来源头条作者:上林记

丧葬，这是一个历史久远的传统习俗，指办理丧事和埋葬死者。我国民间丧葬有很多不同的形式，包括土葬、火葬、水葬、天葬等等，其中对于汉族人来说，土葬是从古至今一直流传下来的最普遍的形式。

这是一种为了祭祀及缅怀先人的方式，所以，各地的习俗也有所不同。有些地方还会设立牌位，从家族传承的第一代开始，一一往下。

我们国家的传统节日清明节，主要就是为了祭祀先人，缅怀前辈。而在南方的民间，不只是在清明节时期要到先辈的坟前祭拜，而且在每年的农历十月初十，也要进行一次祭拜活动。

现如今，很多民间也在实行墓葬。人在去世后，要进行火化，火化完了之后再送墓地进行安葬。

那么，在我国南方某地，人在去世后到最后安葬结束，前后时间可能长达15天之久！

一、一般来说，家里长辈已经快不行的时候，家里面都会把最亲近的人，包括子女、孙子孙女、侄子辈等叫来。一家人守在老人的面前，看老人家最后一眼，而当老人家“落气”以后，就要进行入殓。

二、此时需要进行一番化妆，把老人生前最喜欢的衣服等穿上，然后再进行入棺。入棺前需要把棺材擦得干干净净，然后再在棺材内部铺上草纸，以示干干净净的走。

三、做完之后再入棺。那么，入棺之后就需要盖棺，盖棺的时候，不能把棺盖盖严，需要留一道缝隙。这里我也不知道具体是一个什么说法，也许是为了方便来祭奠的人能够再看最后一眼吧！

四、做完这些之后需要进行报丧。而报丧就是把死者去世的消息告诉亲友，告诉他们死者在何时下葬。到时候亲友就会在死者下葬的前两天到来，进行祭奠仪式。

五、接下来就是需要择吉日下葬。在这里就需要找一个很有公信力的先生（根据我的了解，这里说的先生，其实际上应该属于我国古代道家流传下来的一个分支）选择吉日火化，然后再选择吉日下葬。

在这里，前后加起来的时间可能就会要很久。

一般认为，人在去世后需要做“七”仪式。

所谓的做“七”仪式就是认为，人在去世后需要七天时间才知道自己已经死了。所以需要祭奠七天以后才可以举行安葬仪式。这也许就是我们前面说的，在盖棺的时候需要留一条缝隙的另一个原因。

六、接下来就是设立孝堂。设立孝堂就是为了来祭奠的人们进行跪拜仪式，也是供后人哀悼和追思。

这里我需要说一下，就一般传统来说，在祭拜时都是实行的三跪九叩。也就是一跪三拜，总共就是三跪九叩。《周礼》中记载，跪拜有九种： 一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。

而在南方某地，却是三跪十五拜。也就是一跪五拜，关于这点的习俗及说法，目前我们不是太了解具体的原因。

七、做完这些，基本上前期的工作就完成了。接下来就是接待来宾的祭拜等等。在这里，如果选择的安葬时间太久的话，那么你需要一直接待来宾，需要负责他们的吃住等问题。

这中间的整个过程，消耗的人力、物力、时间将会非常巨大。如果有些地方做得不够周到，将会被别人戳着鼻子骂你，说你是不孝子，不会待人接物等等。

八、然后就是火化。火化的过程一般都是殡仪馆派人来接。如果你的家人没有车子，那么你只能在灵车上坐两个人，到了殡仪馆之后很难处理后续的流程。所以，地方较远的农村，且家里没有车子的人家，在这个过程中也是一笔较大的花销。火化途中还需要做一些简单的仪式，还需要办理火化证，没有火化证你是无法进行火化的。办理火化证也需要一笔钱，大概在1000元左右，当然，这个价格应该是各地都不相同的。火化完了之后，殡仪馆是不负责送回的，你需要自己找车子才行，这又是一笔开销。

九、接下来就是墓地，设立墓碑。在墓葬中，需要设立墓碑，而墓碑上肯定需要刻字。如果是一个名人，或者成就较高的人，可能需要在墓碑上刻上一生的功绩、成就等等，或者一些人会在生前就已经想好了自己的墓志铭。而在农村公墓，你可以在上面刻字，在南方某地，墓碑上刻字100个以内免费，但是，超过100个字之后，每个字需要收5元钱。

这里大家可以想一下，假如一个90岁的老人去世，膝下3子3女，每个子女又有2个子女，每2个子女下面又是2个子女，加起来总共多少人？三代人光直系亲属就有42人，那么还有子女的配偶，及孙子孙女的配偶，所有人加起来字数将会远远超过100个字的。再加上死者的其他出生年月日等等，光刻字就需要花上一两千元。

这还不止，还有墓地的管理费。就目前南方某地来说，管理费当然也不贵，一年50元，但是，随着时间的推移，不可能不变的，增加管理费是必然的。

十、接下来其实就是做“七”。也就是在这个过程中，每天晚上子女需要在孝堂里面睡觉，需要陪着死去的先辈走过最后的七天。这其中，只要有人来祭拜，子女就需要同样的在灵堂里面跪地迎接。而且有两个催唢呐的人，一直在吹着哀伤的音乐，先生需要做法念经（也许说念经有点不准确，或者应该说年咒语），其目的就是为了超度亡魂。

十一、然后是出殡。对于出殡来说，南方某地应该叫出纸，我们需要把亲友送来的花圈、纸货等一系列需要烧掉的东西抬出去，放在空地上，子女在进行绕圈跪拜。这中间还需要杀羊和杀鸡进行祭奠。做完之后，需要把花圈等烧掉。比如烧给先辈的纸钱、金元宝等等。

十二、安葬。安葬的时候，需要到村里面请人，请人做什么呢？当然就是抬棺。南方某地实行的是16人抬棺，前8人，后8人，讲究的是一个平稳。抬棺的时候，有些地方还需要送红包，有些地方送烟，还有些地方在抬棺过程中还需要喝酒壮胆。

棺材放进坑中后，家人还需要绕着棺材每人撒一把土，而整个安葬过程也比较复杂，先生还需要念很多咒语。

至于说墓葬则简单一些，填土，盖盖板，立碑，祭拜，基本上就结束了。

十三、在安葬完了之后，最后还有一步“圆坟”。南方某地也称为“扶山”，也就是在安葬后的第三天，孝子还需要带着全家去坟上添土、奠纸、举哀，俗称“圆坟”。

总之，在整个过程中，消耗的时间非常的长，前后可能达到15天之久，甚至可能需要20天左右。在这么长的时间里，你不能做任何事情，你的工作无法处理，你一直需要应付来祭奠的人，应付他们的吃住等。

在我看来，祭奠先人，无可厚非，举行祭奠仪式也很有必要。而土葬改为墓葬，也是一种简化丧事仪式的方式。然而，由于各个地方的风俗习惯不同，很多陋习在农村地区根深蒂固，需要更改比较困难。而一些少数民族地区也一样存在同样的问题。

我们不能完全否定这些丧事办理的仪式，但是我个人比较倡导把不必要的环节减少或者简化，丧事大操大办耗时、耗力、耗钱，一般贫困家庭根本无法承担相应的费用，也许前后需要花费5-10万元。

说明：本文绝非在宣传封建迷信思想，也非在反对民间丧葬仪式。而是要对民间丧葬做一个简单的介绍说明，让大家了解，南方某地方民间丧葬需要花费大量的人力、物力、财力，而实际过程远比我写的更加复杂、漫长，本人一力倡导把丧事办理简化、简办。死者已矣，生者当在怀念中继续前行！