学习的榜样。曹雪芹用行动告诉了我们什么才是真的解悟。

故事最后，贾宝玉虽然悬崖撒手削发为僧，但从考证出的吉光片羽，我们也了解到，当曹雪芹遭遇坎坷，面对这浊世时，他并没有选择自暴自弃，并没有选择唯我独清，而是尽己所能让身边的小世界变得干净。

曹雪芹不是无立足境，是方干净，而是所立之境，皆为干净。他虽然生活贫寒，仍旧选择去帮助身边的人，在创作之余，他还写了一本专为残障人士谋生的《废艺斋集稿》。

他胆如金铁，意如磐石，身体力行做好每一件事。他杂学旁收，世事洞明，尽己所能为世界多做一份贡献。

他不在乎名利，只想为中华文明留下一抹鲜红，他劝人们不必深追其中隐寓，只在闲时，拿来喷饭供酒，消解愁闷，省些寿命筋力。他只想追求真善美，批判假恶丑，解放人的思想，为未来播撒希望的种子。

他想要的是真实，因为没有真实一切道理都是谎言，他也想要自由，因为没有自由，人们所积累的一切财富，最终为大盗所积聚。

寻找善良，创造美丽，找寻自由，自古以来就是文人心中所求。曹雪芹把绛珠仙子与神瑛侍者的恩怨情仇比作木石前盟，充满了无限柔情与浪漫。纵然黛玉娇弱多病，爱耍小性，可宝玉偏爱她一人，纵然宝钗才貌双全，温婉贤淑，宝玉偏就不喜欢。

贾宝玉本可以过得很温馨，但是他最终选择遵从本心，放弃了晶莹美丽的薛宝钗，去寻找虚无缥缈的林妹妹。

正如《傲慢与偏见》说的那样，因为偏见让他无法爱上宝钗，又因为傲慢让他无法接受宝钗的爱。感情的事说不清道不明，只因初次见面时的悸动，两个陌生人从此缘定今生。

相爱的人无法在一起，不相爱的却摆脱不了注定的缘分，因为对现实的意难平，最终让人变得冲动不理智，也因此留下无尽的遗憾，让人愧悔一生，或许正因为幸福来之不易，才让人更懂得珍惜它的可贵。

当王夫人说贾宝玉是自己的孽根祸胎时，批书人说四字是作者痛哭，可见年少的曹雪芹一定让长辈操碎了心，他的偏执倔强，他的桀骜不驯，一定惹了不少麻烦，让他的家人一同遭受了苦难。

年少的曹雪芹就如书中爱发脾气的贾宝玉一样，他曾经也是不谙世事无所作为，也有过一段浑浑噩噩，消极避世的生活，他也做过不起眼的小文员，为人跑腿打杂，竭力奉承别人，但是最后他明白这并非是他想要的生活，因为他体内还存着一股热毒。

因为这股热毒，让他一直渴求着，一直探索着，一直倔强地拒绝命运的安排，他没有因为苦难抹平了自己的棱角，反而将自己心灵打磨得如同明镜一般，眼泪并没有让他低头回避，反而将他的眼珠洗刷的如珍珠一样光彩夺目。

他也为曾经犯下的过错，为没有担负起肩上的责任而愧悔不已，但人总是要成长，曹雪芹也一样。

贾宝玉虽然犯了很多错，但他心中还始终想着为别人好，所以纵然贾宝玉犯了那么多错，又那么无知，我们还是选择原谅他，因为这过错不在他一人身上，这是整个人类社会所必经的坎坷。

我想曹雪芹眼中的解悟，不在于懂得多少道理，而是选择遵从本心，真实勇敢做自己。即便还不完美，即便曾经做错了很多事，但那也是属于成长的一部分，只要保留住心中的真实，保留住永不服输的心气，一步步走好脚下的路，最终会见到更美的景色。