这是一个“动卦”，既不是乾卦也不是旅卦，不应该看乾卦和旅卦易经六爻爻辞的卦辞而应该综合乾卦初二五爻的爻辞做出一个综合判断朱熹不明白这个道理，但发明这套用法的文王周公人家是明白的，所以乾卦六爻都动的判断，人家。

并根据每个爻位的状态阳或阴来确定该爻位的爻辞依次得到六个爻辞，将其组合成一个六爻卦象，再根据卦象所对应的变卦，查找易经中对应的卦辞进行解卦，从而得出占卜者所求的答案。

#8205#8205爻辞不是孔子的注解易经自带得有爻辞并不一定需要结合，因为每一个爻辞都是一个单独的小情况，看易经六爻爻辞你使用的是哪种起卦方式，比如文王卦，六爻之类的常见的有可能出现多个变爻就可能会用到多个卦辞组合起来。

满意回答39 分钟前解答如下爻yáo组成八卦中每一卦的长短横道 易经中，每卦只有6爻，但乾卦多一爻“用九”，坤卦多一爻“用六”，因为乾坤两卦是全阴全阳古人占筮时，占得一卦，又占变卦一个。

梁武帝先猜，他占易经六爻爻辞了一卦，火雷噬嗑卦武帝批断道“噬嗑，是拘禁的象啊，匣子里装的是一只老鼠六爻的爻辞说‘何校灭耳，凶’，看来已经是只死老鼠易经六爻爻辞了”群臣听后，手舞足蹈，大呼万岁梁武帝也自信必能射中。

乾卦的爻辞是初九，潜龙勿用九二，见龙在田，利见大人九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎九四，或跃在渊，无咎九五，飞龙在天，利见大人上九，亢龙有悔用九，见群龙无首，吉把乾卦六爻逐一解开来看。

恒为坚持卦，盅是未知卦，恒卦田无禽和振恒凶是叫易经六爻爻辞你不要有私心杂念和动摇六四 裕父之蛊 往见吝上九 不事王侯 高尚其事 这是告诉你，先不要见大人前辈或官专心做你认为应该做的事参考资料李氏易经。

六爻不变，以本卦卦辞断一爻变，以本卦变爻爻辞断两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主三爻变，以本卦与变卦卦辞断本卦为贞体，变卦为悔用四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主。

爻国音姚，yao2 粤音肴， #xFFFD0#xFFFD7au，易经八卦的两个符号，一个是“”，另一个是“”在易经中并没有“阴阳”二字，数百年后的易传才把“”叫阳爻，把“”叫阴爻。

配以卦爻，及动变以后通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法相对。

就是看爻辞也不知道看那个爻的爻辞的，只是看像因为卦是由六个爻组成的，所以也叫六爻，和真正意义上的六爻天壤之别了，周易的64卦，在周文王时候就有了，而六爻是汉朝的京房所创建的，根本不是一回事情的。

六爻八卦预测，是起源于周朝时期六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦配以卦爻，及动变以后结合易经的爻辞，以及时间的干支而判断事物的发。

通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果更多相关文章推荐 六爻离为火卦详解，离为火卦会有好姻缘吗？ 六爻雷泽归妹卦详解，雷泽归妹卦是绝命卦。

六爻八卦预测，是起源于周朝时期六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦配以卦爻，及动变以后结合易经的爻辞，以及时间的干支。

易经说“飞龙出现在大地上，有利于会见贵族王公”这就是说出现了有才德的君子九三爻辞的含义是指，九三阳爻处在重叠的阳爻之上，没有处在上下卦的中位，既没有占据天位，也没有占据地位，还须勤奋努力，随时提高警惕，不过。