很难明确的说明玉在中国人心目中地位，

中国人对玉的美几乎是没有抵抗力的。

这些年来，和田玉、翡翠价格的一路上涨，

似乎也在说明这个问题。

当然，这里面有炒作的意味。

但没有一个广泛的群众喜爱做基础，

单纯的商业炒作很难一直持续下去，

在我看来，

仍然是以文化认同为基础的底蕴使然，

中国人喜欢玉就像中国人爱喝茶一样，

是传统文化的侵染，

是没什么道理可讲的。

宝石，

或晶莹剔透、或色彩娇艳、或工艺精湛，

唯有玉石温润的特性是最符合国人审美的，

不是有“温润如玉”“君子佩玉”等成语吗？

可见，玉文化是古已有之

而且还有特殊的含义

比如以玉比德

比如“宁为玉碎、不为瓦全”

所以，手里有点钱的人，也都会考虑选一款玉器

不过在选择之前

我们还是要了解一点基本知识

以及套路

简史

中国历史文化源远流长

玉矿分布也比较广

在石器时代

玉石作为祭祀祈福的道具

可能很早就被使用

在出土的一大批代表各自文化时期造型奇特、纹饰精美、做工精细的古玉器，包括各种动物、人物、礼器、祭祀器和大量古人在图腾崇拜中的用玉，都充分说明了这个问题。

后来，玉器演变为王公贵族的配饰

或者陪葬之物

成为身份、地位或官位的象征

春秋战国就有“六圭”的使用规定，即王执镇圭、公执桓圭、候执伩圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁的用玉制度。

虽然等级严格，

但使用玉的广泛程度已经具有规模，

当然也是文人雅士的玩物

春秋战国乃至秦汉

百家思想齐鸣

文化空前绝后的繁荣

产生的“君子比德与玉，君子无故玉不去身”

对后世影响极其深刻

以至于后世朝代

玉的用途更为广泛

工艺更为精美、复杂

是寻常百姓家也能够拥有的物件

而至现代

玉仍然是极富文化底蕴的配饰

和田玉

玉石佩器

是中国文化中一脉相传的文化

在中国四大名玉（蓝田玉、独山玉、岫玉）中

和田玉是近年来最为人所熟知的了

和田玉有“狭义”和“广义”之分。

传统概念特指新疆和田地区出产的玉石，

以和田“子料”为代表闻名于世。

“广义”的和田玉指软玉即真玉。

秦始皇统一中国的时候，和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”，以后又因位于于田国境内而被称为“于田玉”。直到清光绪九年设立和田直隶州，才被正式命名为“和田玉”。

昆仑山大概是中国文化种

最神秘的一座山了

有“仙山”之名

《穆天子传》中记载

周穆王巡游昆仑，曾“攻其玉石，取玉版三乘，载玉万只”而归。这个记述虽然不可尽信，但从中可以窥见上古时期人们已经知道昆仑山是盛产玉石的地方。

其中又以新疆和田玉最负盛名。

《千字文》有“金生丽水，玉出昆冈”之说。

昆冈玉就是指的和田玉。

中国古代的玉器

原料大多是和田玉、蓝田玉和岫玉

尤以和田玉为甚

《史记·大宛列传》载：“汉使穷河源，河源出于阗，其山多玉石”；

《汉书·西域传》载：“莎车国有铁山，出青玉”。

西汉文学家东方朔的《海内十洲记》曾誉和田玉为“白玉之精”。

这说明，中国自古以来最为推崇的玉石

就是以和田玉为首的“四大名玉”

翡翠

翡翠的发迹

很值得考究一番

汉许慎编著的中国最早的字典《说文解字》中：

“翡，赤羽雀也；翠，青羽雀也”

——翡翠本指一种鸟类，生活中中国南部

唐代著名诗人陈子昂在《感遇》一诗中有写：

“翡翠巢南海，雌雄珠树林”

而用翡翠一词代指绿色玉器

也古已有之

北宋欧阳修《归田录》记：“余（欧阳修）家有一玉罂，形制甚古而精巧，始得之梅圣俞，以为碧玉。在颍州时，尝以示僚属。坐有兵马钤辖邓保吉者，真宗朝老内臣也，识之，曰：此宝器也，谓之翡翠。云禁中宝物皆藏宜圣库，库中有翡翠盏一只，所以识也。”

