来源头条作者:水20220102曲黎敏精讲《黄帝内经》四摘录

阴阳离合论篇

第六节 三阴三阳之离合

作者/曲黎敏

2023.2.3

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帝曰：愿闻三阴三阳之离合也。岐伯曰：圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳，太阳根起于至阴，结于命门，名曰阴中之阳。中身而上，名曰广明，广明之下，名曰太阴，太阴之前，名曰阳明，阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳。厥阴之表，名曰少阳，少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。是故三阳之离合也：太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。三经者，不得相失也，搏而勿浮，命曰一阳。

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♥为什么门开东南？

岐伯曰：圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。

中国国学的核心是人学，不是知识，讲任何东西，都是在为人服务。讲天文，是为人服务；讲地理，也是为人服务。懂天文、懂地理、懂节气，就有农业文明，就有生生不息。

上南下北、左东右西这个图是人图，所以上为南、为头，为心；下为北，为脚，为肾；左边为东，为肝；右边为西、为肺。南面而立，就是面南而站立。中国人讲究房屋坐北朝南，坐北，就是以肾为根基，肾精足的话，才有东西可生发，南向为心，主散。中国的房屋建筑，最初都面向西南，因为这样可以更多地得到阳光。后来又改成正南正北向，而门开东南为最吉。

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三个问题:

一、《易经》算卦的开始，为什么要备大衍之数五十，拿五十根蓍草，而其用四十九根，拿出那一根意味着什么？

二、为什么《易经》是八八六十四卦，而不是九九八十一卦？

三、为什么古代风水讲究门开东南？跟《易经》有什么关系？

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第一个问题是易学界至今无法明确解释的问题，大家都在用各种数术理论推断，比如大衍之数为何是五十，至今都没有确切的说法，其用四十九，就更说不清了。有人说，拿出那一根，是拿出太极，等等。照我说呢，拿出那一根就是用来敬天，人算不如天算，先放下拘泥的心，才有通透的明白。学《易经》久了，学到高级班的时候，就容易我慢、我执，忘了天心、天算，路就走死了。没有敬天的心，就没有活路啊。养生也同样，自己成天瞎鼓弄，便失去了生命本身的活泼天性，反而害生。

第二个问题的回答，就要有《黄帝内经》的理论支持了，《黄帝内经》说女七男八，也就是阴数用七，阳数用八，八八为阳之尽头，生命以阳为用，至八八六十四则是一转折。《易经》不仅讲天道、地道，也讲性命之道，所以以性命之道为终止。汉代还有一个大学问家叫扬雄，著有《太玄经》一书，讲九九八十一卦，则为天道。中国国学以人为本，所以要先学《黄帝内经》，就是道以医显，就是向内求，从生命之理悟天理。

第三个问题，按理说你们都应该会回答，但你们把《易经》当算卦书了，就把它和生活割裂了。按《易经》讲，正东为‘震’，是雷；东北为‘艮’，是山；唯有东南为‘巽’，为风。风，乃万事万物之传播媒介，无风，就没有万物更丰富的表达，以‘风’论，东南巽风为最，其生机最旺。风水学讲风讲水，《黄帝内经》中讲八风，也以东南风为最佳，所以风水讲究门开东南。