一易经是广义的 易经包括天文历法星占星命河洛八卦连山归藏周易五行干支奇门太乙玄空六壬堪舆中医相法等诸多法门易经与佛法，太虚认为周易是世间法之极至者易经与佛法，“周易者，孔宗之出世法也”周易。

1所记载的内容不同易经是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书佛经佛经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本依据2形成方式不同易经起源于古人的甲骨卜实践，到易经与佛法了殷商。

佛文化与易经看似起源与背景都不同，实际上它们的精神内涵却是紧密相连的研究易经离不开佛文化中的智慧，而易学原理也可以进行佛学修行的补充，那就是真，善，美的境界“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”中国。

周易和佛教联系当中最重要的是和华严宗禅宗这两个宗派思想发生关系，这是因为它们和周易具有某些共同性周易学者和佛教学者都认为周易和华严宗思想是相通的华严宗学者认为它的无相观念和周易的六。

没有什么矛盾，只是对宇宙的真理认识深浅不同而已易经，就是讲宇宙万物的变化之道，而佛教，进而揭示一切事物的本性是空性。

佛法是向内求的，易学是实用的，向外求的修道之人一般以佛陀教诲为根本，所谓悟道至道也佛教是与基督教伊斯兰教并称的世界三大宗教之一公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度以后广泛传播于亚洲及世界各地。

易学与佛学在总源头上是有联系的，易经是遵循自然规律的原则，太极，阴阳，八卦都原于自然易经在象数在起卦时也需要能量的感应佛教并没有认为是佛创造了自然，并非其它宗教所说的是神创造了一切佛是全知而不是全能。

虽然二者区别很大，相通处也不少，这里只能简单提一点个人体会到的最本质的要点 第一，共同点 1都承认现象世界的变化佛家说“诸行无常”，易经说“在天成象，在地成形，变化见矣” 2都认为变化无常无我的。

可以都学，就是看你自己的喜好了呗，不反对你学，关键是你能不能学进去你能不能容易学会不会学因为易经包括很多内容，不是说是你自学或有人教你就学会的，这个是缘分问题，也是因缘问题，佛教经文那是容易学的。

易经的智慧，是告诉我们，事物总是在不断变化的，于变化中趋吉避凶而佛法，告诉我们，事物变化的根本在于心的执着，事物的本质是空性区别是什么易经梳理出了事物的表相上的规律，用现代的哲学词汇讲，就是，事物的。