可见翡翠玉器很早便被为视为珍宝

缅甸玉大约是明朝时期传入中国

因为其颜色翠绿

便也冠以“翡翠”之名

早期翡翠并不名贵，

纪晓岚在《阅微草堂笔记》中写道：“盖物之轻重，各以其时之时尚无定滩也，记余幼时，人参、珊瑚、青金石，价皆不贵，今则日.......云南翡翠玉，当时不以玉视之，不过如蓝田乾黄，强名以玉耳，今则为珍玩，价远出真玉上矣”。

此处记载与欧阳修有异

可能二者所记录的翡翠并非是同一物

这也符合缅甸玉从明朝传入中国的记录

此处也说明了

至少在纪晓岚生活的乾隆时期

翡翠的价值经历过一次暴涨

这也是有所依据的

清代以后，大量的从缅甸进贡来的缅甸玉开始风靡皇宫。皇帝、皇后以及后宫的妃子用的碗筷、盆盂、盒子等日用品大多都是翡翠制品。

自上而下的，

民间多半会以使用翡翠作为潮流和时尚

自然价格也是水涨船高

甚至超过了和田玉之类的“真”玉

而且，一直延续到了现代

众所周知

好的和田玉器价格在几万到几十万不等

好的翡翠则不太好估量

天价都是有可能的

除了缅甸出产翡翠外，世界上翡翠出产的国家还有中国、危地马拉、日本、美国、哈萨克斯坦、墨西哥和哥伦比亚。这些国家翡翠的特点是达到宝石级的很少，大多为一些雕刻级的工艺原料。中国新疆和田地区策勒县也出产少量翡翠矿石。

市场上商业品级的翡翠玉石95%以上来自缅甸，因而翡翠又称为缅甸玉。缅甸是世界翡翠出产最丰富的国家，且以玉石优质闻名。位于缅甸曼德勒以北350公里的帕敢是缅甸著名的玉石矿区，大部分的玉石均发现于此。且其开采多数都有中国人参与。

老货与新货

单论历史价值自然是不可同日而语，

但说起工艺之美却是各有千秋。

古玉的工艺之美胜在古朴大方、

随性协调以及原始粗犷的线条美，

而新玉的工艺之美则胜在对于细节的雕琢之上。

玉器的雕琢从古至今，

已经由工艺转变为了设计，

科技的不断进步，

以现代工艺的精准把细节雕刻发挥到极致，

做出古人完全做不出的物件，

这完全已经是另一种形式的创新了。

不过咱们现实来看

可能新玉是比较适合大部分人的

毕竟价格摆在这里

如何看

高授人以鱼不如授人以渔

没有一两句话就能说清楚的鉴定知识

但是都有套路

高古玉一般人玩不了

就只有一句话：出土的东西不要碰！

下面说说新玉

首先，真。

不管是翡翠还是和田玉

都是矿石

那么就会有它应该有的物理性质

宝石成因、环境地质、密度硬度等

至于究竟有什么性质

这个就得自己去研究了

还有什么皮、底、料

什么老坑、这坑那坑的

都得知道

不然就是被坑

能多知道就多知道一点

反正被忽悠是肯定的

能防一点是一点

既然是矿石

当然也是越来越少的

尤其精品

但到底有多少

这个也是不好说的

是否存在大量囤积

然后慢慢出货？

其次，工

如果你不是想搞投资发大财

只是单纯喜爱玉石

想买一个佩戴

当然是要买一个漂亮的

切割是否圆润饱满

雕工是否平滑精湛

不管是人工雕刻

还是机器雕刻

至少也得是灵动飘逸的

都现代社会了

科技这么发达

你买的又是新玉

就不要追求粗狂原始的刀工了

还是买个细腻的好

第三，艺

一块矿石而已

既不能吃也不能用

买了做什么？

就是为了看啊

所以工只是基础

艺是进阶

中国的工艺美术大师

多如牛毛

水平、知名度、含金量都是说不清的

还有滥竽充数的

给个证书

就贵十几万

还是小心为好

打铁还需自身硬

不要什么都求助于人

最好还要懂一点雕刻知识

并不困难

网上一搜就有

自己懂怎么看了

就不要太在乎大师不大师

能够满足或者稍微高于你本身欣赏水平的

比较合适

太高的

既买不起

也欣赏不了

没意义

循序渐进才是正理

最后，寓

虽然你可能买的不是什么极品

大概几千到几万

但你肯定也希望这块玉能够给你带来点福气

所以必须得有个好的、并且适合你需求的寓意

这就需要你去了解

每个雕刻形象所代表的意思了

选一个你最想要的

然后就安心带着吧